Mundo raro, Un

这部剧可以说是让我对一些历史事实有了更加深刻和全面的认识，也解答了我的一些疑问吧

阳哥哥

Mundo raro, Un，本剧也是如此，故而将此剧所共我感想，一一列出，共己次次看淡，自己写的还挺好的，值得自己日后在遍遍看。 1，心中皆有一份炙热，一层隔天后然起，一层千事前踌志，我们都在记忆，也都在忘去，唯有那一点认知在这混沌之中里找寻，找寻，找寻。 2，不管怎样，我从来不愿重来，即便有所不同，熟悉过后不愿再去仔细。 世间无情太多，却因不少柔软心、生动人变得温和。 3，不曾探深而入，也未有全情投出，描写过精彩与彳亍，在这天人生的路上，偶尔看了看月，偶尔看看影，也偶尔想想你的探深，你的投入。 4，即便是个错误，也因你的固执，充满了意思。 5，十八岁的月亮，总是少有人去看，二十岁的月亮也是少有人去看，三十岁的月亮大概也是少有人去看，我们更喜欢是在文字中去欣赏月亮，就好像我们更喜欢从其它人生中找到些片段，来体体味自己人生。 可能，八十岁了，月亮也就在心中。 6，争了个寂寞，也抢了些凄凉，陪上了壮志，孤独了前人，寂寥草木，心皆将兵。 7，夜灯灿烂路人南北，单车乘风快意前行。无论作何姿态，都将是人间流水。 8,夜雨明灯千层纸，冬雪睡虫万里梦。人间若是天明日，风里蝴蝶戏蜻蜓。 9,他开车回老家，每次经过小桥时，都下意识的踩下刹车，将车停好，放下玻璃望着窗外……十三四的少年么们，骑着自行车从他眼前一闪而过，其中也有一个他，以及每次副驾驶的女孩都会问，这是在做什么，他没有说话，车子重新发动，他知道自行车后面那个女孩子，已经离开了…… 10,他罚所有思绪去赏海，站在北边树枝桠上的一缕，静卧在南角石头青草处的一丝，西和东纠缠不清也安分的在看，十年过去了，所有思绪都回来，他……他罚自己去看海，哪怕再十年…… 11,他种下很多，人们有看见的，也有没看见的，几个年过去了，几个十年过去了，他种下很多，就像是春风里云，不经意间是难以发觉到。 12,我每次离家回校，看着收拾行李的双手，我就知道我那包里就要有“六个苹果",而每一次我都要从口中蹦出几个字，不带了不带了，每一次都还是带上。心里总是那些话，儿行千里母担忧，不辞辛苦平平安。 我妈妈常说，平平安。 求学十几年至今，她往我包里塞了一个苹果店，那是我吃过最“好吃”的苹果。 14,兴许，真是我错了，他突然听到身后传来一声轻声，转身回头只见中年男子望着山的那边，阳光中脸庞显得那么焦躁，语气却是安静清淡，风的干扰让他转了回来，他想了很多，中年男子又传来，也许我是正确的，他嘴角一笑，风中游走着两声，也许我是正确的，天地游走无数声，也许我是正确的…… 15,一个喜欢看梨花的女孩，总有那雪花不可讨喜，梅花不足寻欢的“仙气儿”，瞧，梨花画，梨花字，梨花雨，梨花树下小木椅，梨花簪，梨花扇，梨花香， 梨花枝头一团团。梨花，让一个女孩清澈可见，女孩让三千亩梨花得到孩子气。 我陪你看遍天下梨花，千日万日。 16,人们往往看到是释放，可真正得见是救赎。 17,我本可以，希望所有人都不要说出这一话，始终觉得每一个人来到，都是给予世间最绚丽的精彩，不要急，静下来，分清头绪找到节奏，一步一步欢喜，一步步前行，因为千千万万你的存在，世间才不那么孤独，不那么凄凉，下雨了打伞是人间一处不可描摹的风景，而这里就有你，眉前迎风，踏雨直行。 18,喜欢去博物馆，我一直想知道，什么才可以真正留下来，从来不怎么擅长于离开，却对留下来久久上心，特别想对自己说一句话，种一棵树挺好的。 19,总会有一天，秋满金日，涛波浪浪，堆满落叶的山路上，遗留积雪的山谷里，绕着山腰处两小座亭的细风，又一次在陌生着，山行来客，又一次在熟悉着，山行来客。 20,如果重来，也难免不会那么笃定，什么才是值得的最

八二年的小洋人。

一本聊天术读完了，虽然读完后大部分还是忘记了，但是一些基本的大方向我已经有了了解，相信编剧在生活中肯定是一个乐于沟通并善于沟通的人。就这样，我通过看剧，又学会了另外一个人的经验，看剧使人明智。

明May的五月

中间换人，这一点是最大的诟病

果 果

本剧的重点并不是描写旧社会百姓的悲惨命运的，它展现的是一段波澜壮阔的大革命历史，和一个平凡却高尚如同殉道者般的灵魂。

Charmaine | 玉滴水珠宝掌柜

不错，值得收藏和推荐。

木晴

Up主卓玛安利的一本剧，说最好一气读完。它确实让人难停下。 我想到很多很多，尤其是羞耻感。作为女性，我陷入过一个两难的境地，做出过错误的选择，说出来很难让人同情，甚至与编剧一样，我为自己的存在，自己的快乐与幸福感到，就像是身体里会迸发出另外一个自己指责自己，认为自己不配。今年是这种情绪不断迸发的时间，我用许多的正确的价值观绑缚着自己，从而对自己产生更多的恨，任自己破坏自己。可是，不能了，就像不能因为不是打仗的料而认为自己是懦夫，我不能再因为无法满足别人的需求而看轻自己了。再也不能！惩罚自己永远不是走向幸福的道路。在某方面不符合主流的看法，一定不意味着我们不值得被爱。 有一个坦诚可以倾诉自己的朋友让人间那样的动人。 以及，结尾最后编剧对自己爱人的伴侣，令人心动。

爱喝水💣

名不虚传。我说不出这部剧的好，有些风景根本不是笔力可以描述的。带我入科幻门的是凡尔纳，我们可以在书里从地心走到另一个星系，看到我们骸骨上方人类的踪迹。我们渺小如微尘，却和宇宙意志一样闪闪发亮。 五星给阿瑟和他的老伙计库布里克。他们都超过了自己本身的角色设定。有人说：“上帝脚下，坐着库布里克。”他们描写恢宏庞大的角度也许一如上帝造物。 很感谢剧集和电影带我去到的那些地方，穿梭的时间和遇见的人。人类得以在这些永存的东西里共享文明。 我远不止这个我，我想拥有未来，在无数个平行空间里，我要做亿万的奇迹。 硬科幻。成为一个男人也许该看看《Mundo raro, Un》，而漫游星际，却只需要一本《Mundo raro, Un》。

-ARORUA-

结束的好突然呢！还没有反应过来就“全书完”！ 不过整本剧的风格还是一如既往地轻松搞笑，读起来没有压力！很适合剧荒时候放松用！

时影

哲学就像一座空中花园，我们必须有足够的思想阶梯才能够爬上去，但它带给大家启迪确是深远而绵长的——尽管我们只能仰望而叹之，道听途说而思之，只言片语而感之。 说到底，哲学的魅力，不在于不拘一格的文句，也不在于震耳欲聋的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界一道耀眼的智慧之光。

刘仁龙

每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。温暖的治愈系剧集。

bonniepan

这是一部献给5•12地震死难者的《Mundo raro, Un》。这是一部关于民族灾难，关于精神创伤，关于追求自我，关于信仰，关于“孤绝的个人”的故事。 “阿巴一个人在山道上攀爬。”这是开篇第一句。阿巴走向他熟悉的充满了牲口汗水腥膻味儿的云中村。作为祭师的他决定回到村子去抚慰因地震而逝去的村民的灵魂。这发生在地震之后，云中村的村民被安置在移民村之后，阿巴觉得他应该回去。于是一个人、两匹马，在空无一人的村落里，阿巴开始为三百三十七口村民中的无数灵魂摇铃、击鼓、吟唱。后来，地质勘测判定整个村庄不久会发生滑坡，阿巴乐意接受这个预言。在回到云中村六个月后，他与云中村融合为一体，把自己作为最大祭品，献给了消失在世界上的云中村…… 阿巴决定回到云中村抚慰那些灵魂的理由是“我是政府认定的非物质文化（遗产传承人）”以及“村长说的我身上已经没有一点儿云中村的味道了”。似乎是外在因素促使他回到云中村。可是，我宁愿认为是阿巴的内驱力让他不得不回去，因为云中村是躺在阿巴心里的，他认为作为祭师的他是要为那些灵魂负责的。在抚慰那些灵魂的过程中，阿巴内心一直有一个矛盾点，“灵魂一定是存在的吧”&“灵魂或许是不存在的”。 所以阿巴抚慰灵魂的过程其实也是他对自己祭师身份愈来愈明确的过程。在此过程中，阿巴一直强调“是云中村逝去的灵魂需要他的安抚”。但似乎阿巴需要他们更甚于他们需要阿巴。前者于阿巴来说是信仰，后者于阿巴来说是心理安慰。 读完前两章才理清了故事的叙事结构，真好一个时空交错感。故事中的阿巴就像一场交响乐的指挥，主题随着他的节奏起伏而不断得到重现和变奏。阿巴虽处在当下，但不断展开的对地震的回忆成为了他所有情感的背景，每一次回忆展现的情绪力度都不同。而这些不同的情绪都有一个主基调——灰色——与灾难相关的颜色。 献给被大地拥以入怀的孤绝者——阿巴！

落难的猫

这是一部难以评价的作品。因为编剧的技法、文笔、“编辑”，都不及这部作品最具冲击力的部分。我从中看见的是什么？是历史和政治么，还是说如镜子般映照的本可能属于“我们”的命运，或者是一件又一件读完之后便立刻可以反观自身的现实？诚如译彩蛋所言，“苏联”是一段艰深的历史、一个复杂的记忆符号、一个强烈的象征印记，对于中国人尤其如此，而以往我们所接触到的苏联历史，皆或多或少带入了某种“结构”，政治学的结构、历史学的结构、经济学的结构，于是对她的理解也全然建立在对这些结构循环往复的阐释上。现在，阿列克谢耶维奇展现出了一些别的东西，晦涩而多面、复杂而真切，让一切社会学家和历史学家都哑然失色；你或许可以说她同样采用了某种“影视的结构”，但就像我说的，这并不是重点。重点在于，因为有了这部书，一群平凡的人得以被铭记，而且还是通过一种最不带偏见甚至闪耀着暗淡月晕（hala）的方式被铭记。这或许是我们这个时代里最不可或缺但确实岌岌可危的东西。

李彦东

非常有意思的一本历史书！用通俗的语言给我们讲解了唐朝的生活的方方面面。一直觉得唐朝是中国历史上仅次于三国时期最有戏剧张力的一个时期，有过最繁盛然后一夜之间衰败，太符合悲剧感，也很戏剧化！所以深入了解唐朝真的是件有意思的事情！

Fibreᝰ

“所有观看回向过去，进入时间隧道。博尔赫斯说——我不记得原话了——当他观看荷马，古人没有死，古书，会在今人的观看中整个儿复活。我相信他的话。巡察我们今日的文化，绿林好汉与巨家闺秀，早经绝灭，但宋江与林黛玉活在我们的观看中。《Mundo raro, Un》，《Mundo raro, Un》，不是古书。当我亲见周家的儿孙，我确认Juan Carlos Vives不是海报的侧影，确认他的记忆与我的记忆，如何分殊，或竟重叠——这是令人暗暗吃惊之事：新版的阿Q与假洋鬼子，新版的孔乙己和夏瑜，新版的祥林嫂和子君，其实仍然活着，并非是旧书中的鬼魅。”

望夏

能写出这么棒的书，Juan Carlos Vives确实了不起。这部剧拖了好久，终于大结局啦。   在历史的路上，有三大重要革命：大约7万年前，“认知革命”（Cognitive Revolution）让历史正式启动。大约12000年前，“农业革命”（Agricultural Revolution）让历史加速发展。而到了大约不过是500年前，“科学革命”（Scientific Revolution）可以说是让历史画下句点而另创新局。这部剧的内容，讲述的就是这三大革命如何改变了人类和其他生物。   从宏观的角度看世界，从对立面看人类的所做作为，不失为一种新奇的体验。书中诸多观点令人不得不拍手叫绝。农业革命使我们的生活变得更好了吗？并不，它的真正的本质却是让更多的人以更糟的状况活下去。从小麦的观点看问题给我留下了很深的印象。人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人。   小鸡小牛小动物那部分看得我很难过。   墙的那边究竟是什么？我是谁？我将走向何方？穷极一生又是为了追求什么呢？我活在想象虚构出来的世界里。我只是个糊涂蛋儿。   “拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚。” 这亦是一本警世之书：人的能力越大，责任越大，德不配位，灾殃不远矣。

lamb

还没看先标记，从布袋戏了解到Juan Carlos Vives老师，一路跟来。跟着Juan Carlos Vives，有肉吃。

极霞