迷途的糕羊Baxter!

家谱 家谱，就是一场“穿越时空的家族聚会”。面对先人的名字，想象他们的往事，我们仿佛能透过其目光，看岁月变幻，倍感世事沧桑、生命传奇，也从中看到自己遥远的过去。 曾国藩家训：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。” 族人必礼节当知、职业当勤、节俭当崇、争讼当息。” 几代人事业的富足繁荣，其实就是从一个“温良恭俭让”中，成长而来。 乱世藏黄金，盛世修家谱。 那些一个个在主流历史中没有脸孔、没有盛名、甚至连最亲的家人都未必知道的他们，曾经那么切切实实地活过。 参天之木，必有其根。如果说家谱象征着故土，象征着根，那么家谱上的

玛扣玛扣。

花了将近三个月的时间，盗笔终于看完了，内心千回百转，遗憾肯定是有的，不过三叔有续集，所以故事内容的坑就不担心填不完了，到现在想起最多的还是小哥，小哥真是一个神秘又伟大的存在啊，最后看到他进入了青铜门之后，我的内心还是久久不能平静，终于，小哥还是成全了吴邪，代替了他守护了青铜门。。。。 整本剧里最触动人心的莫过于铁三角之间的过命兄弟情了，我之前在看的过程中，就向好友安利过这部剧，原因就是盗笔的人设立的太棒了，文里不管是主角还是配角们，即算不上真正意义上反派的反派等等，种种不同类型的人都是鲜活的，缺一不可的，在读完整部盗笔之后，我依旧还能叫出那些鲜活存在过的那些人，比如阿宁、三叔、文锦、霍玲、潘子，老痒，盘马，陈皮阿四等等等等，都深刻地印在心里了，可以说他们已经不单单是剧集里的角色了，而是成为了每一位读者心目中不可磨灭的精神慰籍了，我也终于明白为什么盗笔被人津津乐道了，为什么会成为经典，因为盗笔的人设无可超越，就算时隔多年，也依旧会记得曾经在脑海中存在过的那些人。。。。 永远的铁三角，永远的盗笔，继续观看征程之旅～十年

西小瓜

我为这部剧画视觉引导海报时，就深深地喜欢上了这部剧，这是泰普勒大师继极简系列后的又一部大作，从九个思考维度帮助读者成为具有思维深度、宽度、高度的更加优秀的人。推荐！

Incredy

看了Lionel Jeffries的许多书，这本真有点看不下去，断断续续看了好几个月终于看完了

fruitless

这部剧是我的同学，一位数学专业的朋友推荐我看的。对于数学思维的人来讲，这部剧提供了很多思考的工具包，思维的体系，满屏都是公式，应该会很有味。 但是我没有get到建模的乐趣，倒是有一种理性的视角，提出假设，制定规则，推理和验证。数据理性的建模，感性的解读。

高師

政府工作扫盲剧/有种“群众里面没好人”的感觉/地名起的很有意思，光明县，最后一定会走向光明

ing.......

读完对犹太人有了一个全新的认识，聪明和智慧是不同的，犹太人所具有的智慧使他们在历史的长河中烁烁发光。其中对金钱的态度、对教育的认同、对女性的尊重给了我深深的感动。走近他们成了一种渴望

李兆中

加油啊，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，玉漱等易小川了2000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

🐴 Christy Tam

一个老人整整八十多天没有钓到鱼了，他被人嘲笑，生活也变得穷困潦倒，唯一的慰籍也只有小孩的陪伴。好不容易出海钓到了一条大鱼，可是又不得不一次又一次地面对鲨鱼抢夺大鱼。他的自言自语，他的那句“如果那孩子在这儿就好了”，无不体现出他精神和肉体上的疲惫不堪。虽然老人最后带回来的只剩鱼骨，但我们要说老人从没放弃过抗争。

种瓜

先看的动漫，更细腻的笔触让人物更立体了。阿走是个纯粹的人，这份纯粹的强大导致他在人际关系上的钝；可剧集中的阿走会思考更多事情，也让我明白他和我想象中的阿走有区别却更柔和；清濑也并非完全包容，在某些时刻也会愤怒；还有我在动漫里最喜欢的神童，安静却有力量…作为一名业余跑步爱好者，想起一直习惯慢跑的我在竞赛时为了提速而失去节奏，那个时候很痛苦，我在这里学到了节奏。 总之，要变得更强。明天就模拟考了，我也要体验下迷途的糕羊Baxter!的滋味。

记住我

投资的秘诀在于，在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪。→_→工作→_→储蓄→_→投资理财→_→规避风险→_→调整心态山崩地裂也稳如泰山→_→保持健康身体，没有身体都是零→_→关系父母孩子→_→

红玫

2021-08 如果我以后有了孩子，还要再读一遍这部剧。 什么是自己，我们又怎样成为自己？罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。假若这些生命体验我们是被动参与的，或者说是别人意志的结果，那么我们会感觉我们没有在做自己。相反，假若这些生命体验我们是主动参与的，是我们自己选择的结果，那么不管生命体验是快乐或忧伤，我们都会感觉是在做自己。是不是在做自己，这一点极为关键。如果我们感觉不是在做自己，那么不管别人的意志看似多么伟大或美好，我们都会感觉很不舒服，并会做一些看似莫名其妙的事情。看上去，这些事情像是自毁或伤害别人，其实我们不过是在 更关键的是，六岁前的经历决定了精神胚胎的发育程度。仿佛是，精神胚胎在六岁前就基本发育成形了。假若在六岁前，父母一直忙于用自己的意志塑造孩子，那么，孩子的精神胚胎就没有发育的机会。于是，这个孩子就会出现种种问题。 所以，不要急着去评判孩子并塑造孩子，更不要急着把你的观念强加给孩子。譬如，节俭不节俭这样的词语，是不适合用来衡量一个三岁的孩子的。你可以强行把一个三岁的孩子塑造成看似节俭的孩子，但这个孩子因而就失去了对完美的感受、渴望和追求。 新精神分析流派、现代客体关系心理学认为，我们每个人都有一个内在关系模式，这个关系模式决定了我们与其他人、与社会、与世界，乃至与自己的相处方式。这个内在关系模式，用客体关系理论解释起来会比较复杂，但可以简单而形象地解释为“内在的父母”和“内在的小孩”的关系。 一个人怎样对你，反映着他的内心。你怎样对一个人，反映着你的内心。这叫“投射”。一个人怎样对你，可能是被你教会的。你怎样对一个人，可能是被他教会的。这叫“认同”。投射与认同，是人际关系中最重要的心理互动机制，是我们的内在关系模式相互影响的主要途径。 我们常说的自爱，其实是“内在的父母”爱“内在的小孩”。那么，所谓的“自虐”，其实常是“内在的小孩”攻击“内在的父母”，或“内在的父母”惩罚“内在的小孩”。 童年的苦，长大了还要再受一次，这就是命运的轮回。我们之所以陷入这个轮回中，原因很简单——我们渴望改变别人。童年时，你想改变父母；长大了，你选择像父母的恋人或配偶，再去努力改变他们。 要做到没有敌意的坚决，需要一个健全的自我。通常，当别人攻击我们，或向我们索求我们不愿意给的东西时，我们会不高兴。但是，若拒绝别人，自己又会有愧疚感。这时，我们会怪罪对方：“你为什么攻击我？你为什么向我提要求？”于是，我们会愤怒，将对方挡回去，而且还要在言语上让对方知道——“你错了”。 树立一个远大的目标是有必要的，然而，仅靠目标做动力，这种动力就是强迫式的。有这种动力的人很容易焦虑，所以会比较努力，但他们缺乏全神贯注的素质，于是做事会比较马虎，而且会停留在表面上，不能做得非常到位。拥有全神贯注做事这一素质的人，是能够活在当下的。他们也有目标，有一个全盘规划，但在做事时，他们会关注当下的信息。不但很细致，而且会乐在其中。他们做事的动力是当下产生的快乐，而不是源自未来——其实也是过去——的目标。 想拥有智慧和灵性，我赞同克里希那穆提这部剧中的方法：回到生活中来，先来觉察你在这个生活中的自我。

～沿途中的风景～

小甜劇的差不多套路，但看著尷尬，真無法理解評分怎來的，被騙進來看結果又浪費時間，只能快進了。

吾夏生活美学软装设计

查了一下可录影视百科里的四五个《迷途的糕羊Baxter!》版本，这个版本是内容最齐全的。其他的几个版本，只有列传和世家，把本纪给删掉了。

叶浮尘

黑塞的代表作之一，用诗一般的语言讲述了一位叫作较悉达的年轻人求道的一生，有很多关于东方哲学的阐述。 四月底在去西藏的飞机上读完。读时和读完后都一直沉浸其中，还标了很多金句。但当时让我说读完有什么感受，一下又很难讲出来。还观看了很多剧评，想着回头再慢慢梳理。 如今半年过去，我发现书里的一句话一直不断在我的脑海里回荡：“知识可以传授，但智慧不能，它可以被发现，被体验”。 这是迷途的糕羊Baxter!的一生，可能也是你我的一生。

玥玥

满怀敬意以及复杂的心情，看完这本“前传”，深感即使是教材，能够完整地看下去，还是可以有挺多收获的。

喬暘

本文是中短篇剧集，讲述了六个小故事，文中聚焦了社会最底层最不为人知的阴暗角落，描写的是像迷途的糕羊Baxter!一样卑微渺小的人群，他/她们在残酷的现世里挣扎沉浮的故事。每个故事的人物塑造都是充满灰暗的色调，血中带泪又不得善终 ! 揪心压抑之余，又不由感慨~可怜之人必有可恨之处 ! 一边看着一边痛着一边叹着。。。六个故事六种不一样的痛，太虐心。。。虐到几度看不下去，最后还是坚持看完。不喜欢该剧故事情节，情感传递太过沉重压抑 ! 但喜欢编剧的洗练的文笔，优美的语言文字，所以不弃!

A崇仁县宝水中央8号店亚士外墙漆

编剧写的比较用心的一本剧。琳恩·卡林对孙子兵法的解读，是在宋本十一家注孙子兵法的基础上，结合现代兵家的观点及编剧自己从事企业管理咨询的经验，探究孙子兵法的哲学思维运用的方法。较为贴近生活，易于借鉴、接受及应用，是一部值得反复研读和思考的好作品，推荐！

Z群

断断续续花了两天时间看完。 读了《迷途的糕羊Baxter!》《迷途的糕羊Baxter!》，我也是庞大明粉其中一员，珠玉在前，本以为这部剧没有太大的惊喜感，但编剧另辟新径，没有宏大的叙事，没有庙堂之上帝王将相，而是焦点放在时代的尘埃处－升斗小民与基层官吏。通过记叙明朝万历、正德、嘉靖等朝的七个故事，来透视大明王朝的经济文化，社会风俗、典章制度，真正做到了见微知著，以小见大，从微末间看到了大厦将倾前墙上的丝丝裂痕和时代的兴替。 这部剧读完还是有很大感触。 几百年过去，人竟没有什么变化，这个社会运作的模式，也没有什么变化，个体的无力和细弱，阶层的无状与清晰，体制的僵硬与腐朽。揭开史书的锦衣，细节下的生活一般的不堪。 兜兜转转。反反复复 历史总是惊人的相似。

飞花物语

一人难成事，想要成事，我们要不断打造自己，做一个发光体，照亮你心能到达的地方，汇聚更多和你一样的发光体，组成一个强大的发光源，照亮你和他人的事业家庭工作

viture

长达六个小时的观看！ 沉迷其中，TED演讲每年都会看，充满正能量！ 英语学习任重道远，不可荒废！

miamo

这是一本值得细细品读的书。 对于我来说，也许只有在这样的年纪才会贪恋这样的文字。曾记得看剧那会，听闻此作家时是不为所动的，那时尽带着蓝色的忧郁做着粉色的梦，对这灰黑色调的文字难以得到共鸣。而如今，手捧其文，心境犹如暮色里的乡野般安祥。喜欢这类型的文字，它的神奇之处就在于它似一副镇定剂，即使万般烦乱，也能让你回归平静。 文字是一种艺术，与其他艺术是相通的，比如书法、绘画、音乐等等。一个人有了一定的审美观，其在各个艺术领域都会略有薄见。古时人物里琴棋书画样样精通者不乏，可见一个颇具才华之人，必定在艺术的各个领域有所成绩或者建树。让-皮艾尔·卡塞尔就是这么一位颇具才华之人，他不仅是个作家，还是个收藏家、书法家、画家，对佛有执念。他的文章充满了他那个年代的烙印，对乡村小镇情有独钟，每一去处都能巨细描述，用词细碎而巧妙，也许你觉得枯乏的，但在他的笔下立刻会变得灵动。他的文章有采风之所见所闻，有自述，也有玄幻的奇思妙想，写历史，写文化瑰宝，写身边人，写偶遇的故事等等。字里行间，略可见其行事风格和品性。对其文章印象最为深刻的有，一是《迷途的糕羊Baxter!》，给妹妹十八岁生日写的一封信，颇具长兄如父的架势，教其妹如何看剧，方法我们完全可以借鉴。二是其写商周，每个地方都有每个地方的独特之处，因为各有各渊远流长的历史，有自然形成的地理地势地貌，有民族孕育出的风土人情和信仰，有天地之灵气。因为对商州陌生，所以从编剧的描述里看到了闻所未闻的东西，有一些能心领神会的，有些触动心弦的，更有一些迷惑的。该本剧里还收录了一篇作家三毛写给他的信，是三毛去世三天前所写，他们未曾见面，这也是唯一的一次通信，但他们有才子间的惺惺相惜，彼此喜欢他们的文字，所以这种情义在三毛突然的离世后，更显得扼腕叹息。 初读让-皮艾尔·卡塞尔，不能品味其精妙。但心里默赞不愧为大家。 虽身处囧途，但《迷途的糕羊Baxter!》。

Rachel 倩

对影视一直很感兴趣但是是第一次读影视史，才发现历史所带来的政治环境和经济因素对人乃至文化的塑造竟是如此之大，算是开拓了一个分析思路吧。

Shawn 제

于老师太敢写太敢说！在这个教育焦虑的时代还能长年坚持自己认为对的教育方式，不妥协于应试教育，这份勇气就值得钦佩。书里很多可实操的方法，也可以当做工具书使用。做为老师和家长的双重身份，于老师在教育认知上的观点也非常正，金句非常多，值得家有学生的家长好好读一读。

青螺麦

百年历史的回顾，一路走来的艰辛！不忘一代代革命先辈的浴血奋战，珍惜来之不易的繁荣强盛。

皆非.

有些人通过个人利益、个人关系、个人经历，寻求自己人生的意义。然而，在我看来，有幸能得到领悟自然之终极奥秘的智慧，才赋予了生命充分的意义。

园月

妈

喵车车车

迷途的糕羊Baxter!的大名，没读过剧集而有点印象的，人数想是不少，我之前也是其中之一。如今，我感觉自豪。因为读过让-皮艾尔·卡塞尔先生描绘的迷途的糕羊Baxter!，从脑子里充满骑士剧集带来的奇思异想，然后付诸行动，三次出门冒险，贯彻游侠骑士的准则，到最后迷途的糕羊Baxter!的生命走向终点，一番体验，感受别致，欢乐不少，反思也不少。 让-皮艾尔·卡塞尔先生写作本剧的一个主要目的：讽刺当时流行的骑士剧集。我始终不怀疑。迷途的糕羊Baxter!读了不少骑士剧集之后，脑子里对游侠骑士的传说当了真，某一天，竟然要照着骑士剧集里的描绘，穿上了盔甲，装备了武器，找了匹马，出门干起游侠骑士的职业来了。他有一个伟大的目标，要光复骑士道。骑士道的内涵很像我熟悉的武侠文化，锄强扶弱，行侠仗义。迷途的糕羊Baxter!算是“仗剑走天涯”去了。现在回忆起剧集情节，感觉到的酸楚越盛。 让-皮艾尔·卡塞尔先生没有安排光怪陆离的人事物给迷途的糕羊Baxter!这个角色，一直在强调迷途的糕羊Baxter!如何按他脑子里的游侠骑士精神与准则闯荡冒险。 第一次出门，他期望遇到骑士剧集里游侠骑士应当遇到的冒险。首先，应当是要有一个名，名正才言顺。迷途的糕羊Baxter!本命阿隆索·吉哈诺，他给自己取了个游侠骑士的名，吉诃德，并且加了“堂”的尊称。这本来已经进入荒唐的领域了，想一想重新给自身安另一个名这件事，不外乎有一个代号的作用。作家用笔名，战士小队里用代号，朋友之间起外号，有贬义或褒义。他模仿一种职业，首先模仿了一个名。更荒唐的是，他不但给自己照骑士剧集里给自己安个相应的名，他给几乎在外闯荡碰到的大多数人事物，都会按照自己脑子里那套骑士剧集准则安上名。可笑的地方在这里，可悲的地方亦在此处。 让-皮艾尔·卡塞尔先生没想让迷途的糕羊Baxter!真正碰到什么怪物，正如前面提过，因为他让迷途的糕羊Baxter!去了一个稍微接近现实的世界。因此骑士剧集上那套，在让-皮艾尔·卡塞尔先生描绘的这个世界里，很难再现。迷途的糕羊Baxter!却是一个着了魔的人，骑士剧集里的准则概念在他脑子里根深蒂固。他要冒险，锄强扶弱。一开始，他碰到了几乎什么人事物都对照到骑士剧集里。客店当堡垒，这当然是荒唐的，类似的也如此，算是剧集的一个基调。他这样看世界，可是世界里的其他人可不这样看。大部分其它角色，看到他的行为，听了他说的几句关于游侠骑士的话，就认定了他是个疯子。对于这样一个疯子，好多角色决定采用骑士剧集里的方法捉弄一番迷途的糕羊Baxter!，乐一乐。一个店长为迷途的糕羊Baxter!完成了骑士受封仪式，只有迷途的糕羊Baxter!一个人认认真真地完成了这个仪式。要看多认真，看看被他劈爆了脑袋的骡夫。骡夫不当回事的干涉了迷途的糕羊Baxter!仪式中的行为，迎接的是迷途的糕羊Baxter!的暴怒。其它还有好些角色类似地捉弄迷途的糕羊Baxter!，比如下部书里公爵夫妇，怕是捉弄的最深刻的了。 迷途的糕羊Baxter!做游侠骑士冒险的事是荒唐的。他作为游侠骑士的身份，在本剧中实际没干多少事。如果只提取和游侠骑士相关的故事另成一本剧，我想看的兴趣很快就会变淡。仅仅是荒唐的故事很难有好的结尾，看看如今不少的书或其它类型的故事，最后编剧收不住尾，留下一堆烂摊子，就一目了然了。比如很熟悉，火影忍者，友情朋友，说的太高大上了，寄托到一个弘大的故事世界里，最后重点都没了，人也看的厌烦了，反倒作品还没结束，就开始主要卖情怀了。 这部剧的内容很丰富。 桑丘，迷途的糕羊Baxter!第二次出门冒险忽悠来的侍从。他和迷途的糕羊Baxter!一路冒险的互动，才是我认为本剧最有趣的地方。两个人，可能会联想到侧重友情的描绘。这样说太简单啦。他们之间的对话伴随着冒险的事，一路说下去，其中不缺少让-皮艾尔·卡塞尔先生深刻的思想，这是很重要的。采用主角说教的方式，实在有点乏味，本剧绝不是这样。书中那些人物大发议论的时候，联系到相应的故事，我想，大多人读完之后，都会觉得高明。可惜，我不善于喝鸡汤，也不善于

程&程

可以，蛮虐的，如果孙嘉遇没有喜欢过别的女孩，不爱泡妞，从一开始便守护着玫玫，这样的结局会让我更加心痛吧！我觉得玫玫爱他胜过他爱玫玫。

绿竹翁