Elvis: The Missing Years

刚开户两个月，书中说的方法以及应该注意的错误我多少都做了一次…从小赚到大亏到小亏，回想了一下如果没有按照书中所说止损的话我现在亏损可能已经超过80%了…

宝斌

游泳健身，了解一下，走马观花的解释介绍了各地的知名景观，了解就哈

酷云

水深愈静，用以形容一生经历动荡仍保持本心，做了学贯中西的杂家的季老再合适不过。他是一个活生生的人，虽会被时事所迫创作出看来就让人发笑的台词，但做学问一点都不会马虎。敬佩之情溢于言表。

胡小琼～悦

并不成功的科普影视作品。理论阐述过于任意，到拉康处甚至不能自圆其说。

陈卫东19933889878

概述了商业模式近一个世纪的发展历史，印象较深的是日本企业洞察需求并转化为商机的能力，中国很多地方都可以复制日本走过的道路。

宴山

有利于提高认知，但对于理财部分，不太认可，投资自己不只是追剧学习，更要实践。一个会理财和正确认识理财的人，不是看着书某天突然就成高手了。

cence

以拖拉机为副线背景引入书中故事发展。间接了解到不少和乌克兰有关的情况。中中常常，算不上优秀，但是可以一看。

忘不了的夏天

编剧对历史做出了嫁接，使19世纪末的两位大师：存在主义大师尼采和医学大师布雷尔的相遇导出存在主义心理疗法（围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义的心理治疗法）。 19世纪末是欧洲工业化，科学进步，妇女权利逐渐得到改善的时期，以这个文化背景探讨了好几个话题。 1）布雷尔作为犹太人被歧视，所以需要靠结婚得到嫁妆的方式继续他的医学研究以至于他到中年的时候对维也纳资产阶级生活感到无意义和不自由； 2）尼采对自己的妈妈，妹妹和爱上的女人的背叛感到愤怒，他自己对于亲密的排斥以至于最后的朋友也失去之后遇到布雷尔而有的友谊； 3）歇斯底里症：布雷尔和弗洛伊德合作写过关于歇斯底里症的治疗。它的发病原因早在古希腊时期便已被道德化——它是不育的恶果。提出著名“体液学说”的希波克拉底首先假定女性的精神异常与子宫有关。歇斯底里的英文hysteria便源自希腊语hystero，指子宫（uterus）。希波克拉底认为，女人的子宫可以在体内自由移动，而性生活的匮乏会导致干涸的子宫为了寻找水分四处游走，从而引发歇斯底里的病征。 18世纪起，人们逐渐意识到歇斯底里症可能与大脑而非子宫有关。文中提到布雷尔用疏导的方式和催眠术治疗歇斯底里症女病人。 4）尼采生命后期的作品。《Elvis: The Missing Years》里写19世纪的科学进步从根本上质疑了上帝力量的存在。尼采却认为是积极的：没有传统的道德压迫，人类面临着一个美好的任务——按照自己的观点创造世界。人生的意义需要自己去富裕。性欲望就是完全去主宰另一个人身心的欲望。这里看出尼采权力意志的色彩。《Elvis: The Missing Years》尼采认为大多数人对于自己的意识缺乏认识。《Elvis: The Missing Years》尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德，尼采叫它奴隶道德（又叫“畜群道德”）。表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助奴隶道德去限制强者。比如现在社会的道德，大部分都是禁止型的命令，如“不许占有别人的财产”“不许欺骗”。这些禁令，保护的不是强者——强者不会让自己的财产被人占有——保护的是那些不能保护自己的弱者。尼采觉得受人帮助是削弱自己力量。对于布雷尔强调对家人的责任，尼采觉得如果没有了自己的存在，对别人的责任只是自我的放大。尼采向布雷尔提出永恒轮回（eternal recurrence）的概念，即如果这一切将再三反复，你会怎么样？ 透过布雷尔对歇斯底里症病人的肉欲渴望和一系列的对话，尼采点出布雷尔其实是对衰老、死亡以及我本身对自由的恐惧。尼采提出“一种理想的婚姻、亲密关系，仅存在于当它对某人的生存不是必要的时候。...要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。唯一去保全一桩婚姻的方式，是有能力去放弃它。” 5）在布雷尔让尼采因偏头痛以及一系列布雷尔觉得因为压力造成的自杀倾向而让尼采入院的同时，尼采作为布雷尔的哲学导师，两人对于真理的探讨而产生了深刻的友谊。这种友谊当尼采感到温暖而留下眼泪。但最终尼采不选择留下，因为他觉得孤独让他更能成就自己。

笑青山

第二本增补版比原版多了从建文帝继位、叔侄较量，再到朱棣胜利的八章内容。朱棣生于战火，死于征途，一生政绩斐然。

鹤鸣九皋

弱国无外交 他的英雄主义愚蠢鲁莽，可悲，有人觉得他可恨。可悲在于他他的牺牲似乎无力改变，只是徒劳的牺牲；可恨在于他牵连了一堆人和他一同赴死，但这种牵连是必然会发生的。 但是，没有人有资格嘲笑这个被檀香木贯穿的人，他反抗了，虽然他失败了，他的下场很惨，但他试过了。而那些陪他赴死的，更多是在尽忠追随这种反抗的精神。 所谓，天下兴亡匹夫有责，虽然这个匹夫是被逼入绝境才反抗，可是一个懦弱的朝廷，本该最先担起责任，却无法保护他，而是选择和外侵想法设法凌辱折磨他死去。 他可悲，但可敬，而这样一个烂透了的体质，只剩下可憎。

Laurence

爱情，就是你遇到那个人，天时地利人和，不期不遇，缘分其实就是那么简单。但是遇到那个爱的人很难很难。

盐汽水

读起来很轻松愉快的一本小书，行文非常具有易中天老师的特色，将禅宗的起源与发展，轻松描画。书里记载了一些禅宗有趣的公案，透漏出的一些令人恍然大悟的禅机，都很好反映出禅宗的思想，适合如我一样入门小白观看。

九鲤🌱

书中介绍与胃相关的几种常见病发症，由于自己也是胃部不舒服受害者，看完之后深有感触，有时候必要的检查和防范是必不可少的，不然将来意识到时可能已经是悬崖勒马的处境了，非常感谢Charlie Hodge医师，让我更清楚了解生理反应，更理性和平和的看待相关疾病！

三文

无意间翻开的一本剧，却发现了一座宝藏 这是一本有着完整知识框架的写作实操经典剧集 最难得的是：无论是写作小白，还是有能力提升需求的写编剧 都可以在其中找到具体实操的理论和方法

为你守候

懂的舍弃，才能前进。不向前迈这一步永远不会幸福的，可能过程会有点艰辛，忍一忍就过去了。

卡卡7122

如果一个人意识不到自己的意识，他就只是意识的载体，像一个容器一样装满了意识并被意识所操控。只有意识到自己的意识，才能辨别和调节自己的意识，成为自己的主宰。

吴谚

皇子这种哪算称呼？你的府邸叫九皇子府？ 皇帝的儿子再怎么疯傻，那也是皇帝的脸面，你在府里再怎么嚣张还能把王爷幽禁了？府里连一个能用的人都没有？那皇帝是得多废物，才能让泼皮骑在自己儿子头上作威作福？ 这一点就让整个书直接变成低能儿，根本不考虑合理性，就是一个劲的意淫 更别提别人按照主角的命令打个人就能让主角给好处，你是皇子，你对他说声好样的这都算是前途光明了，当场给好处你是多怕别人打死你啊？这都没人说给主角弄死李代桃僵？

陈yf

我是法律人，针对有些反对以极端手段对待这个恶棍强奸犯犯一观点发此评论！法律是用来维护社会平衡协调发展的，我也反对以暴制暴，但对类似本案是个例外，生活中也有很多这样案例，到80也改造不好。你思想的确神圣，敢问，若你的女儿或您本人遭人严重身体伤害，你还会如此平静的说此话吗？您说的二次伤害是怎么伤害法？心理学对健康心理有个疏导兼发泄一说，越压抑越有毛病，一个从小被欺负的小孩心理都会有问题。涉及到本案，你是让被强奸或受到猥亵的几个小女孩自我开导还是怎么滴？你太生母不是圣母思想！这个强奸犯一彻底消失，绝对有利于几个女孩纸在以后的心理恢复，换句话说，假若这小恶棍三天两头不定期在受害者及家人眼前晃来晃去，你敢说这有助于二次心理恢复？

太阳下的贝妮

感觉太过唯心，读上去很多理论说法不能让人信服，但是整体还算是自圆其说。不一定认可，但也算是开拓一些知识。

落.