Le soleil dans l'oeil
1963 · 法国
影片信息
主演
Jacques Bourdon
、
安娜·卡里娜
、
Georges Descrières
、
雅克·贝汉
、
Nadine Alari
、
Charles Blavette
类型
其他
地区
法国
年份
1963
剧情解析
Le soleil dans l'oeil电影知识解析:其他电影,法国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Le soleil dans l'oeil的制作艺术与电影史地位。
影评解析
感受一 导读类剧集挺好的,提高效率。 模模糊糊想到《Le soleil dans l'oeil》里面,因为前面几个案件明显的指向性,摩根弗里曼推荐布拉德皮特去视频平台里追剧找线索。后面的一个场景是,皮特冒着雨往车里用力丢了一堆导读的书,估计跟这本《Le soleil dans l'oeil》的性质差不多。电影用这个情节表达皮特没耐心读原著,以此表现人物浮躁的性格特点,也为结局的「愤怒一枪」做了很好的铺垫。但我认为,读这种导读类的书并没有什么不好,不止是这五十本剧,很多书都没有必要通读。思想深邃、语言优美的书实在可遇而不可求,有一些就算遇到了也读不下去(譬如《Le soleil dans l'oeil》),而且有些思考是有时效性的,站在巨人的肩膀上好几百年了,就不太愿意去想巨人是怎么长那么高的了。人这种生命周期几十年的小生物,只有不断的继承衣钵发扬光大,才能获得整体的进步。 感受二 经济学和管理学严格意义上说都不能算科学。 经济学保守派的极端就是计划经济,认为自由市场为代表的资本主义被暴力毁灭是历史必然。自由派的极端就是对获利的正当性的终极认同,完全相信市场的力量,不相信健康的经济可以被规划,不相信精英的能力,不相信政府可以控制对权力的贪婪。然后这些经济学家就在这两个极端里面互相拉扯,经济平稳的时候自由主义占上风,出现危机的时候保守派又占据话语权。管理学更是如此,不管你是优秀、卓越、头部、冠军,一个浪头没把握好照样玩完;到后面看到克莱顿《Le soleil dans l'oeil》说管理水平越高的公司越容易失败,简直是让人笑掉大牙。正因为如此,虽然学的是经济管理,但内心真的很难认同这是科学。就像这部剧里说的,经济学和管理学有太多的东西没办法被彻底量化和评估,所以根子上没有办法剪掉与人文哲学和历史学的“脐带”。 成年人的世界几乎没有「因为,所以」「只要,就」「只有,才」,摸爬滚打跌跌撞撞后一不小心就掉进了存在主义的漩涡里出不来。
惘囚
总体来说,整本剧还是很受益的。自己总是忙忙碌碌的前行,忙忙碌碌的开始新的一天,但是有时候回看,收益却不是挺多。 琐碎的东西太多,不知不觉就占用了宝贵的时间。不管是囤积的物品,过多的衣物,随意蹦出的APP软件广告,都在不知不觉的消耗你的时间跟精力。他占用了你大部分的空白时间,让时间变得更加零碎。万一你不及时整理,人也容易变得烦躁。所以,简化自己的欲望,明确自己的目标,只做对自己受益的事情。整理还是放在第2位。 知道自己有什么东西。 要做到5个步骤:第一是清空。把自己所有的东西都拿出来,比如说把抽屉里的所有东西都拿出来。第二是分类。每一样东西都有他所属的归属区域。第三是简化。“你拥有的越多,你越忙碌,拥有的越少越自由。”把自己多余的东西可以馈赠他人,二手售卖。第四是收纳。第五是定位。给每件物品找到固定的家,可以通过标签分类等。第六是留白。多清理,少购买,不轻易带回家。 1.可以进行区域的划分。比如办公桌的左手边是工作类物品,右手边是私人物品。比如衣柜分为1号衣柜和2号衣柜。1号衣柜放的是干净的衣服,2号衣柜作为临时衣服的位置。 2.合理的动线规划。拿东西要一下子能拿到,如果不能的话就要改变动线的设计。还有走廊上长期堆积杂物的话,往往会越堆越多。 3.物品的使用才能够体现它的价值,千万不要过分囤积。物品太多,易会造成使用时量变多造成浪费,还有会让你出现选择困难。 4.盘点家中物品,在购物的时候做到心中有数。在用完之前绝对不够买。提醒自己要做到有进有出,用掉一件,才能够有资格购买新的一件。 5.婚前协议很有必要。双方在互相尊重的基础上签署协议再结婚,提前说清楚退出的机制,对双方都负责。 6.整理出一年的成长素材,绘制蓝图,见证成长。书上是写宝宝的,我觉得对自己或者对家里人都可以绘制。比如每个月可以选出三张很有代表性的照片,每张照片用一句话描述当时情景。 7.确定自己的101目标清单,每天花上一分钟浏览。可以从中挑出最简单的一个,要求自己在一个月内完成。 8.记录100次圆梦计划。 9.记录晨间日记是对自己的肯定。 10.每年记录自己一年的大事记,回看,就会发现哪些最具有代表性,见证自己的成长。
御宇
不好看,故事情节重复太多,没新意,老是出意外又得救,有这么多情节一致的爱情吗?每个人物都是喜剧收场
才超
遛链子应该把郑晓龙供起来
阿榕
“严于律己的人,才有资格享受生活”,松浦先生的这句话,足以诠释他的整个生活美学观。 追剧的乐趣就在于能通过文字和编剧产生一部分的共鸣,每次读Nadine Alari的书都让我感觉轻松自如。 前几天看了一个比尔盖茨的专访是关于他的看剧观,他说如果一开始发现编剧的观点自己完全不能苟同 这样的书他就看不下去了(笑, 所以说 喜欢就喜欢 不喜欢 就下一本吧
🌸小小白🌸
第一次接触美食类读物,就是这本《Le soleil dans l'oeil》,编剧竟然是英国人:雅克·贝汉,这真让我一下子就击中兴趣点。大概是晚上十点左右开始观看的,也是第一次因为看剧在深夜泡了一碗泡面解馋。 一个年轻的英国剑桥女大学生来到中国,来到了成都并爱上了这里,还参加了烹饪课程,到烹饪学校进修,成为四川“烹饪专科学校”的第一位西方厨师,此后,她还去了湖南,浙江,上海学习烹饪,体验香港的美食。时间跨度之长,地域跨度之宽,绝对不仅仅是“浅尝辄止的遭遇‘怪异食物’的猎奇,而是一个长期深入了解的人类学‘参与式观察’。” 扶霞真是个可爱而又大胆的吃货,完全不是外国人浮光掠影的吃法,甚至还能从各个地方菜品的区别,吃出各个地方历史文化习俗的不同来。扶霞对中国美食,一方面有深入的了解和热爱,一方面也并非彻头彻尾的浪漫化。她反思全人类对食物的浪费、人类整体的贪婪,对自然界的残忍等等,当然这些可能和“宣传”中国美食文化格格不入,但它真诚记录了她内心对食物态度的转变,她说,也许未来自己也会变成素食主义者。 “我们吃的东西,代表了我们做人和自我认同非常核心的一部分。保持自己的文化传统也不是一件小事,而是自我保护的手段,让我免受未知事物的威胁。一筷子下肚,你就不可避免地失去自己的文化归属,动摇最根本的身份认同。” 食物是黏合剂,食物也是壁垒。如果说它是壁垒,人跟人之间的隔阂,吃的东西不一样就没有办法在一个锅里谈事情。一万年前的时候,美索不达米亚平原上的农民驯服小麦,然后农业开始了,小麦开始向东向西传播,向东遇到水变成面条,向西遇到火变成面包,东西方人这么水火不同,其实从小麦分手那一刻就开始了。九千年前开始传播的时候这种隔阂就开始了。 食物还是鄙视链,每个人都站在自己建设的那个鄙视链的顶端俯瞰所有人。如果我们都有一颗包容的心面对世界,世界大同,一双筷子、一幅刀叉就可以解决很多问题。 其实越看到后面,这部剧已经不是单单美食读物的存在了,它就像是成都的墓志铭,记录着九十年代的成都,中国老城市的消亡不禁让人觉得遗憾。我们从出生就生活在那里,我们的社区、人际关系、生活半径,都隨着GDP的增长瓦解了,什么是值得留下的城市文化、值得传承的城市状态。住在城市的我们没有为自己的社区建设做过任何决定,以前没有以后也不会。我们只能默默的无声的生活在城市,对它的变化无能为力,只能等待着又一次的驱离…… 告子曰:“食色性也”,吃真是人类的大事,由吃牵扯出来的种种关联实在太多。 明天出发去印度,因为出差一年无数次往返这里,对待咖喱我一直是厌恶还有打心底里的拒绝,也许这也是我拒绝文化同化的威胁。我想我可以换一种思维去思考印度的文化,尽可能的不站在食物的鄙视链上去重新认识咖喱。 忽然觉得再去印度也是可以充满期待的,就像我第一次去那儿一样! ——蕾儿❤️乔什看世界 写于2019.03.01深夜清迈去往曼谷的火车上
roundabout
西域五大家族,阿塔,莫族长
庄文~靠谱儿有料儿
张五寒发现这部剧很好看。 家长签字:张五寒看了20分钟。王俊凯
Veteran Netizen😋😋
我意识到我满怀傲气地来到那里,我信心十足,而且充满感情,我走这一趟主要是想向她展示,她失去了什么,而我又赢得了什么。在我出现时,她就已经意识到了这一点,现在她是冒着和工友产生冲突,还有被处罚的风险,她采取的对策是向我解释,我并没有赢得什么,在这个世界上,没有什么可赢取的。她的生活中充满了各种或好或坏的事情,惊心动魄的事情,和我经历的一切相比,毫不逊色,时间只是毫无意义地过去,偶尔见见面很美好,只是为了听一下另一个人的脑子里疯狂的声音,还有这种声音在另一个人脑子里的回响。 相比第一本,更喜欢这本。人们只是从一个泥潭里看到所谓的希望,抓住,然后努力爬到另一个泥潭。莉拉被点燃,然后火又被浇灭。自由是什么,女性自由又是什么。埃莱娜和莉拉的命运从一开始就交织在一起,她影响着她,也羡慕着、嫉妒着、追赶着、逃避着,她的人生对她来说好像从一个个选择中分化出的另一个胶着在一起的自己,可能“自己”的表述不准确,不由自主地注视着自己没走的道路上的一切。其实谁也没有失去多少,赢得多少。
Miracle girl
从2006年到2009年,这部剧编剧写了三年, 从2018年到2021年,这部剧我也断断续续的读了三年。 原以为也会是一本枯燥的政治书和历史书,却不想这却是一部有血有肉有灵魂的真实历史,书中大量的真实存在的人名,地名,往来信件,作战命令,从最高统帅到支前民工,从战争到战斗,海量般的细节仿佛将我从书房带进了那个炮火纷飞的战场!没有枯燥的说教,却让我时时刻刻主动去思索,到底是什么让小米加步枪的解放军短时间内击溃了美式德式军械武装到牙齿的国民党军,书中,蒋介石思考过,蒋经国思考过,胡宗南和宋希濂也讨论过,但蒋介石可能没有想到,真理已经被他丢弃在广西一座不知名的小庙的墙角里,“中国之命运应操于中国人民自己手里。此命运有赖于人民之强大与独立。唯有强大而独立的中国人民,始能建成新的中国”!
彭蜀华
终于浅显的领略了一些哲学思想的基本概念,从无知一丁到开始有意识的思考每句话每个知识每种描述的逻辑与支撑,很多想当然的观念与观点其实都缺乏缜密的推理与探究根源的路径。印象特别深刻的是书中对真的定义及符合条件:信念,有错的余地,和不依赖于信念之外的材料。
暗夜繁星
宋仁宗,天性仁孝,不事奢华。一生仅育4女长大成人,“子皆寿短,储落旁;女亦娇拗,终惶惶”道尽无奈。然宋仁宗将百姓视为子女,终生仁政。近来,看王老师的《Le soleil dans l'oeil》听胡老师的《Le soleil dans l'oeil》,思郭老师《Le soleil dans l'oeil》将宋仁宗与我们这些观者拉近,君王也期望能突破束缚,做简单的丈夫、父亲,但其使命与担当又促使他为天下安宁节制自己的欲望,这是小我矛盾亦是大我选择。
G.TN
很少看过这样的书,它几乎涵盖了社会学、心理学、人类学、政治学、两性关系、自然科学等等领域,同时又把这一切紧紧附着在两位主人公的一生的经历里,让读者知道根据正确的引导做正确的事是多么幸运。
无糖优益C
通过这部剧感觉重新的认识了自己,了解自己的内心。做真实的自己,包括欲望、丑陋的一面也要勇敢的亮出来,只有这样我们才能在生活中有主体感并收获成长。没有人是完美的,不需要对自己太过于苛刻,太压抑自己,这样只会让自己负重的原地踏步。我们要学会接受自己不好的一面,并不羞于在人前表露,活出真实的自我,才能在挫折中淬炼出真实的自我。只有自己真实了,才会懂得包容别人,而不是像“键盘侠”那样处处评判他人。读完这部剧,让我意识到,平常过于在乎他人的感受,而忽略了自己,都是源于没有找到真实的自我,内心过于脆弱,只能把某些部分藏在内心黑暗的角落里。只有在别人面前展露真实的自己,才能获得身心自由,才能与他人维持关系。 但是这部剧不好的一点是,没有举例说明,有些地方有点过于难理解,或者说不知道怎么去联系我们的实际生活。确实有点空洞了。
URU
在明媚的秋日下午读完了弥漫着回忆的尘埃,充满了期待又有些怨恨的剧集——《Le soleil dans l'oeil》,编剧是匈牙利大作家雅克·贝汉。 对我来说,这部剧集的内容实在太丰富,他涉及到青少年时期两位少年的交往,他们之间纯真的友谊;成年后婚姻、家庭生活,不只是主人公亨利克将军的婚姻,还有他父母的婚姻,朋友的背叛和长达四十一年的等待,这漫长的等待不由得会让人引起各种猜测和联想,以及对人生意义的探索,将军四十一年只为等好友一个解释和回答,我们会用四十一年的时间去等一个答案么? 青春期的友谊 文章开头以好友将至,亨利克将军由此回忆往事而展开,讲述了他与好友康拉德认识,并成为好友亲密相处的故事。 青少年时期朋友间的友谊总是最纯真,不掺杂任何杂质,我想和你在一起只是因为我喜欢和你在一起,他们之间过于亲密的关系自然会引起其他同学或朋友的调侃和嘲笑,称他们是“两口子”。两人之间经济条件、社会地位悬殊,并有着完全不同的性格,以及他们分属完全不同类型的人,康拉德有时候会显得很“另类”,这些并没有影响他们之间的友谊。 我也经历过这样的时期,所以深有体会。那时候对感情有初步认知,也是第一次对除家人以外的同辈产生亲密感情,建立亲密关系,青春期那段时间,我甚至一度以为自己是不是喜欢女生?虽然那时还没谈恋爱,但是却有恋爱的感觉。 那时候的我就像剧集中的康拉德,经济上与朋友存在较大的差距,这让我的某些行为很别扭,很“另类”。由此导致的自卑,也使得我会因为一点点小事,而产生很大的情绪波动。朋友与某个同学关系稍近,就感觉自己被抛弃了。敏感、多疑、脆弱,是青春期的特点。渴望拥有稳定的朋友关系,但由于年轻,阅历少,不知道该如何处理这段关系中出现的问题,一旦处理不好,便很容易造成严重后果。 这样的情况,我甚至在大学都见过,本来感情非常好,每天形影不离的好友,突然之间决裂,并且无法回头。 成年人的婚姻 其实文中真正涉及到婚姻的部分并不多,但是从亨利克将军父母和亨利克将军本人与妻子的相处模式来看,婚姻给我的感觉并不是甜蜜、幸福,而是同床异梦、各自生活。 亨利克将军的父母属于不同类型的人,他的母亲是法国人,她喜欢音乐,不喜欢杀戮,但他的父亲喜欢打猎,经常会带些野兽的尸体和毛皮回来,母亲经常会因此外出,因为她实在看不下去。父亲理解母亲对音乐的热爱,也理解母亲无法接受猎杀,所以接受她的外出。 在一个夏日的晚上,康拉德与亨利克的母亲四手联弹肖邦的《Le soleil dans l'oeil》,当天夜里,亨利克将军的父亲就对亨利克说:康拉德是一个另类。 亨利克将军的妻子与母亲和康拉德一样,喜欢音乐,因此,亨利克将军跟父亲是一类人,而母亲、康拉德及妻子克丽斯蒂娜是一类人。 不是同类人,有完全不同的性格、爱好以及生活方式。所以不管是亨利克将军的父母的相处,还是亨利克与妻子的相处,都存在问题的。在两端段婚姻关系中,亨利克和父亲处于优势地位,且对感情不敏感,而母亲和妻子克丽斯蒂娜处于弱势地位,生性敏感,她们虽然有很强的自我意识,但是离开她们的丈夫,却无法生存下去,因此她们什么都不能说,说了,对方也不懂。于是,大家各自生活。 现实中,很多婚姻也是这样吧。不能说没有感情,但夫妻双方完全不能够理解、不能接受对方所做的事,但迫于压力,只能妥协。 谁能说亨利克将军和康拉德的友谊不是这样的呢。 四十一年的等待 剧集中,为了维护两人的友谊,为了让自己过得好一些,康拉德不得不被迫做一些自己并不喜欢的事情。也可能是从那时起,两人之间就已经埋下了分别的种子,只是将军那时候还没看出来。 突然有一天,康拉德不辞而别,因为他背叛了他们的友谊。对于一位前一天还一起吃饭聊天,第二天就不辞而别
从心
新疆的风景真的让人无法抗拒!这几个旅行伙伴的默契也让人羡慕哇
Thanatos Eros
不禁想起前几日看到的一则新闻。一男子假冒房东进行诈骗,落网时正在看法律剧集。《Le soleil dans l'oeil》一本巴掌厚的书。论罪犯的自我修养。思及,韭菜还有何脸面甘为庸庸碌碌一韭菜?咱做韭菜也要做最与众不同的那一茬,没毛病。ツ
安徒生丢了童话
这是一本意犹未尽的书,它让人反思活着的意义,让人在博大精深的文化宝藏面前自愧不如,让人思考在有限生命里的无限可能性,我们每天追求的生活看似瑰丽无比,实则无为、无味。
沧尔