138.第136章 时空带货？（一更） (第2/6页)

曰色郎为空，色复异空。”

支遁正想询问，然而叶秦的身影已然再次远去，只留下这柄古剑。

有香客来来往往，但他们似乎无法看到叶秦，也或许是视若旁骛，因为叶秦的存在对他们来说，莫名的合情合理。

但总觉得差强人意，似乎少了点什么东西存在，如今听叶秦道明，心中缺的那一角终于能够补全。

天色已经渐晚，夕阳的余晖落在了古老的建筑上，镀上一层粼粼波光，梵音低吟，晚钟飘扬，整个寺庙都沉浸在晚霞的余光中。

叶秦也颔首，却并未多说，只是打量了一番支遁。

正所谓海纳百川，有容乃大，只要是对修道有所增益的事情，不拘小节，开阔眼界，自然也能够化为己用。

原本小巧的上清观不断变大，从肉眼的角来看，其实没有任何改变，可是在精神角度上来看，几乎和现实中的道观没有区别。

眼前的大蛇却是闪烁着前所未有的神性。

“般若学是讲性空的，至空无溪，廓然无物，一切虚空。”

“佛又如何，玄又如何，若是心中有佛，哪怕汲取别家学说，也只是充实佛理而已。”

叶秦的话让支遁精神为之一振。

毕竟叶秦的经历摆在这里，一世为人，一世为蛇，又是悟性超凡，如今进入岁月片段，本就带着一种俯瞰姿态，所以心态上要写意很多。

虽然这股气息还十分微弱，远远还没有形成气候，但叶秦可以确定，的确是从他们身上传来。

“上天有好生之德，施主能够修炼到如今这个地步，必定是经历无数磨难，着实有些不易，让贫僧佩服不已。”

叶秦宽慰道：“儒道都能够互补，那么玄佛也能够合流，取其精华，去其糟粕。”

意思是说，人们只须随心所欲，而不受外物的羁糜和牵累，就能自由自在地作“追遥游”——达到庄子和玄学家们所追求的精神境界。

支遁忍不住问道：“还能有再相见的时候吗？”“也许有，也许没有，但不管如何，希望你能够走出属于自己的路，佛法就在前方，且去寻找。”

“你既予我念珠，我便以古剑相赠。”

这次和支遁讲道，叶秦也是感触颇深。

玄学家主张“清静无为”，佛学家主张“安般守意”。

“贫僧身无长物，没有什么好赠送的，唯有这串念珠一直随身携带，跟我良久，希望能够给施主带来好运。”

最开始佛道两家是不容的，因为双方观点、信仰都有所不同，而且佛教是从外界传道而来，道家对此并无好感，认为佛学侵占自己的地盘。

“想不到把老翁的剑也给一起观想了，不过想来也正常，毕竟观想的乃是整条江河，而这江河中又恰好有一柄剑。”

叶秦从时间和空间的角度出发，所谓“若动而静，似去而留”，变化的只是假相。

道家和佛家文化互相影响，矛盾也没有之前那样大，竟然也有渐渐融合、互帮互助的趋势。

“嗯？”

“阿弥陀佛。”

之前观想江河后，水渠出现，他曾检查过一遍，不过当时没有检查水渠之中的情况，所以将其给忽略了。

“之前为什么没有这感觉？”

看得出来支遁地位不凡，否则也不会坐在首位上，率领众