Liberty

1929 · 美国

影片信息

类型 喜剧 / 短片 / 家庭
地区 美国
年份 1929

剧情解析

Two escaped convicts (Laurel & Hardy) change clothes in the getaway car, but wind up wearing each ot

影评解析

知识储备不够了吗? 看个经典剧集看不懂,全程靠百度。 只是体会一下欧亨利结尾,没体会出来。。

青天万里

看完结局了,还我青春😊

梨子珍

Liberty 绿酒一杯歌一遍     再拜陈三愿:     一愿郎君千岁     二愿妾身常健     三愿如同梁上燕  岁岁常相见 岁岁常相见

密涅瓦火柴盒

浏览剧评后,不敢看原文。(已经开始生气了)(愤怒了)小本子以天皇为借口拒不承认历史。从结果导向看,这是这个民族做出了自己的选择。“以人为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替”。没有勇气正视自己历史的民族,没有前途,走不远的。反观个人,同样适用。正视自己的问题,解决它,长远发展。

黎明伟

编剧文笔比较稚嫩,情节设计及细节描写都嫌不足,结尾也很仓促,但能坚持写完就值得赞许了,只要编剧能继续坚持走下去,相信以后会越写越精彩,期待佳作。

Zerone Lee

看《Liberty》,好像轻易地就能判断出老王是回避型,雅琼是焦虑型。判断自己,就没有办法判断出自己是哪一种依恋。每一种都能沾点边,不绝对。人的流动性之强,可能要真正进入某一段关系才能判断出。

無塵🤞🏼鋒( 瘋)子

行文很多表述很像湖南方言,看到最后果然编剧是长沙人。Liberty最终应该说的是那张荆都五个人,但我一直在好奇卜老那张石涛的画到底被谁偷了...

谷子-采蜂大盗

我觉得编剧写的很好啊,很不错不错,值得推荐,我越来越喜欢了,坐等更新哦!

雪11

看到“八百万总写法”之后便觉得有点不可思议剧集怎么可能有这么多总写法,打开书细细品读之后才明白,这只不过是编剧为了吸引读者的观看兴趣。细细品读却发现这编剧不简单。而且讲的东西也挺受用的。编剧劳伦斯•布洛克刚开始写的是一些情色剧集,写情色剧集带给他的收获可谓是非常之理想的,为他在成为剧集家之路上铺上了一层厚厚的青石板使他一往无前。要说这是一本剧集写法教程,还不如说是写剧集时遇到困难的拒绝方法指导。你需要找到一些你喜欢的剧集类型开始书写,列提纲与直接开写各有优势列提纲是为了后续好修改,而直接开写则不会被条条框框所束缚住可以随意发挥只不过故事的骨架总有不完整之处也就需要不停的改,所以列提纲以及不列提纲由你自己选择就好。必须开始写如果你有了写剧集这个想法的话,你就必须动笔,最合适的时候永远不是未来的某个时间点,而是现在。处女作不要期待自己回写的很好,必须认清事实,写的在烂也必须把它完本。我在读完这部剧三分之二的时候开始写了剧集,现在已经两天时间现在写了已经有一千多个字了。这部剧无疑给了我很大的帮助,我本就打算写剧集的,看了这部剧后更加坚定了自己要写剧集这个决定。在这里我要感谢劳伦斯•布洛克老师,请让我尊称您为老师,真的非常非常感谢您。

边利玮

适合销售的入门剧集,道理浅显易懂,相比于很多市场上的剧集着重于术,这部剧在道的层面讲得比较多。另外这部剧除了销售产品,稍做变通也很适合迁移到其他事情上,比如寻找合作伙伴,找工作,甚至说服老板批准预算等等

西楼暮

这部剧不错,但我更喜欢明日科技的全彩版的 《Liberty》

临海听涛Yu

2021年第一本剧就是此剧,2022年第一本剧也是此剧,缘分啊

专业做丝绸产品

比他以前的书有差距,过于黑暗让人不敢也不愿去相信“社会如此黑暗”……

陈曦

做为一名多年地理学科爱好者而言,对于地理来说,还是很喜欢跟热爱,毕竟,曾经高三某次考试,单单地理学科考了个年级第一(当然,学校是比较差的那种,但还是值得自己当时傲娇了一把) 首先,这部剧很值得推荐~中国这片广袤的土地,到处是美景,处处都有着属于自己地域的亮点。本剧以广阔的地理视角和宏大的时间尺度,解读中国故事;以专业的摄影配图、专业的地图、专业的地理知识,人情味的文字,通篇描绘祖国山河,气势磅礴,整本读完酣然流畅~自创的一句话“专业的人做专业的事,这是对自身负责,也是对每一位读者负责” 中国之大,我们穷尽一生,也很难走遍祖国大地的每一寸山河土地,中国的美,需要慢慢去欣赏,慢慢去感悟~前提,也要挣到足够的money就更好啦

刘朋鹏

高中时候喜欢Tom Kennedy的童年。现在工作多年喜欢再读他的Liberty,这么多年发现从初次踏入职场后流转几个单位,磨人的琐事渐渐消磨着我对工作的热情。现在命运又让我仓促进入另一个阶段,我更加措手不及,心态常常变成第一种人沉默愤世嫉俗,但是内心深处还有期待还有目标,静静等我生活步入正轨我又会变成另一个我

方婉琳

风云变幻,起起伏伏。天时地利人和之下,造就了这段故事众多英雄人物。他是石勒,是符坚,是慕容垂,是拓跋焘....在自身能力出众的情况下有人得天时,有人占地利,有人促人和亦有人三者皆有才能在这乱世留下那重重一笔。

曾祝战

一开始看不下去,中间好看的一派胡言,结尾有些bug,唯一贯穿始终的还是满满的基情

王发攒

于途太帅了

小游神℡

看完第9、10集的我特定来修改评分。

恒大翡翠华庭-李静

成功从来不是凭空出现的,只有你很努力很努力的突破自己,锲而不舍奋发进取,即使过程很残酷,很孤独,但是没有哪个成功的过程是不残酷的,只有当你努力了,然后成功的时候,这个时候,或许会笑笑的对别人说,这只是好运气。

潘秀娟

关于宋明理学。 整体读下来感受不如钱穆先生的宋明理学概述易懂明朗,夹着较多编剧个人哲学体会。 关于宋明理学,大约起于韩愈的古文运动,集大成于程朱理学与陆王心学。中间历经周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明。哲学之体大博深,读来实在费力。 对此,钱穆先生在阳明学述要的前言里,归集宋儒提出的几个关键问题,以及明儒对此问题的一些解释:理是怎样产生的:即认识论问题,如何认识到理,即方法论的问题,在此问题上,宋儒给了不一样的途径,向客观的世界去穷理,还是向内在的心理观理,衍生出理学与心学的问题。这样的解释,结合西哲的一些基础概念,较为易懂:科学 哲学 宗教的分野得以一定印证。 再来看此剧,读起来云里雾里。不过给到的参考书目,很有价值。 不过,这不影响对于编剧的喜欢,杨老师的视频课,以及之前听过的四书集注,受益匪浅。大概读不懂还是自己对于哲学方面的认知太浅了。

奕姐姐

说实话,里面对女性的描写充满了偏见,有点恶心

王家平-CETL

#The disappearance of childhood # Neil Postman “放眼望去,人们不难发现,成人和儿童在行为举止、语言习惯、处事态度和需求欲望上,甚至身体的外表上,越来越难以分辨了。” ➡️儿童渴望摆脱“稚嫩”、“小孩” 的标签,自以为成熟,想要得到这个社会、成年人的认可。而,成年人,越来越怀念童年那段无瑕的时光,尽量把自己打扮得年轻,甚至幼稚天真。 学校的教科书很好地论述了时代的变迁,不过有四点经常被忽略,而它们对童年的来龙去脉关系尤深。第一点是人的读写能力的消失。第二点是教育的消失。第三点是羞耻心的消失。而第四点是前三点所导致的后果,即Liberty。 但自从有了印刷的剧集之后,另一种传统便开始了:孤立的读者和他自己的眼睛。口腔无须再发声音,读者及其反应跟社会环境脱离开来,读者退回到自己的心灵世界。从16世纪至今,大多数读者对别人只有一个要求:希望他们不在旁边;若不行,则请他们保持安静。整个观看的过程,编剧和读者仿佛达成共谋,对抗社会参与和社会意识。简而言之,观看成为反社会的行为。 印刷术-个性-个人主义-童年的产生 -知识差距(儿童通过教育努力成为成年人)-童年的产生 卢梭的两个思想:1 他坚持儿童自身的重要性,儿童不只是达到目的的方法。2儿童的知识和情感生活之所以重要,并不是因为我们必须了解他,才能教育和培养儿童,而是因为儿童是人类最接近“自然状态”的人生阶段。 鲁道夫·阿恩海姆(反思图像革命和预期它在电视上的大量表现时曾经警告说,它很可能对我们的头脑有催眠作用。“在过去,人类不能把直接经验传递给别人,这使得使用语言成为必须,同时也迫使人类的头脑开发概念。为了描述各种各样的东西,人类必须从具体中衍生出一般、笼统的概念;人类必须选择、比较、思考。然而,当传播通过用手指比画即可实现时,我们的嘴巴沉默了,写作的手也停下来了,因此头脑便开始萎缩了。” 用乔希·梅罗维茨(Josh Meyrowitz)的话说,电视打开了通往成人生活后台的视窗。 我们的孩子比以往任何时候都要消息灵通……这意味着当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实时,他们已经被逐出儿童这个乐园了。 垃圾食品,过去被认为只适合年轻人没有分辨能力的味觉和钢铁般的胃,现在却也成了成年人的日常伙食。➡️这段话说得真对,但也在提醒成年人,注意饮食,我们已经没有年轻人的钢铁般的胃了。😭 儿童与成人的界限变模糊:服饰、饮食、价值、风格(儿童游戏正在消失) 编剧观点:童年是被发明的。信息环境重组以阻止Liberty。 比较赞同。 总结: 《Liberty》是从传播媒介发展的历程的角度,论述儿童这一群体从所有人中分离出来、又趋于与成人界限模糊的现象。 技术对社会的影响力巨大,我们所创造的技术也在改变我们自己。 至于如何防止Liberty,恐怕是个大难题。文明的发展必然要经历创造、发展、繁荣、衰败的过程,谁能确定人类永垂不朽呢?童年也是一样吧。

晓筠

此剧在KK三部曲的时间跨度上居于中期,所以在这部剧的台词中,我看到了《Liberty》恋恋不舍的尾巴和《Liberty》跃跃欲试的脑袋。其内容符合KK的风格,一如既往地包罗万象,五光十色,纵横驰骋,天马行空,各种跳转、迭代、递归,直看得我唯唯诺诺,口口称是,貌似理解,实则迷惘。 理解这部剧,要在空间与时间上都要有所准备,当然了,我说的是看过以后。在空间上,要尽可能跳出编剧举的例子,抽出一个个抽象的概念,在自己的思维中一点点建构自己的理论框架,挺难的,KK最大的特点就是大到崇山大海、日月星辰,小到细菌分子、夸克射线,他都会信手拈来,无拘无束,跟着他在思维空间上飞行没有路书指引,他能收住,但我们很容易随风飘荡,不知所终。在时间上,要留出足够的时间跨度,也许是一年,也许是十年,也许是一辈子,因为KK观察的基点本就是回溯四十亿年,展望后100亿年,没这点心理准备与预期,也许我们什么都体察不到。 KK试图站在科学学(研究科学的科学)的高度上,天问或者说求索,科技究竟想要什么?他把科技称之为技术元素,是包括各种理念、想法、实体在内的东西(文化、艺术、社会制度以及各类思想)。他认为宇宙自那个奇点开始,技术元素就以一种不可逆的方式驾临,从粒子到原子,从原子到分子,从分子到氨基酸,从氨基酸到细胞,就是能量、物质、信息的变种,地球生命只不过是信息在DNA这一特殊载体上的存在,幕后的主谋是负熵,保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争,创造了自然界的奇观。对于人类发展到高级社会阶段,KK发出追问,城市复活了我们对技术元素的持久忧虑,比工具导致的紧张心理尤甚:我们购买最新发明,是因为需要,还是因为被迫?书中理出了答案,很模糊,我还在总结和思考。 KK谈到了趋同进化,他说“与大象相比,老鼠的心脏和肺部跳动很快,尽管如此,二者一生中心跳和呼吸次数一样。似乎上帝给哺乳动物分配了15亿次心跳,并告诉它们想用就用。体形很小的老鼠在前面快速奔跑,它的生命就是大象生命的快进版。”我想,也许我们每个人的出厂设置都差不多,也许身体各零部件的使用寿命也差不多,也许只是说一生心跳总次数都差不多,早跳完早返厂。 对于碳和硅,我认为,二者都是水杏杨花之辈,各自在混沌中走来,遇其他元素必勾肩搭背,转瞬则偷食禁果,倏尔背信弃义,遗落一地的百怪干奇,这包括人类在内地球的碳基生命,以及当今的科技奇葩中硅基物种,这一切的一切,都在流光中飞舞,在洪荒中漫步… Liberty?从哲学高度认识,失控是必然的。然而,在下位、下下位、下下下位概念范畴或工具层面,要有控制,要有偶然。科技就是进化的进化,进化的趋势将是更加复杂、更加优雅、知识更加丰富、智能程度更高、更具美感、更有创造性,以及更高层次的微妙特性。技术元素与人一样,既在回路又不在回路,我们驯服不了科技,我们要学会直面无限博弈,试着倾听科技之声,顺其自然,借力使力。 奇迹始自奇点,魅力源于意外。

爱吃提子

佛学,无我,空,开悟。 自我,感觉,哲学,冥想。 一直很想学习如何冥想,喜欢那种平静带来的巨大喜悦,寒假打算看那本冥想的书,也耽搁了。 大一体育选了瑜伽课,后来自己私下也会练一点瑜伽,不过没有坚持。瑜伽真的有助于身心放松,练完整个人很舒服,也帮助人静心。 大脑的真与假,世界的真与假,真真假假,假假真真,自我的存在与否,你是否是你。审视感觉,不做评判,不带着先入为主的看法,所有认为理所应当的事和想法更应该思考“我为什么会这么认为?我是怎么想的?还是只是大脑的潜意识?或者基因的自然选择?”

吴桂芳