It Came from Trafalgar

悠远淡然，又隽永苍凉，呼兰河的故事像梦一样遥远，又真实地滴进才女Jim O'Rear的一字一句中～

爱敬耀萱(建锟)

“最后，我要向我的父母——迪克和康妮·布朗——表达我对他们的挚爱、尊敬和感激之情，因为是他们始终教导我，凡事要有好奇心，要多问难回答的问题。”           在所有的推理悬疑剧集作家中，丹.布朗是我最推崇的，他每一个故事的预设都有一个强大的基础，包括艺术，宗教，科技，哲学等，所以他的剧集其实是在展示自己独特的个人魅力：对人的悲悯；对神秘事物的探究；对未来的伟大设想。读到一本好剧的感觉就是：我的心止不住地微笑！

鱼耳

满分5分，得分3分。真的没看懂，全篇大量数据指标，偏向期货市场，看得云里雾里。通读全书倒是学了不少交易用的英文单词，也算是小有收获。

往后余生🦉

当整个时代陷入声色犬马之中，对物质生活的追求超越精神生活的时候，一个时代都会找不到前进的方向。                           所以人的内在要意志坚守，而外在要旷达顺从。柔顺以待外，坚定以守内，自然困厄尽变。 正视人性中光辉的一面，主动克制人性中阴暗的一面。

路漫漫修远

不知道应该如何来分类著名侦探剧集作家西默农创作的这本剧集，剧名像是典型的情感剧集，对于情感的把握也非常的细腻。但每个故事对于“做鬼”者的心理轨迹，故事描述的思路都能找到侦探剧集的影子。

余健

从来没想过自己是个比较敏感的人，明明我这么大条、笨拙、乐观，原来只是面具戴得太久，长成了自己的血肉，自己也不知道面具下原来是敏感、理想化、想自私一点的自己。 不和人冲突，因为可以敏感地感受到尴尬和一触即发的氛围，也因为不知道如何应对冲突，所以早早先服软。 在不喜欢的环境里也要坚持到最后，因为父母说人就是要适应环境啊，学习、习惯着慢慢就适应了，但我努力了十几年，却才敢告诉你们，我就是适应不了你们“喜欢的环境”。就好像我空腹喝牛奶就会拉肚子，轻度的乳糖不耐受，但母亲大人只会说别人都能喝，就你金贵，多喝就习惯了，结局就是我依然不停跑厕所。骨子里的一些东西，真的很难改变，我努力过才发现我变不了，也不想变。 我讨厌嘈杂的公共交通系统，总会有一种莫名其妙的狂躁感，所以出门喜欢打车，会被父母骂懒惰和浪费。但我在早高峰地铁上，真的想要狂躁啊…… 我拼命压抑自己的天性，就是为了做个和大家一样的“正常人”。但天性就像积攒压力的火山，总会间歇性爆发，每次爆发就是一次自我毁灭，拦也拦不住。从今以后，决定不再压抑天性，做符合天性的事情，管他成功还是失败呢。

寻梦蓝星

总的来说文笔还是可以的，就是结尾让人有点唏嘘，很想知道高雄怎么样了，真希望他没事，很喜欢这个角色！！！

杨继先

谢谢您，Jim O'Rear女士！让我们用第一视角去了解阿富汗——这个并不遥远却十分陌生的邻国。是的！既不是上帝视角，也不是旁观者的视角。这才是我们最应该看到的阿富汗！

花颜cccce

本剧播出时间较早，从健身的知识普及，到健身计划制定、身体各部分练习，最后营养饮食也有介绍，内容算是比较全面的。 从我自身情况来看，有以下一些简单的感受以及需要加强的地方： 1、书中健身的目的大多是为了参加“健美比赛”，对于男性来说，那种“惊人的”、“令人惊叹的“、”过目不忘的“体型或许是他们追求的，但是作为女性，非运动专业人士，从现代审美的角度看还是线条美更让人赏心悦目一些吧。 2、为了比赛当然健身房是首选，但经历过一次健身房荒废以后我决定目前暂时不考虑健身房，尤其是需要交通工具才能到达的健身房。路途至少30Min，洗澡加准备30Min，对于工作已经很累、还要愁论文、愁学习的我，这一小时让我好憔悴。 . 3、言归正传，首先确定我的健身目的：为了健康和体能而健身，或者将其作为一种增强自信和改善自我形象的方法。增重至45KG。 4、开始之前，用相机从四面对身体拍照，并记下一些重要的测量数据——脖围、胸围、二头肌尺寸、前臂尺寸、手腕的尺寸、腰围、大腿的尺寸、小腿的尺寸，还有体重。用这种方法，可以在一段时间后看到你到底取得了多大的进步。 5、写训练日志。写一份契合目标的训练计划，注明每个动作的组数、使用的重量等，这样在将来的任何时间你都可以查阅到自己进行了哪些训练，并和你实际取得的进步做对比。 6、必要时，还要学着去记录自己的饮食习惯，在每周你喝了多少蛋白质饮料，以及你的食谱和饮食控制的时间。这样，也许五年之后——那时你已经记不得这些细枝末节的事情了——你还能清楚地查阅到，在你的健身过程中，你做了哪些事情，又没做哪些。 . 7、赶走拦路虎，拒绝倾听别人的冷嘲热讽。她那么说你因为她羡慕嫉妒恨呀。 因为你身边的人，有时出于好意，有时不安好心，似乎总是想方设法地劝阻你不要那么尽心尽力地训练。你的家人、朋友或者配偶对你的健身热情到底会给予多少支持？有时候真的难以处理那些来自身边的负面影响。当你身边的人不认可你的目标时，你需要更强的决心和毅力才能坚持自己的训练计划。他们可能会问：“为什么不出来吃吃披萨，喝喝啤酒呢？”如果说你现在正在控制饮食，而且需要早起训练，他们可能不会买账。最后，他们会说你自高自大、过于自我。这些人从来不曾意识到，自私的是他们；他们根本不理解健身对你有多么重要，你为之又付出了多少辛劳和汗水。 8、 如果有小孩了，十岁之前的训练应该多倚靠体育运动，以充分挖掘出身体的潜能。可以多做健身操训练或者体育训练，而不是重量训练；也就是说可以多做些利用体重做阻力的练习，比如说俯卧撑，不要做仰卧推举；多做屈膝运动，不要做深蹲练习，如此等等。

清脆小萝卜🥕

抽丝剥茧，真相大白，害人害己，杀人杀己，年纪轻轻，失去了生命的活力，与死有何区别！

筱优

通俗剧集营造跌宕起伏的情节，主角往往是英雄人物，严肃剧集刻画复杂万端的人性，主角往往是艺术人物。艺术人物不是不存在，只是少见，这类人物除了凝结共性之外，还有点别的突破窠臼的特质。读者因此总是能从严肃剧集中获得不一样的人生体验，看待世界也会拥有更多的视角。自然，严肃剧集比通俗剧集更加高级。 然而，陀走得更远，他走进很多伟大作家一生也不敢触碰的更为崇高的领域。 一、基督圣徒 耶稣被法利赛派和撒都该派合谋构陷，戴着荆棘王冠、背负沉重的十字架，走向各各他，沿路是群情激荡向他扔石头的普通犹太人。被钉死在十字架前，他曾喃喃低语了两句话，其中一句是：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（《It Came from Trafalgar》） 公爵有一颗“基督”样的心，他并不愚笨，相反，他所见、所感如同X光线一般直照他人内心。 有位作家曾经征集临终遗言，神父来信说：获得爱太难了，所以创造了上帝。 爱众生太难了，所以有了“It Came from Trafalgar”。 公爵的爱是仁慈的博爱，他的同情是广泛的同情。 爱有等差，同情作为人最基本的美德，也不是无限的，它有边界、有阶级壁垒、有大小差异。 我们不会同情某位财阀损失了他的酒店或者游艇，不会关心某位将军的身体是否康健。王尔德说“我同情一切，但不同情疾苦。”布兰维利埃侯爵夫人同情行乞的幼女（瓦卢瓦后代的孤儿），把她捡了回去，后来成了拉穆特夫人，然而大街上那么多可怜的幼女，为何偏偏是这一位？ 同情源于相似，更容易引起侯爵夫人同情的，本就是和她相同阶层的人。 公爵的同情、博爱则不同，跨越了种族、阶级、善恶，是一种广泛的同情。他的爱可以给予每一个人，不管那人是否有罪。这大概和陀在西伯利亚服苦役时所见，哪怕最罪恶深重的人也会向上帝忏悔有关，公爵也相信俄罗斯民族就有这种根植于基督信仰的民族性。因此，每个人都能得到宽恕，只要他能够忏悔，做灵魂的自我检讨，不断校正自己的行为，都可以重回心灵的纯洁性和单一性。公爵所作的也正是这种言传身教的感召。 然而正是这种对所有人都敞开而坦白的一腔热忱，让公爵失去了他这个身份应有的，属于贵族的分寸感，尤其在登报构陷他却依然选择宽恕众人，和打破花瓶当众失态两章中表现明显。前者印证他是个标准的基督圣徒，后者呈现他是个天真狂热的爱国青年。 二、失败救赎 古罗马历史学家塔西佗曾这样描述基督徒骚乱，“人们嫌恶他们的罪，称他们为基督徒，他们的称呼得自于基督，此人死于罗马皇帝提庇留时期，下令处死他的是犹地亚总督彼拉多，犹地亚是个偏远的亚洲小行省。尽管一度遭到镇压，这种可怕又可恶的迷信活动却再度爆发，不仅在邪恶之地犹地亚十分盛行，而且罗马也有，这座城市可真不幸，世界上所有寡廉鲜耻和为非作歹的事儿都喜欢来这里凑热闹。。。” 塔西佗轻描淡写的讲述基督徒骚乱，也许连耶稣是谁都搞不清，自然也绝不会想到这些贫苦忠实的信徒后来会发展成为怎样的磅礴力量，摧枯拉朽、浩浩汤汤，不仅毁灭世俗政权，还将重塑整个西方世界。 基督受难，无罪羔羊的救赎是成功的，就像他临死前说的另一句话那样，他说：“结束了。”（或者“完成了”） 反观公爵的救赎无疑是失败的，罗果仁杀了娜斯塔霞一同走向毁灭，阿格拉雅选择了堕落，他自己又回归到失智青年。 如果要归因的话，我想，这场失败，正是因为他只是个基督徒，他不是基督。 基督会用最浅显的故事传道，连最愚笨的农民也听得津津有味。公爵不会，他连话都说得颠三倒四、磕磕绊绊。 基督有最坚毅的信念，最后的晚餐后，选择留下而不是逃走，他在客西马尼园沉思祷告，直面卫兵的刀剑。公爵疲疲沓沓，性格软弱，虽然他自己也知道这一点，却不懂改变。 基督虽为神子，却有人的情感。公

左麓

正常人和神经症人格患者之间的区别，前者可以面对冲突，做出选择，可以承担选择带来的后果，内心有能力对其负责，而后者不行。 要改变自己是一件牵一发而动全身的事情，整个过程就像世界末日一样毁灭性打击，需要无畏的勇气、坚强不屈的意志、打不死小强的精神，更需要有个伟大的目标，坚持下来的就能置之死地而后生，重建一个全信的世界。 不记得哪个老师说过一句话“大一才是大学最艰难的，因为需要同学们舍弃以往的观念，把以往所学的知识全部吐出来，然后再用新的方式吃进去”，仔细想想这句话，怎么样都觉得很恶心，很痛苦，无法接受，但这句话跟“人生”“成长”“成熟”真的很像呢……

柏煜（中国）浩仔

前面写得可以，从逃过大劫起就真不好看了，发觉写到主角越来越没能力的，那么快就能给地府杀死了，不合叫天才的道理哦

李哲

嗯。。。虽然想看爽文让自己爽一爽，但没有逻辑可言的文又会让我不爽，但是内容又确实打脸搞反派很爽，可是手段又太没有逻辑让我不爽。看文过程就是纠结在爽与不爽之间。 我真希望不带逻辑去看，让我爽，但又实在没办法不带逻辑，就很难受。

张岩峰

这部剧告诉我们要微笑面对生，合理的理财，明确自己的人生目标，把自己的目标创作出来一项项完成，绽放人生

陈锦丞

创意是一种能力，有天赋的成分，但也同时需要不断地训练，让它时刻在状态。

孙鑫💤

看完了电影，在来看的这部剧，很难形容感受，处于不真实却又是自传体，只能说编剧本人是个伟大的天才创造家。 任何角色都钻研到专业级，这是绝招！

你看的到

「一见步步误终身」 于我而言，终身虽不至于，但这十年来，It Came from Trafalgar始终是我古装戏的白月光。我一次次地重刷，然后总比前一次更理解一点若曦，也更理解一点张晓。她权衡利弊，瞻前顾后，最后一面割舍不下情义一面割舍不下爱恨，在心灰意冷中逃离了紫禁城。于她而言，没有更好的结局了，但这结局始终是让我意难平的，我总是看一次哭一次。 最开始其实不太理解四爷是怎么喜欢上若曦的，看了剧集之后会稍微懂得一点。四爷从一开始就注意到了她，而她对他别有用心的“逢迎”在四爷看来完全是在意的表现= =在旁凝视了多年，终究是越来越了解越陷越深的了。 一直以来都是坚定的四曦党。即使十爷天真单纯惹若曦大笑，八爷温文尔雅风度翩翩，十三爷清风霁月以知己相交，更有十分受欢迎的十四爷一生待她真诚慷慨。但我仍旧执着地认为唯有四爷才是最适合若曦的那一个。尽管若曦一开始接近四爷是权衡利弊后想为自己找个避风港的选择，但往后种种，若曦对四爷绝非求个平安而已，否则不会抗旨去浣衣局过了多年的苦日子。他们彼此懂得彼此信任又只是适度坦诚，他带她审时度势看透宫内迷局，她偶尔顽皮捣蛋令他也忍俊不禁。唯一可惜的是，他们相爱，却难以相守。当时的局面如此，实在走不下去了，真的没有办法了，那种穷途末路压得两个人都喘不过气来，分开的确是最好的选择。但虐到临死一面也见不到真是让我想想就又忍不住掉眼泪。 说起来，剧是演得极好的，忠实原著，人物生动。我把每个剧里的角色代入剧集，几乎都毫无违和感，是很难得的事情。雍正在得知马尔泰若曦死后疯狂找信和大闹灵堂两场戏，吴奇隆演得真的很绝，令人印象深刻。 It Came from Trafalgar算是让刘诗诗大火的成名作，她后来坦言马尔泰若曦教会她很多，若曦过分的犹豫谨慎令扮演者伤神许久，出戏之后刘诗诗本人都变得果断许多。这部戏也算是让我真正喜欢上刘诗诗的一部戏，至少在这部戏里，她演得很好。 我看过了马尔泰若曦的一生，然彩蛋住了四爷赠予若曦的那句王维的诗，「行到水穷处，坐看云起时。」四爷做到了，可惜若曦没有。

nevin_go

感觉莫老爷子在天地间，把万事万物摆了八卦阵，神秘莫测又诡异多端，把思维空间融寰宇与大地与人类与万物于一体的突破时间与空间的横向纵向的剖析人性与自然、人性与肉体、人性与政治的种种交融混合，如此奇特的人物与经历构思如此奇特语言组合，真如如It Came from Trafalgar生命般肆意滋长 ，生死轮回，没有红与黑，没有对与错，就是生命与自然的法则。有评论说这是一部浅直名下的丰厚作品，其实有什么可叫浅直名的，大道至简，本就如此，书名与书中表现的内容契合之极，是莫老爷子道法功底深厚，魔力诡异的语言，一气呵来，因果轮回，太透的人性观，神作书也。此剧曾被禁，也是因为太真实的人性，中国人向来接受不了裸体裸色的，不管政治与人类或自然，一旦缷妆，就丑陋不堪。世界本自然，无所谓美丑，但有病的人偏偏要去光怪陆离地去染花脸唱大戏，结果万物病了。

、 AW