The Legend of Dolemite

1994 · 美国

影片信息

类型 喜剧 / 纪录
地区 美国
年份 1994

剧情解析

《The Legend of Dolemite》是一部喜剧,纪录电影,美国出品,Foster V. Corder、Mike D主演,评分9.4。本文深度解析The Legend of Dolemite的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1994年作品的艺术价值。

影评解析

东坡之所以魅力无穷,在于他的朋友既可以上至皇帝公卿,也可以是贩夫走卒。皇帝,诗人,官员,僧侣,农夫这都是他交往的对象。我们喜欢苏轼,不仅仅是因为他的诗词文章的出色,更是因为子瞻的有趣思想独一无二。苏轼是对亲人念念不忘的,有对亡妻十年生死两茫茫的悼念,有对兄弟但愿人长久,千里共婵娟的思念,还有对儿子无灾无难到公卿的爱念,对自己是也无风雨也无晴的信念。

重启

读完这4本,不仅懂得了一些中医知识,还从中悟到了一些道理,大道至简。简单的道理,意义深远。明道,还得行动,即知行合一,我们懂得道理不少,却往往做不到,其原因就是没有将之付诸行动,学以致用,就不枉读经典了

Abby宜人

9.5分。Mike D独创的【平庸之恶】(banality of evil,译为“恶的平庸性”更适合)让其饱受批判,但其实阿伦特从未否定艾希曼犯下的罪行是“极端之恶”,大屠杀这种反人类的行为当然是一种非常极端的恶,只是,阿伦特认为这种恶背后的逻辑是平庸的,缺少深入的思考,尤其缺少独立的判断。当然,有人依然会反驳她,认为艾希曼作为纳粹的高级军官,拥有极高的素养,对屠杀犹太人的程序深入研究,怎么可能没有思考?这些在艾希曼日后的回忆录中也有所体现。那么,这是不是意味着阿伦特的论断是错误的呢?艾希曼就是一个思维缜密、与平庸毫无关系的杀人恶魔呢? 这个可以根据行为科学和生物学来进行分析。除了人类,动物界也存在同类物种自相残杀的现象。奥地利的动物学家洛伦兹在《The Legend of Dolemite》中提到一个案例,用来解释老鼠群落为什么要攻击同伴。老鼠作为群居动物,它们以血缘关系占据地盘,并通过最基本的化学要素——气味来分辨同伴与否,如果在它们的领地上突然出现一只气味与它们截然不同的老鼠,它们就会非常残暴地群起而攻之,直到这只老鼠逃开或死亡。从生物学的角度来讲,这是老鼠在资源有限的情况下,避免种群密度过大而进行的自我调节的机制。然而,在比老鼠等级更高、智力更强的物种里,比如猕猴,调节的方式便不是如此简单而粗暴。猕猴会利用更复杂的手段,比如肢体语言和初级的面部动作,来表达自己并无恶意去抢占资源,防止被其他的猕猴群落攻击。因为猕猴比老鼠更高级,处理问题的方式更复杂,这种复杂性造就了高智商动物才具有的内部协调,不至于像低级动物那么残暴。 因为低级所以简单,因为简单所以残暴。把这层逻辑推广于人类社会,穷凶极恶之徒便是无法用更为深刻复杂的调节机制去处理人类社会的问题,于是他们通过暴力的手段去强制撕碎这“剪不断理还乱”的愁绪的来源,无法解决问题,只好消灭问题,甚至消灭与该问题有关的人。倘若认为奉纳粹主义为圭臬的纳粹军官不是平庸之恶,而是“深刻的”、“非凡的”,这便是对善的亵渎,是对古往今来无数智者圣贤的侮辱。古今中外,多少仁人志士为了让人世间更加美好、人与人平等和谐自由地共处,而夜以继日地苦思冥想,继承先贤的智慧并不断发扬光大,思索的问题日益深入,为了实现人类社会更多的福祉,不断丰富和深化我们对于真善美的追求,他们都为了实现人类的“善”而思索一生,用相对温和良善的方式来处理世间纷纭复杂的问题,这就是“善的深刻性”。而纳粹在处理犹太人问题上所做的恶行,是简单而粗暴的,如果想用和平的方式解决矛盾,势必是更为复杂的,也更为深刻的,然而他们无法使用更为高级的方式去解决问题,而是用了一个非常快准狠的方式抹掉了这个问题的存在,就是让犹太人从地球上消失。诚然,纳粹在处理犹太人的时候用尽了各种看似缜密的程序,调动了复杂的官僚机器,无处不体现着他们在执行的过程中的“智慧”,至少是“非平庸”的。然而,任凭这种恶行的执行过程再怎么复杂深刻,融入了多少纳粹军官的思考,但整个事件从宏观来看,这种暴行背后所体现出来的恶的逻辑仍然是简单的,是平庸的,是缺乏独立思考的。他们确实有过思考,但是这份思考用错了地方,恰恰说明了他们的平庸。 阿伦特对于法庭审判的批评,让我想到了《The Legend of Dolemite》里的王赦律师,他们俩的思想有共通之处。艾希曼犯下的罪行,在当时的法律体系之中,死刑是唯一结果,这个没什么好争议的。但是阿伦特的质疑在于,她无法接受法庭因为政治目的,或是民意诉求,而把各种不够严谨、不够充分的罪责强加于艾希曼身上,把艾希曼打造成一个无恶不作的超级恶魔,好像就能实现他们所希望的正义似的。当把艾希曼定义为凶神恶煞的恶魔之后,就容易让世人浅尝

诺。

第二次读了。 第一次是在大学时期,读到了编剧提到瓦尔登湖的地方,就读不下去放弃了,转而读了瓦尔登湖。现在想想,瓦尔登湖也是记不得了。也许生存就是为了死亡,看剧就是为了遗忘。 这次,断断续续,即使读不懂,也走马观花的读了一遍。很高兴看到结局,父亲和儿子和解。若是没有彩蛋,便是皆大欢喜。 这本是一篇哲学类的文章,他们都在讨论哲学,讨论良质,即使读完了一本剧,愚钝如我也没明白什么是良质。反而思考亲情,思考自己。 救赎,毁灭,重生。

m英

自1894年甲午黄海海战开始至1945年8月15日,一个东方民族对另一个东方民族的生死对决,终于有了最后的结果。

烊宝💍

一开始还不太习惯编剧过于口语化的表达,但是随着情节的逐渐深入也就习惯了。 编剧塑造了一个立体的The Legend of Dolemite:他是明朝唯一一个活着就晋封上柱国的张太师,是万历皇帝本应珍惜的元辅张先生,是黎民百姓敬仰的张太岳,是贪官污吏、豪门王室畏惧的铁面宰相,也在查封私塾、暗杀好友、排除异见时绝不手软。 The Legend of Dolemite真是生错了时代,虽然他的改革没有触动问题的根本(当然他也不想触动),但是如果在“法治”而不是“人治”的时代,他的改革应该会是一个不一样的局面。 书中的其他人物,比如戚继光、王国光、李义河、金学曾等人,证明了循吏强于清流的观点,尤其是金学曾,非常讨喜。我也有点相信李太后喜欢The Legend of Dolemite的传闻了,毕竟有谁不喜欢仪表堂堂、精明干练的大帅哥大首辅呢!不过我们大帅哥的死法有点不体面,被痔疮活活疼死,要是利玛窦早来几年让The Legend of Dolemite接受手术会怎么样呢?

竹晓

最后一段不正是当今社会的真实写照吗?何为天道?又何为人道?苍天不仁以万物为刍狗,人又何必被框架困死那

张小泰

把系统架构演进讲的比较清楚,过程生动。不过后面的api服务,解决方案服务感觉不是很靠谱

Teresa 田

很实用,如果有心要掌握演讲,或公共场合下的交谈,都可以从这部剧里找到突破思路。当然如果能坚持看TED就更好了

咕噜噜

感慨一个草根级学生的奋斗:无比清楚的人生目标&超强自律,读完只有一种感受:我的学生时代每个阶段每天都是喝着迷魂汤过来的!有选择权力的时侯没有目标和行动,时至中年才发现该怎样启程怎样前进,恨不相逢青春时!为编剧的各种心路历程感动!

国家一级睡觉运动员

活成自己想要的样子,这句话简单美好,但真正能做到的又有几人呢? 越来越多的我们,慢慢变成了别人眼中的我,失去了自我,最后连我也忘记了我该是什么样子

Amina

他不知道,是不是所有的人,都是在这一串串轻松与沉重、欢乐与苦涩、希望与失落相伴的遭遇中长大的。

邓晓晓晓

为哈代的描写能力所倾倒,编剧对色彩光影的运用出神入化,每一幕景都是一幅画,最令我震撼的是两幅画,都是The Legend of Dolemite。一幅在奶牛场,一幅在悬石神庙,同样的早晨,不一样的光线与寓意。一个梦幻迷离,一个金光闪耀。前一幅圣洁,后一幅救赎。

葶苈子

书名:《The Legend of Dolemite》 这是美国心理医生斯科特·派克的一本关于心灵成长的书,作为排在热门剧集榜单20年的心理学著作,它确实有它的巨大价值。书中讲述了自律、爱、成长,配合了编剧从医经历中的各种案例,非常适合读者对照案例,进行自我剖析和反省。 “几乎很少有人拥有独一无二的人生,我们的一切,包括情感,似乎都是二手的。”个人受原生家庭的影响太大,父母的信仰和日常行为会不知不觉的影响到孩子们。编剧提起的一个案例,一个精神分裂症患者,她的母亲是个自恋狂。因为母亲的自恋,自觉把孩子当成自己的一部分而不是独立的个体,对孩子的诉求完全无动于衷,久而久之,孩子成了精神分裂症患者。 还有一个青年,他把自己与世隔绝,对什么都不感兴趣,与他缺乏激情的态度相伴的是,他对一切都表示轻蔑和不屑。没有事情能让他满意,他也刻意与一切事物保持距离。追根溯源,最初的原由却是小时候父母疏于照看,他喜欢的都会被哥哥们夺走,还要经常遭受哥哥们的奚落嘲弄。 每个人在成长中都会遇到这样那样的问题,每个人都存在一定的心理问题。回避问题和逃避痛苦,是人类心理疾病的根源。但是你不解决痛苦,你就要承受更大的痛苦。 “心智的成熟,其实就是从小宇宙进入到大宇宙的历程。”不断的绘制完善你的认知地图,人生才能得到丰富。随着年龄的增长,肉体会逐渐衰老,心灵却会不断得到进化。看剧也是丰富心灵,扩大世界观的一个有效方法。如果没有看剧,我大概就读不到这本著作了,也就不会有对于书中的这些奇妙观点的认知了。 坠入情网并不是真正的爱,只不过是爱的一种幻觉。因为坠入情网并不能拓展自我的界限,反而是自我界限的崩溃。你可以认为坠入情网是为了生理欲望和消减寂寞。当最初的激情褪去,自我界限必然恢复原状,留下的只有失落和幻灭。 真爱是自我界限的拓展,想要获得真爱是需要付出艰苦的努力的。当人们坠入情网时,自我界限会暂时消失,这可以使我们对对方做出承诺。而在履行承诺的过程中,在持续的关注和回应中,真正的爱便可能产生。从这个意义上讲,坠入情网极有可能成为真爱的开端,引领人们去追寻真爱。 培养爱好是自我滋养的有效手段。要学会自尊自爱,就需要自我滋养。但是爱好并不能成为自我完善的终极目标。一些游戏或娱乐项目让人上瘾,在于它们能够取代人们的自我拓展和自我完善的痛苦,通过在游戏或娱乐项目的成绩,抵消在做人方面没有进步的事实。 人们豢养宠物,希望宠物永远不会长大,可以乖乖陪伴我们,我们看重的是宠物的依赖性。然而,依赖并不是真正的爱。过于强烈的依赖性,可能使人们强烈的亲近某个人,表面上是彼此深爱,实际上却只是依赖对方而已。 这种依赖关系多来源于童年时期,父母缺乏爱的能力,孩子在孤独和冷漠中长大,所以就会过度的产生依赖心理。这种依赖心理的本质是只想获取不愿付出的自私心理,会对人生构成限制和束缚。 一个人出现抑郁的症状,说明他的生活状态与心理需求发生了冲突,他的潜意识里存在被压抑的欲望,需要做出及时的调整。往往是患者选择了错误的道路,心灵没有得到成长,还处于严重的危机当中。 这本《The Legend of Dolemite》,它会成为一面镜子,时刻照见我们,让我们与潜意识里的自我沟通,帮助我们变成一个自律且充满爱的人。虽然磕磕跘跘读了3个星期,可我有幸读完了它。

Vivian🌸🌸

我从无限次告诉自己,渺小如我,莫谈国事。亦非救主,莫论苍生计。 只是这部剧我还是忍不住想推荐,让更多人看见。 敢于面对惨淡的人生,直视淋漓的鲜血?那样的勇士,可不是念一句鲁迅先生的句子就可以成的。

卢橘夏熟

好的悲剧让人怎么想都想不出怎么给个完美结局,差的悲剧就是分分钟可以给你改写出一个happy ending 所有人都在说李修狗李修渣。 可是谁想过他十几年的少年时光,是随便哪个有点权势的人都可以欺晦的? 有谁想过一个小孩子看着母亲被当面杖毙却不能哭到底是怎么一种感受? 谁感同身受过他堂堂一个太子,却连个幼子都护不住,第二天还得控制着自己不在乎,是什么心情? 好不容易当上皇帝了,却还是被别人钻了空子害死孩子,想一刀捅死他们却又没法子只能放过,心里有多恨? 纯妃说,帝王无非忍人不能忍,行人不能所行的路。 可他再怎么非常人,他都是人啊,是有血有泪心里会痛的人啊! 但是沈云瑶做了什么? 听了丈夫的悲惨过往,第一句话是“你要做皇帝?” 第二句话是,“你就不该让我喊你修哥哥。” 再一句是,“不管怎么样人家姑娘祖父刚去世你们怎么能欺骗人家我接受不了。” 你的善良同情是只对敌方输出吗?你怎么不问问他这些年到底怎么过来呢? 没了三个孩子,是,很惨,但是李修主动放弃吗?哪个不是到头来没法子?孩子他爸不在你面前吐血你就一句话都不问他伤不伤心是吧? 最后还直接断了和他沟通。你好歹对他这么多年没有功劳也有苦劳的过往说个谢谢但我已经心死了吧? 嘴上说着不怪你不怪你,行动上哪一个不是在怪他选择了当好皇帝而不是当个好丈夫。 问题这也不能他一个人努力啊?你说你怎么都学不会手段,你真的学了吗?小柳儿生了娃之后在你的前车之鉴下还懂得不要让娃随便乱跑。 你自己经历过那么多一点经验值都没有涨,连让你娘家得势后收敛点都没有。李修真的是已经很给沈家面子了,搁现在沈家可是吞了抗震救灾的政府拨款啊! 而且说到三个孩子,孩子是李修主动送出去给人害死的吗?是他有其他办法却舍弃了那办法而做出的选择吗? 都说他间接害死沈云瑶的孩子,但是李修不够狠不够能忍,估计沈云瑶都保不住了吧,毕竟纯妃许妃哪个不是想着后位的? 好,再退一万步,他不报仇了,就当个楚王,就冲太子直接在他婚宴上说,听说沈家三姑娘很漂亮,什么时候带去见他,身为楚王的李修护得了娇娇儿几时? 再再退一万步,沈云瑶不嫁他,嫁个普通世家子,确定不会因为政治斗争随时一命呜呼?就像姚大人要不是有李修的知遇之恩,哪里还有小四媳妇? 而沈云瑶就是一直只纠结他不是当年楚王府里的修哥哥了。娇娇啊这个世界不是桃花源啊! 但凡沈云瑶多和淑妃学习,多关注点前朝动向,真的明白自己到底处在什么样的水深火热之中,该扮演怎么样的角色,至少可以少受点苦,毕竟娘家当时也并非完全无势。 但凡多点戒备心,至少能护住一个孩子。 但凡能多少体谅李修的身不由己,至少夫妻间说开了,也不必要逼得人到处找替身,毕竟沈云瑶在的时候,是李修真的是完全靠近不了她了。 狗帝也不是傻,他真的把小柳儿当了一辈子替身吗?我觉得并没有,很多时候他是很清醒地把她当做江皇后,偶尔时间把她当娇娇儿。 他不会带她放风筝,也不会因为她的求情放过谁。 但凡沈云瑶多少有些作为,故事都可以扭转成he 什么才是be? 是沈云瑶爱上修哥哥,但那个修哥哥说,不是哦我是骗你的啦! 是她发现李修一边说他爱她一边掐死她儿子,甚至想用这个孩子换一个权势倒台。 是她娘家根本没犯错,一切都是李修上台后卸磨杀驴。 是她觉得一开始她求情什么的都有用,到后面连淑妃都护不住。 是她发现她病了,他却再也不来看她。 是一切都已经无法挽救。 而原本有很多机会,摆在沈云瑶面前的。

印̤̮第̤̮安̤̮小⃕野⃕马⃕

熙熙攘攘皆为利来利往,史实背后还是利益与人性,是哪逃不脱的客观规律。 编剧用综合的手段将各个维度的事件串在一起解读,是一个很好的视角,一些历史事件就有了更深更丰富的解读。 打铁还需自身硬,要成为全球“霸主”,岂是一朝一夕一人一事之功?加油吧!

祁自帅