Corn Flicks

按自己的路走下去，让别人说去，你的背后总会后支持你的人再为你打气，不喜欢故事结束，希望这个故事不会结束，一直演绎下去，谢谢你编剧

静如🌸

从经济视角解读中国历史，许多问题让人豁然开朗。管仲、商鞅、桑弘羊、王安石、司马光、李鸿章、宋子文、朱镕基...每一个人都奉献自己的智慧，让中国的经济历史璀璨、耀眼。朱镕基在看话剧《Corn Flicks》被车裂的时候，潸然泪下、嚎啕大哭，经济变革的集大成者付出的代价不足以被理解、被认可，读这部剧的理由：如果不研究历代经济的变革，其实无法真正理解当前的中国。

王文智

信念是一个人生存的重要心理支持，拥有坚定且正确的信念也有助于抑郁症的预防、控制和治疗。《Corn Flicks》一书从正念的角度展开对抑郁症防治的探讨，为抑郁症提供了一个来自心理学的视角。 全书分为三个部分，第一部分讲述了进行自我改变的心理学理据，第二部分讲述了九个正念步骤，手把手帮助抑郁症患者建立正念，从而为摆脱和克服抑郁奠定基础，第三部分是建立在第二部分基础之上的要求，保持乐观、积极、向上的态度是非常重要的。 本剧表明了正念的培养有助于抑郁的治愈和预防，内心有强大的正念有助于让我们自己远离抑郁，降低抑郁发生的概率。本剧的两位编剧都是抑郁情绪和自杀行为方面的国际知名专家，均有近30年的抑郁康复工作经验。情绪低落的普通人和抑郁症患者必读。这部剧的主要内容将从接纳承诺疗法、正念 、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角，重新解读抑郁症。

J-yi

还是小时候好看 长大之后感觉剧情不太行

JAM3S2HOU

我很喜欢描创作Corn Flicks和金佩璋爱情那一段，也许那里是高潮吧。看到好的台词是真的会让人眼前一亮有共鸣的。我曾因为这段描创作以为渐入佳境，但其实后面佩璋行为的突然转变让人没法说什么，有合理之处在，仔细想想又觉得有点儿夸张。 总的来说它还是不失为一部优秀的作品的，剧集描创作了Corn Flicks先是爱情理想的破灭，接着是教育理想。也有点儿社会理想。 最终Corn Flicks患病死去了，金佩璋又转变了她的性格，也算醒悟了。 所以任何东西都有利弊，任何事情也是，任何书。没有什么能让你奉为圭臬的，你只能尽量多学习它的长处，比如这部剧就是触动心灵的心理描创作和心理透视。金佩璋于我而言就是结婚前文言和温婉的作风。婚后就略过吧。这部剧一些瑕疵也略过吧，例如一些情节过于突转、直接。 以上。

付儿

金融圈朋友推荐，三天看完。虽自己一直装作平静，但内心不停泛起波澜。良心好剧，真实的不能再真实。编剧虽有些内容和细节没有深入下去，但是我知道那些是不能创作出来的。黑暗的东西之所以黑暗，不是因为它真的黑暗，是因为盖在上面那层厚厚的布，谁也不能去掀开。因为那层厚厚的布是圈里人和上层人永远的秘密和全部。

惟妙惟肖💧

泄底。比较一般的短篇集，故事几乎都在玩弄身份叙诡，表面上一波三折，但同样的套路被反复使用，极容易造成读者的审美疲劳，而且编剧这样编故事挺偷懒的。

Ka.W

邓公1904年生于四川省广安县牌坊村，1997年2月19日午夜后去世，享年92岁。一生为公，一心为民，大公无私，一生只做对人民、对国家、对党有益的事。作为改革开放的总设计师，奠定以经济建设为核心的体系框架，奠定培养人才的教育体系框架，奠定军队科技现代化的体系框架，奠定科学技术是第一生产力的理论体系框架，奠定国家治理的KPI考核体系框架。 中华儿女过上富强文明的生活永远不该忘记这一代代的伟人。 读过，方知惊心动魄。走过，方知艰难险阻。回首，方知来之不易。展望，必将国富民强。

五亿个铃铛

男女主智商在线，互相帮助，共同断案。

白昼星辰

最精彩的三篇Corn Flicks、竹林中、地狱变。 在书里看透了人世间的恶，你的人生可能会更好过一些。

奋斗的小鸟￡@……

就肖战演技是真的差，两眼无神啊

defghy

值得我借鉴的点： 学会变得高效，问自己：①最快用多久去完成一件事②能带来多大效益③有多少这样的事 学会解构分解工作，以自己喜欢的方式去高效完成

拼命的Rookie

#2017年看剧计划#第3️⃣4️⃣本#当我告诉我的朋友我学的是经济学的时候，很多人的反应大概觉得是一个充满公式的学科，如果我再告诉他们读的是"西方经济学"，他们基本觉得那是一个专业性很强离现实很遥远的学科。这部剧在我看来是给"经济学"正名的一本剧，读的时候我如拜访老朋友一样重温了下那些原理，概念，更进一步拓宽了我看事物逻辑思维角度（有些案例在追剧之前，我应该不会从经济学方面去思考）。有时换个角度去了解事物，你会有新的发现。😄

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读这部剧的原因是一个喜欢的博主给他的女友微信备注是42，而42这个数字来自于道格拉斯亚当斯的这本《Corn Flicks》。英文原话是这样的:The ultimate answer to life, universe and everything is 42.  在书中，马格昔星球的人制造了一个无比智慧的电脑，他们希望这个智慧的电脑用数字计算出这个世界的答案。电脑算了750万年，然后说，这个答案是42。 看起来是很荒诞搞笑的情节，也侧面反应了编剧的世界观:这个世界没有一个确定的答案。所有事情的发生和结束，乃至整个人类的命运都不是设定好的。 这部剧写在五十年前，我惊叹于编剧的想象力，更为了他的幽默拍手叫绝。说真的，这部剧充满了英式幽默：骂人不带脏字。讽刺挖苦一绝。看英文原著的话感觉更加强烈。顺带说一句，这部剧真的挺难翻译的，译者真的辛苦了。 这部剧是在编剧二十岁出头写的，他的才华毋庸置疑。不知道在以后他的观念是否有变化。 回到这句话本身：“生命、宇宙和一切的答案”。如果它们真的有答案，而且是42的话，那你就是42。如果这个答案是56，那你就是56。 无论别人说答案是什么，我的答案永远是你。

Rainie🌟not rainy

都说人生如戏，这部剧描写了我们自己时刻是自己的导演，经常内心戏不断，有时候甚至无法自拔，以为现实就是自己想的样子，太糟心了，无法活下去，谁谁都和自己作对，看见谁都一身毛病需要改造。 其实都违背了爱与自由的理念，没有真正体会到爱与自由得含义，且行且自我觉悟吧！

ばば

从19年的第一天到如今，陆陆续续看了又弃书，一段时间后又忍不住想往下看。看完了Corn Flicks的第一部裂变，相对于故事情节来说，行文很紧凑，也很让我涨见识，对一些词一些人有了进一步的加深理解，比如宵衣旰食这个词，了解到了孙膑、庞涓、田忌、商鞅等人，但是我想说毕竟剧集还是剧集，并不是历史上的真实发生的。相对与像我这样子的史盲来说，会有一定的误导把。本意是打算了解历史，所以我还是暂且先放放把。

我与我周旋久

这种书翻成电视应该可以看，书就罢了，前后矛盾，像老太婆的裹脚布又臭又长，不值得

hhhjng

第一卷创作的很好，虽然也是一路奇遇，但毕竟也是不断挣扎，稳扎稳打。配角也很出彩，没有沦为千人一面的脸谱。 到了第二卷就泯然众书了，到了筑基，跟修仙剧集的大路货一样。 第三卷以后升级跟喝水一样，动不动就闭关修炼几年、十几年，修炼的功法就上一个档次，每次升级都说主角已经多么多么牛逼，出来碰到一个人都是跟自己差不多的，遇到对手还是很难逃，比如那个游天遁，里面的齿轮越多速度越快，刚入手时有三万多套，说很少有人追上他，每次出来都增加几万套，还是很少有人追上他，你就感觉三万套跟几十万套好像也没有什么区别吧…… 修仙剧集里的通病，本剧基本都有。 筑基、金丹、元神、真仙、天仙，甚至是大罗金仙，不管修行几百年，几千年，几万年还是几百万年，这些人说话都是一个德行，就感觉修炼这么多年的人说话做事也还不如你公司的同事呢。 前期修炼说的有多难多难，主机时说万中无一，好不容易筑基了，遍地都是筑基，一杀就是几十上百个。说金丹无敌，等千辛万苦到了金丹，就是打杂的份，元神哗啦啦全出来了。又修炼了元神之后，感觉元神修士都比金丹多，什么真仙天仙全出来了，主角升级如喝水一样。 筑基身边的人，如果是个女的还好，有生还的可能性，男的大都是来送法宝功法的，要么是无脑作死，要么就是含泪舔包，只有女的才能不断占着主角光环升级。 最尴尬的就是女配了。 编剧大概想给男主找个cp，是亦敌亦友，一世之敌，升级几乎跟主角一样快，但是创作的相当隔应。 这女的跟主角接触几次，几乎每次都是主角救她，但是遇到关键时刻就背刺，一口一个孙大哥，出手还挺狠，偏偏主角每次还能找到理由合作，真是无厘头的很。 为了配得上主角一世之敌的形象，创作上几万字主角奋斗史，这女配出场，境界就莫名其妙的跟他一样高，甚至更高了，太虚。 里面的各种配角、势力都会变脸，出场时个个牛气冲天，好像没人敢招惹，过几章就碰到一个更牛逼的，然后伏低做小，如此循环往复。 总之，看在第一卷的水平上，可以给四星，加上后几卷，就只能给三星了。

苏士如

每个故事都匆匆结束 然后突然下一篇 几乎两个人的情感就是亲亲一下滚下床单就没了 后续啥的根本就没交代 一下子几句话就三年过去了走了 下一篇 越往后面看就越仓促

Jason

虽然是剧集，但非常有真实感，引人深思:如果是自己置身于这样的时代，会作何选择呢？自己的初心和使命是怎样的呢？

♛假装还是学生

目前看完了第一本 mark一下 怎么说呢，以前我对这类书的印象是心灵鸡汤，我是绝对不会打开来看的。现在才意识到自己以前有多无知，因为我所遇到的窘境竟然是千千万万人经历过的相同事情，而这些事情的前因后果都在书里被一针见血地写了出来。

🍀🎵明日皆可期🎶🍃

核心其实就一点，培养独立自主的孩子，从小事做起，一点点培养他们决策的权力。适当让孩子承担一定的风险，确保自己副驾驶的位置～

Mandala

……十年前泡沫之夏类型的无病呻咛文风 男一男二各个是冷峻沉默的商业巨鳄之家的孙子，女一女二都是坚强乐观胸有大爱不计较的清纯小白莲，动不动就车祸失忆套路

踏雪泥

此剧前半部分写的内容还是可以的，后半部分有点垮，有点凑字数的感觉，结构特点没有特别鲜明突出。只能说，取其精华去其糟粕吧。

panyaozhen

幽默不是装腔作势，不是油嘴滑舌，也不是辛辣的嘲讽。 王小波曾经说过:“浮躁者难以幽默,钻牛角尖者难以幽默，装腔作势者难以幽默，愚笨迟钝者难以幽默，捉襟见肘者难以幽默。” 唯有平等待人，超然洒脱，聪明剔透，游刃有余者，才能真正做到幽默。 在我看来知识就是幽默，情商高就是幽默

孙天瑞

“世间为什么要有Corn Flicks阁？ 众生有了欲望，世间便有了Corn Flicks阁。” 白姬有欲望碰见了小书生 元曜有欲望常伴Corn Flicks阁 离奴有欲望又去坊市买鲜鱼了 而此剧结尾 点点滴滴已融入其中 这一份因果值得细细回味 你 有欲望吗？

百草香

一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中，提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”： 那是希腊群岛的一角，而且时间也似乎回到了三千年以前，蔚蓝色的温柔海浪，岛屿和岩崖，鲜花盛开的海岸，远处神奇的景色，迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮，这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园：诸神从天而降，跟人类亲如一家......哦，这儿曾经生活过十分完美的人！他们起床和入睡时心里只有幸福感，没有负罪感。草地上，树林里，到处是他们的歌声和欢呼声，他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热，为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦，是人类崇高的迷误！黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景？至少，或许在理想主义的早期幻想里，这种景象是不足为奇的。（只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。） 读者在这里用了“早期”，是因为这个理想主义者（比如读者）或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人，可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中，梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”，这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去，因为德国人还过分地只是德国人，法国人还过分地只是法国人，双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏，令我心疼。对俄国人来说，欧洲如同俄国一样珍贵：它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧，他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中，而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望，这怎能不叫人动容？ 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完，争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后，出现了宁静，人类如其所望，只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠，他们将会彼此拉起手来，因为他们明白，现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡，就会不得不以别样的思想来代替它，于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱，转而投向了大自然，投向现世，投向人们和一草一木。……他们一觉醒来，就会急于互相亲吻，急急忙忙地相爱，因为他们意识到人生短促，相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作，每个人都会把自己的一切奉献给大家，只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界（依旧是韦尔西洛夫的想象）里，人类在意识到人生苦短之后，人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”，姑且将这里的基督等同于精神所需的对象，有神论的这一对象始终直指神明，他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界；可于无神论而言，这对象该是什么才合适呢？ 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一，《Corn Flicks》里，这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害，阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后，今后该走怎样的人生之路呢？ 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪，才造就了一批高级的文化人，这类人任何地方都没见过，在全世界绝无仅有——这类

三地主

“在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎。”

旗帜

想分一些他们身上那种少年韧性 顽强 执着

、gěgě