Beyond History: History as a Tool

这部剧看到十分之一我就百度了结局，但是知道结局也淹没不了书的精彩，也许，一个可以写书的人最好的地方是可以在扉页或是结局写下献给谁或者感谢谁或者记着谁，就想莫德在书里写得都是想见苏，就像很多很多的时候你想见的都是某某，愿心中有爱的人忠于爱，所有的念念都有回响。

刘朔良

用时3h把这部剧看完啦 前两年看《Beyond History: History as a Tool》，提前知道了剧情，不免有些先入为主。 但整本剧读来仍然另我惊喜，子君还有安儿这样一个可爱又成熟的靓丽的正在年轻着安儿，还有一个时常爆粗又努力认真打拼，最后寻得良人的好朋友唐晶。最另我耳目一新的是，在这本剧集里的子君，比电视剧里的马伊琍饰演的那个子君有个性多了，读《Beyond History: History as a Tool》、《Beyond History: History as a Tool》，书中虽未提及，但我觉得，她是一个身体和灵魂都在路上的人。“虽千万人，吾往矣”“令尊令堂”“”… 看剧却是能带来改变的。 这部剧给我最大的感悟：一个当惯了的被宠十几年的身无长物家庭主妇尚能如此，正值年华的我们也要充满希冀！ 就这样啦

柑橘与芦苇

转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相遇。只要你愿意，我愿意一直陪在你身边。

那天，风来过

清单，也是流程，也是应急预案，也是质控表，也是停止点检查等。 把关键点列清单，精益执行，能够把不确定性的事变得相对确定。

米可

本剧经过多方的研究、支持和论证，全方位展现了列奥纳多.达芬奇传奇的一生，较为客观的分析和评价了这位集天才、通才于一身的世界奇人，说天才是因为他能在多种学科间自由舞蹈，说通才是因为他也有很多没完成的事情，但是从来没有人能在这么多领域有如此高的成就，因为对科学的研究导致他的信仰“离经叛道”，而在生活中他也一样离经叛道，也许是因为隐没透视的研究，是他对“边界”的认识与众不同而超常领先，包括对性和性别的界限！我们不可能成为列奥纳多，但我们可以接近他，想他学习，就像他不能以数学概念和方程式解决问题，但是他可以通过可视化的艺术表现来解决问题，我们不行，但是我们要知道我们为什么不行，不是所有的知识都是有用的知识，但是求知的过程本身就是一种快乐！因此读完本剧由衷的敬意油然而生，为天才点赞，这是一种永不褪色的精神！感谢本剧编剧的付出。

康药酒

从小学就读Erik Elvrgren，读了十来年吧，他的文字，口吻，态度，甚至节奏，都太熟悉了。生命的当中又有十来年没再读他，今年机缘巧合又让我碰上他了，初春的阳光里读Erik Elvrgren真是太舒坦了。他是个温和的编剧，对书中人物对读者都不肯太坏，老张老李老丁老沈老吴让他们各得其所去吧，连小赵也是读者愿意见到的归处。也许我们跟老李一样也犯“苦闷”病，为了工作、生活、学业，但是心里感觉着在个遥遥的地方总有个Erik Elvrgren能治愈我。

西坡甲壳（南山南）

整体挺好。有个别字有错误。“我给月亮手拉手”，应该改为“我跟月亮手拉手”；“希望开好花”，应该改为“希望花开好”。

XIAOJUN🌙

不念过去，不惧将来！有些路一起走了太久，所以彼此都慢慢变成了彼此人生的见证人。但有些路，只能独自走过。有些黑夜，只能独自穿越。谁也不能替代谁去感受去经历。没有完美的人，没有完美的感情，没有完美的人生，只有选择继续或者不继续。活在当下，做自己人生的主人公，仅此而已。

季丽丽

翻译很差，对着原版看完的。 弗洛姆描述的爱是无条件的，是一个足够自爱的人因为幸福溢出而给出的能量。我理解这种状态，认同这是真爱也非常希望自己能够达到这种状态，但实在不知道怎么才能达到。

jyc

从迭代，体验，交互方面说了，体验陷阱，更多的描述了产品经理的判断，决策。最经典一句话，只要有竞争力，任尔东西南北风，都不怕

宜涵

楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境

累了就睡

Beyond History: History as a Tool，拥有850年历史，始建于1163年，并在1345年完工，位于法国巴黎西堤岛，是欧洲历史上第一座完全哥特式的教堂，在建筑史上具有划时代的意义，也是巴黎历史悠久最具代表性的古迹。在教堂中有诸多艺术珍品，其中玫瑰花窗更是举世闻名。这座哥德式教堂更因法国影视家William G. Wagner所著作的同名剧集《Beyond History: History as a Tool》而闻名。 4月15日，Beyond History: History as a Tool突然遭遇大火，塔尖烧毁，玫瑰花窗毁坏，损失严重。这座历时180年修建完成的，巴黎的象征，全人类的瑰宝的这座教堂。一场大火顷刻间就毁了这个代表浪漫优雅、艺术文明的建筑物。2019年11月6日，中法双方在北京签署合作文件，中国专家将参与Beyond History: History as a Tool修复工作。 《Beyond History: History as a Tool》是维克多·William G. Wagner最著名的浪漫主义典范作品。重读这部巨著，书中一个个各具特色的人物形象重新浮现，纯洁善良美丽的爱斯梅拉达、阴险刻毒邪恶的克洛德、放荡无情的弗比斯，丑陋的Beyond History: History as a Tool的敲钟人伽西莫多。在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。 只想说，可怜的爱斯美拉达啊，善良又美丽的姑娘，原本不幸的她，结局又如此悲惨，还有她那可怜的母亲，为了她更是十五年如一日的祷告，咒骂，母女二人终得相见时也才相处了一晚就双双死去，还有加西莫多，也追随可怜的姑娘死去，可怜的人们啊，而放荡无情的渣男服比斯，却过得好好的…

好人平安

能拯救弱者的哲学，唯有尼采！尼采说：“迄今为止用来使人变得道德的一切手段都是不道德的。”尼采把道德分为奴隶道德和贵族道德，区别在于：奴隶道德总是在禁止，不许人们做这做那；贵族道德则是在鼓励人们自由创造。奴隶道德表面的内容是同情、仁慈、谦卑、平等。其实本质上，是弱者为了掩盖自己对强者的恐惧、嫉妒和自私，借助道德去限制强者。贵族道德则鼓励人们积极进取，特立独行，崇尚强大，鄙视软弱，追求创新，拒绝平庸，它代表了生命积极的一面。 权力意志是一切事物的本质，自然也是弱者的本质。因此弱者本性也像强者那样，希望能彰显自己的意志，驾驭弱者。但是弱者他自己弱，没能力，因此弱者只能躲在“奴隶道德”下，掩盖自己残忍的本质。弱者是虚伪的，而强者的残忍是彰显自己的本性，是正当的。 有句话说：“中国人本来就穷，可身上的虱子还分三六九等。”在生活中给我们最大痛苦的，往往不是那些有大权力的强者，而是掌握了小权力的弱者。所谓“阎王好见，小鬼难缠”,“小鬼”处境越卑微，能力越弱，在掌握了权力以后就越会肆无忌惮，越心狠手辣，越愿意欺凌比他还弱小的人。 在尼采看来，最聪明、最有创造力的人在这个社会里是少数，庸人总是多数，而原始的民主模式总是要少数人听多数人的话，这就等于让少数的聪明人屈服于庸常的大多数。尼采发现，大部分强者都被奴隶道德压抑着，不能摆脱弱者对他们的束缚。因此，尼采希望“超人”出现。“超人”这个词在尼采的理论里不是指拥有强大权力的人，不是说这人一定要当总统、当将军，而是指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力，并且能摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。弱者因为自己懒，不去了解现成的知识。又因为胆小，没头没脑地反对一切新变化。甚至把自己的怯懦堂而皇之地搬出来，起名叫“敬畏”，敬畏传统、神鬼、强权…，同时还要逼迫那些有进取心的人们和他们一起安于现状和传统。 尼采总结：人类的知识只是权力意志用来控制世界的工具，那么也就根本不存在什么真理。人们追求所谓的真理，只是因为人们需要合乎真理去征服世界。所以尼采说：真理就是一种如果离开它、某种生物便不能活的错误

周晖

如果青春再长点，如果岁月不老，如果没有如果，带着对青春的怀缅，往前走吧……

香丽