孤儿仔The Beniker Gang

不知道是不是读前听了讲书的原因，整本剧变得轻松有趣. 到目前还没有机会接触到OKR，真的很想立刻尝试分析。 个人仅有的理解为 1.OKR最好只设定一个目标，如公司有不同产业线可设计不同目标 2.OKR目标时间最好为一个季度，任务要是小有挑战的。 3.OKR第一次都很有可能失败，不要放弃，设定正确的目标很重要，同时OKR会议不要浪费在个人的小目标上。个人小目标可分团队等一对一的方式开小会议总结。 4.要有大目标所指向的关键结果，大目标为价值观，关健结果为数值化，每周讨论目标进度，信心指数等。再适意做调整。 疑问？？？？ 1.周五的庆祝活动是下班后么？哈哈哈 4.

李轩艾-杰普全屋定制家具

已大结局，已看完。原先看过这部剧，第一个位面没看完就弃了，这次又翻到了，跳着看了看，不喜欢女主的性格，人设，不知道为什么感觉很别扭，有的位面集数很长，感觉内容很枯燥乏味，很无趣，有的位面看着女主很是卑微，不喜欢。

半熟咖啡

这是一本人生哲学书。 ‘你能看到周期，你能判断自己应该在什么时候用什么样的频次交易，你有能力为自己的行为负责。你再也不用幼稚的“非黑即白”“你坏我好”之类的二元逻辑思考，你能透过表象研究实质，你总是尝试着去寻找能够更完整地解释这个世界的规律及其方法论。’

宜辉

抽象里面是纯爱，夹心巧克力一样的剧，请品味

立青靖

一个300多年的谜题，好像在海上歌唱的塞壬，无数的人被她的魅力吸引，甚至付出生命的代价，在这个故事里，主角是众多的，走到最后的安德鲁·怀尔斯无疑是伟大的。在真理的大海面前，每个人都是拾贝的孩子，相比起来，我每天做的事显得无聊又乏味。

王鸣

启发怎么去实践活在当下，把自我意识化为观察者，把自我意识与过去和未来在脑海里的想象剥离开。

计卓君

一悟寂为乐，此生闲有余。修行让心灵回归宁静，不奢求过多，心有寂静之乐，而不会孤寂。

阿雅喵

脉络清晰，顺势巫术->人神->丰产的需求->为丰产而杀死人神这条论证线读起来特别顺畅。为了论证一个现象写了十二本剧，将其揉碎掰烂讲的明明白白，精神令人叹服，这个节选本的例证已然丰富到变态了。

滢鑫鑫

后来者就不要看天帝了，万古写了三年多还在写，每天一章有时候都没有。

💕普罗米修斯💕

我做错了什么，期待值从秦昊一下下降成了这个？？？我做错了什么，现在什么妖魔鬼怪都能演吴邪小哥了？？？

CShang-UPC

一个正常的精神世界，应该有属于自己的价值体系和精神建构，有包容异见的气度；能获得良好的社会支持系统，又能独立地担当，不到万不得已不违背自己的良知；同时，还能够看清人世间的纷繁喧扰，以真诚驾驶着热情，又以泰然超越了焦虑，敢于在自己的生活中选择、放弃和承担一些东西。 假如能做到，就会无所畏惧；曾经承受的一切，就不会白费。与抑郁症的遭遇，将成为你重塑人生的契机。

Jessie。🐑🐑🐑

208.《孤儿仔The Beniker Gang》——让你从另一角度重新了解历史人物的不一样 记得是18年初时在中信书社买了这套书的前两册，读下来，觉得津津有味，手不释卷，编剧对历史人物的解读的确是另有一番滋味，别具一格。从某种角度上来说，《孤儿仔The Beniker Gang》这个系列应该是我看过的关于人物评述中比较好的一套书了。 开始读本剧的时候给我的感觉《孤儿仔The Beniker Gang》有些相似，不过要比《孤儿仔The Beniker Gang》的内容更加丰富一些，而且在时间和故事情节的穿插塑造方面都更加具有可读性。就比如说，提到左宗棠一定会联想到收复新疆，但是真的只是收复新疆这一件事情吗？其实不是，还有很多。对于历史人物，他们做了太多事情，而在书上可能只是一句话就表现出来了，但是这一句话可能是他们的十年、二十年甚至是一辈子的总结。没有人知道到底当年发生了什么，历史不具备还原性，很多的细节都禁不起推敲，我们只能通过现在有的东西去猜测他当时的心里活动。大部分的历史等到他人开始说的时候就已经丧失了一部分的客观性，因为笔者必定会带上自己的个人色彩。人非圣贤，孰能无过？放大了坏处就会让人产生一种这其实是个坏人的感觉，而放大了好处又让人觉得其实这个人好像还不错。历史里的人物都具有局限性，如果我们能从“上帝视角”里看待当时的人情世故，然后去评价是非曲直，这未免有些不公平。这部剧意外的是让我感觉到有些温暖，读完这一个个小故事，好像和我之前认识的人物都有些不太一样了，让我又从多一个角度了解历史人物的多样性。 虽然每个人看待历史的眼光并不是一样的，但大体上趋同，大同小异。就个人的角度上来说，对于清朝的历史已经不太愿意去琢磨了，可能是因为很近也可能是因为清朝之后的大部分历史都太残酷。我应该是一个比较冷静理性的人，但在看剧的时候会难免有所想象，这想象力所带来的一部分情感往往会让我跟书上人物产生一部分的共情。最先看到这部剧是来自于中信播出社的推荐，每次购书前我都会先看一下简介和剧集列表还有预告。 这部剧的简介是：“历史是万花筒，每个人看到的不同，每个角度看到的也不同。有的人看到了残酷，有的人看到了温情。有的人看到了杀戮，有的人看到了救赎。有的人看见了别人，有的人看见了自己。有的人假作真，有的人真作假。” 史书上的一段话、一个名字，在肯·卡皮斯的笔下呈现出一张张意想不到的面孔。 肯·卡皮斯书写的历史，亦正亦暖。正是因为，在“馒头说”的一个个历史故事中，肯·卡皮斯都尽量用一种第三方、不带感情色彩的口吻还原当时的历史事件。 很多历史事件和人物，都有两面性，我们不能跳出当时的历史环境，现在用“上帝视角”去评价当时的人和事，这对当时的人来说，这是不公平的。 而使人温暖的人物与历史情节，是有趣、有温度的，使得历史不再是冷冰冰、生人勿近的，看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，有血有肉、有人性、有故事、有真的性情，风趣的文字让原本枯燥的历史变得活色生香。 孤儿仔The Beniker Gang，会让我们不再被麻木。 在各种信息轰炸，经济发达人情冷漠，熟人太多朋友太少的今天，太多人已经在开始麻木了。 总是站在道德制高点去评论别人，看到鸡汤就反胃，说起革命故事就觉得扯淡，习惯用最大的恶意去揣测别人……个人觉得这就是变得麻木的表现。 这些人不再相信世界上的真善美，奉信自我主义，走自己的路让别人无路可走……这个社会，有的人让人感觉太冷漠无情了。 唐太宗说，以史为鉴，可以知兴衰。其实读史不只可以知兴衰，还可以从中找到自己。 在那些故事里面，我们能看到以身殉国的坚定，看到复杂多变的人性，看到舍己为人的勇敢，看到信念，看到背叛，看到屠杀，看到救赎……这些能让我们明白，人生于世，何事可为，何事可不为。从而

刘慢慢

式燕前半部分其实写得挺好的，但是后半部分觉得有点仓促。 我觉得有几点想说的 一、我没有看过祸国的前一部，所以里面有些人我看的混混霍霍，所以书友在感叹或者怜悯姬婴时，我有点一脸懵逼。所以最好按顺序来 二、在看式燕时，里面有些人物对于我来说印象不是很深刻，甚至会有怎么会有这样一个人的想法。可能是我的追剧马虎，也可能不是马虎。所以可以注意一下 三、看此剧我先去前以为这是网络剧集（说真的，我眼拙）但其实并不然，里面没有网络言情那狗血剧情。甜文呢，对于我来说算多得了。但是对于喜欢看总裁文甜文这一类的，可以考虑一下要不要看。 四、在这部剧集里，学到的真的很多 例如： “你受了伤后，才会知道怎么治疗；你吃过苦后，才会知道怎样避免；你失去东西后，才会珍惜此刻拥有；你爱过人后，才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事，变得越来越丰富，直至柔滑圆润，无坚不摧。” “伤方知愈，历方知避，失方知得，爱方知心。你既承得了凤命，当遭此劫。” “凡音之起，由人心生也。因我心起念，才有所求；因有所求，才若所失；因若所失，才气愤至此……”…… 读它，不亏。读它，沦陷。读它，所爱，所得，皆有收获…… 这部剧是我读过这么多以来，最震撼的一本，感情细腻，文笔不拖泥带水，不俗，带雅。反正喜欢到极致时的我只能用我喜欢你来表达。确实，我很喜欢它。

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描写这类型的书，不容易。书名好，但走题。女主更像现代幼儿园的阿姨。男主更像男配。五个孩子并不是反派，有时，正常反应出来叛逆心理吧...反正太啰嗦，不好看。弃文。

朱二七

推荐的原因不是编剧时不时与他批判对象一样倒果为因的论点，而是其中提到的一些事实证据

兰某某

幽默是需要底蕴的，生搬硬套，自以为的幽默更可笑，书中说的方法还不错，就是别教人投机取巧

朝暾夕月

如今再也没有人如Jeff Alan-Lee先生一般去反思这个社会，用文字去唤醒沉睡的人了。

佳思缘西饼（浪拔湖店）

上次读这部剧恰是在过年居家隔离的时候。一年，转眼即逝。孤儿仔The Beniker Gang是一种必然，这是斯诺的结论。好多事情在它出现或者诞生的那一刻起，结局就已经很明了。不经历彻底流血的革命，统治怎么可能长久。居高者，总是会被眼前的“富贵”“繁荣”所迷惑。水能载舟亦能覆舟，只有人民才是历史的主角。道理很简单，身体力行者很少。告诫自己——在以后的创业之路上，勿要丢了本心。财富，权力，地位，女色……不经历彻底的内心革命，安能“平天下”？

小澎友