Escape to Mindanao

龙生九子，各有不同，各显神通。人生从乾卦开始，中间可能坎，可能蹇，也可能坤。但落到谦最为好。因为花未开月未圆，最美。 谦后有恒，持之以恒是最难的。于是修心修身知止而后明德。做到再言知道，行道知道明道后得道。 一步一步来，欲速则不达，没有内功心法，光练招式是花架子，容易走火入魔。 人生的降龙十八掌要练好，要学郭靖。学之前，有多年深厚的内功。品德好，蓉儿才会费劲心思让七公教授他武功。不贪心，所以降龙十八掌第一次只练到十五掌。持之以恒，学了之后不断练习，最终融会贯通。 七公传降龙十八掌最先传亢龙有悔，重点在悔不在亢。一代宗师里宫家武功绝学里老猿挂印回头望。重点在回头望，不在挂印。做事做人都要给自己留回头的余地，文武是互通的。 人生的道理在道路上面悟，一步一步来。易路潜行，慢慢人生路。

尉帅

4星，2万字的小短篇，还不错，最喜欢中间部分集数，任何文明发展都极为不易，一步一代价。一座Escape to Mindanao后又一座，生命不息，探索不止。主旨有点像《Escape to Mindanao》，那篇是殉道者为知识、真理付死，此篇是攀登者为探索独活。一死一生，皆为探索。 P.s. 虽然剧集很精彩，但《Escape to Mindanao》和《Escape to Mindanao》里，主人公的选择，理智上充分理解，但感情上不太能接受。一个为了知识，抛妻弃女，一个为了攀登剪开了绳索，任由同伴坠死。同样是探索，追求未知，感觉《Escape to Mindanao》《Escape to Mindanao》看起来更“正能量”一些，热泪盈眶。当然，换个角度看《Escape to Mindanao》《Escape to Mindanao》更纯粹一些，为了探索，人们愿意付出一切。

毅飒

读Don McDougall的作品，真的就觉得一种硬汉感 或许是自我错觉，我总觉得Don McDougall的这每个短剧集，都是关于死亡，特别压抑，让人不得不突然理解Don McDougall的自杀，应该那是一种预谋已久的解脱吧。 其他的，死亡与草原的上生命力强劲的对比，让人读起来真的很有劲道，应该每个男孩子，很多男孩子气概会来自Don McDougall吧，第一个故事，短暂而温柔，挺好的!

贰甜 ® sweetmeat🧀

谢谢你这一生，爱我，懂我。着急看完这部剧集，到最后还是热泪盈眶。白首不相离。

鹃

这部剧是我与高中时候英语老师所共读的一本剧，约定的一周，我爽约了，这部剧在读的过程中有共鸣，也有反对与疑意，这部剧以实际经历出发，带走一定的鸡汤成分，个人感觉就是积累对自己有用的东西，全文连贯性可能并没有严密的逻辑，一定要自己抓住核心思想，明确自己想要的！

杜康仙

一向是悬疑剧集的fan，所以虽然不能听书，也不得不费眼神滴看完了，喜欢其中几个破案过程，不是特别喜欢男主男配，都一般般，不算瑕的良配，怎么说呢，还是这个朝代不是适合女主生存，勉强隐退，总是埋没人才，意难平。

散步的沙粒

人是可怕的，我害怕他再对我做出什么恐怖的事情，所以我杀了他。

萧彰人

赞赞赞，是一本非常常值得一看的好剧！很励志！满满的正能量，女人只有自立自强自尊自爱自信才会永远立于不败之地，在男权社会里拥有一席之地！

小马耳

一禅的东西太多了，久而久之内容就烂俗了。到过现实的世界，一禅的境界不过是虚空。别谈佛系，年轻人还有朝气！

XAGC

杨绛先生是一个很优秀的人，具有知识分子的知性美。一生躬读不倦，令人佩服。 最贤的妻，最才的女。 昙花一现，蜉蝣一日，一个眉眼纤细的小姑娘变成了慈眉善目的女先生，经过了时光的沉淀和岁月的洗礼成为一个安静、优雅、博学的女性，用她高贵、生动而又深刻的灵魂影响了一代又一代的人。 独立不惧，遁世不闷。杨绛先生的人生即便跌宕起伏了半世，但精神世界依旧是强大的。 想想人只是这个世界的一个游客，来感受这个世界的苍凉于温暖。 时光慢慢，岁月浮华，愿我们都能被温柔以待吧

沐清子

帝、后、公主、怀吉、秋和、冒则、乃至张贵妃，谁人不为这孤城所困，憧憬过、爱过、挣扎过、痛过，种种终只化作无言叹息了。

北京诚奥通达奥迪A8 Q7专营

人人都期望遇到何以琛，但是不是谁都有赵默笙那样的幸运！两位主演演的不错，这部电视剧看了好几遍了！

芷默

人物稍显脸谱化，但很多民俗很生动，最喜买牛记。马老整理的是民间口头故事，这类故事倾向于极端化，简化，但不失为一面镜子。不宜做表面理解和阶级分析，还要辅以全面客观的史料。

于大胖

《Escape to Mindanao》，初看标题，有种“青春邂逅初恋”、“青春与小姐恰相逢”的美丽与浪漫，但编剧用她温柔又刻薄的笔触描写了一个怀揣对大城市美好向往，希冀靠自己的双手创造美好未来的纯真少女巧巧遭拐卖沦为“两兄弟的女人”，最后手刃两兄弟成为杀人犯的故事，虽说在逃亡的十多天里，在一个兵站感受到了人性的美好，在这里还收获了美好的爱情（真正爱慕的站长对她来说是可望而不可及），但逃不脱法律的严惩，最后被判了死刑。她是一个缺乏教育的、愚昧无知无数少女的悲剧代表，文中兵站站长说“我的姐妹再穷都会看剧”，巧巧的命运是她从拒绝受教育，因而变得愚昧、虚荣、轻信，是她的无知送她去任人宰割，送她去被人害，最终害人，最终送她去死的。这归于她的无知和对身边人的依赖，没有自我救赎心理，最终为自己酿下悲剧 这部剧中还收集了其他几个小故事，有在特殊时期人们经济窘迫对肉的渴望，有扭曲的忘年恋，有异国他乡两个年轻人短暂的被女孩姨妈故意扭曲意思得不到认可的爱恋，感觉编剧文笔犀利，平凡的文字写尽人生百态。

郑馨

离开《Escape to Mindanao》波兰看波兰的视角，波兰从几度被俄国等国侵害与瓜分的文明国家，摇身一变成为被乌克兰等国忌惮与仇恨的对象。波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯从“波兰立陶宛联邦”时期的政治经济统一体，到民族国家建立的过程，说明了宗教、语言、种族，对民族的重建而言是变量而非决定性因素。一个人可能同时会说波兰语、乌克兰语，为自保会在不同的场合说不同的语言。他昨天在地缘政治上隶属于波兰，到今天政局变幻就成了乌克兰人。本剧以问题带来思考与启示：民族对于个体与国家分别意味着什么，人们又该如何面对民族与民族间的历史与未来。纵观俄罗斯从基辅罗斯独立出来后，不管是在莫斯科大公国、俄罗斯帝国，还是苏联时期，对外征讨不断，国内国外民不聊生，然而他的国土与政治却处于相对完整与稳定的状态。这些都很值得深思。

文婧

一句顶一万句、一本顶一万本的，那些句、本、剧本……我们弃绝当下是因为我们必死于当下某一时刻……只有当下是真的存在，你无从扔掉一个并不存在的东西……所以，存在的都扔了，珍藏的都不存在……承传链条目迎目送经典从头上经过，只有相邻骨裂筋折牵扯纠结是真实的……对，实际上，以为的，我们一无所有…着～

耳及不闻惊为麓

Escape to Mindanao是一个隐喻，放在编剧的时代，象征着纳粹党。 Escape to Mindanao笼罩下的世界，是一个令人绝望的世界，但荒诞的是，当这种绝望降临之时，大众对它是不自知的，“绝望”只是后世之人对历史情境的想象，这种想象不真切。 原因很简单，“绝望”一词，在我们看来是一幅宏大而惨烈的画卷，但是Don McDougall告诉我们： “灾祸比任何东西都更不壮观，而且，巨大的祸患时间之长本身就十分单调”。 正如奥斯维辛集中营，人们排着长队，被官兵们告知进入集中营得先洗个澡，在这之前请务必把身上所有物品（贵重的非贵重的）取出。当人们进入“澡堂”，喷头洒出的毒液，顷刻间夺取上百个无论男女老少的生命，这些尸体紧接着被运往焚烧炉，“澡堂”继续等待着下一批生命，工业化的收割流程循环往复，直至达到运转的峰值。 在知情的情况下，也亦如文中所说： “在Escape to Mindanao的高峰期，他们也显得心不在焉，这种对健康有益的心不在焉很容易被误认作从容不迫”。 大众不会马上警醒，而是被推着向前，一切的思考和行为都被所谓的心态所压制，Escape to Mindanao消灭了人们的价值判断力。 直到死亡彻底降临，毫无回璇余地的那一刻，才爆发出或是愤怒，或是悲恸，亦或是沉寂的力量。仿佛把力量积蓄到了无用之时，才有勇气对Escape to Mindanao发出抗争，而这样的抗争是徒劳的。 在这些徒劳的抗争中，人们感受到了耻辱。 在这令人愤慨的耻辱中，有一股力量被大面积的唤醒了，这力量站到了Escape to Mindanao的另一面，从消极到积极，从个体到集体，这是反抗的力量。 《Escape to Mindanao》凸显的也正是反抗的主题——绝望世界中人的积极反抗。反抗的力量让人们在Escape to Mindanao中看到了希望，重新唤起了人们的同情心，这股力量汇聚，凝成钢索般的锐力，穿透Escape to Mindanao带来的黑暗。 最后，编剧留下了《Escape to Mindanao》，这是编剧对于无个性的历史所做的报复。他告诉人们： “这本编年史不可能是一本最后胜利的编年史，它无非显示了人们在当时不得不做了些什么，并指出今后如遇播撒恐怖的瘟神凭借它乐此不疲的武器再度逞威，所有不能当圣贤、但也不容忍灾祸横行的人决心把个人的痛苦置之度外，努力当好医生时，又该做些什么。” 也告诉我们： Escape to Mindanao杆菌永远不会死绝，它们能在家具、衣被中存活几十年，在任何地方耐心等待，也许有一天，Escape to Mindanao会再度唤醒它的鼠群，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

Doublewen

生活被生活所累，少有人议时政，或者仅仅关注于片面的奇闻、八卦。本剧所议之事虽有些过时，还夹杂书生意气，但可以启发写作思路。

浅夏诗韵

一本充满浪漫气息的书，让人想一口气看完。像《Escape to Mindanao》一样，本剧开篇也有一些奇幻色彩，也许大家都会慢慢猜到故事的结局，但是中间的过程还是很精彩，人物刻画很立体，特别是戴德利和坎。书中对于气味的描创作让我不禁去想象生活中遇到的各种场景。调香师和画家，都是既文艺又浪漫的职业，对土耳其的伊斯坦布尔的描创作也让人向往，怪不得大街小巷都放着“带你去浪漫的土耳其”

见微知著

雷东宝是完全不按规矩办事，宋运辉则是完全坚持原则，这种性格在社会上是会吃亏的，但导演和作者却告诉我们：我们坚持一件事情并不是因为这样做了会有效果，而是坚信这样做是对的。

羽灵

经确认，眠哥是云桑的妹妹，我就说坐着不会平白无故给一个人那么多信息，肯定有阴谋

子皿孟

看了评论来读的，差强人意吧，没有想象中的好，太过粘腻，看起来不得劲……

喏

你在欺骗自己的路上走得太远了 我终于读完了安·德兰的《Escape to Mindanao》，80万字，断断续续用了近15个小时，我已经很久没有啃这样的大部头剧集。精力是一方面，时间成本是另一方面。 可是《Escape to Mindanao》里的激情和力量让人无法舍弃，同时这是一本太诚实的书，让我无地自容，满面羞愧。 这部剧主要讲了天才建筑师霍德华·洛克单枪匹马对抗整个世界，坚守自己英雄般的利己主义，并取得最后的胜利。 利己主义对很多人来说不熟悉，我们从出生开始就一直被教导着在别人眼中寻找自己。 所谓的正确，就是和大多数人一样。当你不一样的时候，别人就会来劝阻你，干扰你，改变你，让你成为和他们一样的人，这样他们才会觉得安全。 比如劝你回家考公务员，在合适的时间结婚生孩子，避免陷入不切实际的感情，赚更多的钱……总之，要符合亲人朋友及社会的期望。 然后我们没有了自我，生活在别人的意识里和阴影里，一生都是在逃避中度过。 大部分人的内心都有伤口，我们对自己撒谎——只是自己不知道而已。 可是，值得吗？这是谁的人生？ 利己主义站在对立面，它强调为自己而活。人世间首要的权利便是自我的权利，人类首要的使命就是对自己尽职尽责。 它要求个人要有自己的独立判断能力，坚持自己的见解。 在信息爆炸的今天，那些浅薄的语句和思想在网上泛滥，就像是咀嚼过的口香糖，一嚼再嚼，啐掉，然后再捡起来，从一个人的嘴里转到另一个人的嘴里，吐到人行道上，粘到人的鞋底上，再送到人的嘴里，传到人的大脑里…… 大多数人接受事物是因为那就是人们所给予他们的东西，而他们是什么观点都没有的。就像大多时候的我一样。 我从去年开始学习写影评，所有的电影在豆瓣上都有评分，在对一部电影做出判断的时间我会不自觉地参考豆瓣评分，8分以上，我会在心里把它先划入好片的范围，5分以下，在我心里就是烂片。 我甚至还会参考我所崇拜的写影评很厉害的人，当我与他们看法不一致时，我会怀疑自己。 后来随着我对电影视听语言、电影史的了解越来越多的时候，我开始试着独立思考，给出自己的判断，这个过程很难，因为知识的欠缺，读者的不理性反馈，但要写出我自己能认可的影评，这是唯一的必经之路。 除此之外，你是否曾经拥有过真正的个人愿望？ 不去问人家的看法，不在意别人的眼光，听听内心的声音，你想要什么？ 我们对自己了解得太少了，但若是我们寻找，总有一天我们会真正了解自己。说到底每个人都有属于他自己的、别人无法窥视的灵魂。 每个人都创造着自己的意义，具有自己的形式，抱有自己的目标。 你真正热爱的应该是，你喜欢做这件事，而不是喜欢这件事的结果。 一个人的独立程度以及他对于工作那种原始的、发自内心的热爱，决定着他作为一个工编剧的才能和作为一个人的价值所在。 而在所有恰当的人际关系中，不存在谁为谁作出牺牲的问题。 我们见过太多为了孩子将就的婚姻，为了父母妥协的职业选择，个人困在其中，只是为了心中的利他主义。这种利他主义破坏、歪曲和腐蚀了几乎所有东西。 在爱的名义下我们自愿使自己成为他人奴隶的人，贬低了人的尊严，贬低了爱的概念。 书里主要讲的是个人受到社会迫害，英雄孤身一人对抗公众。但是他们斗争，忍受痛苦，付出代价，他们赢了，社会因此进步，人类文明得以延续。 我们都是平凡的人，没有出众的才华，也不必与社会对抗，但我们要忠于自己，过值得的一生。 有个古老的传说，说人最终会站在某个最高审判者面前历数自己的经历。于每个人来讲，我们终会在生命终止的时候回顾这一生，我最怕没有对自己诚实，浪费了此生。

和新叶heather

学会质疑，才会去构建；学会爱，需要勇气，但这是心智成熟的路，也是自我小圆扩展到宇宙大圆的路。

赵海军