特警雄心The Glass Shield

本剧前面部分写的精彩，后来部分自己兴趣不足，选择跳读了。总之本剧还挺有思考意义的。作为一个外国编剧将我国古代历史人物写的如此传神是让我惊喜的，无论是人物形象描写，还是语言的感染力都可以引人思考。我们都说看剧明智，可有时却发现看剧越多，越感到自身的渺小与不足。无论是书中人物郁郁不得志还是一辈子都在找寻生命的意义，这些人都好像生活中的我们，犹豫不定，前路迷茫。生命是虚无的，记得前几天看到一个问题，你是如何对抗人生的荒谬的？许多回答都是找到自己热爱的事情并为之努力，享受其中的过程，不害怕失败，接受自己的平凡。其中我最喜欢的加缪的一句话是:“他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。”认清生命的荒谬，却依旧勇敢前行。 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 没有人能够永远年轻，但永远有人正年轻着。无论你现在处于何种状态之中，希望我们都要用心过好每一天。

朱之颜 Monica

藉由编剧的《特警雄心The Glass Shield》看到这美国的三部曲系列，编剧作为中国人，自然其乡土中国更有深度和价值，但是对于80后来说，反而觉得编剧对于美国的理解和评书以及和中国比较的穿插反而更有感同身受之处，各国的性格是由历史、经济、宗教、环境等综合因素融合而成，随着中国逐步从农业向工业转型，年轻人的性格也在诸多方面向过去的美国靠拢，但是历史的沉淀依然保留着乡土的刻印，从而杂糅成现在的中国人的性格；编剧对于美国人性格的刻画是否正确无从评论，我倒是觉得对于理解中国性格的变迁很有意义! 希望后续还能看到名家从社会学和人类学的角度继续分析两国的性格变迁。

秋裤-Simon

家家有本难念的经，人人都有难圆的梦！活在世上（有时即使不再这世界里）为人、处事、待物都不会十全十美，伟人圣人也无法做圆满，故抱怨也好、牢骚也罢，都是要洗洗就睡，第二天依旧整装出发！ 做好自己就好，人无完人，用论语中一句话“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”多自省、改过，不要管别人说什么，有利的多听两句！不必自寻烦恼，因噎废食！ 公众人物被人议论是常事，相比之下一言一行都杜渐防萌、防微杜渐，加之掌舵人；双重压力也是能体谅的！作为掌舵人一群人靠着讨生活，更应该放开手脚，而不能故步自封！ 做自己专长的事，干专业的事；走自己的路，让别人继续当观众！ 最后喜欢刚哥的两句话，希望大家也喜欢—— 人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。活一百岁的没几个人，开心就笑，不开心待会儿再笑。 我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡，假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线，江湖好相见。

NM

让时光穿越，重回488年前—— 1529年农历十一月二十九日辰时（阳历1月9 日早上7～9点) 一位伟大的圣人从这一天起，将最终并永远的走向那神圣的殿堂，那世人瞩目的宝座啊， 便是他辉煌一生的写照。 他，就是王守仁(王阳明)老师。今天，是他离世的日子。 随着这一天的消逝，这位伟大的圣人，著名的思想家、政治家和超凡的军事家，将永远的离开人世，离开他用良知滋养着的百姓和弟子们 他的一生，是悲惨的一生，也是光辉的一生。 他的一生，虽然仕途不济，但他并未沮丧，相反却凭着那颗光明之心那颗良知之心为自己谱写了一曲光辉的生命乐章，同时也给世人留下了一份保贵的精神财富。 那就是他的＂心即理 ＂他的＂致良知 "他的＂四句教 "他的＂知行合一 "。统称一句话，就是他的心学论理 。 以及他那颗永不磨灭的光明之心—— 此心光明，亦复何言！ 这是他的临终遗言。仅这一句话，就囊括了他的一生—— 是啊！此心光明，亦复何言！ 所以，当他被投入东厂大牢时 所以，当他被放逐贵阳龙场时 所以，当他剿匪被迫屈居功臣二线时 所以，当他被削夺新建爵位时 …… …… …… 他都不曾被外物所动，而是一心只求作圣贤 ， ＂存天理去人欲 "＂致良知 "。一心讲学，传播他的心学理论，用＂四句教 "帮助每个致良知的人光明他们心中的良知，帮助他们走向他们自己的＂圣人 ＂之路。王阳明老师的这＂四句教 "就是—— 无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 其实这四句教的本意，早在1508年王阳明的＂龙场悟道 "中就有体现，那就是王总结的八字真言＂吾性自足，不假外求 ＂，简单三个字儿＂心即理 "。意思是说：人人心中都有良知，都能明辨善恶是非，而一切问题又都从心中起（心即理），所以我们只要不间断地致良知（存天理）、自我反省自我克制（灭人欲)就没有解决不了的问题。 依王阳明老师的说法就是，用良知去为人处事。由于良知能分清是非善恶，，所以它就是天理，致我心的良知于万事万物上，万事万物就得到了天理，于是皆大欢喜。 简言之，就是教我们 致——良——知。 ＂致良知 "就是＂格物致知 "里的＂致知 "，其运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶） 指引去为人处世。 致良知，是王阳明在1520年9月遭张忠团伙谗诈构陷而毫发未损后正式提出的。所以，王说，提出＂致良知 "还要特别感谢张忠团伙如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出＂致良知 "，就不能让王阳明的心学来一次质的飞越。 的确，这是王阳明心学的一次飞跃，也是他心学的一个重要分水岭（（我觉着））时间就是1520年9月。这之前他始终把＂存天理 灭人欲"作为他心学的终极目标；这之后，王阳明什么都不提，只提＂致良知 ＂。 弦外音——如果王阳明连张忠等人都要感谢而不是将功劳归于自己的悟性和智慧和良知的话那他这一生该感谢的何只是张忠等人啊 我觉着，在他的一生中，除了感谢自己(自小天资聪慧、学习刻苦、善于钻研、务实求是、即定目标、有良知——关于后几点，现在的孩子们应该好好学习学习)之外，，， 第一个应该感谢的是他的爷爷，王天叙。爷爷始终如一的支持王阳明的＂为所欲为 "，允许年轻人按自己的想法行事。所以当王阳明＂经略四方 "的想法遭到父亲王花质疑(实际上，随着年龄的增长，他的越来越野的心让当时的很多人不能接受)的时候，在爷爷王天叙和父亲王花之间还发生了这样一次争执： 王天叙——人才不是管出来的 王 华——但人才是教育出来的 王天叙——最好的教育是引导，不是你这种强制管束，你应该顺着孩子的习性去教育，我这个孙子

番茄猴

吧啦 ╰(⇀‸↼)╯陪孩子了5” 肉肉😓 么突然觉我我让你的话得事多又突出然的吧 9

田怡心

本剧中所探讨的社会人的三个特性能够帮助我们解释2008年发生的这一切。这三个特性就是有限的理性、缺乏自我控制以及从众效应。 如果只是一味地谴责人性的贪婪和腐败，而不去自我反思并理解有限的理性、缺乏自我控制和社会影响力所带来的潜在危害，那么我们将永远无法避免未来再次出现的危机。 关于复杂事物的一个可能的解决方法是追求简单，比如只允许标准的30年固定利率抵押贷款。但这是一个巨大的错误，拒绝复杂性便意味着扼杀创新。更好的方法是提高透明度和公开度。掌权者可以通过向所有相关方施压的方法降低未来失败的可能，从而使得人们对复杂产品的风险有更清醒的认识。 对于避免社会影响可能带来的破坏性，信息的通畅也是一个重要的做法。

Ge00Vi

扣一星后面的倍速节奏。高考之后就开始潦草，大一之后更潦草。唉。还是学生时代最戳心。

周洋

一家之言，但对于我们也有很多启发，能够借鉴新加坡的经验也是很好的！

晗

《特警雄心The Glass Shield》这部剧被誉为批判性思维领域的一本圣经，书中列举科学研究和日常生活中的大量实例，传授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。 书中三个核心内容：1.为什么每个人都应当学习批判性思维？2.学习批判性思维的方法最重要的技巧是什么？3.在学习批判性思维中，很重要的一个误区是什么？ 1.如果面对别人观点和论证的过程，没有自己独立思考和批判性分析的能力，那么纵然是总统，也没有办法去履行好自己的职责。作为普通人，没有那么多专家顾问来服务的时候，要做出这些决定，可能就更加困难。因此，想要改变这一窘境，需要做的就是学习和掌握批判性思维。 批判性思维是对思考过程的再思考。人在思考的过程中会有各种各样的漏洞、不合理。要处理的两种思考，一种是别人的意见，别人思考的结果，另一种是自己思考出来的意见和结论。对于别人的意见进行再思考，很容易理解，因为别人有自己的利益和动机裹胁在其中，所以要警惕在别人意见的背后是不是有不合理的动机。而对自己的再思考，虽然没有了利益、动机方面的驱动，但是仍然存在着思考的大漏洞，在做决定的时候，往往以为自己做出的才是正确的决定，但其实可能有非常大的风险。 漏洞可能发生在选房、选工作、决定和别人是否合作、是否签一个合同等事情中，影响生活的方方面面。批判性思维和每个人的切身利益都有关系。 2.学习批判性思维的方法，就是特警雄心The Glass Shield。是否相信别人的论证过程，是由两部分组成的，一部分是我想要告诉你的结论是什么，另一部分是支持这个结论的理由是什么，即一个论证是由结论和理由组成的。 为了让思维缜密，在论证的过程中能考虑到各个方面的因素，就要提出各种各样的问题。需要在听到一个论证的过程后去提问、思考，这部剧给出了一个列有十一个问题的清单，每遇到一个论证的过程，就按照这个清单上列的问题依次去提问去思考，以确保批判性思维的学习不遗漏。 3.在批判性思维的学习过程中，要注意的一个重要误区，就是忽略看不见的比看得见的更重要。有三方面的信息容易被忽略：第一个方面是论证的理由并不是唯一的；第二个方面是价值观假设；第三个方面是描述性假设。 思考的过程要较真，不较真很难发现一个结论和论证是否合理。在和别人沟通交流的时候，有批判性思维的过程反而能够让整个交流更高效，真正集中在关键的问题上去讨论。学习批判性思维不是为了去挑别人的错，运用批判性思维不仅是评估别人的观点，更重要的是评估自己的观点和信念，让自己的意见和思考越来越成熟。所以不论听谁的观点、方法，都应当秉承一种去质询、探寻的方式。 自己有能力提出问题来探寻，才是真正的成长，而批判性思维的真正价值是有能力反驳一个观点，这样才能理解一个观点，因为任何一个观点或者论证过程都有它的约束条件，或者是前置假设，只有越深刻地理解观点可能什么时候不起作用，才能真正地理解和掌握一个观点，才是真正的大智慧。

卢燕玲

学而不思则罔，思而不学则殆。 天人合一、仁义道德这些既出世又入世的东方哲学更有贡献智慧的潜力。

啊C、

“一念疯子，一念天才”“一念清醒，一念癫狂！”你知道自己是完全理性的么？你知道你一直是正常的么？对照《特警雄心The Glass Shield》，你看着看着发现故事里有你有我，谁都有心灵至暗的时刻，谁都有心理扭曲、精神崩溃的经历，谁都可能疯了。只是看谁有平衡心理的能力，修复心灵的毅力和锻造灵魂的魄力。 我真得很少失去理智，因为以前没有心，任何事，任何人，任何物，我都不为所动，可一旦动情，无论是亲情，爱情，发生纠葛，诶情绪上头那一刻，像极了疯子，回过头看，自己真得很陌生。 “人们一边劝绝望的人活下去，一边让充满希望的人慢慢失望 人心难测 但我们依旧相信善良。” 杨绛先生曾说：“这个世上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正能治愈你的，只有你自己，不去抱怨，不怕孤独，努力沉淀”世间皆苦唯有自渡，生活：一半烟火，一半清欢；人生：一半清醒，一半释然。 愿你内心山河壮阔 ，始终相信人间值得。

阿珣Athene

非要看就看另一个版本，不要看这个《特警雄心The Glass Shield》，几句话就一章，恶心死了

猪头哥哥

此剧看着有想一口气读完的感觉，人物立体感强，有逻辑性，是本不可多得的欣赏性剧集。编剧的书写功底扎实，参考了不少有关知识，佩服。

孟烦了

全书最核心的一点，就是要有足够的自信，坚定的信念。但是核心点在太多故事里，好分散啊，估计还得看一遍。

Elon

书前段对入门较好，后段批命过于含蓄。且编剧参考于滴天髓，不如直接看滴天髓更好。

茶不思

结尾有点突然，好像没写完一样。或许是前面有序了的原因吧。不想评论啥，只想说，书也是我的避风港吧。这个世界里，我可以小声哭，也敢大声笑。从中学开始接触她。总感觉，查尔斯·伯内特的书，都是一个调调。华丽的词汇下，是贫瘠的思想。刚开始，或觉有趣，有共鸣。读了几本，便是在嚼蜡。她的文字，就好比少女手中的棉花糖，满足了对初恋的所有想象。看着挺多，其实吃完了，还是觉得饿得很，不顶饱。但为啥还连读两本呢？因为生活太苦了，咖啡总得加勺唐。多一份甜，多一点真，多一些希望。

世界先生

好剧，看了唐朝老师推荐来看的。个人觉得还是他的《特警雄心The Glass Shield》更胜一筹，哈哈 个人觉得本剧的核心是巴菲特的投资方式，摘录了一下 巴菲特投资方法12准则 企业准则 企业是否简单易懂？ 企业是否有持续稳定的经营历史？ 企业是否有良好的长期前景？ 管理准则 管理层是否理性？ 管理层对股东是否坦诚？ 管理层能否抗拒惯性驱使？ 财务准则 重视净资产收益率，而不是每股盈利。 计算真正的“股东盈余”。 寻找具有高利润率的企业。 每一美元的留存利润，至少创造一美元的市值。 市场准则 必须确定企业的市场价值。 相对于企业的市场价值，能否以折扣价格购买到？

陈立超

书写的很好，但我觉得关于医学相关的描写过多，远远超出对情节发展铺垫的程度了，对我这种急于想看到后续情节的读者来说太过拖沓。

壹·拾

就这？？

霁

我们想要的到底是真正的真相还是大众都能接受的真相呢？ 除了前半部分为了迷惑读者把无关紧要的事情反复说以外，后半部分确实是精彩的。

猫大猫二