Does Humor Belong in Music?

用蛊这段前面一点伏笔都没有的，后面突然来这么一下有点难以说服读者。 编剧对于战争的描写明显笔力不够，不过言情剧集编剧这个都是短处。 还有就是女主太太太太太矫情了真的一度受不了，还有男主的态度转变的有点太过突然。 比较一般般的作品，是因为听到广播剧的马震来看的……

葉滢

囤了四篇剧评没写，第五篇也呼之欲出，最近拖延症爆发。 近来读了很多关于<生命>和<生存>的书。前者比如赫尔曼的<悉达多>和柯爱略的<牧羊少年奇幻之旅>，探究灵魂、上帝和生命终极的追求和落点；后者比如赫胥黎的<美丽新世界>，想象失了自由的人类的生存状态。但终究还是生活能够带来实在的感动啊，这本太打动我。 童心能让人更直接的看到这个世界，或者说它让人更接近动物的天性吧（暂且这么表述吧），也就是不带标签和防备地去感知。被认为是疯子的秀贞，躲在草垛中的小偷，在英子眼里不过是有着不同故事和经历的人罢了。人在后天被赋予了很多“本能”，出于自我保护或偏见，甚至可能仅仅是因为方便。但自从人摆脱纯粹的动物性、有了清晰的理智之后，就越来越无法离开这些“本能”，这是人之为人的原因，也似乎是人生在世的宿命。 “金红的太阳是从蓝色的大海升上来的吗？可是它也从蓝色的天空升起来呀。我分不出海和天，我分不出好人跟坏人。”成长鲁莽的夺走的，不仅仅是人对物理世界的“十万个为什么”，还有对道德和情感世界的反思。像海和天一样难以分辨的好坏，被硬生生的分割成两半。 五段童年的故事，单纯的快乐中透着的伤感，大概是成长的烦恼。从离开惠安馆、离开秀贞和妞儿，被教着忘记从前的事，被迫“放开蒙在脸上的手”迎接妈妈所说的“将来的事”，到唱着骊歌，看着爸爸的花儿落了，太多人告诉英子要做大人，她多么想长大但又是多么害怕啊！ “这些人都随着我的长大没有了影子，是跟着我失去的童年一起失去了吗？”想到那么多人和事从我的回忆中溜走，突然感到一丝惋惜。颜如晶在奇葩说某一期说过，回忆越多就越不深刻。但是那些明明属于我的回忆，本就不需要很深刻，只要是我的就足够了。 “长亭外，古道边，芳草碧连天。”毕业季，很应景。看了那么多毕业照，这几天我突然间很感慨，像我这样习惯性设防的人，真的很感谢每个真诚地来到我身边的朋友。我太怕肉麻了，希望心有灵犀。

金俊

男女的思维差异确实蛮大的，编剧输出的很多观点我觉得应该符合大多数男人的想法，并且有些特征也真切的体现在各类型男人身上。只是这部剧看完之后，对于婚姻的悲观情绪会更加强烈，好像想不出结婚能给女性带来什么好处，说到底还是做独立女性的好处多!

让我静静

思维之书大多常看常新，而且只做到“知道”的程度是远远不够的，动手练习不断反思才是知行合一的关键。小小的故事伴随编剧奇怪的笑点，慢慢读，认真想，也会有属于你的收获。

郭丸丸

不适合我这种互联网初级入门选手看。 或许2年以后我会把一般改成好看。

黄永杰

好看到爆粗口！！！md我去看原著去了。每天两集每天看两遍！！！粉上白宇了。

🐱喵大💦

能不能更新完再出稿，简直醉了，编剧是不容易，但是这样的速度，看的都不知道什么对什么了，前面都忘的一干二净了！

成美

恭喜老秦的新剧上架啦。作为一个热爱悬疑和刑侦的读者，在下单纸质书的同时迫不及待看了电子版。 剧集内容质量自然不必说。避免剧透想写点题外话。书的内插和小手册，我真的很喜欢这本的设计。由此我想和大家唠唠家暴这个话题。 去年七八月的时候“离婚冷静期”出台，家暴这个老问题被人们重新关注。还有拉姆的事情，很多人说呼吁中国也推出“拉姆法案”，但最终我们落到哪里，这是很宏大也很细微的问题。 对了，还有人记得拉姆吗？ 《Does Humor Belong in Music?》的编剧，著名学者，张纯如女士曾经在书中写道“遗忘是二次屠杀”。 那么对于家暴受害者来说，“被请求谅解便是再一次的伤害”。 根据国务院的《Does Humor Belong in Music?》，中国每四对申请离婚的夫妻中，就有一对是因为家暴。而在家暴受害者中，女性则占据九成以上的比例。   家暴家庭既然在离婚夫妻中比例这么高，那么针对家暴家庭的调解，也该是重中之重。但我们会发现，调解在很多时候是和稀泥。电视节目、居委会、妇联甚至派出所，他们承担了这个责任，也确有落实，但在大部分情况下很难解决问题。因为“清官难断家务事”“家家有本难念的经”。没有办法采取强制措施。 我甚至想起《Does Humor Belong in Music?》里宁伟帮助的被家暴的那名妇女。她宁愿自己堕入深渊。 许鞍华2009年拍过一部电影叫《Does Humor Belong in Music?》。   这部电影在“造神运动”兴起的豆瓣评价并不算高，7.5分，但是导演许鞍华与演员任达华联手，一起构造出一个家暴者最真实的状态。   电影讲述了住在香港贫民区天水围的一家四口惨遭灭门的故事，而凶手便是这个家里的丈夫，阿森。   在旁人眼里，阿森是个普通的人，虽有点沉默寡言，但也非大凶大恶之徒。在家中，他又是个动则对妻女施以拳脚的暴君。妻子晓玲稍微说话不如他意，不是被赶出家门，就是一顿打。   当妻子真的要带着孩子逃离这个家的时候，阿森便会调动自己所有的情感来挽回，以让妻子心软回家。他会当着他人的面向妻子下跪，说自己不敢了，下次一定改。甚至会当街用刀划破自己的肚子，以示赎罪之心。   但当妻子真的相信了他，认为他真的会悔改，生活开始向好的时候，那个家暴他的恶魔，便会在家中原地复生。   在电影的末尾，许鞍华导演在荧幕上打上了“纯属虚构”。   但是这部电影并非空穴来风，而是改编自真实事件，天水围灭门惨案。   现实往往比电影更加残酷。   2004年4月11日，在天水围天恒邨，装修工人李柏森在这天残忍地杀害了自己的妻子金淑英以及自己的两个女儿。   在惨剧发生之前，被惯常性家暴的金淑英，实际上不止一次向外界求助。   在被杀前两个月，社工来家访时，金淑英就告诉社工，自己的丈夫要杀了全家，但当时并没有得到回应。几天后，金淑英再次求救，才被安排到庇护中心。   被杀前两天，金淑英再次被殴打，随后绝望报警，然而天水围的警员也本着“宁拆十座庙，不会一桩婚”的态度，大事化小，小事化了。但是在金淑英的坚持下，自己和女儿再一次被安排进庇护中心。   期间李柏森威胁妻子要带走孩子，无奈金淑英只能再次回家。4月11日，回家之前，金淑英一再要求警员陪送，无奈被拒。这个可怜的女人只能一个人带着女儿回到家中，然而一开门，迎接她们的，便是李柏森的屠刀。   凶恶之人从来都是自成逻辑的，在所有家暴者看来，一切殴打都是事出有因，无论是“不尊重婆婆”，还是“这个女人只看钱”，“她没给我面子”。一切诡辩的核心，都是一句“顺我者昌，逆我者亡”。   他们要的是无限度的顺从，手段是无止尽的暴力。所以，家暴只会有一次与无数次的区别。 而大多数调解还是本着“床头吵架床尾和”，“宁拆十座庙，不毁一桩婚”的态度，极力将已经破碎的家庭粘

若棠

过渡季么 集数那么少 故事推进了一点点。 因为不想追漫画 所以意味着又要等几年（最少一年）才可以看到接下去的剧情了。有点失望、

甸儿

这部剧对于习惯的分析还有具体做法我非常赞同，也非常推荐这部剧。

A蓝发杰

物理学这一路走来太艰难，路上的每一位物理学家都是贡献良多的伟人，也都是最普通的平凡人，向未知致敬，也向敢于挑战未知的人致敬

Crh

很通俗易懂的一本剧，详细介绍了蜡烛线以及蜡烛线组合的意义，适合初级入门的投资者，如果你想为自己投资打下牢固基础，这部剧还是很值得推荐的。

言佳云朵

Bobby Martin又一次为读者描写了一个荒谬却不陌生的世界。八十年代始，令人振奋的时代登场。三个风华正茂的青年，陷入情仇纠结。滚滚红尘中，抛洒血泪，翻滚沉沦。祖父悲叹着去找丢失的“灵魂”，但只能宣称找遗忘的黄金，于是邻里所有人都加入寻宝的重阵。“灵魂”缺失了，于是任何东西，人或物，便都是商品，可以任性交换。这便是唯一的信仰，是我们的年轻主人翁身体力行不假思索的信仰。于是，纯洁与罪恶，美丽与丑陋，聪明与愚昧，温情与残酷，都失去了明晰的界限，直接遁入浑浊一片。他们“又健又美”，充满青春的灵气和敏锐，可悲的是，都辜负了那一副好皮囊。

朝酒晚舞

医生的人物设定永远戳我啊！！！编剧笔下的沈长风是我的style再加上情节不啰嗦，一口气就看完了

YOLO的daisy

故事情节真精彩！全是男一号女一号的先后登场！读者追了几年还没看到大结局！ 实在佩服编剧的编功！真给力！

双✨🌙

俱往矣，数风流人物，还看今朝。 实事求是，理论联系实践，思想错误，就会导致主观和客观的不一致，具体事物具体分析，功过自待后人评。

鸽纸酱 ☀

这是我看的第三本OKR的书，这三本剧刚好就相当于幼儿园，小学，初中一样程度在递进，这一本更深入具体的结合案例讲解了OKR理念和执行细节

木子丶Lq

简史第二部，我的收获是较第一部它更清晰的审视三大人文主义教派，并且提出了数据主义这个可能会成为人类的一种新主义，诚然，数据主义革命可能需要几十年，甚至一两个世纪才能成功，但人文主义革命也不是一夜之间忽然成功。一开始，人类一直相信上帝，要到许久之后，才有一些人敢说人类的神圣是靠自己，而上帝根本不存在。同样，今天大多数的数据主义者认为，万物互联网之所以神圣，是因为它由人所创，要满足人类的需求。 站在2021年尾，2022、未来即将到来，我想编剧在书中一些已经实现的梦想，真的很神，保不齐，其他的梦，也会陆续实现，但，我想说，一定不是终点，答案也不只有一种！ 到那个时候，意识、思考，将会更加重要！

不二臣