第二十七章 生财道 (第1/4页)

认清了自身的不足之后，阿原反而更加斗志昂扬。

苦修向来不是原大侠的风格，既然资质不够，资源不足，那就想办法补足——就像风师兄说的，一切皆可归为灵石。

眼下最重要的，就是挣灵石、挣灵石！

满脑子的仙法秘笈换成灵石灵圆，阿原在坊市上摸爬滚打，不断习练揣摩风师兄的生意经，渐渐也有了一些自己的心得。

如今看来，仙家坊市上的生财之道与凡间市集也没什么区别，无非就是三样——采集、加工、倒卖。

倒卖就不用说了，风师兄就是这行的翘楚，不需要别的本事，只要一双眼一张嘴就可以坐等来钱。但无论是本钱还是眼力，都需要常年累月的积累，阿原虽有天眼术，但还需磨炼，轻易试水只怕会落个血本无归。

采集便是像阿原在青云城侠会时一样，去深山大川中碰碰运气，靠着天地自然的馈赠，寻些珍惜灵物到坊市上摆摊出售。那些散修和江湖客多半就是这种幸运儿，和侠会外面提着鸡鸭鹅狗的百姓差不多。

阿原在青云城捕鱼摸虾已经倒尽了胃口，断不会再走这条路了。更何况即便他想，也不知到哪里采集去。

剩下的加工之道，便是炼丹、炼器、制符等等。

风扬师兄曾总结道，有价值的东西才是商品，而需求就是价值。而坊市上游走的散修和江湖客们最大的需求，莫过于争强斗狠之时克敌保命的手段。

炼气层次的争斗，也就是在斗“气”而已。轻则是以真气运使武功挥舞刀剑拼杀，中则是驱动灵符灵器消耗，重则是动用法术，伤筋动骨，亏本伤元。

所谓灵符，相传为上古术门所创，由法术演变而来。

法术、法阵、符法，三者同出同源，元素以特定的轨迹运行构成法术，法术整合起来循环运转则构成法阵，而将灵气涂画封存于竹简宣纸一类的死物之上，构成一个一触即发的法术或是法阵，那就是符法。

坊市上最常见的灵符，就是以符法封存一阶法术而成的符箓。只需消耗一点灵气激发一下，便可牵动灵符上封存的灵机发动法术，连江湖汉子也使得。像阿原在试炼境中常用的轰雷符烈火符便是此类。

但普通灵符封存的灵气有限，威力远不能与真正的法术相比。只有用上好灵笔、灵墨、灵纸，由制符大师所书绘的上品灵符，威力才能与对应的法术相提并论。

而灵器则是以灵物炼制的武器防具，其核心亦在于炼制时镌刻的法阵，只要以真气催动，便可激发法阵之威，无往不利。

灵符与灵器，便是炼气乃至凝元境修士斗法时最常用的手段，而真正的法术法阵却少有人使用——原因无他，习练法术消耗过大，得不偿失，还不如倚靠外物。

就像胡不归当初渡给阿原的“拐棍”，虽不是长久之计，能顶上一时就好——低阶修士，本来也没有动不动就大动干戈的本钱，灵字头的宝贝，都是不得已才动用的保命手段。

而无论灵符灵器还是其他手段，最终比拼的还是真气。因此所有能恢复真气的东西都是斗法的利器。虽然灵石情急之时也能拿来补充真气，但吸化灵石的困难和弊端无需赘言，真正好用的还是灵丹。

斗法的关键时刻服下一枚合用的灵丹补充一下真气，往往就能扭转战局。而且灵丹的功用多种多样，有洗炼身躯增进修为的，有疗伤解毒安神静心的，也