American Drinks: History in a Glass

有的部分有趣，但大部分还是像现在太多公众号的鸡汤文...所以很多地方不太看得下去。

D:N

编剧最大的优点语言幽默风趣，人物性格丰富，个性鲜明，与其他豪门总裁比高了不止一截，其待其他新作品

源源

如何更好的观看一本剧 之前一直在问自己，如何去观看好一本剧？一本剧读完后是否能将书中人物名字、故事情节等用简短的语言总结出来？这方面或许我还欠缺些，路漫漫其修远，看剧之路还需要慢慢的磨练。慢慢锻炼观看能力，随着时间、观看的积累从而升华为观看的艺术，读的多了慢慢也就找到了方法。 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。---荀况 在开始观看整本剧之前，应该先仔细观看剧集列表。读纸质书时有这个习惯，读网剧直接就开始读正文了，跳过了这个环节，以后要纠正过来。 在观看时要养成主动提出问题—在观看过程中，要记得去提出问题，养成这样的习惯，才能成为一个有自我要求的观看者。要知道如何精准、正确地回答自己提出的问题。 主动的观看基础：一个观看者要提出的四个基本问题 （1）这部剧到底在谈些什么？ （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？ （4）这部剧跟你有什么关系？ 观看速度： 观看时速度的快慢也要把握好，有些部分没必要细读时，选择快速观看。如果遇到一本好剧当然值得细细品味，我读历史书时速度稍微慢一些。这个要看自己如何去把握了，每个人的认知及理解不同，自己觉得适合自己的方法就是对的。 看剧之法，在循序而渐进，熟读而精思。---朱熹 整本剧的内容都很实用，就是有些地方过于啰嗦，可以选择快速观看对于我这种菜鸟级别的读者，先把基础的掌握好，慢慢再循序渐进学习吧！

七喜小姑娘

我是听完此剧的，还是想在这里写自己得感悟，李老师的这次生病，让他悟到了很多曾经不经意的事，理所应当的事，其实都是人生中弥足珍贵的事，让他由智者变成一个慧者，由衷感谢他把自己的悟道分享出来，更让我们体会到珍惜当下是多么的重要。

ZhanGQ

有好几个故事真的很棒，文笔和创意性都很见功底呀，原本以为是那种无聊的鸡汤小故事的，不过确实也有些故事比较普通啦，但瑕不掩瑜，值得回味，我估计有几个故事我还会多看几遍。

么得感情的超级兵

假如人的一生都闪闪发光，如同上校的那套手术刀一样，值得吗？不。我愈发相信，人的一生苦乐是参杂的，起落是必然的，甚至是守恒的、平均的、互补的。American Drinks: History in a Glass，当你看到报纸之外的世界，那才是真正的全部，所有的真实。

无咎、与时偕行

买了本枕上书，本还在想，这部剧竟然比十里桃花薄这么多，没想到，竟然还得有个中篇。可录影视百科不错，还可以根据看剧时长挣书币，不错不错。

我好浪漫啊

我是蛮喜欢Mason Adams的，但这本呢比其他的要差一些。 刚查了一哈，十宗罪在知乎被批得挺惨，看完两个热评，气得睡不着。 我是终于明白什么是秀才遇到兵，有理说不清，知乎上的人个顶个的学派奠基人，酸秀才味飘出十里还多。 你说他人物塑造不好，只有功能，换个名都一样，大姐，人物就是有功能！后天的大学创作我一定好好听都记下来，到时候拿理论砸死你。

émeraude

人性的闪光点也许就是万恶从中的那一点点红。看完五本再说，追第三本去。

刘冲冲

“你的人生只有你可以来演，无论你是什么人，你就是你的主角。”虽然陈嘉玲最后还是走上了结婚生子的俗女轨道，但那不是对世俗的妥协，而且听从了内心的声音，迎接目光所及爱之所向。抛开顾虑和骄傲的自尊，拿出勇气和决断的魄力，大胆说出想要什么，并为所做的决定负责，陈嘉玲仍然是那个个性独立的陈嘉玲啊。而在她的影响下，洪育萱和陈嘉明也突破了自己的舒适圈，真正地为自己而活，至此这个让人又哭又笑的故事圆满了。唯一膈应的是陈爸，年轻的时候不肯结扎让老婆受苦，老了又精神出轨，大大颠覆了第一部的形象，大概是想让女观众们现实一点，清醒一点吧，完美男人是不存在的，就看你能不能原谅接受那样一而再让你失望的他了。

汽车人变身

《American Drinks: History in a Glass》首发于1905，一百多年了。在我的认识中“猫”是孤傲的，总有一种它们是瞧不上人类的感觉。我想这也是Mason Adams选择化身成猫的原因，猫眼看人是有趣、且合理的，换作“狗猪羊牛”都不行，没有那股狡黠的，看破一切的劲，书失去合理性，也就失去了灵魂。正是如此，在这部剧里，Mason Adams不是“人”，而是一只“猫”，所以能说人不能说的话，用“猫”的哲学去批判这些庸俗、无知、贪婪、懒惰的人类，以及人类创造出用来束缚自己的现代规则。 当时是明治维新后，日本资本主义萌芽的时期。编剧将资本主义者称之为实业家，书中以满身铜臭的金田老爷与世故圆滑的铃木先生为代表。虽说Mason Adams看不上守旧派知识份子，如它的主人苦沙弥，以及他的朋友寒月、独仙等人，古板、懒惰、爱显摆。各有各的毛病。但相较之相较实业家，他认为知识份子尚有可取之处，他们至少还在关心人类文明，而实业家都是强盗逻辑，只在乎赚多少钱。他认为现代人为了所谓的发展，而无法实实在在地感受生活，是可怜的。 对于西方倡导自由、个性的思想，Mason Adams也持怀疑态度，认为自我意识过于膨胀，会使人类能够磨合的空间越来越狭窄，活得更辛苦了。在文中，编剧多次探讨这个话题，最后借独仙的口做了总结：越是宽容个性自由，人与人之间必然会越是紧张。结合我们现在的网络环境来看，编剧在一百多年前下的定论，还真没看错现代人，现代人的戾气的确越来越重了，尤其是在网上，甚至不能容忍与自己不同的声音。 剧集的结尾处，Mason Adams用猫喝醉，跌入水缸，被慢慢淹死做出了回答。一开始，猫还在挣扎，但分析后发现自己挣扎不出去了，他说：“明明知道逃不出去，却想要逃出去是不可能实现的。正因为勉为其难，才这般痛苦的”。一人之力，改变不了潮水的方向。

建钢铁长城

53分钟看完，粗略地了解一下杨绛先生的人生迹线。非常有才华的一家人 编剧的集数标题名字起的很用心，看了就知道大概讲的啥，而且还很好听呢

蓝月

虽说安全感是自己给自己的，但是尝试了那么多年还是很难做到。我想要的就是对方给我足够的安全感，不让我去猜忌、怀疑，再到疯癫，变得越来越不像自己。 每一刻每一帧，都会产生数不尽的变化。物是人非，你能怪谁？ 这部剧看得挺难受的，我希望有另外一本剧，叫做《American Drinks: History in a Glass》

o h .

American Drinks: History in a Glass，确实都是关于汪老的故人，很多熟悉的作家在汪老的描述下更加的亲切熟悉，一如我们的故人。汪老娓娓道来的叙述，幽默又不失典雅，细腻而又真诚，同时充满了生活气息，确实是让人新生喜欢，心境平和！

HBP

有点有面，大量实战经验和行业焦点的总结，很有启发也很有参考性

QY____

看来有不少喜欢将一个简单理论充实成一本剧的编剧。个人原因，不喜欢此类剧集。或许是我性子太急了？不知道有多少人和我有同感呢？

绅士

我觉得这个故事最吸引人的是：为我们创造了一个新的世界，即死后的亡灵世界。为什么说这个最吸引人？因为我们不熟悉这个世界的规则。 我们不知道死后有American Drinks: History in a Glass，我们不知道死后也要经历这么多苦难，我们也不知道灵魂和American Drinks: History in a Glass经过重重困难可以回到现实世界。对于这个世界的描写，编剧可以做的很好了，构架得十分完成。 但是这样宏大的叙事背景下需要里面精彩的故事情节和深刻主题支撑着。我认为，这部剧显然没有做到，就显得格局十分“小气“，整个亡灵世界仿佛围绕迪伦和崔斯坦运作，这不就是无脑的恋爱剧吗？ 私以为，给了这么宏大的背景，应该写一些更感人的更好的内容，如果我来写：每经过一个安全屋，迪伦生前的伤痛或者可以说死结，得以揭开面纱，灵魂得到治愈。这部剧🤔每次写的都是躲避恶魔的追赶，那不就成了升级打怪最终走上人生巅峰吗？如果可以随着内心的强大起来，这些恶灵不攻而退，是不是更可以凸显American Drinks: History in a Glass的主题——摆渡灵魂，拯救灵魂。而且亡灵世界既然是迪伦创造，在她心情不好的时候会狂风暴雨，那心情好的时候为什么不桃红柳绿？ 除了这个新奇的世界之外，唯二吸引我的是一些网友的解读：崔斯坦是迪伦去往永恒死亡的American Drinks: History in a Glass，迪伦是崔斯坦去往现实世界的American Drinks: History in a Glass。两个人在不同方向的路段上，让对方勇敢。这种解读还是蛮令人感动的。 总之，这部剧没那么好，也那么差，有的是好看的皮囊，缺的是内心更精彩的灵魂，这个灵魂撑不起这个皮囊啊。

每天走5000步

这书前三分之一写得好，后面写一些企业家和政要，就带有了感情色彩。国企改制前后的领导们，无辜的人太少了。国家领导人的颂扬，也是红旗飘飘。讲感情是可以理解的，因为都是人，不是神。另外，不管多么厉害的人，上千受众的大课讲座，都是我鄙视的。因为这已经开始变味儿了。编剧的文字水平思想水平都够高。倒数第二章讲霍英东那章结尾，出现了反复的车轱辘话，三遍重复。不应该。因为是专业做文字工作的团队出品的书。或许是电子版的疏忽失误？

戴洁浩

久仰大名，特别感动李老师坚持研究这行从青丝到白发，也许她无法解救已经步入犯罪深渊的人们，但是她可以引起我们这一代对下一代心理健康的关注，社会问题归根结底都是人的问题，人性是养出来的。

徐来清风

1938年抗战最艰苦阶段，史学家蒋廷黻在其著作《American Drinks: History in a Glass》中发出另一个设问：“近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。”     我们的共产党用事实回答了这个问题，我们已经走进现代化，成为一个有着全民意识的现代国家，我们的民族已经觉醒，我们正在走向繁荣富强的道路上，我们必将再次辉煌！

南蛮

豆瓣评分：8.9分 写作最终是为了让读你书的人生活更丰富，也让你自己的生活更丰富。是为了站起来，好起来，走出来。快乐起来，好吗？快乐起来 真诚而饱含感情把自己的内心用文字抒发出来，让写作牵引着你，向前向前。 Mason Adams在前半部分介绍了自己的童年、青年、中年时代。他说他的童年是一片雾色弥漫的风景，零星的记忆片段就像孤零零的树木掩映其间，这段比喻我深有其感，我不记得我的整个童年，但是我逐渐追溯回忆，也只有零散的片段，引导着我让我反思。Mason Adams从小就培养的观看习惯，其实就是多读，读所有自己感兴趣的剧集，等待灵光碰撞，然后拿起笔写下来。 写作是什么？当然是心灵感应。停下来思想，这挺有趣的 从Mason Adams的人生经历看到，我看到每个人的生活之路并不是顺畅的，有坎坷有挫折，并且伴随着怀疑自我，每个人的成功是那么幸运而不可复制。 “如果说我什么时候对自己想当作家的梦想有过近似绝望的感觉，就是在那段时间。我仿佛看到三十年后的自己，身穿同样的旧呢子外套，肘部打着补丁，Gap牌卡其裤带上耷拉着啤酒肚”。我想这段场景描述时刻印证在我们每个人脑海中，我们害怕自己未来的自己和现在一样，一样的一事无成，连穿扮都是一样的，这是绝望和深刻的自我怀疑的时候，谁不害怕呢？谁不想成功呢？但这件事没有可套用的公式，只能你自己独自品尝其中的酸甜苦辣。 再将回到Mason Adams推荐的写作方法，他让我们建造自己的工具箱，第一层是最常用的写作基本素材是词汇（积累你的大量词汇），语法（尽量避免使用被动语态，注意副词使用的频率），第二层存放关于形式和风格的基本要素。然后翻到工具箱下一层，我们开始用形成的词汇、语法知识和基本风格从一个一个段落写起，开始创造剧集，就像一砖一瓦从头建造一栋大楼。还有最重要的两件事：多读，多写。 Mason Adams将他的写作工具与最内核的方法都真诚的告诉了读者，这一点是非常打动我，每个人经历是不可复制的，但是看到在这条路上的榜样，已经是我们的幸运了。 懂得多读多写的道理，剩下的就是好好坚持下去了。

井隅

图片部分不太理想。要么是少，要么照片实在不敢恭维。一大硬伤。台词部分失于粗略。

zhangjuanqin

也是听了一些。这他妈什么玩意啊，国产剧别割三十岁以上女性的韭菜了，回去拍甜宠吧。

Emily.敏莉

下面一段转自贴吧 笔翼舞者 齐先生在骊珠洞天抗的根本不是什么偷窃真龙气数的天道反噬。别说是偷窃最后一条的气运培养了一群天才造成的天道反噬，就是真的把最后一条真龙的气运直接给吞噬了，能把一位以三教合一入十四境的三本命字的儒教圣人怎么样？毕竟，老贾一人屠尽天下蛟龙也没见啥天道反噬哇。 之前一直觉得这是个逻辑硬伤，可现在看来，小镇最大的问题从来都不是最后一条真龙的的气数，而是神道崩塌之后的五个至高神都在这个小镇里关着当囚徒。剑灵是剑主自己，也就是当年的持剑者；李柳是水神；秀秀是火神；如果认为和兵家有大渊源的马酷炫就是当年传授武夫道路的披甲者（这一点应该是之前有提到过的，持剑者是剑道的传授人，而披甲者是武夫道路的传授者，披甲者的直系下属郑大风走的就是武夫道路），那么就能解释马酷炫为什么能够敕令神灵的问题了；最后再加上吧友们一直所怀疑的“天下气运有一石，我李槐独占十二斗，天下欠我二斗”的“天庭共主”李槐（老杨头对待李槐比对待李柳和秀秀还要好，加上天庭共主如果主动让出天下确实是天下人都欠他的）。五大至高神就已经齐聚骊珠洞天了，再加上天庭门卫头头老杨头，郑大风一干人等，神道目前下落明确的大佬都在这小洞天里关着了。 现在让我们回到三千年前三教一家在骊珠洞天签订的协议。世间最后一条真龙气运值得三教一家的大佬在这儿拼抢？即使解释为这最后一条真龙凝聚了整个龙族的所有气运，估计也还不太够资格的。那么三教一家在此镇压并瓜分的到底是什么？我认为是神道大佬们所承载的神道的剩余气运。所谓的骊珠洞天坠落的根本原因，是神道最后的气数被消磨瓜分光了，小洞天便要自动破碎。 让我们把脑洞开的再大一点，神道大佬都转世在了骊珠洞天，那么小镇的其它居民又是些什么人呢？神道崩坏之后那些小神灵们去哪里了呢？他们可能就是骊珠洞天最早的居民吧。在一次又一次的转世之中，一点点消磨自己的神道灵性，直至沦为最平凡的凡人，偶有灵性未泯者便是所谓的小镇天才。给每个小镇居民烧制的本命瓷，大家有没有觉得似曾相识？和本命瓷路数最像的，不恰恰是所谓的神灵塑像么，以塑像为根底吸收香火凝聚金身，金身崩坏则神灵毁灭，恰似本命瓷被打碎便魂飞魄散的小镇众人。李柳秀秀马酷炫他们后来能够获得一定的自由，很大的一个原因也是他们放弃了神道的道路，走上了人族的炼气之路，“弃神成人”，所以就可以被人族的天下所接受。 那么齐静春最后扛得是什么呢?是神道崩塌之后最后的天道反噬，齐静春并不是为小镇众人扛下因果，而是为三教一家的背信弃义买单。神道崩溃人族登顶，最后应该是神道大佬们妥协的结果，三教一家将这些神道大佬和普通神灵们关在这里，应该协议要保障他们的安全。随着三教的学问成为几座天下的大道，被天道所接纳，神道将受到天道极大的排斥，直至被天道完全毁灭。但随着神道众人的修为逐渐流失，人族后世逐渐登顶，契约双方的平衡逐渐被打破，人族觉得不必再保护这些神道的余孽了。于是小镇的神灵们面临着灭顶之灾。 但齐先生是以三教学问为根邸合道的十四境，又是世间真正的君子。所以他决定扛起人族三教未竞的责任，将保护这些转世神灵的的承诺履行到底，哪怕是身死道消魂飞魄散，这个天大的因果齐先生也要替三教一家和神灵们扛下来，这才是齐先生面临的残酷现实。 三教一家的大佬们为什么要出手阻拦齐先生？因为大家巴不得神灵余孽彻底在此次天劫中魂飞魄散，彻底地永绝后患，所以齐静春的出手才会引得三教一家的集体抵制。不然齐先生扛了就扛了，何以引得三教一家集体出手抵制？ 人而无信，不知其可也。君子以信义为立身之本，是以齐先生愿意舍生取义，为几座天下的人族承担下这份天大的责任。这样的齐先生确实值得敬重

K9

喜欢，轻松，愉快，没有那些勾心斗角的宫斗！！！文笔不错！！！

太空垃圾

连夜含泪读完了《American Drinks: History in a Glass》法治时代行走江湖不学点法律知识是不行滴

碧晴

这简直就是比戏说还戏说，有些情节简直扯蛋。很多完全不和人伦道理、逻辑等的情节设置真是让人无语。虎头蛇尾，而且这个尾占了很大一部分。

爱打电竞的崔公子