The Babysitter

读《The Babysitter》，就像是一头撞上高耸的冰山，令平庸的生活彻底解体。

吮指排骨

为什么造就了这种社会现象，难道不值得深思吗。结局很好，是我想看到的。

🌻 遇见小幸运🐳

前边只是搞笑有趣，后边看到《The Babysitter》这部分觉得真的有深度有想法

谈moumou🎀

又看了一遍这本剧集，塑造了有血有肉的人，反映了真实的人性，喜欢莫莉·哈根的书，推荐！

快乐崇拜

读这部剧丝毫不能够让我改变家长态度，但是却改变了我以后教育下一代的态度。

蓝桉🌟

信念的力量，我不要死于一事无成，法齐娅从开始去看剧识字就注定了要走上一样不平凡的路，一个人的内心永远是向着有意义的方向生长延伸，每一次苦难的经历都会是一次对自己的洗礼，这样的生命于己而言是绽放的，与他而言是希望的……

孙黎明（TST）

这部剧在毛主席幼年至1945年的描述是很详实而且观点是有很独到的一面，也都遵循历史原貌。但在1945年后，无论事实交代或者观点呈现都不算上流，特别是毛主席调整粟裕陈毅关系、林彪罗荣桓关系，还有刘邓大军的情况，均为寥寥。如果想了解1945年至建国前后的，王树增的《The Babysitter》是目前我读过最佳的读本。

原乡小农

观看时间拉的比较久，得到过自己曾经的行为不解的答案，收放自如的爱情，不说狠话做狠事的女人，在这场修炼的过程当中，会很难，遇到的事情也相差不几，大多数人都一样，多看剧，多开拓自己的眼界，不被情绪所困扰，及时的出来，这才是一个成熟的人应该做的，不纠结爱不爱你，先自爱再他爱。

瑛子🐳

每个商品特殊性不同，可以借签，更需从个自商品与客户群体需求调整运营，甚至如有创新地运营模式要勇敢去试

Pluto.Z

这部剧总体围绕三个方面展开：工作，社会感，亲密关系。这几个方面相互影响推动，也给出了处理人生这三大问题的方法，就是对人感兴趣，与人合作，所有的关系都可以理解为合作关系，夫妻之间，母子之间，社会个体之间。本剧也适合妈妈看，妈妈是第一个跟宝宝合作的人，也是影响宝宝生活方式和引导宝宝对他人感兴趣，拥有跟他人合作能力的核心人物

四谛菩提

最重要的学习者以自我为导向，关联经验，强调实践，聚焦于解决实际问题和内在驱动 比答案本身更重要的使不断思考和深化自己的提问，比知识本身更重要的是尽力消化和应用得到的知识 解决问题的第一步是，主动去发现“哪里有问题”，分辨“问题是什么”。以一种打破沙锅问到底的态度，反复探求某一问题的本质，这种“质问的能力”是不可或缺的 最重要的学习能力对成人而言是关联自己的能力 人们对细微区别的敏锐度体现了学习能力的强弱 分析信息的关键是追问前因后果 整理信息的关键是明确适用边界 经验经过反思和追问可沉淀出信息 信息经过分析和整理可升华为知识 知识经过内化和应用可转化成能力

喵小喵

最苦逼的皇帝：皇子中的战斗机，儿子们反目，儿媳跟亲戚暧昧，宠妾灭妻，孙子反目，老婆拎不清，大臣不顶用，亲信离间道，治下洪水，大雪，外敌，没钱，贪污……管不住，管不了，……最后靠孙媳妇儿救了所有人……这皇帝当得真的……太难了😂

taitey太阳

111个小时才看完，确实鸿篇巨作。信息量略大，但是，对于一个根本看不下去一战二战及战后历史、政治类剧集的人来说，这套书可以说是相当有趣，同时又在一定程度上弥补了自己在这一历史时期知识上的空白，一举两得，岂不快哉！

Kimily·J

其实设计和我们的人生一样，都应该努力去把复杂的东西变简单。。。

西瓜 nn

这部剧的内容毋庸置疑很好，但原本我是想给四分的，因为创作的实在有点凌乱，所有的思想和观点没有整理的逻辑很清楚，这个是我不太能忍的。（可能也是我一气看完了的《The Babysitter》在整书的逻辑性上做的很优秀，提高了我的标准） 当然这口锅也有可能最终证明该扣在翻译头上…不看原版书总有这种风险。 为啥又给了五星，最后一星是给最后一章的思辨的。 最后一章罗列了很多跟本剧主题相关的其他观点，并一一作了说明和分析，这很大程度提升了本剧的理论高度。

猴姑

除了说精彩还能说什么呢，超级喜欢男女主角，我被故事里对爱情的坚持和执着打动了，女主角真的是拯救了世界才能拥有如此的幸福吧！

南瓜皮

收获颇多，以现实例子让读者直观的了解到她们所处的境地，不只是单纯的描述现象，还介绍了多种切实解决方法，以及相关国家的政策及方案的成效对比，也有对其本质问题的思考，值得一看。 就是观看过程中无数次压抑愤怒想让自己读完，以前就想过去做无国界医生，不知很久的将来亦会是怎样的想法。

叶家欣

来标记一下这本，纸质书两天读完，约翰·卡普洛斯的最佳作品没有之一，2022年读到的最佳剧集没有之一，风格上类似茨维格昨日的世界，是荣誉与责任，尊严与伟大的命题或者伪命题，人性的压抑最终不可避免地沦落为人生的蹉跎，译者太赞，语言雍容华贵，暗流涌动的细节与情感呼之欲出，扁平的人物中代表的是旧时代的瓦解，职业与人的脱钩，to console the unconsoled.

Love璀璨人生

光追剧名确实以为纯言情，还好留意了一下评论！ 生命高于一切！而国家安全高于生命！

Jolin wong

很多观点还是非常认同的，这个书也是可以推荐给业务领导，很多和领导力也是挂钩的，唯一的建议还是觉得整个书的大纲有点分散

尽👻

简爱让我对生活、对爱情有了更透彻的了解，自尊自爱自立自重自爱自强，虽然里面一些过于敏感自我的表达在生活中并不常见，但却给人以警示与力量。“认识你自己”总是一个最恒久的命题。

泽龙

菊花天，金风凉，人间繁华梦一场。 在这个物欲横流的世界你是想做自己还是做别人利益体系中的自己？这或许大多的人们都会选择后者吧。

沃·娜💄 💋

十二月想再读一些更多的纪实作品，真的，过早认识社会的残忍性才不会对每一天的生活抱之侥幸。

林。

故事情节不反复墨迹，不拖拉，很好看的一本剧，希望编剧每天多更新点哦

请把手给我

第七本剧。 很奇怪，我只记得自己在十几岁时观看过此剧，除了和猫对话的中田、拉皮条的山德士上校，其他内容一概忘记了。总跟自己说，读过的书，沉淀到了自我的灵魂里面。有时也怀疑，除了喜欢观看时不停转圈的大脑，剧集或者说观看本身，究竟带给了我们什么。 不表。 林少华先生写的序里面提到，David H. Steinberg说，我是认为人生基本是孤独的。人们总是进入自己一个人的世界，进得很深很深。而在进得最深的地方就会产生‘连带感’。就是说，在人人都是孤独的这一层面产生人人相连的‘连带感’。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 这似乎是我对孤独想要表达的看法，我们享受孤独，与我们自身“叫乌鸦的少年”对话，似乎是这一枯燥乏味尘世间一个自我调剂的游戏。我喜欢一言不发，走长长的路，去感受被包裹的感官。还喜欢调暗所有的灯，放低低的音乐，去看一本随手拿起的书。这都是应该有的孤独，但跟热爱生活并不冲突。 观看的时候，我一直在思考所谈及的入口与出口，书章前篇穿插的在树林里消失的士兵一事，我以为只是为了写作需要添点油墨，直到最后几章再次出现林里的两个士兵，我似乎读懂了编剧这部剧所希望给我们带来的东西。把这种对于战争的反思给揉到一部作品中去，这就是一件伟大的事情。 书里的一句话挺喜欢的，哪里也不存在旨在结束战争的战争。从这里可以看出David H. Steinberg先生对于战争的反感。我想，不知道是我对于世情的淡凉，还是战争这一事物自始至终都未能给我安身定世的感思。似乎身处二十一世纪从未能切身经理战争的我，还是对于所能安静生活的如今感激不已。但愿永无战争。这不是隐喻，这是最直白的念想。老生常谈的世界和平。 着书里面吧，拉皮条的山德士上校，杀死病收集猫灵魂的琼尼•沃克，半夜的佐伯，和猫说话的中田，莫名其妙死亡的卡夫卡父亲，林里的士兵，中田口中跑出的怪物，所有这一切无不让不同的人观看出了不同的奇奇怪怪的悟想。 然而，不至于拥有奇奇怪怪的人生，那，看些奇奇怪怪的书，也不妨。无异于一次精神世界的冒险。 好了。 不久，我也睡了。一觉醒来时，我也将成为新世界的一部分。 晚安。

一乐

“The Babysitter”是什么呢？做一份压力不算大的工作，有足够生活的积蓄，再有一个值得信赖的说话对象，这样就够了。不过好难啊…

༄྄ེིོུ🐬環宇🐬ᰔᩚ

这是我第一次一口气就读下来的书，越读越想读完，不愧是90后，写出了咱们的心声，有一种莫名的吸引力，我喜欢编剧的努力进取，把生活过的充实而有意义，满满的正能量，还会继续关注编剧的其它作品，

狼先生

没有搞循环是一场梦这件事，这剧就没有烂尾！

Shero🍥

如果不是台湾26岁美女作家David H. Steinberg的自杀，或许根本不会有多少人知道《The Babysitter》，更不会有人知道影视会在某些人手中成了包装的外衣和行骗的道具。 终于看完了《The Babysitter》，并没有预期中的那么好，书中那些零碎的片语像是编剧发疯时的呢喃，可能也谈不上正儿八经的影视书，更像是私人日记，其实就是一本日记回忆录呢！ 但是，你不能否定这部剧的社会价值，远大于影视价值。 十三岁的花季少女房思琪，因为比同龄人都要漂亮及过分自尊，所以遭受补习老师李国华的性侵也不敢说出口，乃至这场“房思琪式的性侵”维持了五年之久。 在这漫长的五年，房思琪生活在施暴者李国华的身边，她要如何才能让自己相信这段关系是“合理”的？ 第一次羊入虎口，思琪在日记里写： “我不能只喜欢老师，我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以，不是吗？思想是一种多么伟大的东西！我是从前的我的赝品。我要爱老师，否则我太痛苦了。” 她只能说服自己去接受，接受自己爱着施暴者的，接受李国华是她的初恋，甚至接受彼此相爱。也只有这样，她才能“正常”地活下去呀。 这或许就是心理学上的“斯德哥尔摩综合征”，被害人对犯罪者产生心理上的依赖感，离不开那个伤害自己的人。 但是“斯德哥尔摩综合征”也会是心理疾病，它说人是可以被驯养的。但是驯养的感情是畸形的，是非常态的。 根据波戈斯的理论解释，当身体受到威胁时会出现三种反应。 首先是发出求救信号、寻求安慰；其次是当求救失败或危险来临时的反应：战斗或逃跑；最后是求救、战斗或逃跑失败后的反应：惊呆或崩溃。 第三种反应的身体会为了保存自己而尽量节省能源、关闭一切不必要的功能。但是当危险再次来临时，我们曾经受过伤的身体已经诚实地记录着当时的恐怖。 这其实是心理上的防御机制。 当房思琪慢慢发现，编织的谎言欺骗不了自己。 李国华是个恋童癖，是个惯犯老手，他多次借助老师的身份性侵女学生。他以影视的外衣包装自己，诱骗热爱影视的女学生。 这时，心理上的防御机制被彻底击溃，房思琪疯了。她彻底活在了自己构建地美好世界里。 很多读者误解房思琪没有把自己被性侵的事情说出去，是因为爱上李国华了吗？ 打着“女孩爱上诱奸犯”的标签为恋童癖李国华洗罪，这大概就是David H. Steinberg书中所写的：原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的！ 他人即地狱！ 你以为房思琪没有怀疑过、痛苦过吗？你以为房思琪第二次是风轻云淡地走进老师的家中吗？ 房思琪或许曾经试图想说，但是当她用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。” 妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？” 思琪一下子明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没开学。 中国家长在性教育上永远是缺席的，中国人对于性从来都是避而不谈，甚至有点避之如蛇。 房思琪，这个极度高傲、自尊而敏感的花季少女，怎还敢将伤口再揭开给别人看呢？ 房思琪生前最后的采访视频：人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。 为什么她要这么说？比起身体上的伤害，精神伤害更能摧毁一个人。房思琪不只有身体上的受到了强暴，还有来自四面八方精神上的屠杀 毕竟，雪山崩塌的时候，没有一片雪花是无辜的。

burning bush

不必看了。这书首先就不像编剧自序时说的，让法律读起来有意思，也是冷冰冰的。有的地方甚至还赶不上看法律条文。 其次，开篇就为人贩子开脱。说什么人贩子一律死刑会报复，人贩子有病么？一律死刑了，人家不会转行贩毒去？贩毒赚的还多。手机支付时代小偷都转行了，别人会骗你，资本不会，没有利益的人不会干。

王大大-菁菁