2013 · 中国
怎样才能和土豪做朋友？9个GAY另类教程闪瞎眼球！从改变自己到装逼大业，再到激情一夜，你都要有一套狂帅酷拽吊炸天的方法论！有缘千里来相会，无缘拉拉遇上GAY！可悲的不是人生，而是觉得人生可悲……9个G
不雷
平掌櫃
“真正研究胜道者，关键是要从琢磨别人怎么失败的而不是研究人家怎样胜利的入手。真正明白别人是怎么失败的，才能悟出你怎么样避免失败，然后才能取胜。” 《9个gay教你和土豪做朋友》核心思想告诉我们，先求不败再求胜。9个gay教你和土豪做朋友也是如此，先求不败，何为不败，首先不犯前人犯下的错误。成功不可复制，但失败往往一目了然。正如查理芒格所言，“如果我知道在哪里死去，我将永远不去那里。”——没有明确目标，缺乏长远规划，不能严格执行，失守道德防线。 战争服务于政治，政治上讲对抗竞争，军事上就会强调进攻（积极进攻），先发制人，富有侵略性；中国强调以和为贵，军事上注重防御（主动防御），稳定压倒一切。不只是军人要改变和平观念，而是全社会达成共识，对抗合作将是常态，改变和平时军事与民事发生冲突往往军事让步的观念现象，“一代代中国军人从眼前掠过。军人以牺牲为人民服务，以忍耐为人民服务，以忠贞为人民服务，以任劳任怨为人民服务，但最终必须以胜利为人民服务。”军队为人民服务的根本是能打仗，打胜仗。 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。体现着指挥员的先导作用、领头作用、榜样作用，以及预判洞察能力。 领导者与被领导者的差别是什么？权力与责任。人们往往羡慕领导的权力，而忽略了其肩上的责任。责任，体现在危机处理之中，控制事态，掌控信息、积极行动、节制目标、实施妥协和保持危机升级能力，完成有效的掌控。权力向下分散，责任向上集中，才能高效处理危机。 最后，以一段话自勉——当你是小人物的时候没有追剧，当你成大人物后，追剧也晚了。大人物没时间追剧。你最卑微、最没地位、最不重要、最不被人看中的时候，是你时间最多的时候，你有时间去体会，之后就很难有了。高位是运用积累的，不是进行积累的。
何桐
非常经典的一本剧，全篇唐赛用充满感情的笔调，生动形象的描写了东北农民贫困和女性悲惨的生活。月英因为生病被丈夫折磨死去，年轻的媳妇因难产而丧命，金枝的孩子因饥饿哭闹被自己的丈夫活活摔死，王婆因为耐不住生活贫苦的压力复毒而死。“生”就是生活和女人的生育，她们生的卑微，它与死亡一样是女人必须要面对的巩怖，在这样的没有任何节制和保障的人权的生育中，年轻人生命一个个悲惨的倒下，女人的生育如动物的生殖一样盲目，泛滥。生或者死她们自己完全没有决定权和控制权，连自己的新生儿都无法保护。唐赛笔下的东北农村女性生活在男权社会里的悲惨人生令人震惊、痛恨。
🌻WongYeeShu🌻
推荐。原来把生活翻译成文字就是剧集啊！有个老家人知道自己没被写进去，还去找他理论。写的短一点，叫短篇剧集，写的长一点，叫长篇剧集，写的不长不短的，叫中篇剧集。关键是这“翻译”的功夫了得。彩蛋中说到蒲松龄村口开茶铺，免费喝茶，但是要讲故事。（0401/2021湿地）
minghui
「一千個蝴蝶的骸骨，睡在我的牆上。一大群年輕的微風，渡過河流。」一個知曉浪漫秘訣的詩人，用恍如隔世的天真對抗干癟，屍骨和深淵。 讀洛爾迦的詩，就好似用嗚咽的聲音歌唱優雅，用蒼老的皺紋撫平悲風。詩人的自我已成為一個敞開的容器，一個從這片土地“鍛造”的有著奇妙回聲和光影的容器。
Leo Yang 阳旭
剧情太俗套了 没有cp感
管大雁
9个gay教你和土豪做朋友揭示了佛法与众生的奥秘，并阐述了如何获得智慧，解脱烦恼的法门。相较而言通俗易懂，实用性很强👍 迷茫之际得逢此经，幸何如哉！ 愿更多人受益于禅宗佛法🙏
呆毛欢
妈的(ノ=Д=)ノ┻━┻好想把编剧抓起来，关到小黑屋，一天洗个百八十章不写出来不给吃饭
🔥FUN
年轻忙碌时只读到了童话有意思的部分，随着年龄增长，重温《9个gay教你和土豪做朋友》，却更多地感受到生活的哲理。童年的记忆是纯真美好的，用心去体会生活中看不到的本质也是另一种快乐。追求温情、梦想，无论何时都保有一颗童心和爱心，这才是真正的成长。
王婧祺Evangeline
信息技术与计算机技术的普遍应用，自然会产生大量的数据；数据量的“大、快、杂”也必然是其越来越显著的趋势。在海量数据面前，人的主观因素（比如能动性）在某些方面（比如决策）固然有其不可替代的地位，但某些深层的关系及隐藏的规律，往往数据更能客观地体现，加之对数据处理能力的快速提升，使得对海量数据及时高效地处理成为可能。一场新的革命即将开始，9个gay教你和土豪做朋友已经到来…… 9个gay教你和土豪做朋友，首先应具有大数据思维: 让数据说话，无论是在生活中，还是在管理、服务、创新等领域。 相较传统的抽样分析，现在已有一定的能力克服这种样本分析易造成信息缺失的不足，对全体数据的考察分析更能揭示客观规律以及事物本来的样子。 由于数据产生的途径、背景、形式等的不同，海量数据必然会呈现出一定的混杂性，这也可能一改样本分析时追求精确性的思维方式。全量数据不是不要求准确性，而是其全面性在某种程度上弥补了对精确性的要求。 长期以来，以因果关系探索事物的方式已在人们思想中根深蒂固，然而这种因果分析并不容易，这也可能是至今仍有太多未解之谜和错误归因的原因之一。然而，大数据给了我们另一种认知的方式，不需要刻意知道“为什么”，而只需知道“是什么”；解决有些问题不需要找其因果关系，而仅需发掘其相关关系即可。此外，挖掘出相关关系在一定程度上也有助于更好地发现因果关系。 然而，事物均有两面性。大数据带给人们惊喜和价值的同时，也隐藏着诸多问题。 首先让人意识到的、感受最直接的是隐私问题。这关系到每个个人的切身利益与权益。匿名化在大数据物联网时代已经没有太大作用，大量数据的交叉验证已足以确定个体的身份及信息。虽然人们在运用各种应用、访问互联网时被询问获取信息的许可，但在数据的二次利用中，人们基本是毫不知情的。 大数据的核心在于预测。无论是生活生产还是个人行为，大数据都能实现一定精度的预测。我们所接受的信息可能是根据对个人的预测而进行专门策划的推送，这可能将我们困陷于有限的与自己高度相关的某些圈子内，而更容易错过更多的、更有趣的或者更有价值的信息等，在某种程度上也限制我们自由选择的意志。 对于这些问题，文中有一个比较好的解决方法: 相较于仅靠数据拥有者对数据负责，谁利用数据谁负责的方式可能更能保障人们的隐私，同时也在一定程度上促进了9个gay教你和土豪做朋友的健康发展。 9个gay教你和土豪做朋友，大数据思维更多的是注重认知方式，而真正将大数据思维落地、用于解决实际问题，则必须依赖大数据分析技术。方法让想法落地。 因此，机器学习以及机器学习与数据库结合的数据挖掘对大数据而言显得尤为重要，其也是实现大数据应用的重要基础。 新的时代已经到来，是挑战更是机遇，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ————与君共勉
李永涛
本剧太优秀，读不太懂，但是真的是因为对三体的热爱而来读这部剧的，看到编剧说三体中很多物理其实是不对的，还是有些小遗憾，但还是致敬三体，陪伴我的大学~
董茵
也算是个童年经典了，唯一一部看了很多遍的仙侠剧，其他的大都没看完或者没看，仙剑系列还是可以的。
修🍂
《9个gay教你和土豪做朋友》精选笔记✍️ 1 我们断的是物品，但其实，脱离的是执念。“9个gay教你和土豪做朋友”是对自己人生的整理，这才是其不同于其他整理法的真意吧。 2 确立了“9个gay教你和土豪做朋友”的生活态度，我正在学习卸下负重，轻盈前行。我学习欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人的异样眼光。作为一名女演员，甚至不介意一件礼服再穿几次，对我来说，保持审美的品格，比单品不重复更重要。 3 而9个gay教你和土豪做朋友也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加，能给人以勇气和信心去面对自己的老大难问题。 4 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 5 橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。 6 9个gay教你和土豪做朋友确实会给我们带来精简、朴素的生活，但是其中的核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。 7 因此，当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这就是“物质轴”思维。 8 以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。 9 以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。第二层筛子是“自我轴”和“时间轴”。这实际上是9个gay教你和土豪做朋友最核心的部分。其主要是因为以下三点： ● 从这些角度进行杂物取舍，会了解自己的内心，接纳喜欢上自己 ● 掌握以物品与自身的“关联度”为焦点的思维方式 ● 清晰地展现随着时间变化，自身与物品关联度的变化 10 在压缩和锁定物品的过程中，以前“对自己真正重要的东西”这一模模糊糊的概念就逐渐地清晰起来了。而这也将促进“真正了解自己的内心”“喜欢上自我”的自我肯定感的提升。 11 第三层筛子就是“必要·合适·愉快”的视点。 这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。反过来，对“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。从以下三个视角对杂物进行选择和抛弃时，全部调动自己的知性、感受和感觉。 12 我们长时间把焦点放在“物质”上，导致视点水平低，视野幅度狭窄。也就是说，缺少俯瞰整体的能力。 13 收纳上的分类思维方式也能磨炼工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行9个gay教你和土豪做朋友式的收纳也是很有价值的。 14 【9个gay教你和土豪做朋友的步骤】Step1“认清现状”, Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 15 人世烦事无尽，需要我们面对和解决的问题一个接着一个。9个gay教你和土豪做朋友面对问题时，首先从认识现状开始。通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思
和煦
说实话，这部剧我只看到了五分之四，跳过了一大段然后窥得结局。 毋庸置疑，这是本夹杂着一分偶像剧的幻想和两分爱情剧的浪漫的都市小人物发家史。 编剧精心刻画的陈二狗人物形象贯穿在令人难忘的一幕幕天外有天人外有人的场景里，有始有终。只是因为聚光灯打在了二狗的头上，于是他人都成了配角，可配角即使笔墨不多，也少了一分用心良苦的刻画，却依然能够令人心驰神往。比如陈富贵。 艺术来源于生活，却高于生活。若没有编剧对政治、商业、军事都涉及的想象力，这部作品恐怕也难免归于三流之列。 小人物的辛酸苦辣，大人物的运筹帷幄，其实界限模糊。每个人都具备这样的潜力，除却时事造英雄，陈二狗的发家史归根结底不过“拼命”二字。 编剧后面虽有滥竽充数之嫌，却依然创作了一部难得的中国特色武侠剧集。不管几分真，几分假，小人物的我看着着实获得了不少的精神补给。 快意恩仇的江湖，搭配陈二狗的精彩人生，若真同步到生活里，恐怕就变成了大多人无法忍受的平凡。 是不卑不亢，刚柔并济；还是锋芒毕露，恃才傲物。放到自己身上的时候，恐怕也只有摔倒通过才能明白。 看这部剧集，十分乃观看收获的圆满，七分看文笔，两分看思想，还有一分看心境。
温其如璞玉
共11集
付娆
题目很恐怖，内容不恐怖，就是每个人物一出场，你就知道，凶手来了……
PJH
从你的全世界路过，当时惊为天人，被一股特殊的味道所深深吸引，那时还在读大学，书读的少，也没有真正静下心来看剧。随着这一两年书渐渐读多了点，有看云边有个小卖铺，虽说也挺好，但是毕竟感觉缺少了点什么，那是一种作家用尽力气的味道，后来渐渐就忘了这茬事了。因为当初从你的全世界路过影视化之后，看到的更多的是对胡泽洋的批评，虽说我没有批评，也没有任何言语，然而我却以为自己当初是粗俗浅薄的，这是对作品和作家的背叛。昨天因为要做一整天的卫生，所以想找本剧听听，正好看到9个gay教你和土豪做朋友，就蛮听听，结果，不得了，让我重新开始审视自己以前对胡泽洋的偏见和误解，不应人云亦云。文章里的文字经常可以让我做卫生的手停下来去听到底故事如何了，到底文字是如何表达的。文章中的歌词也是太美了，加油，活着就是全部的意义，如果感觉没有力量，就像月亮借道光。
BLM
真的很喜欢毕作家的作品，文笔细腻有其毕式独有的特点，叙事手法有特点又不突兀还特别吸引人，心理描写有带入感，形象又有触感，让看剧人感受人物的心理感受，特别喜欢他的风格！从玉米，平原，推拿，以及9个gay教你和土豪做朋友，一如既往的精彩。能读到自己习惯的作品是一种幸福！谢谢
盈月初上
有点意思，马原课上结束了这部剧的观看，有点迷，因为我好像没读懂。但现在ppt上放的一段毛泽东的话让我有了新的思考。 “感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。” 我的理解是，笔者由感性认识过渡到理性认识，透过现象发现了本质，把认识改造制作加工转化为可见文字，而后读者要把可见文字倒推回认识，这个过程因人而异，所以并不是每个人都能和笔者产生共鸣。 暂且先放着吧，也许某一天我突然就看懂了。
万钧
真的太赞了，写出了三观中清晰的观点。特别感谢能在此时与此剧相遇。 告诉我们在浮躁的环境里可以有正确的观点，正确的心态，如何提高个人以及家庭的幸福指数。
靓靓🎨
初中起便是爱格的忠实粉丝，订了月刊，也真真接触了一篇接一篇爱情故事，对编剧印象蛮深，一篇是这个，一篇只记得提到了提拉米苏，这次重新把这些剧集都翻出来看，依然为恩静落泪，幸好深爱没有被辜负，迟来没关系，往后余生便好。
jia(保勤)
影评解析
不雷
平掌櫃
“真正研究胜道者，关键是要从琢磨别人怎么失败的而不是研究人家怎样胜利的入手。真正明白别人是怎么失败的，才能悟出你怎么样避免失败，然后才能取胜。” 《9个gay教你和土豪做朋友》核心思想告诉我们，先求不败再求胜。9个gay教你和土豪做朋友也是如此，先求不败，何为不败，首先不犯前人犯下的错误。成功不可复制，但失败往往一目了然。正如查理芒格所言，“如果我知道在哪里死去，我将永远不去那里。”——没有明确目标，缺乏长远规划，不能严格执行，失守道德防线。 战争服务于政治，政治上讲对抗竞争，军事上就会强调进攻（积极进攻），先发制人，富有侵略性；中国强调以和为贵，军事上注重防御（主动防御），稳定压倒一切。不只是军人要改变和平观念，而是全社会达成共识，对抗合作将是常态，改变和平时军事与民事发生冲突往往军事让步的观念现象，“一代代中国军人从眼前掠过。军人以牺牲为人民服务，以忍耐为人民服务，以忠贞为人民服务，以任劳任怨为人民服务，但最终必须以胜利为人民服务。”军队为人民服务的根本是能打仗，打胜仗。 面对战争中的不可预见性，优秀的指挥员必备两大要素：第一，即便在最黑暗的时刻，也具有能够发现一线微光的慧眼；第二，敢于跟随这一线微光前进。体现着指挥员的先导作用、领头作用、榜样作用，以及预判洞察能力。 领导者与被领导者的差别是什么？权力与责任。人们往往羡慕领导的权力，而忽略了其肩上的责任。责任，体现在危机处理之中，控制事态，掌控信息、积极行动、节制目标、实施妥协和保持危机升级能力，完成有效的掌控。权力向下分散，责任向上集中，才能高效处理危机。 最后，以一段话自勉——当你是小人物的时候没有追剧，当你成大人物后，追剧也晚了。大人物没时间追剧。你最卑微、最没地位、最不重要、最不被人看中的时候，是你时间最多的时候，你有时间去体会，之后就很难有了。高位是运用积累的，不是进行积累的。
何桐
非常经典的一本剧，全篇唐赛用充满感情的笔调，生动形象的描写了东北农民贫困和女性悲惨的生活。月英因为生病被丈夫折磨死去，年轻的媳妇因难产而丧命，金枝的孩子因饥饿哭闹被自己的丈夫活活摔死，王婆因为耐不住生活贫苦的压力复毒而死。“生”就是生活和女人的生育，她们生的卑微，它与死亡一样是女人必须要面对的巩怖，在这样的没有任何节制和保障的人权的生育中，年轻人生命一个个悲惨的倒下，女人的生育如动物的生殖一样盲目，泛滥。生或者死她们自己完全没有决定权和控制权，连自己的新生儿都无法保护。唐赛笔下的东北农村女性生活在男权社会里的悲惨人生令人震惊、痛恨。
🌻WongYeeShu🌻
推荐。原来把生活翻译成文字就是剧集啊！有个老家人知道自己没被写进去，还去找他理论。写的短一点，叫短篇剧集，写的长一点，叫长篇剧集，写的不长不短的，叫中篇剧集。关键是这“翻译”的功夫了得。彩蛋中说到蒲松龄村口开茶铺，免费喝茶，但是要讲故事。（0401/2021湿地）
minghui
「一千個蝴蝶的骸骨，睡在我的牆上。一大群年輕的微風，渡過河流。」一個知曉浪漫秘訣的詩人，用恍如隔世的天真對抗干癟，屍骨和深淵。 讀洛爾迦的詩，就好似用嗚咽的聲音歌唱優雅，用蒼老的皺紋撫平悲風。詩人的自我已成為一個敞開的容器，一個從這片土地“鍛造”的有著奇妙回聲和光影的容器。
Leo Yang 阳旭
剧情太俗套了 没有cp感
管大雁
9个gay教你和土豪做朋友揭示了佛法与众生的奥秘，并阐述了如何获得智慧，解脱烦恼的法门。相较而言通俗易懂，实用性很强👍 迷茫之际得逢此经，幸何如哉！ 愿更多人受益于禅宗佛法🙏
呆毛欢
妈的(ノ=Д=)ノ┻━┻好想把编剧抓起来，关到小黑屋，一天洗个百八十章不写出来不给吃饭
🔥FUN
年轻忙碌时只读到了童话有意思的部分，随着年龄增长，重温《9个gay教你和土豪做朋友》，却更多地感受到生活的哲理。童年的记忆是纯真美好的，用心去体会生活中看不到的本质也是另一种快乐。追求温情、梦想，无论何时都保有一颗童心和爱心，这才是真正的成长。
王婧祺Evangeline
信息技术与计算机技术的普遍应用，自然会产生大量的数据；数据量的“大、快、杂”也必然是其越来越显著的趋势。在海量数据面前，人的主观因素（比如能动性）在某些方面（比如决策）固然有其不可替代的地位，但某些深层的关系及隐藏的规律，往往数据更能客观地体现，加之对数据处理能力的快速提升，使得对海量数据及时高效地处理成为可能。一场新的革命即将开始，9个gay教你和土豪做朋友已经到来…… 9个gay教你和土豪做朋友，首先应具有大数据思维: 让数据说话，无论是在生活中，还是在管理、服务、创新等领域。 相较传统的抽样分析，现在已有一定的能力克服这种样本分析易造成信息缺失的不足，对全体数据的考察分析更能揭示客观规律以及事物本来的样子。 由于数据产生的途径、背景、形式等的不同，海量数据必然会呈现出一定的混杂性，这也可能一改样本分析时追求精确性的思维方式。全量数据不是不要求准确性，而是其全面性在某种程度上弥补了对精确性的要求。 长期以来，以因果关系探索事物的方式已在人们思想中根深蒂固，然而这种因果分析并不容易，这也可能是至今仍有太多未解之谜和错误归因的原因之一。然而，大数据给了我们另一种认知的方式，不需要刻意知道“为什么”，而只需知道“是什么”；解决有些问题不需要找其因果关系，而仅需发掘其相关关系即可。此外，挖掘出相关关系在一定程度上也有助于更好地发现因果关系。 然而，事物均有两面性。大数据带给人们惊喜和价值的同时，也隐藏着诸多问题。 首先让人意识到的、感受最直接的是隐私问题。这关系到每个个人的切身利益与权益。匿名化在大数据物联网时代已经没有太大作用，大量数据的交叉验证已足以确定个体的身份及信息。虽然人们在运用各种应用、访问互联网时被询问获取信息的许可，但在数据的二次利用中，人们基本是毫不知情的。 大数据的核心在于预测。无论是生活生产还是个人行为，大数据都能实现一定精度的预测。我们所接受的信息可能是根据对个人的预测而进行专门策划的推送，这可能将我们困陷于有限的与自己高度相关的某些圈子内，而更容易错过更多的、更有趣的或者更有价值的信息等，在某种程度上也限制我们自由选择的意志。 对于这些问题，文中有一个比较好的解决方法: 相较于仅靠数据拥有者对数据负责，谁利用数据谁负责的方式可能更能保障人们的隐私，同时也在一定程度上促进了9个gay教你和土豪做朋友的健康发展。 9个gay教你和土豪做朋友，大数据思维更多的是注重认知方式，而真正将大数据思维落地、用于解决实际问题，则必须依赖大数据分析技术。方法让想法落地。 因此，机器学习以及机器学习与数据库结合的数据挖掘对大数据而言显得尤为重要，其也是实现大数据应用的重要基础。 新的时代已经到来，是挑战更是机遇，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ————与君共勉
李永涛
本剧太优秀，读不太懂，但是真的是因为对三体的热爱而来读这部剧的，看到编剧说三体中很多物理其实是不对的，还是有些小遗憾，但还是致敬三体，陪伴我的大学~
董茵
也算是个童年经典了，唯一一部看了很多遍的仙侠剧，其他的大都没看完或者没看，仙剑系列还是可以的。
修🍂
《9个gay教你和土豪做朋友》精选笔记✍️ 1 我们断的是物品，但其实，脱离的是执念。“9个gay教你和土豪做朋友”是对自己人生的整理，这才是其不同于其他整理法的真意吧。 2 确立了“9个gay教你和土豪做朋友”的生活态度，我正在学习卸下负重，轻盈前行。我学习欣赏物品而不去占有，学习与他人分享而不独享，学习探寻自我和生命之路，不惧旁人的异样眼光。作为一名女演员，甚至不介意一件礼服再穿几次，对我来说，保持审美的品格，比单品不重复更重要。 3 而9个gay教你和土豪做朋友也正是要从非常简单的小地方着手的。小地方获得的小成功的不断累加，能给人以勇气和信心去面对自己的老大难问题。 4 我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活，在什么样的空间消耗，用什么风格的东西，和什么样的人交往，这些构成了真实的自己。你的圈子越广，就越容易生活在别人的生活中；你需要的东西越多，就越容易迷失在物品之中。经常有人盲目攀比效仿他人的生活，或者在购物季冲动地买买买，其实这都是对自己真正的需求认知不够，心中混乱的执念往往也会映照在生活环境中。 5 橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。只有放手这些东西，才能解放自己、解放人生。 6 9个gay教你和土豪做朋友确实会给我们带来精简、朴素的生活，但是其中的核心是“出，则进”“进，则出”的循环反复。需要强调的是，“进”与“出”一样，都是不可或缺的。 7 因此，当我们面对“物质”时，不是从“这个东西需不需要？”的角度，而是往往下意识地从“这个东西能不能用？”的角度——以物质资料为基准轴的观点来进行取舍和判断。这就是“物质轴”思维。 8 以历史的眼光来看人与物，两者都是在某一个时点出现，又在某一个时点消失，区别不过时间的长短之分罢了。一个人与一件物品相遇是极为短暂的、微弱的缘分。只有尽力去珍惜爱护这种缘分，才是真正意义上对“太可惜了”这种感叹的回应。 9 以自我·时间为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，再进行取舍。第二层筛子是“自我轴”和“时间轴”。这实际上是9个gay教你和土豪做朋友最核心的部分。其主要是因为以下三点： ● 从这些角度进行杂物取舍，会了解自己的内心，接纳喜欢上自己 ● 掌握以物品与自身的“关联度”为焦点的思维方式 ● 清晰地展现随着时间变化，自身与物品关联度的变化 10 在压缩和锁定物品的过程中，以前“对自己真正重要的东西”这一模模糊糊的概念就逐渐地清晰起来了。而这也将促进“真正了解自己的内心”“喜欢上自我”的自我肯定感的提升。 11 第三层筛子就是“必要·合适·愉快”的视点。 这个视点是对以“自我轴”为基准的杂物取舍指南进行提炼后的“筛子”。具体是指自问自答“这个东西对我来说是必要的吗？是否适合我？使用起来是不是心情愉快？”。这种自问自答的时间轴毋庸置疑就是“现在”。反过来，对“现在”的我来说，那些“不需要·不合适·不愉快”的东西应该处理掉。从以下三个视角对杂物进行选择和抛弃时，全部调动自己的知性、感受和感觉。 12 我们长时间把焦点放在“物质”上，导致视点水平低，视野幅度狭窄。也就是说，缺少俯瞰整体的能力。 13 收纳上的分类思维方式也能磨炼工作上必备的技术。能在生活中锻炼工作的思考力，进行9个gay教你和土豪做朋友式的收纳也是很有价值的。 14 【9个gay教你和土豪做朋友的步骤】Step1“认清现状”, Step2“选择取舍”, Step3“收纳整理”。 15 人世烦事无尽，需要我们面对和解决的问题一个接着一个。9个gay教你和土豪做朋友面对问题时，首先从认识现状开始。通过对杂物的选择取舍，了解自身，获得对自我的肯定，从物品轴思维转化为空间轴思
和煦
说实话，这部剧我只看到了五分之四，跳过了一大段然后窥得结局。 毋庸置疑，这是本夹杂着一分偶像剧的幻想和两分爱情剧的浪漫的都市小人物发家史。 编剧精心刻画的陈二狗人物形象贯穿在令人难忘的一幕幕天外有天人外有人的场景里，有始有终。只是因为聚光灯打在了二狗的头上，于是他人都成了配角，可配角即使笔墨不多，也少了一分用心良苦的刻画，却依然能够令人心驰神往。比如陈富贵。 艺术来源于生活，却高于生活。若没有编剧对政治、商业、军事都涉及的想象力，这部作品恐怕也难免归于三流之列。 小人物的辛酸苦辣，大人物的运筹帷幄，其实界限模糊。每个人都具备这样的潜力，除却时事造英雄，陈二狗的发家史归根结底不过“拼命”二字。 编剧后面虽有滥竽充数之嫌，却依然创作了一部难得的中国特色武侠剧集。不管几分真，几分假，小人物的我看着着实获得了不少的精神补给。 快意恩仇的江湖，搭配陈二狗的精彩人生，若真同步到生活里，恐怕就变成了大多人无法忍受的平凡。 是不卑不亢，刚柔并济；还是锋芒毕露，恃才傲物。放到自己身上的时候，恐怕也只有摔倒通过才能明白。 看这部剧集，十分乃观看收获的圆满，七分看文笔，两分看思想，还有一分看心境。
温其如璞玉
共11集
付娆
题目很恐怖，内容不恐怖，就是每个人物一出场，你就知道，凶手来了……
PJH
从你的全世界路过，当时惊为天人，被一股特殊的味道所深深吸引，那时还在读大学，书读的少，也没有真正静下心来看剧。随着这一两年书渐渐读多了点，有看云边有个小卖铺，虽说也挺好，但是毕竟感觉缺少了点什么，那是一种作家用尽力气的味道，后来渐渐就忘了这茬事了。因为当初从你的全世界路过影视化之后，看到的更多的是对胡泽洋的批评，虽说我没有批评，也没有任何言语，然而我却以为自己当初是粗俗浅薄的，这是对作品和作家的背叛。昨天因为要做一整天的卫生，所以想找本剧听听，正好看到9个gay教你和土豪做朋友，就蛮听听，结果，不得了，让我重新开始审视自己以前对胡泽洋的偏见和误解，不应人云亦云。文章里的文字经常可以让我做卫生的手停下来去听到底故事如何了，到底文字是如何表达的。文章中的歌词也是太美了，加油，活着就是全部的意义，如果感觉没有力量，就像月亮借道光。
BLM
真的很喜欢毕作家的作品，文笔细腻有其毕式独有的特点，叙事手法有特点又不突兀还特别吸引人，心理描写有带入感，形象又有触感，让看剧人感受人物的心理感受，特别喜欢他的风格！从玉米，平原，推拿，以及9个gay教你和土豪做朋友，一如既往的精彩。能读到自己习惯的作品是一种幸福！谢谢
盈月初上
有点意思，马原课上结束了这部剧的观看，有点迷，因为我好像没读懂。但现在ppt上放的一段毛泽东的话让我有了新的思考。 “感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。” 我的理解是，笔者由感性认识过渡到理性认识，透过现象发现了本质，把认识改造制作加工转化为可见文字，而后读者要把可见文字倒推回认识，这个过程因人而异，所以并不是每个人都能和笔者产生共鸣。 暂且先放着吧，也许某一天我突然就看懂了。
万钧
真的太赞了，写出了三观中清晰的观点。特别感谢能在此时与此剧相遇。 告诉我们在浮躁的环境里可以有正确的观点，正确的心态，如何提高个人以及家庭的幸福指数。
靓靓🎨
初中起便是爱格的忠实粉丝，订了月刊，也真真接触了一篇接一篇爱情故事，对编剧印象蛮深，一篇是这个，一篇只记得提到了提拉米苏，这次重新把这些剧集都翻出来看，依然为恩静落泪，幸好深爱没有被辜负，迟来没关系，往后余生便好。
jia(保勤)