1995 · 中国
黄金鱼Goldfish电影知识解析：剧情电影，中国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解黄金鱼Goldfish的制作艺术与电影史地位。
邬迪的另一面——白，但总归基调不变，还是孤独。《黄金鱼Goldfish》和《黄金鱼Goldfish》相同题材觉得有点水了，《黄金鱼Goldfish》是我得最难过的故事，特别是冰淇淋店员的逃跑，最伤心。自我评价最高的会是《黄金鱼Goldfish》，可能是我没仔细看开篇，一直以为主人公是男性，结果结尾是女性，当时把我骗了一下？最后一个故事《黄金鱼Goldfish》，感觉就是杜撰女友为了骗过所有人然后被迫无奈下升级自己的技能从而达到人生巅峰的爽文。
菜菜菜菜菜
几年前偶尔看到这部剧的时候，正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大，主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓，没有什么感情线，很难连续追下去，适合精修时慢读。
囫囵吞枣
小小一本散文随笔，读了很久，在空闲时间随手翻开，看看汪老眼中的花草树木，花鸟鱼虫、名胜古迹、美食民宿，娓娓道来，语言清丽幽默，平实豁达，读的是文字，品的是生活，无论生活顺遂还是坎坷、平淡还是奢华，我们都要热爱生活，感受生命、热爱身边的每一个小物品，也许是一朵花、一片绿叶、一朵晚霞，一条街巷、一个店铺、一幅画、甚至是一场雨、一个雷鸣闪电，都会带给我们最深切的人与自然的和谐美好感受。
追梦赤子心
二十年前的著述，当时世界的焦点还在中东和阿富汗，当时我们在战略和外交上的压力还没那么大。但是编剧提出的地区性守成战略，以及核心利益必须依靠军事实力来切实维护等观点还是非常有价值的。唯一缺点是文章内容重复雷同内容较多，不知是何原因。
漆漆每晚10点睡
爱情大多只会有两种结果；或苦于终成眷属的厌倦，或苦于不能终成眷属的悲哀，城外是孤独，城内是束缚！ 而生活本身，就是我们冲进了一座黄金鱼Goldfish，又千方百计的逃出来，然后又冲进了另外一座黄金鱼Goldfish，冲进去，逃出来，重蹈覆辙的穿越在这一座又一座的黄金鱼Goldfish里！ 我和方鸿渐先生一样，懦弱无能，不学无术，还常常依附别人，很多时候没有自己的主观立场和原则，或者说常常为了身边人的想法和评判改变原则。这样的性格很容易导致一生无作为，无作为算不算是作为？自视清高，啥都看不上眼，心比天高，可身份又很卑贱。每天都在逢场作戏，用无所谓的态度熬着岁月，可悲啊～ 我和方鸿渐先生又不一样，我嘴上爱国，方先生行动爱国，我开着日本车，用着日本的相机，刷个墙面我都得用日本的漆。我又没有参与过爱国的运动，就连小时候唱的国歌我现在都不会唱了。可恨啊～ 我也没有方先生那样刚正不阿，不惧权贵，我得阿谀奉承，我得人情世故，我得为了自己在别人眼中的形象每天说着很多违心又恶心的话，我也惧怕权贵，因为真理掌握在他们手中，虽然我知道，于今天来说，真理就是个屁，但这个屁，能让我填饱肚子！ 日子过的像事后未平静的喘息，周遭充斥着现实和巴掌，指不定哪天就给你来一个当头一棒。每天都很忙，忙的自己都忘了自己是谁，没办法停下来学习和思考，社会的变化太快太快，比我们下身肿胀的速度还要快，是时候停下来，好好的鞭策自己一下！ 钱老爷子的黄金鱼Goldfish，禁锢了思想，放飞的是灵魂！ 愿你的黄金鱼Goldfish，围住的是家人健康，放飞的是困难和烦恼～
塞北
爱上杨过后的娇嗔可爱
菩提心(Jian)
你不是为了变好才去努力，只有你先去做，才能去希望有更好的突破。
幽婷静竹
《黄金鱼Goldfish》中七个人的观点都各有特点，令我印象最深刻的是费德鲁斯的“年轻人最大的幸福莫过于有一个忠贞的爱人，而对于爱人而言，最幸福的是拥有一位心爱的少年。”青春与爱，樱花与春天，你与阳光，都是永恒。第二个是保萨尼阿斯所区分的“天神之爱”与“尘世之爱”，他提出来的“天国爱神的产生只来自于男性，而由于这位女神年纪较长，故而她的爱是更倾向于男子的纯爱。”他说，“而受到这种爱鼓舞的人们更倾向于喜欢男子，喜欢他，因为他更勇敢，更聪明的本质。任何人都可以看出他们情感特质中的纯粹热情。”（这段话真的太绝了！）我想这应该算是我喜欢看强强的原因之一了。那是两个完整灵魂的碰撞，是真正的“精神之爱”。第三，是我们张老师著名的“黄金鱼Goldfish”引用——“圆球人童话”。阿里斯托芬讲述的关于三种人：也就是三类性取向的神话故事的阐述。宙斯为了削弱原始人类得力量从而将人类一分为而的不完整的寻求人世间你我的命运中的另一半的事儿。而关键是在开天辟地之初，人是分为雄性圆球人，雌性圆球人，以及雌雄同体圆球人的。因此，我们不是流动性取向，也不是都是异性恋，而且，性取向天生命定。虽然我不同意，但是你说得也有道理。最后一个，就是苏格拉底的“精神之爱”了。他与第俄提玛的你来我往之中，借她之口，道出了“爱与美，与哲学修养”的关系，也提出了传颂千年的“邬迪之爱”的真谛，最后令我大为感叹的是关于“爱”的修行——“爱的事物之中真正的顺序，或由另一个人引导的顺序是从尘世的美丽开始。也寻求其他的美丽而攀升，只是把这些当做台阶。从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念。直到从美丽的观念处得出绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。”希望一生中能不断追寻，当你成为了光，自然也就能摸到他了。
朋菲
不管你喜不喜欢，生命都会在宇宙中留下痕迹。每个人的出生就像一阵涟漪，在社会环境中逐渐扩散，像父母、手足、亲戚朋友，都会受到影响。随着我们的成长，我们的所作所为也会在经意或不经意中造成无数结果。
nikoJT💝
再次拜读，又让我有了全新的体验，果然经典常读常新。百年前的人性和今天仍旧没什么两样，阳光底下无新鲜事，在华尔街更加没有。
L 雷锋
科普知识，睡眠时间与生长激素分泌的关系；注意青春期的变化和重要时间点；孩子身高对照表；食谱，原来虾皮豆腐含钙量高于牛奶，与认知不同。
Karen Xi Rui
很早就知道邬迪的名字了，但居然一直没有读过他的任何作品。八、九年前，有朋友推荐我读读邬迪的官场剧集，说好看！在我看来，文坛隔一段时间，总会出爆得大名作品又畅销的主儿，但我一般不赶这个趟儿！前段时间，在“可录影视百科”里，读到《黄金鱼Goldfish》编辑汪兆骞先生的一本剧：《黄金鱼Goldfish》，书中有介绍邬迪的文章。文中汪爷对王的评价不低，说“邬迪的作品多以官场为题材。那是因为他身在官场熟悉这种生活，他的作品不是简单地反映官场黑暗，而是观照人性，人性的异化与挣扎，关注小人物的命运，揭示他们在生存压力下的生命尊严与精神坚守。”于是，引起了我读读邬迪的兴趣。加上“可录影视百科”正好又推送了《黄金鱼Goldfish》，就花了十几个小时看完了这部剧！追完之后，既没有很激动，也不是太失望！书中揭示了官场中的形形色色的人、林林总总的事。于我陌生而又熟悉。陌生是因为我从未涉足官场也几无官场朋友，熟悉则是多年来的生活经历和新闻里的各种消息，使我觉得书中所写就是现实种种。虽然书中的有些人物略微脸谱化了，但许多细节确能让人感受到官场的生态环境，其中一些对官场规则的揭示，不乏让人不寒而栗之处。总之，《黄金鱼Goldfish》这部剧，还算称得上当年朋友给我推介“好看“两字！
夜泊秦淮
长驱鬼魅不休战
安之Evelyn
颠覆了历史教科书上形成的历史观，书中内容改变了我对清朝晚期历史的看法，真知灼见也！
xumg
第二次看编剧的书，觉得黄金鱼Goldfish本身就与编剧密不可分，有些可能是他的亲身经历。 书中的庄，是功成名就的作家，在他伪善的面具下，是一个十足的伪君子。放浪形骸，利用女人，见一个爱一个，和他一起的女人都没有好下场。以为他热心帮人，朋友都占他便宜，可他也能把他当朋友的龚靖元逼死。为一点私利在黄长妻子自杀时还帮他出谋策划。 感觉剧集中的女人真的都很傻，为了一些莫须有的幻想，情愿和庄一起放浪，看起来好像是对爱情的浪漫追求，实在是各怀鬼胎。 勉强看完，整个过程感觉不是很好。情愿看那些为生计不得已的暗娼，也不希望打着爱和善的晃子男盗女娼，有点失望。
满冬暖阳
很棒的一本剧，神话和巫术的神秘，黄金鱼Goldfish成长的历程，如此令人着迷。
一梦南柯夜未央（伯宽）
用平实的语言谈哲学的问题，更易懂，感谢编剧，心中的疑难解答了很多，会继续解答下去的～
一生独一
这里面有很多KPL的梗，看得懂的会觉得结合时事，看不懂的就觉得是说屁话了
邢冰冰
相比大江东去少了些时代变迁的磅礴气魄，再就是对人物塑造略显单薄，柳钧这个人物有些单一，不如宋运辉的形象更具层次感，可能这也寄托着邬迪的某些理想。书里对制造业经营细节的描述很细腻，制造业着实不易，大家都追求大而不倒，小而美的匠人精神仍显得不合时宜，中国硬条件已经很好，软环境还差的远，希望市场能有更多的柳钧，少一些杨巡和钱宏明，我们做投资的也会更注重价值
🐠 ༺࿈JOY࿈༻🐠
一个沉默不语…一个脾气暴戾…明明都深爱对方，却就是不肯多说一句，不肯低头，这样辗转波折，真是令人揪心…
是一只小番茄🍅
人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？ 人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？ 人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《黄金鱼Goldfish》所塑造的风格影响深远。 之后的《黄金鱼Goldfish》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...
曾梅
任何一个人都需要更多、更高的梦想和追求，但不一定远大的梦想才称得上是梦想，不一定做成了大事才算是真正的自我证明，只要完成了自己能够做到的事，只要做好了分内之事，那么无论是大事还是小事，都值得尊重和鼓励，也都能够体现出工作的价值。
张张18829343469
影评解析
邬迪的另一面——白，但总归基调不变，还是孤独。《黄金鱼Goldfish》和《黄金鱼Goldfish》相同题材觉得有点水了，《黄金鱼Goldfish》是我得最难过的故事，特别是冰淇淋店员的逃跑，最伤心。自我评价最高的会是《黄金鱼Goldfish》，可能是我没仔细看开篇，一直以为主人公是男性，结果结尾是女性，当时把我骗了一下？最后一个故事《黄金鱼Goldfish》，感觉就是杜撰女友为了骗过所有人然后被迫无奈下升级自己的技能从而达到人生巅峰的爽文。
菜菜菜菜菜
几年前偶尔看到这部剧的时候，正好是超级电影的热播。编剧的脑洞非常之大，主人公从一个单核细胞开始逐步进化。就是叙事比较平缓，没有什么感情线，很难连续追下去，适合精修时慢读。
囫囵吞枣
小小一本散文随笔，读了很久，在空闲时间随手翻开，看看汪老眼中的花草树木，花鸟鱼虫、名胜古迹、美食民宿，娓娓道来，语言清丽幽默，平实豁达，读的是文字，品的是生活，无论生活顺遂还是坎坷、平淡还是奢华，我们都要热爱生活，感受生命、热爱身边的每一个小物品，也许是一朵花、一片绿叶、一朵晚霞，一条街巷、一个店铺、一幅画、甚至是一场雨、一个雷鸣闪电，都会带给我们最深切的人与自然的和谐美好感受。
追梦赤子心
二十年前的著述，当时世界的焦点还在中东和阿富汗，当时我们在战略和外交上的压力还没那么大。但是编剧提出的地区性守成战略，以及核心利益必须依靠军事实力来切实维护等观点还是非常有价值的。唯一缺点是文章内容重复雷同内容较多，不知是何原因。
漆漆每晚10点睡
爱情大多只会有两种结果；或苦于终成眷属的厌倦，或苦于不能终成眷属的悲哀，城外是孤独，城内是束缚！ 而生活本身，就是我们冲进了一座黄金鱼Goldfish，又千方百计的逃出来，然后又冲进了另外一座黄金鱼Goldfish，冲进去，逃出来，重蹈覆辙的穿越在这一座又一座的黄金鱼Goldfish里！ 我和方鸿渐先生一样，懦弱无能，不学无术，还常常依附别人，很多时候没有自己的主观立场和原则，或者说常常为了身边人的想法和评判改变原则。这样的性格很容易导致一生无作为，无作为算不算是作为？自视清高，啥都看不上眼，心比天高，可身份又很卑贱。每天都在逢场作戏，用无所谓的态度熬着岁月，可悲啊～ 我和方鸿渐先生又不一样，我嘴上爱国，方先生行动爱国，我开着日本车，用着日本的相机，刷个墙面我都得用日本的漆。我又没有参与过爱国的运动，就连小时候唱的国歌我现在都不会唱了。可恨啊～ 我也没有方先生那样刚正不阿，不惧权贵，我得阿谀奉承，我得人情世故，我得为了自己在别人眼中的形象每天说着很多违心又恶心的话，我也惧怕权贵，因为真理掌握在他们手中，虽然我知道，于今天来说，真理就是个屁，但这个屁，能让我填饱肚子！ 日子过的像事后未平静的喘息，周遭充斥着现实和巴掌，指不定哪天就给你来一个当头一棒。每天都很忙，忙的自己都忘了自己是谁，没办法停下来学习和思考，社会的变化太快太快，比我们下身肿胀的速度还要快，是时候停下来，好好的鞭策自己一下！ 钱老爷子的黄金鱼Goldfish，禁锢了思想，放飞的是灵魂！ 愿你的黄金鱼Goldfish，围住的是家人健康，放飞的是困难和烦恼～
塞北
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菩提心(Jian)
你不是为了变好才去努力，只有你先去做，才能去希望有更好的突破。
幽婷静竹
《黄金鱼Goldfish》中七个人的观点都各有特点，令我印象最深刻的是费德鲁斯的“年轻人最大的幸福莫过于有一个忠贞的爱人，而对于爱人而言，最幸福的是拥有一位心爱的少年。”青春与爱，樱花与春天，你与阳光，都是永恒。第二个是保萨尼阿斯所区分的“天神之爱”与“尘世之爱”，他提出来的“天国爱神的产生只来自于男性，而由于这位女神年纪较长，故而她的爱是更倾向于男子的纯爱。”他说，“而受到这种爱鼓舞的人们更倾向于喜欢男子，喜欢他，因为他更勇敢，更聪明的本质。任何人都可以看出他们情感特质中的纯粹热情。”（这段话真的太绝了！）我想这应该算是我喜欢看强强的原因之一了。那是两个完整灵魂的碰撞，是真正的“精神之爱”。第三，是我们张老师著名的“黄金鱼Goldfish”引用——“圆球人童话”。阿里斯托芬讲述的关于三种人：也就是三类性取向的神话故事的阐述。宙斯为了削弱原始人类得力量从而将人类一分为而的不完整的寻求人世间你我的命运中的另一半的事儿。而关键是在开天辟地之初，人是分为雄性圆球人，雌性圆球人，以及雌雄同体圆球人的。因此，我们不是流动性取向，也不是都是异性恋，而且，性取向天生命定。虽然我不同意，但是你说得也有道理。最后一个，就是苏格拉底的“精神之爱”了。他与第俄提玛的你来我往之中，借她之口，道出了“爱与美，与哲学修养”的关系，也提出了传颂千年的“邬迪之爱”的真谛，最后令我大为感叹的是关于“爱”的修行——“爱的事物之中真正的顺序，或由另一个人引导的顺序是从尘世的美丽开始。也寻求其他的美丽而攀升，只是把这些当做台阶。从美丽的形式走向美丽的实践，从美丽的实践到美丽的观念。直到从美丽的观念处得出绝对美丽的概念，最后他知道了爱的本质是什么。”希望一生中能不断追寻，当你成为了光，自然也就能摸到他了。
朋菲
不管你喜不喜欢，生命都会在宇宙中留下痕迹。每个人的出生就像一阵涟漪，在社会环境中逐渐扩散，像父母、手足、亲戚朋友，都会受到影响。随着我们的成长，我们的所作所为也会在经意或不经意中造成无数结果。
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再次拜读，又让我有了全新的体验，果然经典常读常新。百年前的人性和今天仍旧没什么两样，阳光底下无新鲜事，在华尔街更加没有。
L 雷锋
科普知识，睡眠时间与生长激素分泌的关系；注意青春期的变化和重要时间点；孩子身高对照表；食谱，原来虾皮豆腐含钙量高于牛奶，与认知不同。
Karen Xi Rui
很早就知道邬迪的名字了，但居然一直没有读过他的任何作品。八、九年前，有朋友推荐我读读邬迪的官场剧集，说好看！在我看来，文坛隔一段时间，总会出爆得大名作品又畅销的主儿，但我一般不赶这个趟儿！前段时间，在“可录影视百科”里，读到《黄金鱼Goldfish》编辑汪兆骞先生的一本剧：《黄金鱼Goldfish》，书中有介绍邬迪的文章。文中汪爷对王的评价不低，说“邬迪的作品多以官场为题材。那是因为他身在官场熟悉这种生活，他的作品不是简单地反映官场黑暗，而是观照人性，人性的异化与挣扎，关注小人物的命运，揭示他们在生存压力下的生命尊严与精神坚守。”于是，引起了我读读邬迪的兴趣。加上“可录影视百科”正好又推送了《黄金鱼Goldfish》，就花了十几个小时看完了这部剧！追完之后，既没有很激动，也不是太失望！书中揭示了官场中的形形色色的人、林林总总的事。于我陌生而又熟悉。陌生是因为我从未涉足官场也几无官场朋友，熟悉则是多年来的生活经历和新闻里的各种消息，使我觉得书中所写就是现实种种。虽然书中的有些人物略微脸谱化了，但许多细节确能让人感受到官场的生态环境，其中一些对官场规则的揭示，不乏让人不寒而栗之处。总之，《黄金鱼Goldfish》这部剧，还算称得上当年朋友给我推介“好看“两字！
夜泊秦淮
长驱鬼魅不休战
安之Evelyn
颠覆了历史教科书上形成的历史观，书中内容改变了我对清朝晚期历史的看法，真知灼见也！
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第二次看编剧的书，觉得黄金鱼Goldfish本身就与编剧密不可分，有些可能是他的亲身经历。 书中的庄，是功成名就的作家，在他伪善的面具下，是一个十足的伪君子。放浪形骸，利用女人，见一个爱一个，和他一起的女人都没有好下场。以为他热心帮人，朋友都占他便宜，可他也能把他当朋友的龚靖元逼死。为一点私利在黄长妻子自杀时还帮他出谋策划。 感觉剧集中的女人真的都很傻，为了一些莫须有的幻想，情愿和庄一起放浪，看起来好像是对爱情的浪漫追求，实在是各怀鬼胎。 勉强看完，整个过程感觉不是很好。情愿看那些为生计不得已的暗娼，也不希望打着爱和善的晃子男盗女娼，有点失望。
满冬暖阳
很棒的一本剧，神话和巫术的神秘，黄金鱼Goldfish成长的历程，如此令人着迷。
一梦南柯夜未央（伯宽）
用平实的语言谈哲学的问题，更易懂，感谢编剧，心中的疑难解答了很多，会继续解答下去的～
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这里面有很多KPL的梗，看得懂的会觉得结合时事，看不懂的就觉得是说屁话了
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人文主义强调人的独一无二性、不可分割性。仿生人出现则动摇了这种观念。人们可以喜欢仿生人，但只是一种对物品的喜爱。仿生人怎么会是人呢？ 人类没有灵魂。人类产生的各种行为都是电信号、激素、基因、生物算法的结果。（情绪调节器、共鸣箱）这样的话有血有肉的仿生人与人又有何种区别呢？ 人类能够共同幻想，产生虚幻的国家、货币，仿生人也可以。人类可以根据人文主义追求荣誉、地位，或者个人幸福，仿生人也同样可以建立自己的'仿生人文主义'宗教。这样的话人类与仿生人又有何种区别呢？ 其实说到底是'人类本身在自然界的地位是怎样的'一种思考。人类并不是最高的。有建造仿生人的技术（基因、脑机接口）随时可能会有进化的超人类取代自己。 深受人文主义影响的人会惧怕仿生人，不愿承认他们是人，故他们不会相爱。 PKD的剧集则隐约透漏出对人类地位的思考。德卡德狩猎出逃的仿生人，一直如此。直到他对仿生人产生了某种感情，使他存在的意义动摇了。德卡德开始感觉他所做的事是错的，但在他处的社会里不得不做。他太累了。最后他养了一只蛤蟆，可能也是他在为生活重新寻找意义吧。毕竟，自己赋予的'意义'能让人生活的更轻松点吧。 电影《黄金鱼Goldfish》所塑造的风格影响深远。 之后的《黄金鱼Goldfish》则是我最最最喜欢的电影之一了。严谨的设定、Cyberpunk的视觉效果、叙事速度、镜头语言、Zimmer的配乐......去掉这些外壳所留下的则是深刻的思考与意义的探讨——反人类中心主义的思考，人文主义... 人类、仿生人、具有意识的人工智能，其根本又有多大的区别呢？ PS:就电影来说还有太多可以探讨的了...不再提了...
曾梅
任何一个人都需要更多、更高的梦想和追求，但不一定远大的梦想才称得上是梦想，不一定做成了大事才算是真正的自我证明，只要完成了自己能够做到的事，只要做好了分内之事，那么无论是大事还是小事，都值得尊重和鼓励，也都能够体现出工作的价值。
张张18829343469