第一百一十二章 上下宫制 (第1/3页)

殿后东西两侧卧碑碑身裂痕纵横交错，可见一般。

曹七七扭身，瞥见赑屃半个**在没于墙壁外，直播间众人也看到了这一幕：

“还别说，居然有点萌，哈哈”

碑殿外台基上尚有一些圆形、方形柱础残留，踏跺边缘一角甚至可见孝陵门遗留下的石柱及螭首散水的残存。

碑殿后面是一路御路踏跺，踏跺中央嵌有一路丹陛石。

这一尊丹陛石同样布满裂纹，裂纹之内依稀可见簇簇枯草，丹陛石上雕有祥云、寿山、白鹿等。

曹七七转回身，重新打量了一番面前的碑殿：

“根据《明孝陵志?规制第二》援引清初屈大均所记，碑殿前方应有“御厨二。其左为宰牲亭，右曰具服殿，皇帝所驻以具服者。”但是咱们一路走来并没有看到，显然是已经损毁”

曹七七说完不免有些长吁短叹，旋即走下踏跺。

沿着神道向前，两侧丛林密布，神道徐徐陡起，前方又是一座红墙青瓦的大殿。

“正前方就是明孝陵的主要建筑孝陵殿，即享殿”

“享殿？”

“享殿是做什么的？”

“还有献殿”

“听三叔的盗墓，还有椁殿是吧”

“你们知道的还不少，真不怕给三叔送进去啊”

曹七七打趣到：

“你一句我一句，三叔迟早要进去，三叔要是进去了，在座的诸位都有责任”

“好啦”

话锋一转，曹七七沿着神道一步一步向上走，边走边解释道：

“享殿是是陵宫内一种供奉灵位、祭祀亡灵的祭享殿堂。”

“椁殿是放置墓主人棺椁的大殿”

“献殿，是一个高规格的祭坛，祭祀时用来摆放供品的地方”

曹七七稍微思索一番，总结说到：

“古代帝王陵的地面祭祀建筑模仿了其生前居住的宫殿规制。”

秦汉之前陵墓建筑分：前庙后寝，

汉唐诞生‘上宫下宫’制，朝代更迭亦有所改变。

通常：

“祭享殿堂，称为：上宫”

“陵外斋戒、驻跸为：下宫”

宋时称献殿为上宫，与下宫相对。

明朝特立独行。

明朝取消了下宫建筑，改上宫为享殿，在享殿侧面修建祾恩殿，简称“上宫吞并下宫，二宫合一”

清承明制，唯一改变将祾恩殿改为‘隆恩殿’。

“所以，上下宫到底代表什么？”

众人还是一脸懵逼。

曹七七抓了抓头发：

“简而言之：”

所谓：“庙”、“堂”、“上宫”，象征着皇宫大内的前朝办公等场所，一般菅方在此举行正式的祭祀。

而：“寝”、“宫”、“下宫”，为大内后宫帝王休息区域，通常由当地守灵人每日在此供奉。

具体位置随朝代不同而有所差异：

秦之前，上堂位于封土堆前端顶部，下宫处在封土堆之后。

秦汉时期，庙和寝置于封土堆以下。

唐时，上宫在陵山之上，下宫设于山脚下。

宋时，上宫（献殿）在封土前，下宫在封土后。

明时，二宫合