Elizabeth Taylor and Richard Burton

2001 · 法国

影片信息

类型 纪录 / 短片 / 传记
地区 法国
年份 2001

剧情解析

Elizabeth Taylor and Richard Burton电影解析:纪录,短片,传记电影,法国制作,Laurent Preyale、理查德·伯顿主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Elizabeth Taylor and Richard Burton的幕后故事与创作背景。

影评解析

最后的进入大决斗的集数,剧本编排峰回路转,情感戏入木三分,共鸣强烈。收尾更是令人向往,再续前缘。真是,前面的俗套升级打怪搞装备,最后把戏份烘托上了顶峰。不得不说,编剧还是很用心的。也不得不说,情感、斗志、信仰这种本心所出才是成败的根本。 除了最后的内容出彩之外,让我感觉美好的应该是林动进入道宗的那段时间了。有美景,有同仁,有升级打怪,也有秋波流转。故事,还是越饱满,越有情感才学会打动人。 斗破、武动看完,我觉得我还是很有心情要个大结局的,那就大主宰再见吧。

AICQ

嗯。。。怎么说呢,读了不少科幻剧集,这部剧真不是我的菜,不论是行文风格还是故事情节,都没有想象中那么好。六百多页的大部头,如果编剧不这么啰嗦的话,完全可以省下一半纸张,不知为何如此享有盛誉,对比之下我觉得银河帝国完胜。

杨霖飞

我们普通投资者跟巴菲特的区别究竟在哪? 曾几何时,我一直都在思考这个问题。基本上市面上所有有关巴菲特的书还是音像资料全都看过。有的甚至看过几遍。我时常反问自己,为什么巴菲特在投资界这么成功。为什么大部分人却做不好。 我认为应该是两部分的原因。 第一,知识体系的差别,通俗点的就是说你读的书少,你知道的没有别人知道的多,想想巴菲特看过多少书,你看过多少书,就知道同样发生一件事,巴菲特看的明白,你看不明白,如果你想成为像巴菲特一样成功的投资者,就一定要像他一样多观看。这也叫基本功。 第二,巴菲特能很好的控制自己的欲望,大部分人都想快速发财,希望自己一买上股票第二天就涨停。希望自己能低买高卖,买在最低,卖在最高。而巴菲特却能慢慢买,不断买,慢慢变富。巴菲特大部分财富都是在50岁之后创造的,这就是复利的力量,很多人把股市当赌场,当牌桌,上来是娱乐的,是来找刺激的,他们就是一群打牌不看牌的人,买股票基本上就相当于买大小,其实并不是你一定要成为像巴菲特一模一样的人才算成功。这个世界每个人都是独一无二的,你就是你。但是如果你想在二级资本市场立足,你就必须深刻地研究巴菲特,你就必须勤奋地学习巴菲特。 我总结的巴菲特的两个特点就是“慢”“稳”一年就赚个20%。巴菲特50年投资生涯以来,从来没有业绩翻倍过。哪怕超60%的业绩都没有。这说明什么。说明巴菲特绝不会买垃圾股和炒作概念股,因为这些股经常会发神经一样的上涨很多倍 。同样它们也会腰斩再腰斩。 巴菲特一买一般会连续几年买入,这种耐心你先问问自己有没有。市面上大部分人做不到持有重仓股几年不动。真的,100个人里面找不出一个,我说的是你所有的金融资产在股市的前提下,不是你放点零用钱在股市好玩那样几年不动。因为这根本就是人性,这也是很正常的一种人性行为特点。当你的身家都投在1只股票和少数2.3只股票上时,你不可能会做到理智的不管不问,担心,恐惧,贪婪。无时无刻地跟着你。影响着你的想法和行为。如果你没有俯仰的话,基本肯定会以失败告终。 我曾经听到很多老股和大V说过、除了价值投资还有很多种其它方法,只要赚到钱就好,这个世上又不是只有一种方法赚钱。什么价值投机啊,技术分析啊等等。都可以赚钱。 其实我基本不同意这种说法,我给证券市场的定义是从20年至50年的时间跨度来说,要想在证券市场不败和长久赚钱,只有一种唯一的办法就是价值投资。

裴文权

重塑了尼禄王时代的罗马,对尼禄暴虐黑暗统治下帝国加以深刻具体的描绘……

伊波

因为最近网上的各种消息看了剧,发现自己掉坑里了。

icarus

柔时温柔如水,刚时雷厉风行…看得通透识大体,能忍人不能忍之事,能吃人不能吃之苦…真心真情,才换回帝王的一生关爱…

Sinovan

老实说脱离了那个时代背景读不出太多有高度的体会,只是觉得没落贵族的尴尬生存状态,死是最好的选择。所以编剧本人也死于自杀,对他肯定也是最好的选择。

韩彬

大概是第三次看了吧 ,前两次是在初二,中二的年纪看到的都是些热血,如今大学本来应该成熟点了,反而更投入其中,入目皆是悲伤,书中人物实在是深入人心,希望南哥能好好写一写龙五,画个完美的句点吧。

九月吹过一阵风

人不能一味的退让和感伤,要活的勇敢和潇洒,你敢在我身上赌,我怎敢让你输!

韦现明

这部剧不同于以前读过的任何一本,它不似充满戏剧感的言情剧集,也不同于深刻晦涩的影视巨著,它给我的感觉就是真实,贴近生活,不知前路怎样,但它能给你力量!

一万次悲伤

孩子的世界就应该是这样,有时候就是超乎想象的,但却是那样纯洁,善良!没有世俗的腐化味道

🥑Aaaaaaavocado🐳

观看韩国影视是从读金爱烂的短篇开始,金的文字有种软绵却又精炼的苦痛,直击内心。作家赵南柱的写法反而是去影视性,以一种更加直白的叙述方式,将你缓缓带入到具体的情境中,朴实的语言更像是喃喃自语。而初次观看理查德·伯顿的《Elizabeth Taylor and Richard Burton》,分多个角色,始终采取第二人称讲述的写作手法,多少令人费解,尤其是读第四章《Elizabeth Taylor and Richard Burton》时,读到一大半材质到那是母亲朴小女的视角。这种写作手法让我想到了伊坂幸太郎的《Elizabeth Taylor and Richard Burton》。 言归正传,《Elizabeth Taylor and Richard Burton》像是孩子在母亲失踪后对于他人的恳请拜托,希望母亲能够遇到善良的人照料,安然无恙。编剧在最后说:“我们的母亲们犹如空壳,站在今日之你我的身后。她们为我们做出的牺牲难以计算。我只想努力还原母亲为我们付出的令人心痛的爱、激情和所做的牺牲。我希望母亲们曾被埋没的人生在某种程度上具有社会意义,这是我作为作家的朴素的心愿”。所以,这个“照顾”也包含着对于读者的一种善意的提醒,不要让母亲在我们的忽视和遗忘中“走失”。 故事的开端是以为爸爸庆祝生日为由,爸爸妈妈来到首尔,可是妈妈在上地铁前走丢了。书中主要分四个集数,分别以大女儿智宪、大儿子亨哲、父亲、母亲自述的视角来写。关于母亲的故事,都是由这次失踪,大家的回忆、反思一点点拼凑起来的。没有人知道母亲确切的生日,谁也没有母亲最新的照片,没有人真的关心过妈妈喜欢厨房吗?妈妈过得开心吗?更没有人知道她每个月都会把子女寄来的钱捐赠给孤儿院,也没有人知道她羞于让人知道她不识字,却想尽办法让别人为她读女儿写的书......就是在寻找妈妈的过程中,我们看到了一个对家庭默默奉献,独自承担,对丈夫隐忍失望却又始终恪守,对小叔子如子般疼爱,对大姑子敬重又畏惧的女人,还有一个内心的秘密——一个叫李银奎的男人,让她快乐又牵挂。 当我读到母亲自述的时候,忍不住哭了,或许那是最接近母亲内心的时刻。关于她,我们知道得还太少太少。她用了很多话来表达她对小女儿的愧疚,原来当母亲谈起往事时,并不是倾诉她付出了多少,她有多么劳累,而是她因为无能为力对小女儿造成的愧疚,还有那个曾出现在她生命中给了她幸福又让她感到罪孽的男人,或许他是她还保有自我的一点期冀吧。 截取一些直击内心的表述: 大女儿智宪 不知从什么时候开始,城里的家人们回J市的次数越来越少,反而是父亲和妈妈一起进城的次数越来越多了。 家人,就是吃完饭后,任凭饭桌凌乱,也可以放心去做别的事情。妈妈再也不愿让你看见她纷纭的生计了,于是你也豁然醒悟,原来你已经变成了妈妈的客人。 对你而言,妈妈从来就是妈妈。你从未想过,原来妈妈也有蹒跚学步的时候,也有三岁、十二岁,或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈,你以为妈妈天生就是做妈妈的人。 妈妈唯一的宝贝就是戴在左手中指的黄色戒指。给你缴初中学费的时候,她左手中指上的戒指不见了,只留下深深的印痕。 妈妈就是厨房,厨房就是妈妈。妈妈真的喜欢厨房吗?你从来没考虑过这个问题。 妈妈只是说,你现在也没时间听我说话了。 家里好几个男人,为什么妈妈贴窗纸的时候却没有人帮忙? 父亲视角 妻子走失之前,你几乎已经忘却了她的存在。没有忘记时,大部分都是有求于她,或者责怪她,要么就是对她置之不理。习惯是可怕的东西。面对别人你的语气谦卑,然而回到妻子身边,你立刻就变得气呼呼的了,偶尔还会说出这个地方特有的脏话。仿佛哪本剧上说过,不能对妻子用谦卑的语气说话。是的,就是这样。 每当你从外面回到家,只要说声“我回来了”,妻子肯定会从家中某个角落探出头来。 你想走的时候,随时都可以离开家门。你想回来的时候,随时都可以回来。可是你从来没想过,妻子也会离开这个家。 从

张玲 |华商律师

作为一名两个孩子的妈妈,之前看的剧集里的王爷王妃都是围绕着升级打怪,报仇雪恨,打败绿茶和白莲,情节也都大差不差,唯独这本剧集别出心裁,围绕孩子来展开王爷和王妃的感情,这本剧集里有亲情友情爱情,很饱满,我很喜欢看

静静就是我

全文21篇非虚构的散文,描写了一群平凡而朴素的劳动者故事。编剧的叙述也很有特点,动用了剧集写作手法,有“剧集体散文”的明显特征。对人物细节环境的描写相当的细腻到位!

辣么胖·怪我囖。

好讨厌,最后为什么不说完,引起了我强烈的好奇心,啊啊啊我要看后续

山爱来不来

看完本剧最深的感受不是青春迷惘,不是浪迹天涯,也不是“垮掉一代”的疯狂。当然,这些也是很重要的。 知乎上有个提问,中国和美国的差距到底在哪里?(大概是这个意思)在中美关系日益紧张、前途莫测的当下,官方、媒体、民间以及军事、科研、经济等相关领域,也频频提出这个问题。绝大多数的答案是乐观甚至十分乐观的,少数答案也是道路虽然曲折但前途还是光明的。 说说剧集几个细节:第一,不管迪安.莫里亚蒂、萨尔.帕拉蒂斯(本身就是作家,剧集里经常提到他在创作剧集)还是他们那帮朋友,甚至萨尔Elizabeth Taylor and Richard Burton遇到的一些NPC,虽然酗酒、磕药还经常犯法,但他们几乎出口成章,对哲学、影视的引用可谓信手拈来,对音乐的了解也很深;第二,他们似乎从来没有为生活担心和发愁过(至少不明显),真正过着今朝有酒今朝醉的日子,实在撑不住就随便找到一份工作去做,只要坚持一段不长时间,也许是几天到几个月,就可以不干了而继续去胡混,然后重复这个过程;第三,在全书结尾部分,除了迪安,其他人都回归了一般人所谓的正常生活,萨尔和雷米(那个去周游世界的法国佬)不再听爵士乐而改去看歌剧了,那个Elizabeth Taylor and Richard Burton结婚又把妻子甩Elizabeth Taylor and Richard Burton几次的艾德去大学看剧(好像是学哲学),这种转变似乎来得并不困难,主要是当事人主观上有这个想法就可以进行转变,而不太会受到客观条件的制约。 我们今天已知道,《Elizabeth Taylor and Richard Burton》这部剧真实描绘了战后一代的精神生活,它无疑是“垮掉一代”的经典之作,在影视史、艺术史等多方面有着十分重要的地位,对后世无论民权运动、嬉皮士文化等社会运动,还是后现代主义风格艺术的形成,都有着直接或重要的影响。简单说,我们不用怀疑这部剧反映内容的真实性。 那么,如果把前文提到的几个细节,把场景转换到今天的中国,可能会出现类似的情况吗?显然是不可能的!我的意思是支撑这几个真实细节的背后的东西,那是极其强大的物质基础。这种物质基础是今天作为世界最大市场在、世界第二大经济体、按购买力计算在2014年就取代美国成为GDP世界第一的中国,身处这个伟大国家的人们无法想象的。起码,作为一名孩子的父亲,我无法想象可以让孩子这么自由放任地成长,而不用担心以后进不了好大学和没有好工作;我也无法想象,可以直面某些让我厌恶的领导和同事说出对他们的心底感受,或者仅仅出于个人爱好原因,就对现在的工作潇洒挥挥手说拜拜,而不会担心找不到维持目前生活水准的新工作。 回到知乎的那个问题。我记得有一个高票的回答大概是这样说的:“我们今天是富了起来、强了起来,在某些统计数据上还反超,但人家已经富强了几十年甚至上百年,这两种状态是完全不一样的。” 我只去国外旅行过几次,没有在国外生活的经验。今天的美国也不是几十年前的“灯塔之国”。我的感受未必准确和正确。但我想,不管什么时候都不要贬低另一个国家和另一种文化,尤其他可能是我们的对手时。这样的想法大约是不错的,就像我们也不愿被别人看低一样。 最后再说一点感受,“垮掉一代”的英语是Beat Generation,但“垮掉”只是beat的字面含义。作为这个著名词汇的创造者,本剧编剧凯鲁亚克赋予了beat新的含义,欢腾、幸福。如果仅读中文版,难以体会这背后的含义。我不是借机夸耀英文水平,实际上我的英文已完全不能辅导小学将毕业的孩子。我只不过在看剧之余查了查垮掉一代的背景,也不过是百度而已。我希望自己能耐住性子再读一读英文原版,但估计很难。

李一旻

内容比聊斋丰富,又不像阅微草堂笔记那样总想讲个道理,虽然有的内容以现代人的观点看来有些荒谬,但总体就像编剧在预告里说的那样,是一本轻松又能提神的奇人志怪异闻录。

Albedo

构思不新颖,情节有些老套,众多异性和珍宝只爱编剧,原因是编剧前世很强大。总体觉得不连贯,太碎,很少照应之前的伏笔,建议列个提纲,继续练笔,加油,想象力确实很丰富。

争做新青年

这个客栈太好看了。没有架子不需要破冰没有尴尬期,不偷懒不矫情,上来就库库干嘎嘎聊,节奏有张有弛,滤镜配乐配字都很舒服。

彭彩虹

中学之后重温Elizabeth Taylor and Richard Burton,重温生命的韧性,细腻的笔触刻画出一位坚毅勇敢的老人,“人可以被毁灭,但不能被打败”激励人心的主旨成为了一碗味道不错的鸡汤。

难养

心存良善,归来仍少年 这个世界上,有些人天生就是来为我们负重前行的。这个世界上,有些人天生就是来为我们做那些不讨人喜欢的工作。也正是因为这些人的存在,这个世界保持了真善美的底线。也正是因为这些人的存在,这个社会留存了最后的善良——知更鸟才能啼鸣。 《Elizabeth Taylor and Richard Burton》中的律师阿迪克斯就是其中之一。他为黑人辩护,不顾流言对抗根深蒂固的社会偏见,明知结局,但在良心上他并未选择从众;作为一名父亲,他教导一双儿女,没有礼教、没有敷衍,而是引导他们在磨难中历练风度,在不公平中积累正气,感受着人间的温暖与真情。 可这与知更鸟有什么关系呢? 阿蒂克斯说:“你射多少蓝鸟都没关系。但要记住,Elizabeth Taylor and Richard Burton就是一桩罪恶。” 莫迪小姐说:“知更鸟唱歌给我们听,什么坏事都不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜,不在玉米仓里做窝,他们只是忠心为我们唱歌。这就是为什么Elizabeth Taylor and Richard Burton就是一桩罪恶。”         知更鸟,代表书中冤死的黑人,代表了没做过坏事却要被杀死的无辜人,它指出了人性深处的恶,那一直扎根在某个阴暗角落,不知何时就会跳出来的恶。恶,本就是人性的一部分,只是有些人任它吞噬,而有些人努力与它作斗争。Elizabeth Taylor and Richard Burton,看似不是什么大问题,但隐藏在背后的却是陷入黑暗心灵的无底深渊。 这个故事是从一个六岁小女孩的视角展开,前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活,充满好奇与恶作剧。就像我们小时候,总会好奇附近的某处空宅子,渴望离开校园撒野于大自然,困惑一些似懂非懂地流言蜚语,也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 后半部分推进高潮,尤其律师辩护的那部分,实际上是对整个人类良知,底线,善良的维护。 “Elizabeth Taylor and Richard Burton,就是犯罪”,因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧,其实很善良,树洞里的小礼物能够见证;脾气古怪的老奶奶并不是巫婆,而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时,希望孩子帮她分散注意力,那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明;黑人也不是黑鬼,并不低人一等,他们一样辛劳经营,善良可亲…… 其实大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后。正所谓,因为懂得,所以慈悲。 “在我能和别人过得去之前,我得先和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。”很多时候我们为了保持所谓的道德善,而盲目从众,或许那正是一种伪善,在恶与伪善之间,伪善恐怕比直接的恶更可恶,后果更可怕。 可有时我们明明知道结局,有些人就直接退缩了,而有些人却勇敢地坚持着:勇敢是:当你还未开始就已经知道自己会输,可你依然要去做,而且无论如何要把它坚持到底。你很少能赢,但有时也会。而我们大多数人是不勇敢者。 有时我在想,这个世界真的有正义吗?或许有。因为有人在坚持。而有时只不过没有伤害到我们的利益,所以我们才仗义执言。但若事关自己呢?公平也是如此。歧视从未消失,或许在法律和道德的约束下得以缓解,但其实内心的歧视却从未减少过一分,虚假的平等更令人胆寒。而又有那么一些人,游走在两界的边缘以寻得一种平衡,架起一座桥梁,他们就是这个世界的光与希望,就是这个世界的知更鸟,让我们用心,用行动守护着自己身边的知更鸟吧! 这部剧或许更是一本家庭教育的经典案例吧,全书以一个孩子的视角展开,就像文中父亲说的“我将这个世界本来的面貌呈献给你们,丑恶的,善良的,我依心行事,即使有那么多流言蜚语。至于是非对错,由你们自己去判断。”这是一个家长应当选择的正确的教育方式,不隐藏丑恶,也不隐瞒人性。孩子不应该被灌输,家长只要展开引导这个世界就好,孩子自己会去生发出自己对这个世界的认知。 回望今天,我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、

老阿姨.

提供客户期望的构想或蓝图,用语言来丰富客户的画卷,推动-转换-承诺-成功,触发客户的神经,通过引导、方案推荐让客户顺其自然地找到问题的解决方法 好感度,想送你回家的人,东南西北都顺路。愿陪你吃饭的人,酸甜苦辣都爱吃。想见你的人,24小时都有空。想帮助你的人,再苦再难也会想尽一切办法帮你。总之,喜欢你的人,你怎么样都行,不喜欢你的人,你怎么样都不行,做人其实很简单。只要你把我当回事,你的事就是我的事。

爱打瞌睡的Limi