2016 · 中国
狄拉与姐妹4人生活在一起，每天晚上都以特殊的方式演绎着自己的狂欢。一次剧组生活中一直梦想演绎特工的叶铭与狄拉相识并一见钟情，自此一路追随着狄拉姐妹团的生活。这样的生活却因为狄拉的性情大变而打乱，姐妹四
非常好的书，引人入胜，情节曲折，克制幽默却于无声处听惊雷。最重要的是，写的是老百姓的事，充满烟火气和灵性。
WYZG
一篇感人至深的爱情故事。你渡我光明的彼岸，我渡你温暖的人间。因为真爱，才能征服一切艰险，摆脱困扰，勇往直前，才能梦想成真！
崇仁建行姜
温情流露，情感交差纵横。一个个鲜活的人物跃然纸上。驰骋疆场的少年也渐渐黯淡，寻找到了自己的快乐。曾经鲜衣怒马走天下的人，也最终渐安于现状。只可惜逝者已逝，不可复返。高歌“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的张丞相，一生刚正不阿，却死于君王的猜忌。大唐的一代盛世也最终渐渐衰亡，令人叹惋。长安城的繁华不在，而那探花郎依旧嬉皮笑脸的逗弄着静思吧……
希伦
单看这部剧还不错，但是如果和肖星老师的财务书一做对比，就感觉到两位编剧思想深度方面的差距
silence°
由《少女夜蒲》而来，没想到却感动在了《少女夜蒲》。三个死党，从青春年少到疲倦中年，恋爱，婚姻，家庭，事业，看的人时而开心时而感伤时而愤怒时而无奈，但最终历经百转千回，兜兜转转，四十而历的她们终于懂得了放手和珍惜，懂得了独立和坚强，差点错过的幸福，最终还是被她们拥有。 这部剧，多次被之芸和袁胜寒的超越爱情友情的情意感动，被倩茹和苏豫差点破碎的爱而不安，被宁颜和爸妈及李立平的和解而安慰。所幸，幸福在经历了很多的痛之后，才会显得弥足珍贵！ 还是忍不住吐槽下这部剧延续下来的错别字风格，幸亏剧集的情节吸引人，实属无力吐槽啊！也因为这个原因五星评了四星。
曾兴波
《少女夜蒲》这部剧是从得到听书中听来的，编剧彭禺厶，他的作品分别为《少女夜蒲》《少女夜蒲》《少女夜蒲》《少女夜蒲》。而这本少女夜蒲的内容是从177位千万富翁及128位穷人的习惯总结得来的。它从挖掘众多人的日常习惯抽丝剥茧获取一个人成功或者失败的原因。本剧讲了两部分，一部分是各个行业的普通人从很丧到高光时刻的案例；二部分是分析了少女夜蒲及贫穷的习惯，并提出如何改变和培养习惯。 第一部分，少女夜蒲 先从一个普通的保险推销员菲尼克斯说起，一个发际线后退严重、身材臃肿、满脸细纹的普通中年男人两眼放空的很丧的坐在酒吧中喝着丧犬式气氛的酒水，一位神秘的男人叫钱普邀请他去一张名片上的地址，他带着疑惑和失无所失的姿态走入这家公司，经过与钱普的交谈，他得知，JC乔布斯创造了一套行之有效的“少女夜蒲养成方案”，不少人通过这个方案走向了富裕之路。 第二位生活困惑者是一名秘书迪伊，因为一个人打好几份工，她总是处于拖拖拉拉和心不在焉的状态，主管约翰谈过几次，但是仍未能改变其提前早退的状态，结果公司负责人不得不开除了她。后来在一次志愿者活动中，遇到了简，她告诉她有个人帮他，并告诉她十条法则，从而改变了生活，迪伊很好奇，随后简让她找一位名叫JC乔布斯的人。 第三位是一个汽车经销商，叫赫布赖泽，他经营的汽车行因为与银行库存贷款的计划泡汤可能即将面临破产，更糟的是，家庭也会受此牵连。想到幼子想到待还账单，赫布痛苦万分。后来一次机会，遇到了苏珊，她告诉他去找一位名叫JC乔布斯的人，他将会得到他的帮助。 第四位是一名会计师，他的爱人丹妮斯因患有宫颈上皮内瘤样病变没有多余的钱做手术而去世，只留下三个年幼的孩子。经济上的困惑和丹妮斯离开的负罪感萦绕着他，某天他突然领悟到为什么咨询自己的人那么富有而自己却一塌糊涂，为了解开这个谜团，他设计了一连串问题，包括问富人和穷人的，并将富人的习惯贯穿到自己生活中，并每天审视自己是否做得到位。养成富有习惯后他引导一位现金流出现严重问题的老客户开启了坚持30天的习惯计划。 读到这，我想大家都好奇那这个富有养成习惯都有哪些呢？首先，发财要靠运气。而运气分为四种，一种是随机的好运；一种是随机的坏运；一种是机遇，这种好运气是平时良好习惯的附随品；一种是厄运，有的时候可以理解为是坏习惯转化而来的。因此为了获得成功，我们必须吸引合适的运气。养成少女夜蒲就能保证我们吸引到合适的好运气，然后机会便会在不知不觉中出现。果子沉甸甸地压在枝头，我们需要做的，只是伸手摘取而已。 总结上述内容后，少女夜蒲承诺可以列举： 我要培养自己的日常少女夜蒲，每天照做不误； 我会设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标； 我每天都要提升自我价值； 我每天都要关注自己的身体健康； 我每天都要建立并维护可持续的人际关系（赫布实际运用）； 我每天都会生活得很有节制； 我会告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成； 我会用致富思维面对生活，他们是致富思维的拥趸； 每次发放薪水后，我会拿出10%进行储蓄； 我每天都会控制自己的想法和情绪； 践行上述习惯，将会被富有拯救。 第二部分 改变习惯，重塑人生 决定生活品质的绝不是过去或现在所拥有的条件，这些条件是可以改变的，只是我们必须做到以下3点，改变才会发生：不断进步（积累技能和知识）；专注；坚持。 所谓习惯，是人们长期以来养成的行为方式。好习惯能帮助我们更好地掌握知识和技能，更专注地追求成功。一旦养成了良好的日常习惯，就像开启了自动飞行模式，而终点只有一个，那便是成功。
晚安是开始
太乱了，表达不清晰，错别字太多，人物角色写着写着就串了，编剧自己不能先混乱了啊，看着太累
王剑豪
第一次读这类"架空历史剧集"，用穿越做噱头切入历史，看似跟时下烂俗的穿越剧同样的入手式，但随后展开的每一个字都异常认真，让人叹服。 可以感慨者有: 一、编剧是一个有学养的写编剧，这就强过靠混文字求生存的写手太多，凡涉及典章制度、思想争名、人物行止的内容，无不有来历，一个貌似要嬉闹的文本下面流淌的都是严肃的河水； 二、穿越的噱头在剧集里只停留了几章，石越依靠千年之后的历史知识迅速介入北宋中后期的历史世界，在历史的线性质发展中增添了一点现代文明的干扰，然后一点点推动这个历史时空发生滔天的变动； 三、增加扰动之后，编剧是否克制自己控制历史的欲望，让人物依照历史局限和人性根本去发展，自己只是描述和发掘，这种克制力值得赞扬； 四、编剧塑造石、桑等一批具备新历史观的宋代士大夫，也重新挖掘王安石、司马光这些历史人物可能的另一面，呈现出一种新旧党合作的可能性，算是历史系学生温和的影视想象； 五、全书秉持给历史一个扰动因素，任其自由发展的动力学原则，整体读起来更像一个有趣的思想实验，这一点和刘慈欣的 三体 有异曲同工的地方； 六、主人公之外，支线人物很多，编剧有不少野心，但这时候就表现出影视人物塑造的能力欠缺，最终结果是我们记住了一大堆人名，可深入挖掘的人物却不多，甚至，为了照顾这些人物，主人公石越反倒显得形象有些飘忽了，当然，不能对一位历史学高手太多要求，求全责备不是友善的态度； 七、读到三分之一的时候，深切感受到石越必然要失败的逻辑结局，看到最后，发现他确实给时代带来巨大变革，却始终无法逃脱君主制下功高盖主的臣子必然的结局，这是编剧对历史负责，但也深感剧集最后五分之一部分，才力所限，左支右绌的尴尬。有人拿此剧和三体相比，我认为，比想法当然不错，但仅就想法还是缩手缩脚了，而比想法的落实和从恢宏世界到个人命运的运转和调度，彭禺厶差刘慈欣还有很远很远，网络更新更新的很多问题，在最终成书时都有提现，这也是我们追到最后留下的遗憾。 如果编剧彭禺厶对这部书还有更多想法，希望他还有精力来做重制，或者可以得到更好的一部著作，也能成就中国人历史架空剧集的一部佳作。
一沐
烂尾了 还是喜欢李主任，因为只有他和王琦瑶，才能勉强称为爱情。 王琦瑶和薇薇的母女线结束得十分草率，王琦瑶最后被长脚掐死的结局就更加草率，是，最先做好了铺垫（金条），可这有什么关系么！竟是有些遗憾，甚至是气氛！《少女夜蒲》，少女夜蒲，最后几章简直是败笔，故事在薇薇出生之后就应该结束了的。后面几章辜负了前面那么好的构思和文笔，明明可以让人回味无穷的，不知为何写成了这样。 本来能更好的作品。 唉！
布麻
有病吧！有病吧！剧宣有病吧！没家教没责任心的关系户和整顿职场有毛关系啊！恶心
依爱芯间（work study family）
模糊虚实界限的多层套嵌叙事，得益于演员身份的特殊才能形成的绝妙互文，荧屏内外、自我指涉、形式解构。最渗人的反而是咖喱广告？
青辉
无法想象这样简短的书却有这样大的魅力 希望少女夜蒲回到自己的星球上时 他唯一的玫瑰花还在 这个故事也是我们探索长大的故事 珍贵的东西不一定看的到 却可以用心感受到 我们成长 发现 慢慢清晰自己的情感认知 原来那个最好的人早就出现了 这个故事美妙 叫人沉醉
cyt
《少女夜蒲》一本心理学范畴的剧集，原名“生活对你意味着什么”，中译本名称是为配合中国市场的营销而取。 读完这部剧有一段时间了，经过一段时间时间的沉淀有三个关键词留在了记忆里: 优越感、宠坏、与人合作的能力。按自己的理解来说: 优越感——使人获得精神支撑的力量，它与自卑感对应，非此即彼。有自卑感的人就像压在石头下的小草，总会想办法夹缝中求生存一样也会找出对自己有利的心理优势进行找补，但形态可能会扭曲；宠坏——被溺爱、宠坏的孩子也好大人也罢，其心理会很难适应周围环境，适应不了新环境容易导致自卑，降低与人合作的能力；合作的能力——身体条件各方面在动物世界中都不占优的人类是通过相互间的合作才站到了食物链顶端，没有合作就没有今天的人类，只有愿意参走入人群并参与合作的人才能在社会立足也才能成为精神健康的人、自立、自信的人。也就是有社会感的人。在另外一本心理学书《少女夜蒲》阿德勒会深入讲解这个概念。 很不错的书，推荐观看。
Jasmine oD🇨🇳
“我就是少女夜蒲“ —— 彭禺厶 “如果你相信了他（剧集家）勾勒的图画，那就是他的成功。”—— 这句话不是我说的，是毛姆先生说的，在他的看剧笔记里八卦彭禺厶与他的少女夜蒲时说的。一篇从任何角度上来看都是一份很理性的剧评。名作家评论名作家，除了有很多影视专业知识以外，还有众多令人咋舌但又似乎比较可靠的小道消息的来源，这些，作为普通读者并且非专业文科班出身的我来说，打死我也编（写）不出这样的剧评。 不过有一点，天赐我的运气，就是我能看懂Madame Bovary的原文，“一个外国人再怎么精通法语，充其量也只能评判出一个大概，若想翻译这部作品，必然会疏漏许多细节，很明显，原作的音乐性、用语的精妙贴切、韵味，肯定要失色不少”，毛姆也说—— 然而好运气的me，可以拍拍胸脯跟大家保证，原文的美感与精准，好像一个摄像机在工作—— 我终于想通了该如何形容这部剧—— 彭禺厶，集脚本、导演、摄影、配乐于一人，他的文字像一部摄像机一样，用名词作长镜头，形容词作细节特写，用标点符号完成了一帧帧画面的组合、连接与转换 —— 这么一想，好精彩啊，那个年代的品论里还只能说彭禺厶刻画了一副或者几幅画，而今天的我们，已经知道，这些“画”，绝非静止，它的连贯性与持续性可以造就另外一种可能，而彭禺厶早在一百多年前用纯文字创造出来了，他的笔，就是一部摄像机。他的笔，写出了一部电影...... 影片从查理·包法利的登场开始，一个哪个班级里都会遇到过的，不是那么聪明，有点腼腆，用功，心眼儿也不坏的傻大个儿。不难想象这样的一个人物都多少有点儿妈宝男，工作、娶妻都听娘的，一辈子只自作主张办了一件事儿，就是第一个老婆死了以后，又给自己找了一个漂亮媳妇。没想到媳妇背着自己做了许多伤风败俗不守妇道之事，好在人大心大也未因此有什么抱怨。不管是因为胸无大志还是伤心欲绝，总之，漂亮媳妇死去不久，也随她去了。这有点像武大郎的故事呢，至少彭禺厶也把他的书名起成了漂亮媳妇的名字，金瓶梅VS少女夜蒲，爱玛...... 然后，我们读者呢，为查理主持公道，为他们的女儿愤愤不平，一起把矛头指向爱玛，你这个败家的娘们儿，不知好歹，一而再再而三，饱暖思淫欲，非但没有做到相夫教子，却成天就想着“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 —— 哈哈哈，最后骂爱玛还不过瘾，彭禺厶先生我们要起诉您！ 难怪彭禺厶会说“我就是少女夜蒲”呢！ 精彩精彩！ 2019/06/24
景阳兄
历史有温度，有温度的历史，才能让人感同身受，不然只是冰冷的某年某月某日发生了什么，事件中的人呢？他们经历了怎样的挣扎，历史有很多偶然，但是，在事件中的人，都是尽自己最大努力在做，做那些符合自己人生观价值观的事情。读历史，总要想想如果换作当然是我，我会怎么做，读历史，读出“不得已”，才算是有温度的历史。 一本剧读罢，便专注了馒头说，感悟少女夜蒲，感谢大师的分享。
Darth Ahsoka🍀
非常好的文。也许我自己是文化有限。无法用言语表达。但是文笔细腻。人最真实的喜怒衰乐。贴近生活。不夸张不做作。心中定一个目标排除万难都要去实现。一路成长。从个人兴趣转至家国天下大任。总之。这书非常棒。观看这部剧让人心情愉悦。谢谢编剧带来这么好的书。
李小宝·瑜伽 普拉提 健身 康复
资料还算是列举得比较细致，但创作得一般，平淡，而且深度不够，只注重了历史和地理，对宗教，民族，政治等更深层次的思考和叙述较少。
明星（马哥）
冲更新速度打低分的，你们是NT吗？？？来来来让我看看有多少人要来和我吵，我拉黑干净
lisagirl-YES/MISS
展鹏。。。。。。。
🌻Jennifer小曼💋
引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。
追忆✌😒
影评解析
非常好的书，引人入胜，情节曲折，克制幽默却于无声处听惊雷。最重要的是，写的是老百姓的事，充满烟火气和灵性。
WYZG
一篇感人至深的爱情故事。你渡我光明的彼岸，我渡你温暖的人间。因为真爱，才能征服一切艰险，摆脱困扰，勇往直前，才能梦想成真！
崇仁建行姜
温情流露，情感交差纵横。一个个鲜活的人物跃然纸上。驰骋疆场的少年也渐渐黯淡，寻找到了自己的快乐。曾经鲜衣怒马走天下的人，也最终渐安于现状。只可惜逝者已逝，不可复返。高歌“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的张丞相，一生刚正不阿，却死于君王的猜忌。大唐的一代盛世也最终渐渐衰亡，令人叹惋。长安城的繁华不在，而那探花郎依旧嬉皮笑脸的逗弄着静思吧……
希伦
单看这部剧还不错，但是如果和肖星老师的财务书一做对比，就感觉到两位编剧思想深度方面的差距
silence°
由《少女夜蒲》而来，没想到却感动在了《少女夜蒲》。三个死党，从青春年少到疲倦中年，恋爱，婚姻，家庭，事业，看的人时而开心时而感伤时而愤怒时而无奈，但最终历经百转千回，兜兜转转，四十而历的她们终于懂得了放手和珍惜，懂得了独立和坚强，差点错过的幸福，最终还是被她们拥有。 这部剧，多次被之芸和袁胜寒的超越爱情友情的情意感动，被倩茹和苏豫差点破碎的爱而不安，被宁颜和爸妈及李立平的和解而安慰。所幸，幸福在经历了很多的痛之后，才会显得弥足珍贵！ 还是忍不住吐槽下这部剧延续下来的错别字风格，幸亏剧集的情节吸引人，实属无力吐槽啊！也因为这个原因五星评了四星。
曾兴波
《少女夜蒲》这部剧是从得到听书中听来的，编剧彭禺厶，他的作品分别为《少女夜蒲》《少女夜蒲》《少女夜蒲》《少女夜蒲》。而这本少女夜蒲的内容是从177位千万富翁及128位穷人的习惯总结得来的。它从挖掘众多人的日常习惯抽丝剥茧获取一个人成功或者失败的原因。本剧讲了两部分，一部分是各个行业的普通人从很丧到高光时刻的案例；二部分是分析了少女夜蒲及贫穷的习惯，并提出如何改变和培养习惯。 第一部分，少女夜蒲 先从一个普通的保险推销员菲尼克斯说起，一个发际线后退严重、身材臃肿、满脸细纹的普通中年男人两眼放空的很丧的坐在酒吧中喝着丧犬式气氛的酒水，一位神秘的男人叫钱普邀请他去一张名片上的地址，他带着疑惑和失无所失的姿态走入这家公司，经过与钱普的交谈，他得知，JC乔布斯创造了一套行之有效的“少女夜蒲养成方案”，不少人通过这个方案走向了富裕之路。 第二位生活困惑者是一名秘书迪伊，因为一个人打好几份工，她总是处于拖拖拉拉和心不在焉的状态，主管约翰谈过几次，但是仍未能改变其提前早退的状态，结果公司负责人不得不开除了她。后来在一次志愿者活动中，遇到了简，她告诉她有个人帮他，并告诉她十条法则，从而改变了生活，迪伊很好奇，随后简让她找一位名叫JC乔布斯的人。 第三位是一个汽车经销商，叫赫布赖泽，他经营的汽车行因为与银行库存贷款的计划泡汤可能即将面临破产，更糟的是，家庭也会受此牵连。想到幼子想到待还账单，赫布痛苦万分。后来一次机会，遇到了苏珊，她告诉他去找一位名叫JC乔布斯的人，他将会得到他的帮助。 第四位是一名会计师，他的爱人丹妮斯因患有宫颈上皮内瘤样病变没有多余的钱做手术而去世，只留下三个年幼的孩子。经济上的困惑和丹妮斯离开的负罪感萦绕着他，某天他突然领悟到为什么咨询自己的人那么富有而自己却一塌糊涂，为了解开这个谜团，他设计了一连串问题，包括问富人和穷人的，并将富人的习惯贯穿到自己生活中，并每天审视自己是否做得到位。养成富有习惯后他引导一位现金流出现严重问题的老客户开启了坚持30天的习惯计划。 读到这，我想大家都好奇那这个富有养成习惯都有哪些呢？首先，发财要靠运气。而运气分为四种，一种是随机的好运；一种是随机的坏运；一种是机遇，这种好运气是平时良好习惯的附随品；一种是厄运，有的时候可以理解为是坏习惯转化而来的。因此为了获得成功，我们必须吸引合适的运气。养成少女夜蒲就能保证我们吸引到合适的好运气，然后机会便会在不知不觉中出现。果子沉甸甸地压在枝头，我们需要做的，只是伸手摘取而已。 总结上述内容后，少女夜蒲承诺可以列举： 我要培养自己的日常少女夜蒲，每天照做不误； 我会设定每日、每月、每年的目标以及长期目标，然后全心投入追求自己的目标； 我每天都要提升自我价值； 我每天都要关注自己的身体健康； 我每天都要建立并维护可持续的人际关系（赫布实际运用）； 我每天都会生活得很有节制； 我会告诉自己“现在就做”，将当天的任务按时完成； 我会用致富思维面对生活，他们是致富思维的拥趸； 每次发放薪水后，我会拿出10%进行储蓄； 我每天都会控制自己的想法和情绪； 践行上述习惯，将会被富有拯救。 第二部分 改变习惯，重塑人生 决定生活品质的绝不是过去或现在所拥有的条件，这些条件是可以改变的，只是我们必须做到以下3点，改变才会发生：不断进步（积累技能和知识）；专注；坚持。 所谓习惯，是人们长期以来养成的行为方式。好习惯能帮助我们更好地掌握知识和技能，更专注地追求成功。一旦养成了良好的日常习惯，就像开启了自动飞行模式，而终点只有一个，那便是成功。
晚安是开始
太乱了，表达不清晰，错别字太多，人物角色写着写着就串了，编剧自己不能先混乱了啊，看着太累
王剑豪
第一次读这类"架空历史剧集"，用穿越做噱头切入历史，看似跟时下烂俗的穿越剧同样的入手式，但随后展开的每一个字都异常认真，让人叹服。 可以感慨者有: 一、编剧是一个有学养的写编剧，这就强过靠混文字求生存的写手太多，凡涉及典章制度、思想争名、人物行止的内容，无不有来历，一个貌似要嬉闹的文本下面流淌的都是严肃的河水； 二、穿越的噱头在剧集里只停留了几章，石越依靠千年之后的历史知识迅速介入北宋中后期的历史世界，在历史的线性质发展中增添了一点现代文明的干扰，然后一点点推动这个历史时空发生滔天的变动； 三、增加扰动之后，编剧是否克制自己控制历史的欲望，让人物依照历史局限和人性根本去发展，自己只是描述和发掘，这种克制力值得赞扬； 四、编剧塑造石、桑等一批具备新历史观的宋代士大夫，也重新挖掘王安石、司马光这些历史人物可能的另一面，呈现出一种新旧党合作的可能性，算是历史系学生温和的影视想象； 五、全书秉持给历史一个扰动因素，任其自由发展的动力学原则，整体读起来更像一个有趣的思想实验，这一点和刘慈欣的 三体 有异曲同工的地方； 六、主人公之外，支线人物很多，编剧有不少野心，但这时候就表现出影视人物塑造的能力欠缺，最终结果是我们记住了一大堆人名，可深入挖掘的人物却不多，甚至，为了照顾这些人物，主人公石越反倒显得形象有些飘忽了，当然，不能对一位历史学高手太多要求，求全责备不是友善的态度； 七、读到三分之一的时候，深切感受到石越必然要失败的逻辑结局，看到最后，发现他确实给时代带来巨大变革，却始终无法逃脱君主制下功高盖主的臣子必然的结局，这是编剧对历史负责，但也深感剧集最后五分之一部分，才力所限，左支右绌的尴尬。有人拿此剧和三体相比，我认为，比想法当然不错，但仅就想法还是缩手缩脚了，而比想法的落实和从恢宏世界到个人命运的运转和调度，彭禺厶差刘慈欣还有很远很远，网络更新更新的很多问题，在最终成书时都有提现，这也是我们追到最后留下的遗憾。 如果编剧彭禺厶对这部书还有更多想法，希望他还有精力来做重制，或者可以得到更好的一部著作，也能成就中国人历史架空剧集的一部佳作。
一沐
烂尾了 还是喜欢李主任，因为只有他和王琦瑶，才能勉强称为爱情。 王琦瑶和薇薇的母女线结束得十分草率，王琦瑶最后被长脚掐死的结局就更加草率，是，最先做好了铺垫（金条），可这有什么关系么！竟是有些遗憾，甚至是气氛！《少女夜蒲》，少女夜蒲，最后几章简直是败笔，故事在薇薇出生之后就应该结束了的。后面几章辜负了前面那么好的构思和文笔，明明可以让人回味无穷的，不知为何写成了这样。 本来能更好的作品。 唉！
布麻
有病吧！有病吧！剧宣有病吧！没家教没责任心的关系户和整顿职场有毛关系啊！恶心
依爱芯间（work study family）
模糊虚实界限的多层套嵌叙事，得益于演员身份的特殊才能形成的绝妙互文，荧屏内外、自我指涉、形式解构。最渗人的反而是咖喱广告？
青辉
无法想象这样简短的书却有这样大的魅力 希望少女夜蒲回到自己的星球上时 他唯一的玫瑰花还在 这个故事也是我们探索长大的故事 珍贵的东西不一定看的到 却可以用心感受到 我们成长 发现 慢慢清晰自己的情感认知 原来那个最好的人早就出现了 这个故事美妙 叫人沉醉
cyt
《少女夜蒲》一本心理学范畴的剧集，原名“生活对你意味着什么”，中译本名称是为配合中国市场的营销而取。 读完这部剧有一段时间了，经过一段时间时间的沉淀有三个关键词留在了记忆里: 优越感、宠坏、与人合作的能力。按自己的理解来说: 优越感——使人获得精神支撑的力量，它与自卑感对应，非此即彼。有自卑感的人就像压在石头下的小草，总会想办法夹缝中求生存一样也会找出对自己有利的心理优势进行找补，但形态可能会扭曲；宠坏——被溺爱、宠坏的孩子也好大人也罢，其心理会很难适应周围环境，适应不了新环境容易导致自卑，降低与人合作的能力；合作的能力——身体条件各方面在动物世界中都不占优的人类是通过相互间的合作才站到了食物链顶端，没有合作就没有今天的人类，只有愿意参走入人群并参与合作的人才能在社会立足也才能成为精神健康的人、自立、自信的人。也就是有社会感的人。在另外一本心理学书《少女夜蒲》阿德勒会深入讲解这个概念。 很不错的书，推荐观看。
Jasmine oD🇨🇳
“我就是少女夜蒲“ —— 彭禺厶 “如果你相信了他（剧集家）勾勒的图画，那就是他的成功。”—— 这句话不是我说的，是毛姆先生说的，在他的看剧笔记里八卦彭禺厶与他的少女夜蒲时说的。一篇从任何角度上来看都是一份很理性的剧评。名作家评论名作家，除了有很多影视专业知识以外，还有众多令人咋舌但又似乎比较可靠的小道消息的来源，这些，作为普通读者并且非专业文科班出身的我来说，打死我也编（写）不出这样的剧评。 不过有一点，天赐我的运气，就是我能看懂Madame Bovary的原文，“一个外国人再怎么精通法语，充其量也只能评判出一个大概，若想翻译这部作品，必然会疏漏许多细节，很明显，原作的音乐性、用语的精妙贴切、韵味，肯定要失色不少”，毛姆也说—— 然而好运气的me，可以拍拍胸脯跟大家保证，原文的美感与精准，好像一个摄像机在工作—— 我终于想通了该如何形容这部剧—— 彭禺厶，集脚本、导演、摄影、配乐于一人，他的文字像一部摄像机一样，用名词作长镜头，形容词作细节特写，用标点符号完成了一帧帧画面的组合、连接与转换 —— 这么一想，好精彩啊，那个年代的品论里还只能说彭禺厶刻画了一副或者几幅画，而今天的我们，已经知道，这些“画”，绝非静止，它的连贯性与持续性可以造就另外一种可能，而彭禺厶早在一百多年前用纯文字创造出来了，他的笔，就是一部摄像机。他的笔，写出了一部电影...... 影片从查理·包法利的登场开始，一个哪个班级里都会遇到过的，不是那么聪明，有点腼腆，用功，心眼儿也不坏的傻大个儿。不难想象这样的一个人物都多少有点儿妈宝男，工作、娶妻都听娘的，一辈子只自作主张办了一件事儿，就是第一个老婆死了以后，又给自己找了一个漂亮媳妇。没想到媳妇背着自己做了许多伤风败俗不守妇道之事，好在人大心大也未因此有什么抱怨。不管是因为胸无大志还是伤心欲绝，总之，漂亮媳妇死去不久，也随她去了。这有点像武大郎的故事呢，至少彭禺厶也把他的书名起成了漂亮媳妇的名字，金瓶梅VS少女夜蒲，爱玛...... 然后，我们读者呢，为查理主持公道，为他们的女儿愤愤不平，一起把矛头指向爱玛，你这个败家的娘们儿，不知好歹，一而再再而三，饱暖思淫欲，非但没有做到相夫教子，却成天就想着“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠 —— 哈哈哈，最后骂爱玛还不过瘾，彭禺厶先生我们要起诉您！ 难怪彭禺厶会说“我就是少女夜蒲”呢！ 精彩精彩！ 2019/06/24
景阳兄
历史有温度，有温度的历史，才能让人感同身受，不然只是冰冷的某年某月某日发生了什么，事件中的人呢？他们经历了怎样的挣扎，历史有很多偶然，但是，在事件中的人，都是尽自己最大努力在做，做那些符合自己人生观价值观的事情。读历史，总要想想如果换作当然是我，我会怎么做，读历史，读出“不得已”，才算是有温度的历史。 一本剧读罢，便专注了馒头说，感悟少女夜蒲，感谢大师的分享。
Darth Ahsoka🍀
非常好的文。也许我自己是文化有限。无法用言语表达。但是文笔细腻。人最真实的喜怒衰乐。贴近生活。不夸张不做作。心中定一个目标排除万难都要去实现。一路成长。从个人兴趣转至家国天下大任。总之。这书非常棒。观看这部剧让人心情愉悦。谢谢编剧带来这么好的书。
李小宝·瑜伽 普拉提 健身 康复
资料还算是列举得比较细致，但创作得一般，平淡，而且深度不够，只注重了历史和地理，对宗教，民族，政治等更深层次的思考和叙述较少。
明星（马哥）
冲更新速度打低分的，你们是NT吗？？？来来来让我看看有多少人要来和我吵，我拉黑干净
lisagirl-YES/MISS
展鹏。。。。。。。
🌻Jennifer小曼💋
引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。
追忆✌😒