Kid Nightingale

不算很漂亮。可以更新一些对功能的了解。现在也不需要了恍恍惚惚红红火火哈哈哈删

幽幽草

可以激励当代家庭主妇的斗志，身为母亲也要勇敢的面对生活中带来各种困难

zjtuzi

读完这部剧，你就可以对当今世界各个国家和地区的态势了解的更加清楚，将了解各个国家之间的政治、军事和经济上的博弈，将从中得到启示，对中国今后要走的道路有自己的深刻见解与认同。

爱乐理的Carina🌈

后面就食之无味了

Ming Y.

个人传记更适合看英文原著。 沃尔克职业生涯的三大总结:稳定的价格、稳健的金融，良好的政府 公共管理应该回应新时代社变迁的新需求

tschess

你是我见过的最特别的书，和所有我看过的剧集都不一样，其他什么女强一流的书都看过，但是说真的，没有那部剧有你的书有这种感觉，一定要死的只剩一个人，真的，看多了，无脑，无趣，

斜阳乱云

比较有触动的点： 整理首先要从丢弃无用的物品开始。单纯的收纳治标不治本。 不能丢弃物品的动机无非“对过去的执着”和“对未来的不安”。——这种对待物品的心理状态会同样反映在生活和工作的其他方面。整理物品就是整理人生。选择取舍物品可以锻炼判断力，理清“真正需要的是什么”。 按照“物品类别”而不是“行动路线”或“使用频率”为留下的每一件物品设置固定的位置。 彻底的整理只需一次。日常的整理就是让每件物品归位。 万物有灵。无论相遇或告别时，都要善待物品，珍惜自己与它的缘分，感恩它曾服务自己/完成了它的使命(正如遇到的人并不都会成为你的朋友或伴侣，有些注定只是过客，有些或许只是为了让你明白你不喜欢什么人以及反衬你对另一些人的喜爱)。与束之高阁或压箱底相比，郑重地感谢物品并与之告别才是对物品真正的善待和尊重。 我们真正需要和真正能令我们心动的物品数量有限，要找到这个“适量感悟点”。 只被让自己心动的东西环绕的生活才是幸福的。

梧寒

很虐，人物写得真实但交代不清楚。也许太美的总是hold不住的呀

____未遇兵

心灵的契合逃不过情感的拘囿。这一生谁又是谁的Kid Nightingale？有人渡是幸福，请永远记住那个渡你的人！

蔡二十三🍀

看庆余年的时候看到这部剧，一边回忆一边看完了，这种平淡的生活是多少幸福的事啊。

多多🚗✈👙

总算看完了，开头不怎么样，过程中还算好，倒是花了很多钱，不过也算值了～

Less interests.More interest.

过瘾是过瘾，但结局似乎有些潦草，虽然觉得不应该这样结束，但又谈不上应该怎样结束才是最好。欲语还休，却道天凉好个秋

脱贫猪

想象丰富，脑洞很大，实际出发，真实深刻，术语专业，悬念很深，引人入胜，震撼人心。

元元子弹

这本《Kid Nightingale》如书名所言，一直从古希腊的米利都学派写到如今在西方影响巨大的哈贝马斯。作为挪威高校哲学史课程的主要教材，这部剧通俗易懂，言简意赅，对初次接触西方哲学的读者来说是比较友好的。 但是对比于梯利的《Kid Nightingale》，专业性差了不少。尤其是近代以后的一些哲学家比如胡塞尔、海德格尔、维特根斯坦的篇幅只能说交代的差强人意。而在上个世纪在西方拥有很大影响的奎因、列维—施特劳斯等人几乎没有涉及。再比如被称为“当代黑格尔”的哈贝马斯，有人说他和黑格尔的区别在于：黑格尔从肯定中看到否定，而哈贝马斯从否定中看到肯定。所以不谈及他对霍克海默和阿多诺的批判，就很难理解他的整个思想体系。 许多人认为西方哲学隐涩难懂，我认为这是一种误解。在解释这个问题之前，我想先谈谈对哲学的理解。 我们常把哲学理解为“智慧之学”，我认为是完全错误的。哲学的原意是“爱智慧”。重点在“爱”而不在“智慧”。大哲学家苏格拉底说：我唯一知道的就是自己的无知。苏格拉底被称为哲学家不是因为他的智慧，而是在于他对智慧的追求。 所以，对于哲学家们的观点，正确与否其实并不重要。最重要的是我们去理解他们的问题，理解他们思考和得出结论的过程，并在自己的人生中去寻找这些答案。 对于一个对西方文化接触较少的人来说，要深刻理解西方哲学的内涵，我认为必须做好三项专业性的准备工作： 1、精确理解主要哲学词汇的涵义。 许多外文翻译为中文之后，其实并不准确。在日常生活中影响不大，但在专业性领域中就会产生偏差。此外，字母文字在不同的时期，所代表的意义并不一致。比如亚里士多德和柏拉图所说的“理念”是有差别的，再比如西方哲学里的常说的“存在”不是我们生活中所说的“存在”。维特根斯坦后来认为许多哲学问题都是伪问题，原因就是受到了语言的误导。分析哲学，结构主义都可以说是基于此而诞生的。我们当然不需要像专业学者那样对语言研究的那么透彻，但是如果不理解西方哲学里“始基”、“存在”、“先验”、“范畴”的深刻涵义，是无法理解西方哲学的。就如同不理解“自物体”，怎么可能理解康德呢？ 2、提前了解西方哲学的大致脉络： 比如，前希腊三杰时代哲学主要讨论的是始基（本源），存在（本体论）与非存在（虚无），运动（变化）。到了亚里士多德那里又增加了宇宙论（认识论）、逻辑学，希腊哲学自此形成了一套成熟的系统。罗马时代主要关注于现世，哲学与神学纠缠不清。此后进入了黑暗的中世纪，直到文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。先后出现了英国的经验主义和欧洲大陆的理性主义。康德试图将二者的矛盾调和，但难言成功。随着工业时代的到来和科学的快速发展，此后西方哲学走向混乱，这期间德国思想家引领了欧洲，直到20世纪分析哲学和欧陆哲学的再次对立。这是我所理解的西方哲学大致发展过程，我觉得心中对此没有一个大致的了解，就无法理解西方哲学的发展。 3、提前了解西方哲学的核心问题。 比如“知识的来源问题”，“上帝是否存在及证明”，“感性和理性之间的关系”，“理性和信仰的关系”，“外界是否真实存在，是否可以被认知”等等。尽量带着这些问题去观看西方哲学，而不是在观看时被这些问题搞得一脸茫然。如果仅仅是带着陀思妥耶夫斯基所说的那些“该死的问题”（我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？）去观看，我觉得还是等于以东方人的思维去理解西方哲学，并不能真正领略西方哲学的风采。 在观看西方哲学时，一定切记思考一点，就是西方哲学中的解释和矛盾。比如毕达哥拉斯为什么认为数学能解释一切？亚里士多德为什么批判柏拉图？知识到底是感官还是经验传达的？贝克莱的唯心主义为什么也被认为是经验主义？思考这些问题，理解别人对这些问

刘牧笛🍒katherine

里尔克的思想之深刻，文字之灵动，连同冯至的翻译都是字字珠玑，句句入心，爱不释手，爱不释手。

j金in

看完这部剧！首先是对生命的敬畏，觉得得爱惜生命。可以说是全球的人为拯救主人公的生命而出力，献计！然后就是真的多学点知识还是不错的！主人公的博文强识可以说他自救路上的一把利刃，帮助他披荆斩棘！还有就是坚强，自信，勇敢和敢于自嘲…真的学到了一些，感悟了一些

旺仔阿姨

这本工具对我来说是有帮助的，尤其是书的前半部分。我觉得，艺术是一场行为表演，艺术家总在自觉或不自觉的扮演上帝，而正处在创作期的编剧则半是上帝、半是工人。

热心村民杜小熊

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(再不快更新真的要这样了)

Flowey

游戏里人是实体的，猫是虚拟的……用游戏培养间谍……呵呵……两星给创意吧，女警察分析案情就直接念ppt，一个字都不带差的，当一部剧开始惯用强大人脉客串，它的质量大概不会上乘。

肖壮

读罢想起芥川龙之介写过的一句话：“我不是我，我是我的神经。” 也对多巴胺这一神经系统有了初步的了解。 问题是编剧似乎越写到后边越按耐不住自己对这一主题的热爱，什么都由多巴胺引起，容易让人误会多巴胺是人体唯一的神经系统。编剧提出连爱因斯坦发明相对论都是因为他多巴胺高……觉得有点儿夸张。

🍆 木 头 🍆

与择天记的陈长生的善良坚忍相比，Kid Nightingale中的宁缺似乎截然不同，为了生存不顾一切，除了桑桑。但是，Charles D. Brown大大的主角或许并不都是充满正能量的，但每次的绝处逢生，都告诉我们，努力还是有用的。Kid Nightingale的结尾，桑桑作为死板的规律有了自己的生命，就变成了每一个人所拥有的主观能动性，规律是客观存在的，但可以被人所利用来认识世界，甚至改造世界。Charles D. Brown大大的文笔真的很好，剧情设定宏大而又没有忽视细节刻画，期待择天记哦！

🎈 T.Y.zhAo