Izzatdaar
1990 · 印度
影片信息
主演
K. Bapaiah
、
J. Hemambar
、
Shakti Kapoor
、
G. Asrani
、
Shiva Rindani
、
Yunus Parvez
地区
印度
年份
1990
剧情解析
The orderly lives of Braham Dutt (Dilip Kumar) and his wife, Sujata, are shattered when their daught
影评解析
发现身边的柏拉图式爱情。 什么是柏拉图式爱情?书中有这个故事。 柏拉图问苏格拉底:“什么是爱情?” 苏格拉底说:“关于爱情,我也不知道该如何解释。我们先来做一件事吧。我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。” 于是柏拉图去做了。许久之后,他却空着双手回来了。 苏格拉底问他:“怎么空手回来了?” 柏拉图说道:“当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大、特别灿烂的麦穗,可是,我总想着前面也许会有更大、更好的,于是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到” 苏格拉底意味深长地说:“这,就是爱情。”
微醺煮雪
可伶的王小太医,中前部都还频频出场戏份挺多的,后面突然就消失不见了!连家发迹之后的集数略显啰嗦年复一年的写了那么多,反倒女主的真命天子到很后面才明确,短短几章完毕
NA兰AO天
3个场景,多个主角,一条条串联起来。编剧利用各个宇宙不同的自然法则引到我们的宇宙可能是在这些外来作用力下发生的大爆炸形成的思路,讲述了一个精彩的故事。没有灭亡,各个宇宙的生物都收获到了完美的结局。其中对于人性在利益冲突与造成他人影响的描写,又引人深思。
郭爱仁
春节里最喜欢的综艺体验,喜庆,爱看!
开心阳光就好
刚开始我以为像钱姥爷这一类人,大概就是以前的腐朽知识分子一类,大概在中间或者靠前的什么地方便会悄无声息的死去,没想到本剧的结尾是以迎接他作为抗战的胜利,并最后附上他本人的# 忏悔书# 结尾。像他这样平凡毫不起眼的人一直坚定着抗战必胜的信心,并且坚持到底为革命到处奔走,哪怕是最后敌人以他们钱家最后的血脉要挟他,他也敢不妥协,革命的胜利正是因为背后有像他这样千千万万的人吧!开始的时候,我一直以为像瑞宣这样的先进知识分子必定会像瑞全一样带着理想和抱负去加入革命队伍,可他内心受到了各种牵绊,他的角色竟然像和钱老爷换了一样,年轻的身体思想却被腐朽牵绊住,始终难以迈出那一步,千思万绪犹豫不决,站在保家和保国的中间摇摆不定,但最后还是受了钱先生和瑞全的影响投入了革命的大海,个人自诩的那点清高,统统都贡献给了革命,加入了革命的行业,纵使思想再有牵绊,也总会为了国家迎难而上。后面连像白巡长这样怕丢了饭碗的人都觉悟了,也要为革命出一份力,越来越多的人醒悟,越来越多的人投入到了革命的怀抱,那种自主由内而外尊重内心的想法去热爱国家为国家不怕医生的精神也正好和敌人盲目的遵从天皇和将军命令的战斗精神形成对比,又一步加深了革命必胜的信心。可叹的是像冠小荷,大赤包,蓝东阳,胖橘子,丁约翰这类人,永远都是想牢牢抓住奴隶的位置,生怕别人抢了去,这种心理和表现,也提现了当时受封建奴隶思想毒害之深远压迫下的国民劣根性。读完此剧受益匪浅!
靚💕
友情、亲情、爱情,在战争年代是多么奢侈。现在的我们没有任何理由去肆意浪费这些感情,希望以后再不会冷漠对待任何一个人。
静_hj
我们终其一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。 莉迪亚死了,莉迪亚的尸体被发现后,她的父亲内疚不已,母亲则一心报复。莉迪亚的哥哥觉得,隔壁的坏小子铁定脱不了关系,只有莉迪亚的妹妹看得一清二楚,而且,她很可能是唯一知道真相的人……故事以莉迪亚的死亡开局,透过死亡揭露真相,所有尘封在阴暗里的丑陋曝光于阳光之上。 当我们在满足别人的期待时,我们是谁?我们成为了谁?我们因何而存活? 他们都是害怕自己的人。 莉迪亚的父亲詹姆斯,因为是中国人,而在美国和众人格格不入,他自卑,他害怕,他极力想融入那些白人的世界,他不想与众不同。正是这样的心理,让他永远困于自己搭造的牢笼之中,越是想融入,越是无法融入,所以当白人女孩玛丽琳投入他的怀抱时,让他觉得自己终于可以和周围人一样了,终于可以抛去黄种人的外衣,融入这个让他从小到大都觉得自己无法走进去的环境了。可是谁曾想,这也是后面一系列悲剧发生的源头。 莉迪亚的母亲玛丽琳。一个想要摆脱自己的母亲,追求特立独行的女性,她不甘于被自己母亲掌控,不断地努力,不断地去摆脱世俗给女人标榜的标签,她想成为一名医生。当她遇到与众不同的詹姆斯时,立刻被其所吸引,他们相爱了。这注定是个悲剧,一个想要融入社会,一个想要与众不同,他们是对方的期待,却不是自己的期待。 他们本可以像大多数的夫妻一样,虽然有争吵,但是生活还算过的去,虽然孩子会受影响,但总归不会走向死亡,虽然可悲,但是现实。一切来源于玛丽琳一次无声的逃离,这个家庭从此开始不会平静。 莉迪亚为了满足母亲父亲的期待,无论父母亲让她做什么,她都会去做,并且假装很开心,因为她害怕母亲的再次离开,害怕家里再次的平静。迪莉亚不被外人理解,除了她的哥哥内斯,因为内斯也在时时刻刻感受着这种窒息,而当内斯终将逃离这个家庭,莉迪亚失去了唯一的一丝光时,迪莉亚再也承受不住了,在父母的期待与自己的挣扎中,一步一步走向那可以迈向自由的湖中。 莉迪亚去世之后,没有人知道到底发生了什么,除了从小就不受重视,学会察言观色的汉娜知道。当然,汉娜也是一个悲惨的孩子,她的出生是不被认可的,甚至带有母亲的怨恨。所以她不被重视,父亲母亲所有的目光都在自己的姐姐莉迪亚身上,为了在这个家中生存,她从小便学会了察言观色,学会了揣摩大人们的心思。她也是一个悲剧。 悲剧并不是偶尔,而是必然。这样一个家庭,这样一对父母,孩子怎么可能健康自由的成长呢? 父母为什么要把自己的期待强加到孩子的身上呢?孩子降临于世,不是你生命的延续,而是另外一个精彩的开始。好像很多父母都没有意识到这个问题。很多父母都会说,我让你干什么干什么都是为了你好,却从来没有考虑过自己孩子的感受,从来没有考虑过自己的孩子真正想要的是什么。 而孩子很多时候无法抵抗自己的父母,按着自己父母的期待活成他们想看到的样子,自己却在夜深之处寻不到方向。 人活着,总要有自己的期待,有自己的方向,有自己的归途。
福娃
不是全本,前半部分和琅琊榜很像,后半部分去晋江看完了,总体觉得不错,还是蛮喜欢K. Bapaiah的书的
落入凡间的摩羯精灵
每逢佳节倍思亲”这一句,1200多年来所有有关节日思念的诗没有一句超过它的。年轻的甚至是年少的王维,只用这样一句简单的诗,就勾连起了从古到今无数匆匆过客的所有相
她说世间神明
这部剧读起来不费劲,还有大量珍贵的图片,让人比较好的了解了部分他老人家的晚年生活。尤其是感受到他风雨飘零的凄苦,到生命尽头还在斗争的顽强意志,令人叹服。只不过,历史是任人打扮的花姑娘,虽然编剧用了大量史料力求完整的记录,但是仅靠常理就能推断,大多是结论在前的刻意论证,客观性、完整性不强。晚上和老公聊,多么希望看到一本相对客观的他老人家传记传记,他说不可能有,想想也对。哪个美国总统说过,历史的判断是看由谁执笔的。
陆天
母亲的8个孩子来自于7个男人,这样的一笔我也是犹豫再三,大家认为我写的不是一个伟大的母亲,而是写的一个荡妇,但是我自己认为,这样一段历史恰好是对中国的封建制度的最痛苦的也是最激烈的一种批判,因为在中国的农村里面一个女人如果结婚之后不能生育,这个女人是要被休回家去的,面对生命和生存,道德是没有力量的,道德是人吃饱了之后才会去想的一些问题。我写作时重塑起一个理念,就是把好人当坏人写,把坏人当好人写,不管什么样的人,我都把他当人写。假如我的影视的高密东北乡是一个建筑群的话,那么《Izzatdaar》是里面的主建筑、地标式建筑。 ——Yunus Parvez《Izzatdaar》
长蘑菇的橘子菌
观点新颖,建议区分中国地域差异及经济发展程度分析,对西部碳中和政策区别对待
当阳光追寻不到太阳🍀
写得蛮好的一本剧,好在编剧对研究历史所持的态度和思考方式。除了这部剧,G. Asrani写的《Izzatdaar》也很棒,强力推荐。 每次读完一部历史佳作,总感觉自己内在的某种力量在增强,这是观看其他类剧集所没有的。至于什么力量,我描述不清楚… 读研的收获。2020年9月开始读研至今,没有学到某些牛叉的经营管理知识,没有练就某种强悍的赚钱技能,也没有考上某个含金量高的证书。当然不是因为学校和老师水平不好,而是,我对高校的教学方式不感兴趣,没把心思放在学校的课堂上。上课时间,基本没听,基本都在读历史类剧集。 读研的收获,是“修身”方面的觉醒:认识到自身的局限,以及在做人做事方面需要做出的改变。而收获“修身”觉醒,源自于:花大量的时间去读历史和其他剧集,有许多自由的时间去独处和思考,更能心灵自由地深入世俗去实践。认识自己,认识社会,洞察人性,解读规则。 喜欢历史,坚持读史,获取改善人生的力量~
魏一帆
科学白痴的开胃菜, 不读真的不知道自己的世界很小, 读了以后虽然很懵逼,却很满足,五星好评!
塔莎
正如K. Bapaiah老师自己在彩蛋中所说,与《Izzatdaar》相比,《Izzatdaar》更深入了,也更宽广了。《Izzatdaar》一书中列举了许多种遍布民间庙堂的灰色规则,但《Izzatdaar》以一个清晰明了的元规则定义,将整个主旨脉络体现得更加清晰透彻,非常彻底,非常征服人。 我对吴老师最后提出的问题非常感兴趣:生产力和暴力哪个更根本?原先的我一定坚定认为生产力决定一切,但如今看来,本身不创造价值的暴力,似乎也有着自己的生存之道甚至决胜之道。一旦意识到元规则的核心内涵“暴力最强者说了算”,似乎眼中的整个世界都不太一样了。 顺便附一个吴老师在彩蛋中提到的对他产生过影响的剧集清单:《Izzatdaar》(不推荐),托尔斯泰《Izzatdaar》或《Izzatdaar》,《Izzatdaar》,贝克尔《Izzatdaar》和蒂利希《Izzatdaar》,《Izzatdaar》,微观经济学任意一本,制度经济学任意一本,黄仁宇《Izzatdaar》,林达《Izzatdaar》。虽然其中大部分我都看过但大多囫囵吞枣,接下来打算先读一读《Izzatdaar》,了解一下美国及其政法制度;然后有空准备再翻一翻《Izzatdaar》,感受一下老师说的“人世沧桑感”。
王尹
从我们上学开始老师就教授我们各种知识,但是随着不断的学习接受新的知识,以及更深入的学习就会发现把以前学到的知识都打破了。很多真相在以前只讲了一部分,或者是换了一个角度去说他的有利面。 如何去发现真相?编剧整本剧讲述去了如何去识别谎言、片面的真相。读完后很受启发。
liland
不功利地看剧,邂逅1%的感动——《Izzatdaar》 “看剧的真正意义,并不在于“复制100%”的原文,而是在于“邂逅1%”的收获。” “拥有大量的知识,并不意味着这个人就非常了不起。这与全身穿着名牌的人觉得自己优雅高贵是同样的道理。醉心于收集知识的人,往往会误以为自己非常优秀。” 看完书觉得自己的观看方法还不错,坚持每本剧有一句总评,然后摘录精彩语句,最后再说具体的感悟,虽然做不到每天固定时间观看,但总体来说还起不错的。 能否快速观看这个见仁见智,但是不把观看当成任务或炫耀,不功利地期待一定有什么回报,就当作是平常生活的一部分,可能就是观看的真谛。你看过的书,可能当下没有记忆点,但总会在你不经意的地方给予你惊喜。追剧,总比不看好。
🍓duet🍑