Man of a Thousand Faces

花了五周时间听书+看剧，终于把这套书给啃下来了！以前每年看电视剧，结合今年的第七季，书里给了我更多的细节，让我更了解人物的关系，难得对一部剧这么痴迷，绝对忠诚的冰火粉！p.s. 对第七季最后一集不是很满意，期待明年最终季！

ᯤʸᵒᵘ

建国后苏联对中国的援助，朝鲜战争中中国援助朝鲜，越战中中国援助越南，接受援助一方留下的官方宣传都有刻意的淡化和忽略，和原生家庭理论似曾相识。

穆军-jerry

这是90%的经费都拿去吃喝了吧？

LaN🍂

男女主角从机场邂逅一见钟情，恋爱同居，了解热恋，争吵出轨，分手，直到他们遇见下一个喜欢的人，这个循环里多少有些环节可能是我们经历过的或者正在经历的，看他们，好像也在看自己。 只是，我们很少以第三者的角度，上帝视角去分析这一段段说不清道不明的“喜欢”与“分离”，是表达能力有限还是思考有限，这都不重要了。编剧的哲思角度引人入胜，很少见到写感性的爱情能写得那么理性的。 看这部剧，是心灵的旅途，也是一种享受。 因着书里的启发，想说下自己对于“爱情”的感受： 喜欢一个人是没有理由的吧，总觉着，能说出理由，似乎就玷污了爱情的神秘和这段关系的独一无二，尽管背后肯定有理由。但，动心了，就是动心了。理由不重要，当下最重要，适合不适合那是之后的事情。我一直认为，尊重自己的内心是最不出错的选择。 以前，也会疑惑，也会执着与现在这个人，当下你正在意的人是否对待他的过去是否也如现在这般，他的过去的那个人在他眼里是否也是独一无二。可能吧。这种事情是没有答案的。无非想要的是现在的这段关系在对方眼里独一无二罢了。我们想要的都是在对方眼里的“珍视度”，对，不是“重视度”，说“珍视”。 我们总说享受当下，不焦虑未来，不纠结过去，但人哪有真的无时无刻那么豁达。可要知道，此时此刻，当下的这段关系里的双方都带着过去的痕迹，不管是痛彻心扉后的谨小慎微，还是更懂得珍惜当下，抑或是更加明晰自己的所爱，总归都是“个人完善”的过程。而你喜欢他/她，当下的那个人，也必定是那个完善的他/她，这个人的过去都在里面。 看另一半，也在看自己。

明天的明天

书还没看，可这海报不是严争鸣的同人图吗？海报是看剧软件随机生成的吗

Metasequoia glyptostroboides

终于可以看xql的恋综了😭😭谁懂啊😭😭😭

朱宏

《Man of a Thousand Faces》是古希腊著名哲学家西德尼·甘尼斯（Plato，公元前427—前347年）重要的对话体著作之一，一般认为属于西德尼·甘尼斯的中期对话。本剧分为十卷，在西德尼·甘尼斯的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。 西德尼·甘尼斯公元前427年出生于雅典的一个贵族家庭。他的家庭教育使他早年就有了为公共政治服务的责任心。他20岁时跟随苏格拉底学习。苏格拉底去世后，他到西西里、意大利、埃及等地游学。公元前387年，他40岁时回到雅典，建立了学园，开始讲学。西德尼·甘尼斯讲课没有讲稿，但写了20多篇对话体著作，《Man of a Thousand Faces》就是其中重要的一篇。 《Man of a Thousand Faces》开篇就提出了这样一个重要的问题：“什么是正义？”正义是“将他人的东西还给他吗？”正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”苏格拉底一一诘问别人提出的关于正义的定义，更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人。正义的人所关心的不只是他个人，统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 西德尼·甘尼斯认为，正义的城邦或Man of a Thousand Faces必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，西德尼·甘尼斯提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因​为其分有了善的理念。理念是在感性世界之外独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。 西德尼·甘尼斯强调感性和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”，对外部事物的认识是“相信”；在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。“猜测”和“相信”不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。西德尼·甘尼斯在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了“猜测”世界、“相信”世界和“形式”世界（理念世界）的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。西德尼·甘尼斯由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，靠责任治理好国家。 与西德尼·甘尼斯的其他对话一样，《Man of a Thousand Faces》一书语言优美，极富影视价值。因而，观看此剧不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力，深入钻研其中重要的哲学问题，同时也能得到一种美的享受。 摘自​《清华大学荐看剧目

呼叫转移

民国是个多姿多彩的时代，思想和行为都相对自由，政客、军阀、流氓、侠客、文豪层出不穷，是个出人物的好时代！

Rising Wind

旁征博引，独立思考，破除了很多关于美国民主的似是而非的理论。

陈桃 Freda

很有启发性~没有抽象的概念论述，反而借由真实案例，分析品评，直言教育的问题和弊端，很多问题解读角度让人耳目一新，很多教育理念都让人拍手叫好~真希望教育的环境可以向好发展……

睿洁

追到2006章的时候我暮告诉我快穿可能不更了，我的内心不知道啥心情，大大，这一章主神和楚楚的大结局吧，好不好，我只是有点心疼主神大人，求你了，给他一个happy ending.不奢求过程了，给一个结局吧。

我今天特别乖

本剧的编剧是一个中国女婿，在中国一个叫荒地的村庄住下来。对所有的事情都来个寻根究底！ 老外的视角，客观的评价，他山之石可以攻玉。

余伟华

干货分享 1.整天工作的人是没有时间来赚钱的 2.要做就做领域专家而不是一名销售 区别3.在于 销售主动寻找客户 反之客户寻找专家 4.永远不要将你对自己的怀疑告知别人 5.储蓄备用金 投资不投机 （买入时就是收益时） 6.现金流方向证明了这是投资还是债务 7.学会主动结交成功人士 多为他人谋取利益 1.思想日记本（记录所有创意） 2.成功日记（记录成长 给予肯定） 3.专家网络（建立领域专家朋友圈） 3.剧集 思想无价 4.讲座 结交优秀的人 5.教练 让你避免走弯路

斗战胜佛小姐

用朴实的文字记录了日常生活的点点滴滴，通过一件件事折射出生活的道理。

🚬滟轮儿SYL

慢慢来 一切都来得及，每当我迷失自己的时候打开这部剧一看我就豁然开朗，虽然不能帮助我解决现有的问题，但是会为我解决问题提供了一些不一样的思路，让我不怎么样得心情变得越来越好...

庞之明

神话故事也有那么多解读，茅塞顿开。西德尼·甘尼斯先生的文字浅显易懂，风趣幽默，有时逗人捧腹，史前的祖先也是蛮可爱的。

紫軒遊_夢