第138章 武道十境 (第1/3页)

\n 小房间的布置很简陋，一张床，一张桌。\n 唯一可以说道的，便是摆放在桌上的几本书册，现今的社会，光脑、芯片早已代替了传统纸张的功能，用以记载资料、传播信息等等应用。纸质的书本，大约在星际大航海时代之前的1000多年，便已失去了其主要的作用。\n 不过，即使真正的用途微乎其微，人们还是时常购置纸质的书册，尤其是上流社会的精英们，很多人都喜欢在偌大的别墅内，单独弄一个书房，摆满了一屋子的书籍，用以附庸风雅，标榜清高。\n 而在武者群体里，纸质书册的秘籍才是最流行的，高品阶的功法战技，皆是由书册流传。\n 究其原因，乃是因为落笔如有神一说，高品阶的功法战技，由武者本人亲自书写，则武学意境蕴于其间，更能让修炼者参透领悟。\n 盘膝坐于地板上，孙言不知为何，感觉自己仿佛置身于另一个世界，有种光阴流逝，度日如年的错觉。\n “希望这门擎天一柱功，适合我现在的情况。”孙言暗中思忖。\n 打开这本土黄色书册，首先映入眼中的，则是八个字，由楷书写就。\n “武道万千，此功为宗。”\n 一笔一划，圆润挥洒，透出一股不动如山的稳健。\n 孙言不由一怔，心绪微微激荡，迫不及待的翻开后面的内容，片刻后，他便沉醉其中，陷入一种玄妙的状态。\n 大凡武学功法，修炼之后，其作用之根本，无外乎内元的变化。内元修炼加速；元力运转速度；内元的精纯度；元力的特质等等，武道文明兴盛繁荣到今天，功法种类之多，不胜枚举，万变却不离其中。\n 然而，这门擎天一柱功却又有不同，其功法主旨，究其本质，立意便在一个字——肾。\n 这本秘籍中详述，肾者主水，为先天之本。无论是武境五级的通六腑，还是武境六级的养五脏，究其根本，皆在于肾水之灌注。\n 肾者，主水，受五脏六腑之精而藏之；而五脏六腑，则又受肾水之精的浇灌。\n 肾水充盈，则肾精饱满，便是所谓的固本培元。\n 此秘籍中又提及，肾藏精，精化为气，通过三焦，布散到全身。\n 何为三焦，上中下之府邸，又称为三轮之雏。\n 因此，擎天一柱功的功法要旨，便在于培固肾气，即养肾气，调肾水，孕命火。\n 由此，腰之肾府便成一个火炉，以命火蒸氲，将肾之精气散布全身，透达四肢百骸，贯通三焦，胎育三轮之雏形。\n 看到这里，孙言霍然抬头，神情惊骇，“这门功法的总纲——养肾气，调肾水，孕命火，化阴阳，胎育三轮之雏形？怎么可能！”\n 武道十境，前四级，即是内元反哺身体，淬炼皮肉筋骨，从第五级开始，分别是通六腑、养五脏、贯通十二脉，八级武境时，内元沟通天地，汇聚大周天。\n 九级武境，凝血如浆，散血如雾，锻骨如玉，筋脉如钢。\n 十级武境，脱胎换骨，重筑武基。\n 这便是武道十境，凡是十级武境的武者，皆是武学大师，在社会上享有极为尊崇的地位。而十级武境之上，则是传说中的境界，开化体内三轮，飞天遁地，威能难以测度。\n 这门擎天一柱功的总纲，竟是直接由养肾气，孕命火为根本，前则通六腑养五脏，后则贯通十二脉，于脱胎换骨之前，便胎育体内三轮之雏形。\n 这是何等惊人的构想？简直振聋发聩，闻所未闻！\n