1998 · 挪威
Therese has lost her father's love after her twin sister died in a drowning accident. She and her fr
觉得还好吧 中间很多专业描写的段落基本上都跳过去简看了,只有描写剧情的时候才有兴趣细细的看。
廿八笙歌
初读的时候超级义愤,感觉每个案例怎么都是法律在保护“人渣”。到后面越来越平静,各种判例除了保护嫌疑人的合法权益也有保护警察和公民的案例,一部法治进步历程,很过瘾
yjw
特别喜欢这部剧,虽然过程中有些错字问题和一些逻辑不通的问题,但是整体看来确实是本不可多得的好剧。它不只是一本纯粹的言情剧集,里边还夹带着案件调查以及其引出的人性描述和讲解,能让人懂得很多道理。同时特别喜欢本剧女主,大概我是那种有点好强且强势的性格,所以最喜欢女主比较强大的那种文章😂。而且,这部剧里的电竞比赛从头贯彻到尾,也让我这个不玩游戏的人看得热血沸腾,不管是每行每业都值得尊重,有这样一群少年,他们是为了梦想而战,一路走来真的是充满了不易,被一些自称粉丝的人伤害,却依然坚强着选择继续走下去,只为有一天身披国旗,站在世界的舞台上。书中还含有较强的爱国主义色彩,随时不忘自己是中国人,以中国为傲。最后,特别喜欢几句里边的话,“这个世界上有两样东西不能直视,一是太阳,二是人心”;“正义或许会迟到,但永远不会缺席”。真的能学到很多,如果看一些专业性剧集看累了,也可以来看看这部剧,强烈推荐给大家
粗中有细 肥而不腻
1.我们不应该追求什么工作跟生活之间的平衡,因为你平衡不了,我们真正应该追求的,是在工作之内的幸福。 2.面对一个大脑,想要影响它,最好是从情绪进入,再去说服理性。 3.问事实,别问想法。问行为,别问理由。问事,别问人。 读这部剧不是要去说脱口秀,只是想看看这么有趣的东西是如何呈现出来的。喜剧的背后是悲剧,生活中确实有很多无奈和辛酸,但我们可以选择笑着去面对。吐槽也好,骂娘也罢,脱口秀后面是一个个热爱生活,感受生活,极致观察,细心体会,然后用独特的视角去诠释,最终用故事感染情绪,传递积极价值观。每一个人都可以用幽默的方式对抗那荒诞的世界。
威威 Соня
大学的时候读这部剧觉得索然无味。现在翻来却觉回味无穷。那些生活中闪现的情感和人事物,被青山用通透的笔触淡淡的写下,仿佛可以消融太多细枝末节的执念和纠结。总会过去的吧,总能生活下去的吧。 “吟子,外面的世界很残酷吧。” “世界不分内外的呀。这世界只有一个。”
子柯
这是一本什么样的书|夺命周末Weekend 读完一本好剧,合上书页的第一反应,居然是这到底是一本什么样的书?如此这般的经历,实在是少之又少。不过有一点倒是毫无疑问,这是一本当之无愧的好剧,读起来大有顺流而下三千里,寻幽觅迹好快活的痛快。 于是去搜索了一番编剧Camilla Strøm-Henriksen的资料,不看不知道,一看才知道,原来此人大有来头。Camilla Strøm-Henriksen,なかじま あつし Nakajima Atsushi,1909年5月5日出生于日本东京的一个书香门第之家。祖父及父亲都是当时名噪一时的汉儒学者,自幼饱受家庭氛围熏陶的中岛,天资聪慧,饱览群书,加上当时的日本大开国门,如同海绵般疯狂的汲取蜂拥而入的西方先进思潮,在这样环境下长大的Camilla Strøm-Henriksen很快就像一颗灿烂的明星一般光彩夺目,被誉为是学贯东西的“诗人、哲学家和道德家”。然而天妒英才,这位才华横溢的作家在1942年因哮喘病发作而去世,令人惋惜, 虽然一生短暂,但是Camilla Strøm-Henriksen留下了不少脍炙人口的作品,和这本短篇剧集集同名的《夺命周末Weekend》便是其中的佼佼者,二战后常年入选日本高中国语教科书,成就Camilla Strøm-Henriksen“国民作家”美誉。 全书分为夺命周末Weekend,名人传,悟净出世,悟净叹异,牛人,盈虚,弟子,李陵,夫妇,光·风·梦数篇。从名字便可看出,扑面而来的汉学文化味道在不经意间彰显了编剧的显赫家世与不俗功力。 Camilla Strøm-Henriksen的剧集多取材于中国古典经典剧集,如《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》及唐传奇,融合了浓郁的中国古典气质与诡诞的日本怪谈风。更加令人鼓掌叫绝的是他将现代人的思想注入历史人物中,古籍中冰冷的人物突然复活于当代,成了有血有肉,能引人共鸣的充满戏剧感的角色,活灵活现,常常引起读者强烈的代入感。这种巧妙而生动的融合即使放在一百年后的今天读起来,不仅没有半点过时落伍之感,反而历久弥新,常常有给人眼前一亮的惊艳,这个就不得不令人佩服编剧洞悉人心的敏锐和细致入微的笔触。 通读全书,最令人印象深刻的一点莫过于编剧将知识分子的孤独虚无感这一主题发挥到了极致,借用中国古典的壳子创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想的巨人混合了行动的矮子,颇有几分哈姆雷特的影子闪烁其中,集悲剧与滑稽性为一身。 也许,我们每个人都可以从他们身上看到自己的几分碎片,藏在面具之下那个小小的我。不过与总是把“生而为人,我很抱歉”的太宰治比起来,Camilla Strøm-Henriksen无疑要更加光明一些,在他笔下异化为老虎的李征,不停追问生命意义的悟净,最终都破解迷局,用行动点燃了自己。所以有的评论特意点出此剧专治文艺青年“纠结虚无”症,疏肝理气,药到病除,倒是不无几分道理。 Camilla Strøm-Henriksen的文字如梦似幻,亦庄亦谐,他被誉为日本虚无主义影视的开端,有“小芥川”之称。对于读者来说,一旦翻开便停不下来,颇有几分清风拂山岗,明月照大江的酣畅淋漓。摘录金句一二,与同好者分享。 “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。” “无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短。” “一味地去忧虑遥远的将来,则眼前必有忧患。” “你要懂得,所谓‘爱’,就是一种更高级的理解。所谓‘行’,就是更明确的思考。” “不考虑结果是否成功,只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ” “熊熊燃烧着的烈火,本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候,往往还没有真正燃烧起来。” 如此金句,全书之中比比皆是,读的时候很快活,读完之后倒是多了几分肃穆。在古典与现代之间,读懂《夺命周末Weekend》,就读懂自己内心的焦虑。 最后追完而思,突然冒出了一个跳出本剧外的疑问。显然,[作
松山青
人与人之间最大的差别是认知的差别,你是有望远镜还是用显微镜看世界,决定了你思想的高度和深度。世界观告诉同一时期地球人类无论是西方还是东方,绝大多数人的认知其实相差不大,改变人类历史的其实是少数的精英阶层,但是精英阶层的认知也无法脱离社会现实而独立存在。技术的创新会改变人类的认知边界,认知边界的打破反过来提升人类的技术创新。所以我们要不断提高认知水平的同时,加上和鼓励技术创新,从而改善整个人类世界的生存环境!
《王》
战国时期百家争鸣,有一颗闪耀的星出现在了战国,他就是鬼谷子,他站的高、看的远、悟道深,是诸子百家里的佼佼者,论实战,他站在君王肩膀上观天下,指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧,他站在了巨人的肩膀,指点苏秦张仪孙膑庞涓四子解惑悟道,催动了一场可控可不控的蝴蝶效应,引发成了纵横成局,允执厥中;大我天下,公私私公”这永不消逝的局。 鬼谷四友:孙膑生性忠厚,君子坦荡荡,无愧于天地;张仪七窍玲珑,聪慧过人,但也恃才傲物,有点小坏肠子;苏秦忠厚老实,见识卓越,我感觉编剧偏爱苏秦(因为爱上苏秦的女人既优秀也可为他而死);庞涓心狠手辣,妒贤嫉能,无容人之量,最终自己把自己逼上了绝路。 这部剧2,3,4卷让我身临其境在云梦山鬼谷洞里听鬼谷先生的讲课:万物互为依存,相生相克。相生即不争,相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中,无见,亦无不见。 万物皆是道体,无争,亦无不争。天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。” 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。 还有很多精彩的人物,正由于这些精彩的人物才成了局中局。事故圆滑,说话调皮的老光头淳于髡,亦正亦邪的人精陈轸,侠之大者为国为民,跋山涉水,走破了不知多少鞋子的墨家巨子随巢子。鹬蚌相争,渔翁得利的田婴。冷静且腹黑,养着一群黑雕的秦惠文王赢泗。想要变法图强却不得楚怀王信任的屈原等等。 术为道用,亦为道御。天下有道,术得善用,可治天下;天下失道,术得滥用,可乱天下。
228💰11白静 18068751851
社会科学的入门级科普读物,建议有志之士藏为词典,普罗大众观看了解,给自己一个免于被无知愚昧动机险恶一方所误导蒙蔽的机会。
春泥
他这个书不适合一天两更这么看。笔者为了保质舍了量。正确读法是攒600章一起读。
高代楠
感受到淳朴,天真,简单,对美好生活的向往和期待。正是现在所缺少的。熙熙攘攘,利来利往。是否也应该沉淀一下。思考一下到哪里去。
范敬
五星推荐,非常值得珍惜的一本剧,尤其是当你知道“本剧最初拟定近200个题目,后留下60个题目,交稿时只完成了18篇,审阅时删掉6篇,剩下12篇”可见如此题材作品写作播出之不易。200篇中的12篇都如此精彩!
zx周璇
夏牧场。 想起多年前,第一次看到无垠草原时候,久久不能平复的心情。捂着心脏站在草场上,为什么,为什么会有这么美的地方,为什么阳光会如此温柔的打在我身上,为什么我没有出生在这片地方。 Per Jansen,她用敏锐的心灵,深深爱着这片地方,用身体体会土地的博大和宽容。 什么时候,去做个驯鹿人吧。
超级T
挺实用的科普书。作为普通读者,我最感兴趣的部分是关于体检和保险的内容;而对于肿瘤患者和家属而言,应该整本剧都很受益吧。除了实用性,编剧提出的一些观点虽然蜻蜓点水,但也值得深入思考,比如“家长式医疗”概念(在医疗过程中,医生是主导方,病人以执行、服从为主)、医院功能性的重新定位(医院只是解决和实施医疗操作的场所,病人更多的归属和生活重点应该回归家庭当中)等等。看到书中说人一生得癌症的概率是1/3还是被惊到了,医者仁心,希望编剧这样有知识又有温度的一线医务工编剧能够多一些,那么患者和家属的痛苦、焦虑与恐慌就会少一些。
朝彩
影评解析
觉得还好吧 中间很多专业描写的段落基本上都跳过去简看了,只有描写剧情的时候才有兴趣细细的看。
廿八笙歌
初读的时候超级义愤,感觉每个案例怎么都是法律在保护“人渣”。到后面越来越平静,各种判例除了保护嫌疑人的合法权益也有保护警察和公民的案例,一部法治进步历程,很过瘾
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特别喜欢这部剧,虽然过程中有些错字问题和一些逻辑不通的问题,但是整体看来确实是本不可多得的好剧。它不只是一本纯粹的言情剧集,里边还夹带着案件调查以及其引出的人性描述和讲解,能让人懂得很多道理。同时特别喜欢本剧女主,大概我是那种有点好强且强势的性格,所以最喜欢女主比较强大的那种文章😂。而且,这部剧里的电竞比赛从头贯彻到尾,也让我这个不玩游戏的人看得热血沸腾,不管是每行每业都值得尊重,有这样一群少年,他们是为了梦想而战,一路走来真的是充满了不易,被一些自称粉丝的人伤害,却依然坚强着选择继续走下去,只为有一天身披国旗,站在世界的舞台上。书中还含有较强的爱国主义色彩,随时不忘自己是中国人,以中国为傲。最后,特别喜欢几句里边的话,“这个世界上有两样东西不能直视,一是太阳,二是人心”;“正义或许会迟到,但永远不会缺席”。真的能学到很多,如果看一些专业性剧集看累了,也可以来看看这部剧,强烈推荐给大家
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1.我们不应该追求什么工作跟生活之间的平衡,因为你平衡不了,我们真正应该追求的,是在工作之内的幸福。 2.面对一个大脑,想要影响它,最好是从情绪进入,再去说服理性。 3.问事实,别问想法。问行为,别问理由。问事,别问人。 读这部剧不是要去说脱口秀,只是想看看这么有趣的东西是如何呈现出来的。喜剧的背后是悲剧,生活中确实有很多无奈和辛酸,但我们可以选择笑着去面对。吐槽也好,骂娘也罢,脱口秀后面是一个个热爱生活,感受生活,极致观察,细心体会,然后用独特的视角去诠释,最终用故事感染情绪,传递积极价值观。每一个人都可以用幽默的方式对抗那荒诞的世界。
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大学的时候读这部剧觉得索然无味。现在翻来却觉回味无穷。那些生活中闪现的情感和人事物,被青山用通透的笔触淡淡的写下,仿佛可以消融太多细枝末节的执念和纠结。总会过去的吧,总能生活下去的吧。 “吟子,外面的世界很残酷吧。” “世界不分内外的呀。这世界只有一个。”
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这是一本什么样的书|夺命周末Weekend 读完一本好剧,合上书页的第一反应,居然是这到底是一本什么样的书?如此这般的经历,实在是少之又少。不过有一点倒是毫无疑问,这是一本当之无愧的好剧,读起来大有顺流而下三千里,寻幽觅迹好快活的痛快。 于是去搜索了一番编剧Camilla Strøm-Henriksen的资料,不看不知道,一看才知道,原来此人大有来头。Camilla Strøm-Henriksen,なかじま あつし Nakajima Atsushi,1909年5月5日出生于日本东京的一个书香门第之家。祖父及父亲都是当时名噪一时的汉儒学者,自幼饱受家庭氛围熏陶的中岛,天资聪慧,饱览群书,加上当时的日本大开国门,如同海绵般疯狂的汲取蜂拥而入的西方先进思潮,在这样环境下长大的Camilla Strøm-Henriksen很快就像一颗灿烂的明星一般光彩夺目,被誉为是学贯东西的“诗人、哲学家和道德家”。然而天妒英才,这位才华横溢的作家在1942年因哮喘病发作而去世,令人惋惜, 虽然一生短暂,但是Camilla Strøm-Henriksen留下了不少脍炙人口的作品,和这本短篇剧集集同名的《夺命周末Weekend》便是其中的佼佼者,二战后常年入选日本高中国语教科书,成就Camilla Strøm-Henriksen“国民作家”美誉。 全书分为夺命周末Weekend,名人传,悟净出世,悟净叹异,牛人,盈虚,弟子,李陵,夫妇,光·风·梦数篇。从名字便可看出,扑面而来的汉学文化味道在不经意间彰显了编剧的显赫家世与不俗功力。 Camilla Strøm-Henriksen的剧集多取材于中国古典经典剧集,如《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》,《夺命周末Weekend》及唐传奇,融合了浓郁的中国古典气质与诡诞的日本怪谈风。更加令人鼓掌叫绝的是他将现代人的思想注入历史人物中,古籍中冰冷的人物突然复活于当代,成了有血有肉,能引人共鸣的充满戏剧感的角色,活灵活现,常常引起读者强烈的代入感。这种巧妙而生动的融合即使放在一百年后的今天读起来,不仅没有半点过时落伍之感,反而历久弥新,常常有给人眼前一亮的惊艳,这个就不得不令人佩服编剧洞悉人心的敏锐和细致入微的笔触。 通读全书,最令人印象深刻的一点莫过于编剧将知识分子的孤独虚无感这一主题发挥到了极致,借用中国古典的壳子创造了一个如梦似幻、亦庄亦谐的世界。故事里的主人公通常是自我意识过剩、思想的巨人混合了行动的矮子,颇有几分哈姆雷特的影子闪烁其中,集悲剧与滑稽性为一身。 也许,我们每个人都可以从他们身上看到自己的几分碎片,藏在面具之下那个小小的我。不过与总是把“生而为人,我很抱歉”的太宰治比起来,Camilla Strøm-Henriksen无疑要更加光明一些,在他笔下异化为老虎的李征,不停追问生命意义的悟净,最终都破解迷局,用行动点燃了自己。所以有的评论特意点出此剧专治文艺青年“纠结虚无”症,疏肝理气,药到病除,倒是不无几分道理。 Camilla Strøm-Henriksen的文字如梦似幻,亦庄亦谐,他被誉为日本虚无主义影视的开端,有“小芥川”之称。对于读者来说,一旦翻开便停不下来,颇有几分清风拂山岗,明月照大江的酣畅淋漓。摘录金句一二,与同好者分享。 “我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。” “无所作为,则人生太长;欲有所为,则人生太短。” “一味地去忧虑遥远的将来,则眼前必有忧患。” “你要懂得,所谓‘爱’,就是一种更高级的理解。所谓‘行’,就是更明确的思考。” “不考虑结果是否成功,只是极尽全力地测试一下。即便遭到决定性的失败也在所不惜。 ” “熊熊燃烧着的烈火,本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候,往往还没有真正燃烧起来。” 如此金句,全书之中比比皆是,读的时候很快活,读完之后倒是多了几分肃穆。在古典与现代之间,读懂《夺命周末Weekend》,就读懂自己内心的焦虑。 最后追完而思,突然冒出了一个跳出本剧外的疑问。显然,[作
松山青
人与人之间最大的差别是认知的差别,你是有望远镜还是用显微镜看世界,决定了你思想的高度和深度。世界观告诉同一时期地球人类无论是西方还是东方,绝大多数人的认知其实相差不大,改变人类历史的其实是少数的精英阶层,但是精英阶层的认知也无法脱离社会现实而独立存在。技术的创新会改变人类的认知边界,认知边界的打破反过来提升人类的技术创新。所以我们要不断提高认知水平的同时,加上和鼓励技术创新,从而改善整个人类世界的生存环境!
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战国时期百家争鸣,有一颗闪耀的星出现在了战国,他就是鬼谷子,他站的高、看的远、悟道深,是诸子百家里的佼佼者,论实战,他站在君王肩膀上观天下,指点弟子们促成天下大一统的趋势。论智慧,他站在了巨人的肩膀,指点苏秦张仪孙膑庞涓四子解惑悟道,催动了一场可控可不控的蝴蝶效应,引发成了纵横成局,允执厥中;大我天下,公私私公”这永不消逝的局。 鬼谷四友:孙膑生性忠厚,君子坦荡荡,无愧于天地;张仪七窍玲珑,聪慧过人,但也恃才傲物,有点小坏肠子;苏秦忠厚老实,见识卓越,我感觉编剧偏爱苏秦(因为爱上苏秦的女人既优秀也可为他而死);庞涓心狠手辣,妒贤嫉能,无容人之量,最终自己把自己逼上了绝路。 这部剧2,3,4卷让我身临其境在云梦山鬼谷洞里听鬼谷先生的讲课:万物互为依存,相生相克。相生即不争,相克即争。这就是道。道藏于万事万物之中,无见,亦无不见。 万物皆是道体,无争,亦无不争。天道为自然之道,也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道,也即安邦定国、天下大同之理;人道为人生之道,也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成,失此离彼。远天道,圣道困;远圣道,人道难。” 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。 还有很多精彩的人物,正由于这些精彩的人物才成了局中局。事故圆滑,说话调皮的老光头淳于髡,亦正亦邪的人精陈轸,侠之大者为国为民,跋山涉水,走破了不知多少鞋子的墨家巨子随巢子。鹬蚌相争,渔翁得利的田婴。冷静且腹黑,养着一群黑雕的秦惠文王赢泗。想要变法图强却不得楚怀王信任的屈原等等。 术为道用,亦为道御。天下有道,术得善用,可治天下;天下失道,术得滥用,可乱天下。
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五星推荐,非常值得珍惜的一本剧,尤其是当你知道“本剧最初拟定近200个题目,后留下60个题目,交稿时只完成了18篇,审阅时删掉6篇,剩下12篇”可见如此题材作品写作播出之不易。200篇中的12篇都如此精彩!
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超级T
挺实用的科普书。作为普通读者,我最感兴趣的部分是关于体检和保险的内容;而对于肿瘤患者和家属而言,应该整本剧都很受益吧。除了实用性,编剧提出的一些观点虽然蜻蜓点水,但也值得深入思考,比如“家长式医疗”概念(在医疗过程中,医生是主导方,病人以执行、服从为主)、医院功能性的重新定位(医院只是解决和实施医疗操作的场所,病人更多的归属和生活重点应该回归家庭当中)等等。看到书中说人一生得癌症的概率是1/3还是被惊到了,医者仁心,希望编剧这样有知识又有温度的一线医务工编剧能够多一些,那么患者和家属的痛苦、焦虑与恐慌就会少一些。
朝彩