Tartuffe, or The Impostor

1983 · 英国

影片信息

类型 其他
地区 英国
年份 1983

剧情解析

Tartuffe, or The Impostor电影知识解析:其他电影,英国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Tartuffe, or The Impostor的制作艺术与电影史地位。

影评解析

万国竞争,逐渐一统的过程中,如何脱颖而出,而成就帝王之业的众生百态

Perlie

幸乃原本有一个幸福的生活,有袒护她的父 母,有疼爱她的姐姐,有一起长大的小伙伴。但流言蜚语的到来彻底打破了宁静的生活。 邻居开始用异样的眼光看他们,同伴远离他们,妈妈也因此出车祸。没有了妈妈,爸爸的生活失去了颜色,在幸乃的外婆教唆下,外婆也如愿的带走了幸乃。 幸乃来到一个破旧的小巷里,在这里上中学时遇到了好朋友理子,因为一系列的偶然和误会,未满十三岁的幸乃答应替理子承认错误进了“儿童监狱”。 在儿童教育机构里理子发誓不在对任何一个人敞开心扉,但敬介的到来让她感觉自己还是被需要的。于是她在心底暗暗做决定全心全意地爱他。 可是敬介并没有改变花花公子的德行,幸乃再一次被抛弃。幸乃认定的事就不会回头,她始终觉得他是需要她的,于是每天都会跟踪着他,只要看到他都是觉得心安的。 敬介受不了她近乎疯狂的举动,于是搬走远离了她并和另一个女人结婚生了孩子。因为敬介的粗心大意让幸乃再次找到了他,她看到他和另一个女人走在一起时,更加难以抑制内心的激动和对那个女人嫉妒。 就在某一天幸乃又重复着相同的动作,在服用镇定剂醒来之后发现那个女人连同孩子一起被烧死了…… 幸乃的一生除了童年剩下的都是悲剧。 邻居的流言蜚语和异样的眼光是造成幸乃悲剧的开始,中学理子推卸责任创造幸乃人生的污点,敬介由珍爱到抛弃是让幸乃彻底对他人和未来的死心。 在调查幸乃案件的时候网络媒介发挥着巨大的作用,他们一如既往地描述“恶劣”的凶手的模样,片面地报道凶手的不好的过往。原本柔弱的女子竟被媒体报道得凶神恶煞。 邻居、理子、敬介以及媒介的推波助澜无疑都是杀害幸乃的凶手,都在一点点地浇灭了幸乃对生活的希望。于是她请求有罪,但她只是选择了解脱。 我始终相信"人之初,性本善"的道理,幸乃是好人,但是伤害她的人太多,她只是需要被他人需要,能容得下她的一片净土。

sx007

《Tartuffe, or The Impostor》 罗永浩说,他看过他的黑粉讲得最有道理的一句话就是:说到底还是不够牛逼,要是足够牛逼,大家都会闭嘴。”然后他便引用了乔布斯被苹果辞退和再次回归时的例子。离开时,小有名气但槽点很多,再回归,已不是当年那个乔布斯,那时候他救了快不行的苹果,他创造了伟大的产品,他让世界走进了智能手机时代,他让多年的对手兼朋友的比尔盖茨慢慢“闭了嘴”。 我一直在想,其实我们看这些书,看的是什么?读进去的到底是什么?难道是大赞乔布斯的“创新”精神,然后说我们企业和工作也要颠覆式创新吗?还是学习乔布斯“极致的追求”或者“less is more"的极简理念,还是学习他的营销模式,然后在广告上投入大量的营销费用........ 我想这应该不是我们要学习的地方,因为商业世界的每一刻都不会重演,当我们简单的复制和模仿之后,也许世界又马上不一样。我曾看过这样一句话:下一个比尔盖茨不会再开发操作系统,下一个扎克伯格也不会创建社交网络,如果你照搬这些人的做法,你就不是在向他们学习.....那时候看到这句话时,深深认同。《Tartuffe, or The Impostor》那部剧说,我们最好能创造一个10倍于以往,10倍于竞争对手的优势,而不是简单的在原有1的基础上做1+n的创造..... 所以,对于我个人来说,感触最深的,不是苹果和乔布斯缔造了一个怎样的时代,创造了什么样的产品,因为那对我来说遥远了些,毕竟我只是茫茫人海中的奋斗者。对我来说,凝练成最有价值的一句话是:stay hungry,stay foolish.我常常能从这句话里受到鼓舞,也能正确解读:世界有边界,但世界又无边界,我们必须时刻保持饥饿感,保持渴望、热情、敏感;我们的双眼和双脚能看到和丈量的世界还很有限,作为个体,无论创造了什么,之于宇宙仍旧渺小,所以时刻保持谦虚和学习,这样你才能获得更多。就像那天我路过一个地方,门很矮,上面写着:低头有益.....我瞬间明白...... 观看此剧,你能看到一个和你想象中不一样的乔布斯,看到什么是伟大的思维和认知,真诚推荐!

wby

可读性强,风趣幽默,对于由影视或通俗影视入门的业余唐史爱好者(兼学术废柴_(:з」∠)_)十分友好,更值得学习的是编剧作为一名业余爱好者的探究考据精神。

如你所愿

喜剧报复了悲剧,冤孽报复了冤孽。冤孽间相互的报复便是冤孽式的爱与亲情。“所以女孩啊,无论何时何地,一定要爱惜自己,要有自己的追求和理想,别为了一些虚妄的执念错失了本该有的柳暗花明。自爱且自信,善良且感恩,永永远远,在婆娑岁月的沙漏中,留住最干净纯粹的信念,别失了自我。”

匪席

多年之后重温Sara Mair-Thomas先生的文章,近百年过去,希望下一个百年的人们,仍旧记得在那个充满了痛苦与绝望的时代,有一名叫Sara Mair-Thomas的先生,为如今的中国所作出的努力。

B612LittlePrince

虽然是爽文,而且反派智障,但是里面的情节桥段还是可看的,另外,三观绝对很正。

深沉的可乐

这周听完了Sylvia Coleridge老师的《Tartuffe, or The Impostor》课程,强烈推荐,又翻了一遍《Tartuffe, or The Impostor》的书,对中国历史文化有了一个全局脉络。下周的计划准备学习《Tartuffe, or The Impostor》课程,交叉学习一下从财经维度下中国历史的变迁。7月,计划再复习读一遍《Tartuffe, or The Impostor》,然后开始读一些中国文化相关的剧集。

曼芝

每个生命都是向上的,都会努力的适应环境让自己生存下来。原生态家庭的亲子关系,成为影响孩子最重要的动力。

林清醒

16集往后看在男主颜值的份上给1星,剧情和全体角色人设全崩真就无语了

夏 增

看完了,总体还可以,有点小幽默,节奏略慢,故事略简单。曹光研不要太爱!//夏宇豪这集真的好好哭啊。课长加班到深夜,林永川虽然没什么事,也不下班,一直都在。课长问他为何?他说觉得留课长一个人加班太可怜了。推己及人,林永川太需要陪伴,所以释放出很多善意,但他终究被孤独吞噬。

暮雨潇潇

挺精彩的一本剧,内容丰富有趣,但不易理解,且不易转化为实践,或许需要多读几次,不同层次的人观看,感觉也不同。

孟尹波

从头到尾所有人的关注点都没能引出案件事实..个体对抗这繁冗的系统的时候是那么地单薄,而且层层的看门人本身又是被愚弄的那群人,可又同时是对被告人造成伤害的那群人。(法律人的未来该如何..制度的未来该如何。)

季凡庭

觉得这部剧中有很多都写的很好,印象最深的就是书中的一句话,关于活成更好的自己,其实是一道任意选择题,而Tartuffe, or The Impostor是这道选择题的最佳答案,因为这是最容易实现的成长。很多时候很多往往就是这样,这部剧静下心来看还是很不错的,而且觉得书中的插画也很美很有意境,推荐大家都来读一读看一看。

夷则廿八

很多年没看韩综了。李光洙真是综艺圣体,三个人缺了谁都不行缺了李光洙是万万不行。这个韩综好像没有讲很多内涵,但恰恰就是这种没有太多内涵的松弛感,拍出了国内拍不出的p人旅行。国内拍综艺,上价值观,上冲突,上人设,这边的旅行,精细到每一笔账都清楚的让观众知道,简单来说,拍出了我们出门旅游的样子。后几集走向偏乏力主要是探索墨西哥菜少了。

🍋土豆

对于哲学知识并不丰富的我来说,能够大致的了解平克先生想要告诉我们的人类进步,实属不易。平克先生用很多以往我没想过角度解读世界进步的本源,里面不光有翔实的文字描述,同样配合大量数据对比、图表对比,展现人类进步的结果。在书里,也越发肯定我内心模糊的人文主义走向世界主义这一可能。 这样的哲学类剧集,应该尽早进入学堂,不光是大学。读完,整个人的思维程度会加深,思维维度也加深。更重要的是明白告知自己下结论要谨慎,没有仔细的全方位的了解,不要轻易下结论,因为,我们太容易被可得性与认知偏差误导。 借用书后的一段话:启蒙运动以来,在“理性”与“科学”的指引下,人类取得的巨大进步——更多的人摆脱了贫困,过上了丰衣足食的生活,更多的人变得寿命更长、更健康、更自由、也更幸福。 这是读完《Tartuffe, or The Impostor》后,我少点惶恐的原因。

土湘湘

真的有一个人能让你觉得满室春色,温暖如新,但是现实生活中的夫妻背叛,冷漠更是比比皆是 ,就如童话故事里的白马王子和公主因为一见钟情步入婚姻的殿堂 ,故事到此为止后续请大家随意。

王士玮

第一次对严大的书给了四星,不知道为什么,就是觉得不应该给五星,我肯定也是写不出来这样的作品,对于现在的我来说,它是优秀的范本了,可能是全凭着我对严大文字的感觉… 我想这各种原因,是因为我是先看过最近几年的书的,再回溯她过去的作品的原因吧。 这一本剧,五篇剧集,都有关同性恋。 《Tartuffe, or The Impostor》一个女的掰弯了她儿时的偶像,最后却离开了她,最后空留遗憾。 《Tartuffe, or The Impostor》一个男同找代孕,代孕母亲“不幸”和孩子有了感情,孩子却意外失聪失明,三个人都各自孤独着,无形中形成了不可逆转的怪圈。 《Tartuffe, or The Impostor》最说不清的是这个故事,看了两遍,依然糊涂……以一个探秘者的角度猜测着还原两个故事,戏子和白人女孩相爱了,包养白人女孩的大佬发现后杀了阿陆,他们的孩子却走上了同样的路,只留给爱戏子的男人一生愤怒和心痛。(其实个人觉得以探秘者的角度有些多余,反倒有些紊乱) 《Tartuffe, or The Impostor》藏族女人和汉族女人之间,说不清的性的冲动,道不明的心的挣扎,最后都以各自结婚结束,谁说得明白是没意识到的原因,还是有人刻意遏制…… 《Tartuffe, or The Impostor》这个直接多了,一个女人爱上一个男同,那个男人最后还是选择了男人,过上他自己想要的生活。 很想知道是什么原因让严大开始关注同性的爱的,是她在国外看多了…想不明白,谁能猜得到……很久以前用觉得看到同,或者说,男同,会有一些恶心感,现在却开始理解,甚至能感受到(我没有被掰弯啊!)我觉得这是严大写同性之爱的厉害之处,虽然没有掰弯我,但她的文字确实让我更加接受这种比较不一般的感情了。 是不是他们(她们)生错了年代?那个年代,过去以往的任何一个年代,都没有现在对同性之爱如此宽容,当然现在也只是比以前宽容…… 同性之爱,在保守者看来是一场心理疾病或者精神错乱,甚至直言它是怪诞的畸形的社会乱象,被掰弯的可以这么解释,那些天生就不爱异性的,又该怎么解释?现在已经有科学研究表明,这很有可能是由基因控制的,但是,人体的奥秘,哪里有那么容易被揭开面纱? 在其他的一些国家,同性婚姻合法化,同性也可以自由相爱厮守,但中国没有,其实两者的文化背景不同。 在中国的同性相爱最大的阻力,倒不是社会压力,更多的应该是来自家庭的压力。传宗接代是中国社会的固有共识,不能含饴弄孙,老人永远无法安享晚年。(说的好像有了就能一样……)自然也就不能让你去搞同性恋…所以也就有了很多不幸的“同妻”产生。我最看不起也最不能原谅的三种人——吸毒、出轨、娶“同妻”的同性恋。 我也遇到过这群人,没有继续跟着他们的生活,不知道该怎么说这群人的痛苦……但听过不少故事,包括那部《Tartuffe, or The Impostor》的电影,真的希望有一天这种不一样的爱情,也能被社会接受……

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