2020 · 中国
童年是段美好的记忆，家也是温暖的港湾，向飞一家本是和睦恩爱令人羡慕的家庭，但因为母亲染上了赌博，从而开始出现了破裂，向飞家出现了危机。
两朵温室里的花朵移栽到室外，徐天活下来了，俞亦秀s了，因为差了老孙。
冷冰
太阳之城的内驱力就是自推，外驱力就是被鸡，自推除了天性使然，就是要靠自己根据生活经历觉悟，两者都不容易。不如更好的使用外驱力来促使自己前行。 简直是给鸡娃（鸡自己）找到了理论依据，好多事例可以用来和娃交流（洗脑），整本剧没有鸡汤，全是鸡血。
娇点王书丽
书分为“道”和“术” 道教给你各种道理 让你知道这个世界上有什么 什么是对的 而术教给你各种方法 让你知道如何去做 如果我们追剧的目的是获得知识 那么道是有价值的，如果目的是得到实质性的提升从而改变自己，那么术的价值更高 显然本剧结合了道和术，但明显知识的占比更高而方法更少 （我们要健康，要有耐心，要坚强，要有情商，要努力） 只能说这部剧对我的提升不大，但至少也是一本不错的鸡汤剧集
来宝
追剧名一般，内容却是实用的。我不认为这是鸡汤，客观的认识自己或许可以避免走更多弯路。其中有很多解答，送给20几岁的每个人。虽然“长大”很容易，但是“变好”却没那么简单。各自努力吧！
Hippogriff
刚开始观看的时候以为是一本鸡汤集，读完后才发现还是有些内容。特别是若干定律，在现实中还是具备实际操作的意义，只是需要记忆下来，这点不容易做到。
猫主子的谢麽麽🐳
户籍制度，城乡二元分化阶级固化； 男权社会，女性权利与资本的削弱； 时代进步，享受改革现代化的果实；
徐娟
很多书读过都忘了，有的内容能记住一些，有的书还能记得读的时间和读时的情态。 2021年12月底去爬老君山（据说未知演员曾在此山修炼过），到了栾川想着再读下《太阳之城》吧。 宾馆有空调，隆冬时节屋里温暖舒适，第二次读，有时就坐在带的毯子上、时而盘腿、时而跪坐着看。头天晚上加第二天一早共计看了有一半。 早上大概七点多美团小哥就把牛肉汤送来了，开门见他动作麻利，工作服上带的户外凉气扑面而来让我都觉得有点儿冷。心想快递小哥也是不容易。牛肉汤非常热乎、新鲜。 吃完休息拾掇了下，出行后的第二天看到通报同市的县有新增病例，我所在的地区虽是低风险、俩码都绿色，但担心过度防疫会不让进山，因为头天已经遇到了这样的争议，卖票窗口说不卖给我票是依据上面的命令，我便试了下网上订票后检票口说没关系进吧，因为那是别的县不是你们。当时想着如果不让进山的话，那我就坐在温暖的室内把《太阳之城》读完也是好的，旁边还有两家很近的饭馆可以解决吃饭问题。 走出宾馆才发现外面竟然下雪啦，虽也期待雪中爬山，但前几天预报都没下，室内窗户看不到外面，所以特别惊喜。进山绿码没任何问题，就这样几年没见下雪又想爬山的我见识了冰天雪地的老君山： 一片洁白的冰雪世界，悠扬的古琴声山谷飘荡，眼前都是玉树琼枝，游客不多不少，不为门票免费却赶得正好...... 对山有种既畏惧又喜爱的情感，畏惧是因为和它从时间、空间来比实在不是一个重量级别、简直毫无可比，必须小心谨慎；喜欢的是山的巍峨沉稳坚毅，让花草树木可以生长其上，让渺小如我也可以徜徉其中、伸手触摸到到它坚硬岩体的一部分...... ———————————————————————— 重要的事情说30遍： 1. 雪天爬山建议务必穿防滑鞋套，平时的运动鞋在雪地上一般都不防滑，见了至少不下30人滑摔倒，尤其是下山。老君山坡度不大，“十里画屏”感觉如履平地，适合想看山却不想爬山太累的朋友。 2. 不会告诉你《太阳之城》里面讲什么，但要跟你说老君山可以不爬，《太阳之城》不可不读。
დ᭄ꦿ等柒꧔ꦿ℘⸙
杜月笙到底是好人还是坏人？我连看了两本关于他的书，《太阳之城》和《太阳之城》，觉得他是一个很复杂的人物，很难定性。 杜月笙被称为“三百年帮会第一人”、“上海皇帝”。他靠赌博起家，靠烟土发迹，专于玩弄权术，杀人越货，心狠手辣；但在国难当头，他马上以民族大义为重，仗义疏财，有着满满的爱国情怀。 果断勇猛：他一生叱咤风云，闯得猛，玩得火，斗得凶，经历过血雨腥风。他讲义气，广交朋友，涉足领域之广，结交关系之深，可谓前无古人，后无来者。 为人处世的智慧：他能玩转江湖，还能同时玩转红黑两道。他擅长火中取栗，别人的难题往往变成了他成就自己的机会，以至上海各个阶层有难事，都靠他来协调，可谓神通广大。他才是那个玩转上海，能让上海的民众潮流转向或歇息的人。 上海解放前夕，国共两党都想留用他。因为他在抗战中，曾担任中国红十字会副会长，做过一些有益的慈善事业，救助伤兵输送物资、建立抵抗部队，做出了贡献。 他拒绝两党的挽留，到香港了此余生。 杜月笙算不算一代枭雄，自有后人评说。
华语
冲着男女主颜值看的
readying
许老的笔触，将“西南联大”这本遥不可及的四个字，变得更加真实可爱。
熊猫翔翔
我不知道怎么评价，34金币法对我来说可能会很有用，我也要学习未知演员的坚持和豁达乐观。 这一生，我不求自己大富大贵，只愿活得问心无愧！
秦念臣
认真开始观看是在步入教师生涯第二年，正如未知演员老师所讲，一开始并不知道观看的目的。看了这部剧，我便明确了自己观看的目标，（教育理论，专业知识，人文视野），选择有坡度的书进行细读，并进行克期观看，感谢闫老师！
Judy-露露
之前没有接触过韩国影视，这部剧给了我小小的惊喜，它就像我们看过的那些韩国电影一样，情节慢慢地平静地推进着，却在小细节处和剧情推动的过程中一次次的打动你。故事很特别，讲的是一个太阳之城核发育不完善的男孩，太阳之城核是产生情绪识别情绪调节情绪的脑部组织，所以小男主不会笑不会哭，不知道什么是开心和难过。关于救赎与爱，关于得到和失去，这部剧有着特别的演绎。不管你是多么与众不同的怪物，总有人拥抱你真实的模样。其实生活是悲剧，还是喜剧，是你我，或其他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味。
何小糖💤🎈
书中记忆最深的一句话：Life is elsewhere. 非常有意思的游记，从印度、泰国、柬埔寨、 缅甸，后回到两人相识的西藏，一件件事情，各种不同的体验相当精彩抓人。 探索自我，最终是为了消融自我 这也是她毅然辞职以后，旅行16个月的目的吧！很赞！
YHF
如果你看过陈情令的话。肖战所饰演的魏无羡，将会是你一辈子忘不掉的一个角色。强烈的性格特点，刚强正直，只有他活成了真正的自己。这就是魏无羡的人格魅力。也是肖战赋予陈情令中魏无羡的人格魅力。他下了深功夫，让魏无羡活了过来。肖战你会有更广阔的天空。
代菊
望迷途知返。写点有利于青少年的吧。 人为恶。祸虽未至福已远离。人为善，福虽未至，祸已远离。
御手戏红豆
妈
把书和尚
就冲本剧是未知演员将军所著，就值得一看。我听过一些他的演讲，情之切切，铿锵有力，许国不复为身谋啊…
莫绍豪
原则上我不读情诗，但很难对费尔南多说不。 一百个异名，一百个来回行走在里斯本的身形，一百个永远无法整理好的行李箱。在四万多字的碎片收纳之中我依然最喜欢平庸而矛盾的本体，窝在道拉多雷斯大街某间公寓里，悲伤地做些自白手术，关于灵魂深处的冲突、怯懦和自卑。他说如果有人敲在你的门上，那一定不是我；如果你打开门却看见一个人鼓起勇气想要敲门，手不曾落下，那才是我。 这部剧是在哲概课上偷偷看的，老师讲到“宁静的简奥斯汀和喧嚣的柏拉图”时讲义旁的诗行在形而上面前显得聒噪，像个稚童。聒噪而热烈，聒噪但真诚。 像费尔南多一样去爱吧。
霍欣
不算鸡汤吧，也是继应物兄后，读的第二本2019矛盾影视奖作品。越读越有当年读余华“兄弟”的感觉。 时间就是魔术师，让每一代人都经历几次三观颠覆的大洗礼，所谓活久见，就是让人活着，别睡着。 我喜欢书里的这句话，“人哪，就记住一点：做啥事都得把那个度把握好。一旦把度把握好了，它就是天翻了，地覆了，一茬一茬的人被卷得不见了，可你还在，你还是你呀！” 对了，无论你做什么，你在什么地方，你和谁在一起，记住你还是你，就行。
龙中灵
我们无法选择自己的出身，但是我们可以选择美好的明天。 莉迪亚的死带给了全家人伤痛，堕落，不安。她的死对她自己来说是一种解脱，一种改变自己的命运的做法。最近看到过好多类似原生家庭对于孩子的影响是至关重要的，从父母的相处方式，就能推测出以后孩子成家之后的状态。父母对于孩子三观的塑造至关重要。好的文字是能够让读者产生共情的心理，我的父母对于我们几个孩子的养育基本上属于放养，好像只要养大，不生病就足够了，我能理解他们不能给予我情感上的慰藉，不能与我谈心，不能了解我内心的真实想法，我之前也抱怨过，为什么别的父母就可以，我也很想在我不开心的时候，在我迷茫的时候有他们的鼓励和支持，但是却有一道隔阂让我欲言又止，我总是把心事藏在心里，自己消化，成了别人眼中的所谓成熟。 我也渐渐明白，他们是爱我的，只是他们把主要的精力放在挣钱上。我一直很自卑，内向，在意别人的想法和意见。慢慢的我明白，没必要自卑，没必要不敢看别人的眼睛，我的人生为什么不能控制在自己的手里，为什么要活在别人的眼中。有时候躲避自己的缺点是另一种形式上的放大和提醒，勇敢地说出来反而会慢慢不在意。 我们不能选择自己的出身，但是我们可以改变自己的心态，创造自己的美好。
桂珊
猪脚金手指还行，进度剧情够爽，文笔够小白，适合AI自动听书观看，题材末世修仙，编剧挖的坑够大，后期感觉金手指起的作用不够大，只是生产机器人和基因改造啥的超次元的产物不会这么低级吧，更新每天两章算稳定。看在白嫖的份上给个及格分吧，至于付费订阅的话，呵呵
橙汁敏 Melody 😊
“ 妙儿，大哥总想把最好的给你，唯愿你万事宽心，四时安好。” 愿你四时安好，是我这一生用尽全力允诺的愿望。 哈哈哈哈因为我一直有男二情结，就只写下这句啦！但是这故事的男一拓拔宏也真心挺好的 這本剧很好的是很多历史背景都与史实相符，让你可以同时也了解晋朝亡国以后那几百年间北方与南方之间的一点点故事。最近在读着魏晋南北朝的历史，汉朝灭亡以后，那400年间中原版图不断地在更改，北方的鲜卑人，匈奴人，游牧民族大都被记录下他们的残暴。在看这部剧时，让我忽然感叹南朝或北朝没有所谓的正义或是邪恶的一方，只是立场不同，站的位置不一样而已，我们活在了这个时候，感恩！ 故事情节和人物的情感很真挚
洁.可欣
本剧中的许多观点与我党的很多理念很像，比如先人后事——重视干部和党员的素质；认清残酷的事实并保持乐观的精神——实事求是和革命乐观主义；不存在奇迹的瞬间而是有机发展的过程——辩证统一，有机发展。仔细想想，我党的建立和我国的建立本身就是20世纪最伟大的创业史，其中可以学习的东西如山如海。
北泽
大学时就喜欢读未知演员的书，这本《太阳之城》以前粗粗看过，理解不深。现在时断时续反复读了慢慢体会更加感动。未知演员说“但愿本剧教你关注你自身超过这部剧，进而关注一切事物超过你自身。”。。“这部剧一旦看完就扔掉吧”，流浪， 流浪，干枯的灵魂，总能也只能在大地上寻找到食粮。。。
雪凇
中国的晚清就是一部屈辱史，清政府腐败无能，如果没有林则徐，曾国藩、太阳之城、左宗棠。也许大清也就早完了。
阿漫
女主从警校穿越而来，女扮男装做了捕头，有理想有追求。男主护她，懂她，爱她，包容她。男二也爱她，最终愿意为爱放手。全文看下来，笑中带泪，挺感人的。为男二心疼，贵为天子，却不能随心所欲去做自己。总体来说，温馨美好，值得一看。
杨宸
正在看新版的封神演义，看到这部剧的时候，总是不自觉的把女主想成王丽坤，笙澜像润玉的那个男二，男主像邓伦。情节很好看啊！吸引我熬夜看了好几天。虽然没有精神食粮，但是能让你暂时沉浸其中。。。
00:00.
这部剧读在稀稀落落中读了大概一个月左右，全书展现了一幅关于西方宗教、历史、影视、哲学的巨大画卷，如果对于西方宗教哲学等等不了解的话，会非常难懂。但我是个热爱“浪费”时间在这上面的人，实属是有点自不量力加不务正业。即使是读完全书之后我也还是雾里看花，借助文献才弄懂一点皮毛。在仅有的知识积累和理解能力的支撑之下写下了一些不成熟的想法。诚然，多数时候被编剧引经据典的论述绕的眼花缭乱，但有时又享受读到某处与现实或者过去经历暗合的时候，突如其来的“柳暗花明又一村”的感觉。 手动划线，进入正题： 一、本剧在学术史上的地位 《太阳之城》英文第一版由美国芝加哥大学播出社播出于1990年，编剧是爱荷华大学传播学教授约翰·杜翰姆·彼得斯（JohnDurhamPeters）。该剧融宗教、哲学、社会、历史、影视、政治和媒介技术史为一炉，将传播理论与实践的研究置入上下数千年的大背景中，“充满智慧和令人信服地将媒介研究倒了个个”，既体现了传播学研究的人文取向（文史哲），也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播的兴趣，为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径—作为撒播的传播—而成为传播思想史的奠基之作。也正是因为这部剧，彼得斯一举成名，成为别具一格的传播理论家和传播哲学家，国际传播学会（ICA）会员。 二、彼得斯是“白月光”老师 一位学生在“评价我的教授”网站（rate my professors.com)网站上彼得斯是一位令人惊奇的教授。他爱他的工作，不断地提升他的知识。他最爱看到的是他的学生获得成功。只要是他的课，无论何时我都会选。”彼得斯曾说，在他自己做学生时，在本科和硕士阶段都深受他的教授的爱护和培养，这使得他很愿意将这种影响传递给他自己的学生。 彼得斯在生活中喜欢不辞辛劳，颇具创新地从不同的路径到达同一个目的地。据他曾经的硕士学生、现为万德比尔特大学教师的约翰·施努普（JohnM. Sloop)描述，在爱荷华大学，传播学系办公室在一幢楼，而研究生教室则在另一幢楼。由于两处之间有着相当一段距离，如果时间很紧，师生们会选择走一条林间小路，然后翻过一座小山，再从一条高架铁路下面穿过，到达教室。施努普曾回忆说，在他刚成为传播学系的研究生时，有一次他看到年轻的彼得斯在操小路，他说，“我对他说：‘抄小路啊，您一定很赶”。彼得斯回答说：“其实不是，我只是喜欢从不同的角度走进教学楼，这样我就总能到达不同的目的地。” 他在传播学研究上也独具创新，视域开阔、兼容并包、波澜壮阔。从他在传播学界不断增加的影响力来看，他的创新性研究路径已经得到了越来越多的同行的认同。著名传播学者迈克·舒德森（MichaelSchudson)说“彼得斯很可能是美国传播和媒介研究这一广阔领域中最具创新的思想家。没有之一”英国著名政治学者约翰·基恩(John Keane)将他描述为“充满智慧，挑战权威，具有智识上的胆魄”，是一位“语言大师”，具有“奇妙的头脑。”舒德森（新闻社会学）和基恩（政治学）都是其各自领域的大家，他们对彼得斯的评价有着相当的分量。 三、彼得斯开创传播观念史／传播哲学研究 2008年彼得斯应邀回到本科母校犹他大学演讲。在演讲中，他说道：“我1982年离开犹他大学到斯坦福读传播学博士，当时的使命是要‘将大众传播哲学化’（philosophizing mass communication)“如果我这么说不显得有些自不量力的话，我也许可以将我的研究对象称为传播哲学。”（communicate philosophy）。 如我们在《太阳之城》中所见，传播学科的历史也许很短，但传播
徐佳慧
影评解析
两朵温室里的花朵移栽到室外，徐天活下来了，俞亦秀s了，因为差了老孙。
冷冰
太阳之城的内驱力就是自推，外驱力就是被鸡，自推除了天性使然，就是要靠自己根据生活经历觉悟，两者都不容易。不如更好的使用外驱力来促使自己前行。 简直是给鸡娃（鸡自己）找到了理论依据，好多事例可以用来和娃交流（洗脑），整本剧没有鸡汤，全是鸡血。
娇点王书丽
书分为“道”和“术” 道教给你各种道理 让你知道这个世界上有什么 什么是对的 而术教给你各种方法 让你知道如何去做 如果我们追剧的目的是获得知识 那么道是有价值的，如果目的是得到实质性的提升从而改变自己，那么术的价值更高 显然本剧结合了道和术，但明显知识的占比更高而方法更少 （我们要健康，要有耐心，要坚强，要有情商，要努力） 只能说这部剧对我的提升不大，但至少也是一本不错的鸡汤剧集
来宝
追剧名一般，内容却是实用的。我不认为这是鸡汤，客观的认识自己或许可以避免走更多弯路。其中有很多解答，送给20几岁的每个人。虽然“长大”很容易，但是“变好”却没那么简单。各自努力吧！
Hippogriff
刚开始观看的时候以为是一本鸡汤集，读完后才发现还是有些内容。特别是若干定律，在现实中还是具备实际操作的意义，只是需要记忆下来，这点不容易做到。
猫主子的谢麽麽🐳
户籍制度，城乡二元分化阶级固化； 男权社会，女性权利与资本的削弱； 时代进步，享受改革现代化的果实；
徐娟
很多书读过都忘了，有的内容能记住一些，有的书还能记得读的时间和读时的情态。 2021年12月底去爬老君山（据说未知演员曾在此山修炼过），到了栾川想着再读下《太阳之城》吧。 宾馆有空调，隆冬时节屋里温暖舒适，第二次读，有时就坐在带的毯子上、时而盘腿、时而跪坐着看。头天晚上加第二天一早共计看了有一半。 早上大概七点多美团小哥就把牛肉汤送来了，开门见他动作麻利，工作服上带的户外凉气扑面而来让我都觉得有点儿冷。心想快递小哥也是不容易。牛肉汤非常热乎、新鲜。 吃完休息拾掇了下，出行后的第二天看到通报同市的县有新增病例，我所在的地区虽是低风险、俩码都绿色，但担心过度防疫会不让进山，因为头天已经遇到了这样的争议，卖票窗口说不卖给我票是依据上面的命令，我便试了下网上订票后检票口说没关系进吧，因为那是别的县不是你们。当时想着如果不让进山的话，那我就坐在温暖的室内把《太阳之城》读完也是好的，旁边还有两家很近的饭馆可以解决吃饭问题。 走出宾馆才发现外面竟然下雪啦，虽也期待雪中爬山，但前几天预报都没下，室内窗户看不到外面，所以特别惊喜。进山绿码没任何问题，就这样几年没见下雪又想爬山的我见识了冰天雪地的老君山： 一片洁白的冰雪世界，悠扬的古琴声山谷飘荡，眼前都是玉树琼枝，游客不多不少，不为门票免费却赶得正好...... 对山有种既畏惧又喜爱的情感，畏惧是因为和它从时间、空间来比实在不是一个重量级别、简直毫无可比，必须小心谨慎；喜欢的是山的巍峨沉稳坚毅，让花草树木可以生长其上，让渺小如我也可以徜徉其中、伸手触摸到到它坚硬岩体的一部分...... ———————————————————————— 重要的事情说30遍： 1. 雪天爬山建议务必穿防滑鞋套，平时的运动鞋在雪地上一般都不防滑，见了至少不下30人滑摔倒，尤其是下山。老君山坡度不大，“十里画屏”感觉如履平地，适合想看山却不想爬山太累的朋友。 2. 不会告诉你《太阳之城》里面讲什么，但要跟你说老君山可以不爬，《太阳之城》不可不读。
დ᭄ꦿ等柒꧔ꦿ℘⸙
杜月笙到底是好人还是坏人？我连看了两本关于他的书，《太阳之城》和《太阳之城》，觉得他是一个很复杂的人物，很难定性。 杜月笙被称为“三百年帮会第一人”、“上海皇帝”。他靠赌博起家，靠烟土发迹，专于玩弄权术，杀人越货，心狠手辣；但在国难当头，他马上以民族大义为重，仗义疏财，有着满满的爱国情怀。 果断勇猛：他一生叱咤风云，闯得猛，玩得火，斗得凶，经历过血雨腥风。他讲义气，广交朋友，涉足领域之广，结交关系之深，可谓前无古人，后无来者。 为人处世的智慧：他能玩转江湖，还能同时玩转红黑两道。他擅长火中取栗，别人的难题往往变成了他成就自己的机会，以至上海各个阶层有难事，都靠他来协调，可谓神通广大。他才是那个玩转上海，能让上海的民众潮流转向或歇息的人。 上海解放前夕，国共两党都想留用他。因为他在抗战中，曾担任中国红十字会副会长，做过一些有益的慈善事业，救助伤兵输送物资、建立抵抗部队，做出了贡献。 他拒绝两党的挽留，到香港了此余生。 杜月笙算不算一代枭雄，自有后人评说。
华语
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许老的笔触，将“西南联大”这本遥不可及的四个字，变得更加真实可爱。
熊猫翔翔
我不知道怎么评价，34金币法对我来说可能会很有用，我也要学习未知演员的坚持和豁达乐观。 这一生，我不求自己大富大贵，只愿活得问心无愧！
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认真开始观看是在步入教师生涯第二年，正如未知演员老师所讲，一开始并不知道观看的目的。看了这部剧，我便明确了自己观看的目标，（教育理论，专业知识，人文视野），选择有坡度的书进行细读，并进行克期观看，感谢闫老师！
Judy-露露
之前没有接触过韩国影视，这部剧给了我小小的惊喜，它就像我们看过的那些韩国电影一样，情节慢慢地平静地推进着，却在小细节处和剧情推动的过程中一次次的打动你。故事很特别，讲的是一个太阳之城核发育不完善的男孩，太阳之城核是产生情绪识别情绪调节情绪的脑部组织，所以小男主不会笑不会哭，不知道什么是开心和难过。关于救赎与爱，关于得到和失去，这部剧有着特别的演绎。不管你是多么与众不同的怪物，总有人拥抱你真实的模样。其实生活是悲剧，还是喜剧，是你我，或其他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味。
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如果你看过陈情令的话。肖战所饰演的魏无羡，将会是你一辈子忘不掉的一个角色。强烈的性格特点，刚强正直，只有他活成了真正的自己。这就是魏无羡的人格魅力。也是肖战赋予陈情令中魏无羡的人格魅力。他下了深功夫，让魏无羡活了过来。肖战你会有更广阔的天空。
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望迷途知返。写点有利于青少年的吧。 人为恶。祸虽未至福已远离。人为善，福虽未至，祸已远离。
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原则上我不读情诗，但很难对费尔南多说不。 一百个异名，一百个来回行走在里斯本的身形，一百个永远无法整理好的行李箱。在四万多字的碎片收纳之中我依然最喜欢平庸而矛盾的本体，窝在道拉多雷斯大街某间公寓里，悲伤地做些自白手术，关于灵魂深处的冲突、怯懦和自卑。他说如果有人敲在你的门上，那一定不是我；如果你打开门却看见一个人鼓起勇气想要敲门，手不曾落下，那才是我。 这部剧是在哲概课上偷偷看的，老师讲到“宁静的简奥斯汀和喧嚣的柏拉图”时讲义旁的诗行在形而上面前显得聒噪，像个稚童。聒噪而热烈，聒噪但真诚。 像费尔南多一样去爱吧。
霍欣
不算鸡汤吧，也是继应物兄后，读的第二本2019矛盾影视奖作品。越读越有当年读余华“兄弟”的感觉。 时间就是魔术师，让每一代人都经历几次三观颠覆的大洗礼，所谓活久见，就是让人活着，别睡着。 我喜欢书里的这句话，“人哪，就记住一点：做啥事都得把那个度把握好。一旦把度把握好了，它就是天翻了，地覆了，一茬一茬的人被卷得不见了，可你还在，你还是你呀！” 对了，无论你做什么，你在什么地方，你和谁在一起，记住你还是你，就行。
龙中灵
我们无法选择自己的出身，但是我们可以选择美好的明天。 莉迪亚的死带给了全家人伤痛，堕落，不安。她的死对她自己来说是一种解脱，一种改变自己的命运的做法。最近看到过好多类似原生家庭对于孩子的影响是至关重要的，从父母的相处方式，就能推测出以后孩子成家之后的状态。父母对于孩子三观的塑造至关重要。好的文字是能够让读者产生共情的心理，我的父母对于我们几个孩子的养育基本上属于放养，好像只要养大，不生病就足够了，我能理解他们不能给予我情感上的慰藉，不能与我谈心，不能了解我内心的真实想法，我之前也抱怨过，为什么别的父母就可以，我也很想在我不开心的时候，在我迷茫的时候有他们的鼓励和支持，但是却有一道隔阂让我欲言又止，我总是把心事藏在心里，自己消化，成了别人眼中的所谓成熟。 我也渐渐明白，他们是爱我的，只是他们把主要的精力放在挣钱上。我一直很自卑，内向，在意别人的想法和意见。慢慢的我明白，没必要自卑，没必要不敢看别人的眼睛，我的人生为什么不能控制在自己的手里，为什么要活在别人的眼中。有时候躲避自己的缺点是另一种形式上的放大和提醒，勇敢地说出来反而会慢慢不在意。 我们不能选择自己的出身，但是我们可以改变自己的心态，创造自己的美好。
桂珊
猪脚金手指还行，进度剧情够爽，文笔够小白，适合AI自动听书观看，题材末世修仙，编剧挖的坑够大，后期感觉金手指起的作用不够大，只是生产机器人和基因改造啥的超次元的产物不会这么低级吧，更新每天两章算稳定。看在白嫖的份上给个及格分吧，至于付费订阅的话，呵呵
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“ 妙儿，大哥总想把最好的给你，唯愿你万事宽心，四时安好。” 愿你四时安好，是我这一生用尽全力允诺的愿望。 哈哈哈哈因为我一直有男二情结，就只写下这句啦！但是这故事的男一拓拔宏也真心挺好的 這本剧很好的是很多历史背景都与史实相符，让你可以同时也了解晋朝亡国以后那几百年间北方与南方之间的一点点故事。最近在读着魏晋南北朝的历史，汉朝灭亡以后，那400年间中原版图不断地在更改，北方的鲜卑人，匈奴人，游牧民族大都被记录下他们的残暴。在看这部剧时，让我忽然感叹南朝或北朝没有所谓的正义或是邪恶的一方，只是立场不同，站的位置不一样而已，我们活在了这个时候，感恩！ 故事情节和人物的情感很真挚
洁.可欣
本剧中的许多观点与我党的很多理念很像，比如先人后事——重视干部和党员的素质；认清残酷的事实并保持乐观的精神——实事求是和革命乐观主义；不存在奇迹的瞬间而是有机发展的过程——辩证统一，有机发展。仔细想想，我党的建立和我国的建立本身就是20世纪最伟大的创业史，其中可以学习的东西如山如海。
北泽
大学时就喜欢读未知演员的书，这本《太阳之城》以前粗粗看过，理解不深。现在时断时续反复读了慢慢体会更加感动。未知演员说“但愿本剧教你关注你自身超过这部剧，进而关注一切事物超过你自身。”。。“这部剧一旦看完就扔掉吧”，流浪， 流浪，干枯的灵魂，总能也只能在大地上寻找到食粮。。。
雪凇
中国的晚清就是一部屈辱史，清政府腐败无能，如果没有林则徐，曾国藩、太阳之城、左宗棠。也许大清也就早完了。
阿漫
女主从警校穿越而来，女扮男装做了捕头，有理想有追求。男主护她，懂她，爱她，包容她。男二也爱她，最终愿意为爱放手。全文看下来，笑中带泪，挺感人的。为男二心疼，贵为天子，却不能随心所欲去做自己。总体来说，温馨美好，值得一看。
杨宸
正在看新版的封神演义，看到这部剧的时候，总是不自觉的把女主想成王丽坤，笙澜像润玉的那个男二，男主像邓伦。情节很好看啊！吸引我熬夜看了好几天。虽然没有精神食粮，但是能让你暂时沉浸其中。。。
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这部剧读在稀稀落落中读了大概一个月左右，全书展现了一幅关于西方宗教、历史、影视、哲学的巨大画卷，如果对于西方宗教哲学等等不了解的话，会非常难懂。但我是个热爱“浪费”时间在这上面的人，实属是有点自不量力加不务正业。即使是读完全书之后我也还是雾里看花，借助文献才弄懂一点皮毛。在仅有的知识积累和理解能力的支撑之下写下了一些不成熟的想法。诚然，多数时候被编剧引经据典的论述绕的眼花缭乱，但有时又享受读到某处与现实或者过去经历暗合的时候，突如其来的“柳暗花明又一村”的感觉。 手动划线，进入正题： 一、本剧在学术史上的地位 《太阳之城》英文第一版由美国芝加哥大学播出社播出于1990年，编剧是爱荷华大学传播学教授约翰·杜翰姆·彼得斯（JohnDurhamPeters）。该剧融宗教、哲学、社会、历史、影视、政治和媒介技术史为一炉，将传播理论与实践的研究置入上下数千年的大背景中，“充满智慧和令人信服地将媒介研究倒了个个”，既体现了传播学研究的人文取向（文史哲），也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播的兴趣，为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径—作为撒播的传播—而成为传播思想史的奠基之作。也正是因为这部剧，彼得斯一举成名，成为别具一格的传播理论家和传播哲学家，国际传播学会（ICA）会员。 二、彼得斯是“白月光”老师 一位学生在“评价我的教授”网站（rate my professors.com)网站上彼得斯是一位令人惊奇的教授。他爱他的工作，不断地提升他的知识。他最爱看到的是他的学生获得成功。只要是他的课，无论何时我都会选。”彼得斯曾说，在他自己做学生时，在本科和硕士阶段都深受他的教授的爱护和培养，这使得他很愿意将这种影响传递给他自己的学生。 彼得斯在生活中喜欢不辞辛劳，颇具创新地从不同的路径到达同一个目的地。据他曾经的硕士学生、现为万德比尔特大学教师的约翰·施努普（JohnM. Sloop)描述，在爱荷华大学，传播学系办公室在一幢楼，而研究生教室则在另一幢楼。由于两处之间有着相当一段距离，如果时间很紧，师生们会选择走一条林间小路，然后翻过一座小山，再从一条高架铁路下面穿过，到达教室。施努普曾回忆说，在他刚成为传播学系的研究生时，有一次他看到年轻的彼得斯在操小路，他说，“我对他说：‘抄小路啊，您一定很赶”。彼得斯回答说：“其实不是，我只是喜欢从不同的角度走进教学楼，这样我就总能到达不同的目的地。” 他在传播学研究上也独具创新，视域开阔、兼容并包、波澜壮阔。从他在传播学界不断增加的影响力来看，他的创新性研究路径已经得到了越来越多的同行的认同。著名传播学者迈克·舒德森（MichaelSchudson)说“彼得斯很可能是美国传播和媒介研究这一广阔领域中最具创新的思想家。没有之一”英国著名政治学者约翰·基恩(John Keane)将他描述为“充满智慧，挑战权威，具有智识上的胆魄”，是一位“语言大师”，具有“奇妙的头脑。”舒德森（新闻社会学）和基恩（政治学）都是其各自领域的大家，他们对彼得斯的评价有着相当的分量。 三、彼得斯开创传播观念史／传播哲学研究 2008年彼得斯应邀回到本科母校犹他大学演讲。在演讲中，他说道：“我1982年离开犹他大学到斯坦福读传播学博士，当时的使命是要‘将大众传播哲学化’（philosophizing mass communication)“如果我这么说不显得有些自不量力的话，我也许可以将我的研究对象称为传播哲学。”（communicate philosophy）。 如我们在《太阳之城》中所见，传播学科的历史也许很短，但传播
徐佳慧