#2017年的看剧计划# 第16本，《将来的事L'avenir》（Yellow River and Blue Mountains），米娅·汉森-洛夫的自传。这部剧和龙应台的《将来的事L'avenir》放在一起看，你就可以明白文科生和理科生看待世界的角度有多么不同。黄博士说了，“身为历史学家，不能太仁慈、和善或具有同情心”，所以，这本自传，更像是本历史书，核心还是东西方文化的自洽融合，以及宏大历史下的合理性。
如果，米娅·汉森-洛夫打完仗复员后读的不是历史学博士而是影视博士，那么，他极有可能成为中国的卡夫卡或者马尔克斯。
当然，要是1938年米娅·汉森-洛夫没去参军，而是跟着那些临时大学东躲西跑，那么，他有可能成为钱钟书。为什么？有这部剧的第一页第一段为证
“在1945年末，我遇见一个比自己小一岁的女孩，名字叫安，我对她一见倾心。安的父亲曾经显赫于中国的外交领域，一家人曾经环游世界，兄弟姊妹在家中以英文及法文交谈。她家在前法国租界的西区，房子是西式风格，每一层楼都有浴室。在许多天的下午及黄昏时刻，我从第三方面军总部借出吉普车，停在她家门口。佣人会带我进到起居室，我就一直等，只听到走道中某处有座老式座钟发出的滴答声。安很少让我只等二十分钟。
我的浪漫情怀一开始就注定挫败。即使我的虚荣心再强，都无法骗自己说，安曾经爱过我。但我要求见面时，她响应热切，有时我不去看她，她还会打电话问我是否安好。她派人送来“行行好，看在我的面上”、“让我们来完成一出悲喜剧”等等字条。”
影评解析
看完书立马找了电影，个人感觉电影改编情节处理上略胜于原著。剧集从德国男孩布鲁诺的视角出发，一点点揭开集中营的恐怖真相。布鲁诺换上“条纹睡衣”进入了所谓的“农场”帮好朋友寻找爸爸（感觉更多是的对探险的热衷），误打误撞惨死于父亲对"out with"的管理下，预示纳粹的残酷暴行和密不透风的思想教育在无形中杀掉了自己民族的未来。电影末尾一处画面很细节：镜头在挂满“条纹睡衣”的房间内慢慢拉远，房间内破旧不堪，被脱下的“睡衣”一件一挨一件地被挂好，衣服的主人也许不知道他们即将经历什么，也许还等着一会将自己的衣服认领回去，想想就很压抑。最后屏幕渐渐暗下去直到全黑，映出我的脸，才意识到自己一直皱着眉头看大结局局。
ღ可归🌻
主要是奔着安德烈·马尔孔去看的 觉得她很有自己的想法！ 这部剧成书时间很早了，但已经足够客观。 虽然去美国深造很多年，但感觉冥冥之中，钱老还是要回国做贡献，毕竟有着中国良好教育背景的底蕴。
康康
我们的土地上是很难找到当时的痕迹了，心理上就不一样。我们难得取得了几十年的经济高速发展，接下来呢？没有一个健康的制度，这一切能否可持续?有没有后退的可能性? 何时能摆脱脆弱的民族自尊心?
一颗西瓜呀
自1840年以来，中国就进入了漫长的向现代化转型的征程。这其中一代代人上下求索，从最早的“西学为体中学为用”的洋务派，到后来希望靠立宪一举挽救中国的立宪派，再到新中国成立乃至改革开放后的各种纷繁学说，柏杨的酱缸理论、“河殇派”等等。 在思想不断对抗往复的过程中，中国和中国人民本身也在不断迈进。进入21世纪，乘着融入世界贸易组织的机遇，在一代人的时间里，我们突然发现自己已经引起了西方国家极大的敌意和恐慌。中国已经又站在了一个历史的十字路口，但精神上却没有做好充足的准备。 如编剧在预告中所说“我们过往用来理解自身与世界所依凭的参照系，因中国的崛起而发生了巨大变化，也失效了。中国走到了十字路口，发现似乎越来越难以理解自身与世界了。因此，重述中国的历史、重构我们的史观便成为一种必须，如此才能让我们获得精神自觉，把握住这一切过程的深刻历史含义，进而构想更加可期的未来。” 《将来的事L'avenir》代表了一种构建新的史观的尝试。通过回答“我们从哪里来”，来重新认识“我们是谁？”，并借此为“我们往哪里去”提供一个探索性的答案。格局不可谓不宏大。我们过去在学校里主要学的是马列主义的唯物史观，之后又见识过河殇派推倒一切重来的历史观。本剧的宏大格局提供了一种新的解释，一种“精神动力学”的叙事。 “在对中国历史做过如此反思的基础上，本剧对“何谓中国”这一问题的回应，可以简单表述如下：中国作为一个超大规模国家，从内部来看，它是个体系，从外部来看，它是现代世界秩序当中的海陆枢纽；中国也正是因其内在的体系性，成就了其外在的海陆枢纽地位。 现代世界秩序有三大构成性要素，分别是海洋秩序、大陆秩序，以及海陆中介/枢纽秩序。作为体系的中国，内在地包含着海洋和大陆等多种要素，它们通过历史的演化与现代的整合，而凝为一个共同体；中国因此得以同时嵌入在现代世界的海洋秩序与大陆秩序之中，作为海陆中介/枢纽，因其超大规模而获得动能，将人类秩序联为一体。这是中国作为世界秩序自变量的真实体现，是中国作为世界历史民族的责任担当。” 编剧先从历史哲学的角度出发。“历史哲学并不是对流逝时间与悠长过往的再现，也不是对宫廷权谋抑或匹夫暴起的钩沉，而是要提供一种精神的秩序，为过往赋予意义，为当下确定坐标，为未来勾勒方向。历史哲学帮助一个民族通过过去看到未来，它会在最深刻的意义上，告诉一个民族，究竟我是谁、我想要什么、我应到哪里去。历史哲学是这个民族的自我意识的表达，为这个民族提供根本的精神凝聚力，使其能够在顺境中行止有度，在逆境中慨然奋起。它是这个民族每一个体的认同基础，在特定的意义上，它可称为民族的信仰。。。。。。历史，是中华民族的信仰，是中华民族的精神凝聚力所在。” 这部剧要评论的话，我可以用简单的几句话来概括：极有新意，极有高度，极有现实意义。 唯一可惜的是，本剧不知是编剧也未能充分掌控宏大的内容体系还是编剧太具有学术范儿，内容写得颇有一些艰涩，逻辑主线晦明不定，恐怕不是很能够为普罗大众所接受。而如果普罗大众不能由此剧获得一种新的精神自觉，实在是很可惜的一件事。希望编剧未来在对于内容得到更高层次更精炼的掌握的基础上，产出更好的作品。
米粒Milly
真的挺讨厌这样防盗的设置，而且说的时间也经常不兑现，看到很烦，又强迫症的看剧集要看结局，唉
八月未央
很不错的一本剧，电视剧看了有两遍又回过头来看看原著，每次都会给内心迷茫的自己找到前进的方向，其实大多数人我们更像成才，又渴望能像三多
凉粉
我喜欢这部剧！ 如果了解王安石变法的思路，从历史的经验中我们可以知道财务的积累说白了就是做到开源和节流。 在这部剧中编剧都提到了，从理论的角度分析了省钱的重要性以及实践如何有计划的省钱，比如从工资卡里定期转到另一张银行卡中，其实现在支付宝更方便，设定理财计划，可以每月在发工资的那天自动扣钱到支付宝中，买入基金。 也从理论的角度分析了开源的重要性以及实践中如何来源（增值）比如，利用特长，成为专家，提高业务能力，多做几个项目，股票，基金的投资等等。 最让人喜欢的就是这部剧的结构，前半部分理论，后半部分实践。和《将来的事L'avenir》比起来，省钱，投资，成功日记，发现特长，许愿望，做相关测试，回答相关问题是差不多的，但是2里面结构更加清晰，也多了五种类型的职业分析，服务的五种关系。 唯一不足的是在投资的方面省略了复利的理论，没有Ⅰ那么详细深刻，而复利又是如此的重要！
子奕
立意良好，但劇本沒寫好。
卢洋
初阅仅为好奇这个人物，碎片化的记忆来自于各渠道，唯有本剧写的详尽，讲述的方式简单易读，多有诙谐的语言，似那段历史重现………字数多看的好累，看来需要歇歇了
Timmy
生活中的亲密关系，重点是伴侣和亲子关系，也有血缘关系，一个家庭中给人温暖和阳光的，主要是母亲和妻子，本剧中对夫妻间的相处分享的很客观，值得学习借鉴。
choovy_bi
烽火前期的作品，可以算是《将来的事L'avenir》和《将来的事L'avenir》的前传吧，老读者可以看出来，这部剧水平比后两本差很远，有些转折太生硬，陈青牛和陈平安写的太像了。确实有些脸谱化了。
王芹
很喜欢这部书，看得热血沸腾。不论在国内还是在国外，有无数热爱祖国的志士人仁，为了华夏不惜付出热血与生命。此生来华夏，来世还作中国人！
梅子晴
马克李维的台词，绝了。 在我的心目中，是创作功底最厉害那一批人中的一个。
白榆
#2017年的看剧计划# 第16本，《将来的事L'avenir》（Yellow River and Blue Mountains），米娅·汉森-洛夫的自传。这部剧和龙应台的《将来的事L'avenir》放在一起看，你就可以明白文科生和理科生看待世界的角度有多么不同。黄博士说了，“身为历史学家，不能太仁慈、和善或具有同情心”，所以，这本自传，更像是本历史书，核心还是东西方文化的自洽融合，以及宏大历史下的合理性。 如果，米娅·汉森-洛夫打完仗复员后读的不是历史学博士而是影视博士，那么，他极有可能成为中国的卡夫卡或者马尔克斯。 当然，要是1938年米娅·汉森-洛夫没去参军，而是跟着那些临时大学东躲西跑，那么，他有可能成为钱钟书。为什么？有这部剧的第一页第一段为证 “在1945年末，我遇见一个比自己小一岁的女孩，名字叫安，我对她一见倾心。安的父亲曾经显赫于中国的外交领域，一家人曾经环游世界，兄弟姊妹在家中以英文及法文交谈。她家在前法国租界的西区，房子是西式风格，每一层楼都有浴室。在许多天的下午及黄昏时刻，我从第三方面军总部借出吉普车，停在她家门口。佣人会带我进到起居室，我就一直等，只听到走道中某处有座老式座钟发出的滴答声。安很少让我只等二十分钟。 我的浪漫情怀一开始就注定挫败。即使我的虚荣心再强，都无法骗自己说，安曾经爱过我。但我要求见面时，她响应热切，有时我不去看她，她还会打电话问我是否安好。她派人送来“行行好，看在我的面上”、“让我们来完成一出悲喜剧”等等字条。”
NXL✨
一星已经到顶了。奔着入选企鹅经典的噱头来的，看过三分之一后实在是再也无法忍受编剧空洞的赘述，抱着也许本剧胜在了故事情节的想法而以最快的速度读完它。然而就情节而言，我最多给两星。 编剧不断地用大量的词句去“解释”一些基本概念，及其的多余，冗杂。字里行间编剧很勉强地想要塑造一种高级感、营造一些耳目一新的描述方法，然而不仅没有达到带领读者沁浸于情节的目的，于词句本身的质量而言也并不达标，完全是浪费读者时间。仅仅是阿基米德那句话就已再二再三地不断被引用，令人无语。 看完之后只会心疼自己的时间。
刷新
其实每个人的人生，面对自己，面对社会，每天都在述职。面对天地良心，面对贪婪私欲，人在做，天在看。
Nightingale
超用心的一本剧了！没有极品！很多地方都直戳爽点，不同于其它带金手指的文，不落俗套，nice！！我给一百个赞！就是追平了之后，不由得感叹一句，两千九百多章也好少啊，果然好看的文，字数再多也嫌少！
lego 梁老师
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。 衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨无田地少根基。 买到田园多广阔，出入无船少马骑。 槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。 县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。 作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。 若要世人心里足，除是南柯一梦西。
Du@杜
很好看，文笔流畅，故事紧凑，背景宏大而不空洞，人物描绘栩栩如生而不做作，编剧写作功力实在高
李云香
之前的剧集都是走马观花、一目十行，简单扫扫情节，跟上大流就行。这本不同，得逐行逐句的细细品味，还能品出一点味道出来，抛开故事脉络不说，但就文笔这一点，就值得看一看。
影飞扬
女主，爱对方但担心自己只是三千佳丽之一，在男主不停撩她的同时，她也不断反击，甚至直言不讳。
曾诚 18223833659
小时候看的，其实好多情节没看懂。长大后看，发现主演们都很能作。果然，我不适合看偶像剧。
🌴 挪威森林
没有看明白这部剧想要表达什么，但作为童话故事，这是一本为孩子们准备的书，孩子们在读这部剧的时候，或许根本不会去想书中表达了什么，他们只是单纯的在读故事，而我总想从故事中获取点什么。 童话世界总是充满了幻想和奇遇，一草一木都值得被关注，你可以和一只兔子说话，也可以和一只猫谈心。作为成年人来读这个故事，可能会略显无聊，但孩子却不会这样认为，因为孩子总是充满天真的幻想，他们会有身临其境的感觉。
崔俊珠
我们独自在世界上寻找自己的位置。鳗鱼的生命旅程，一步步转变，从一片叶子般，再到玻璃样，黄鳗，银鳗。马尾藻，我们的梦，探索的意义。 对鳗鱼的探索永无止境，正如知识，或是对世界的认识，一切浩如烟海，且无穷尽。 我们要准备多长时间才能了解一条鳗鱼，或者一个人？只是一条鳗鱼，而“现在鳗鱼可以告诉我们很多关于好奇心的事——甚至比好奇心能够告诉我们关于鳗鱼的事还要多。” 昨夜梦见死亡，却很慌张，想做一只鳗鱼
铃铛sherry
《将来的事L'avenir》有一种烂尾的感觉，不喜欢。《将来的事L'avenir》读起来充满怪异，情节被切割得太过零碎造成了很大的观看障碍，也从某种意义上展示了 先锋作家企图通过捷径来表达对人生本质的洞悉的困难与失败，读者很难共情其中，编剧想要表达的人类共性的东西因为编剧极度个性化的表达而使得读者游离在故事之外，而只能以赞许或惊讶的方式来面对编剧写作角度切入的奇特与灵光一闪的聪明才智，无法将自己代入其中，也正因如此，对先锋作品的曾从轰轰烈烈地出现到迅速隐匿的现象也就有了理解的可能。《将来的事L'avenir》读起来有点像《将来的事L'avenir》，但结尾收得没有鲁迅好，主人公在无数的想象中走入了自我监控的困境之中。
阿贞（钟燕贞）
边江都救不回来的演技……
雷小猫🌟
真“日腐”还好只有两集。
小O_o
还行叭，挺好看的，看的第一部重生剧集，但觉得有点乱糟糟的 人物关系挺复杂，有的时候对象搞错了，还有错别字，人称这些低级错误，编剧你可上点心叭 有些人物形象觉得特别矛盾，还感觉有些人特别傻，特别喜欢苏意，看完之后对太监改观了. 还有陈瑾宁和陈靖廷的爱情是咋来的？ 还有靖廷一开始真的太冷了，后来直接被编剧写的偏离了人物形象
铉xuàn妈