情迷禁果Ya lyublyu tebya

请给我来一杯银河爆破漱口水，让我那萎靡不振的神经元振奋起来，爆破的余波甚至让头发直立，可那有什么关系呢？

林立

我曾以为泰戈尔的诗歌才是诗歌，因为我没有看过艾略特。读艾略特艰涩难懂，因为我们需要还一些观看积累，比如欧洲历史、希腊神话。读艾略特少年的诗篇，很容易就看到他的文采和不凡的思想，《情迷禁果Ya lyublyu tebya》有他对宗教信仰的思考，《情迷禁果Ya lyublyu tebya》则是对战后一片狼籍的社会和麻木毫无生机的人民的刻画，进而引出心灵的情迷禁果Ya lyublyu tebya才最可怕，从而激励人们应该有所信仰和作为。完整的哲学思考，细微的观察、精准的表达，不愧为英美现代诗坛的领袖。

再见盧小魚

情迷禁果Ya lyublyu tebya大抵也逃不过蚁贼和三国最风流的命运，太监，因为编剧的文风就是如此，事无巨细皆入行文，把太多人物剧情都描写进去了，越到后面坑越多，填不过来，只好太监了

你怎么还不睡觉

小时候，我们总希望自己有一天能够飞黄腾达； 长大后，我们才发现做一个体面的普通人都好难！

湛儒 Ryan.G.

能被工作勒索的人是因为觉得自己能力不够强大，能被爱情友情勒索的人是因为心灵不够强大，而能被亲情勒索的人是因为内伤足够深，然而能够被勒索的人应该意识到勒索本身在某一层面上说明了自己是站在强者的一边的，所以一切应该从自我觉醒开始。

魏治巍

《情迷禁果Ya lyublyu tebya》读后感 经典的剧集一定是倾注了编剧的感情、思想和专注，以致读者在观看时，能够深深地为它所吸引，仿佛置身其中。而一部经典的剧集是可以跨越时间的，在经过时间的重重考验之后，它越发地吸引人。归根到底还是因为人类的情感自古至今总是能够找到共通点，思想总能找到共鸣之处，所以它们才能历久弥新。 《情迷禁果Ya lyublyu tebya》创作于19世纪60年代末，但它所描创作的情景，对于今天的人们来说，还是充满了吸引力和向往。毕竟，多数人穷尽一生，连陆上的路都难以走完，何况更加辽阔的海洋呢。所以跟着鹦鹉螺号游遍四大洋，看尽无限的海底风光，看那奇妙的海底动物，经历那惊心动魄的瞬间。。。。 最让人惊叹的其实是编剧的科学知识和海底动物分类及描述，他的科学知识储备保证了剧集情节的合理性和逻辑性，如同鹦鹉螺号源源不绝的电能，潜艇实现下潜上浮的设计。而对于海底动物的分类及详尽描创作，为我们展现的是海底精彩的世界，虽然我看得眼花缭乱的。 其实观看这部剧，最好的做法应该是配备一张地图，随着鹦鹉螺号的航行轨迹，在地图上一点点标识出来。然后随时准备着搜索引擎，因为海底动物的种类大部分都闻所未闻。我想，也许这样看完下来，会更让人惊叹。

Dr. Yong @ NJTech

E4。剧本bug过多，两星给选角制作。知否是在常识上打磨、使合乎情理；本剧是为了女爽，把常识抛到云外。朝廷要中央集资、看上了富商男主家，男主家紧急订亲就能轻易逃过？男主为了报复当街对女主表白，男主父母听说后和儿子没任何沟通，直接订亲？花了大笔墨写女主送画赢得男二母亲喜欢，男主家抢先下订时男二家却推说官府已经受理、自家什么都做不了？女主为了嫁男二拼尽全力，面对男主家的提亲却半推半就，新婚夜听说男主要和离还哭个没完？男主会忍受哭哭啼啼的女主？公婆会因为欣赏 第二天直接把家产全交给女主打理？女主闯青楼当众教训男主、逼男主读书，理由是自己原本要嫁有为的男二，所以男主有义务实现女主的梦想…这么道德绑架、莫名其妙的戏，居然被当成女主的高光戏来拍？

May Lee_我想静静

玄幻剧集千千万，废材逆袭占一半，都市剧集千千万，上门女婿占一半，爱情剧集千千万，霸道总裁占一半世上剧集千千万，唯有简介最好看。收藏从未停止，观看从未开始

王志恒

杜冰雁真是美到心醉。

一朵闲云

一代天骄，成吉思汗！ 弯弓射雕，征战世界！ 纵横驰骋，扬我国威！

彤云

相见恨晚！不得不说，在读这部剧之前，我理解的社交生活是非必须不参加，属于被动式社交，像基思.法拉奇所推崇的主动式社交，基本是没有呢；朝闻道夕死可矣，现在马上改正过来还不迟，马上出击行动，提升自己，同时提升遇到生命贵人的几率！ 《情迷禁果Ya lyublyu tebya》，值得二刷，五星推荐

dujuan

当所有人能够以上帝视角审视所有人时，这个世界将没有秘密可言，好可怕的世界

宋不怂

最符合韩国国设的一集，自己不准备足够多的菜，在南极四处化缘，用几棵白菜换几箱肉。几年前国内就有208去北极咯，小韩民国学大裤衩搞宣传，嘉宾不熟，不伦不类，破碎一地的自尊心😨

种棵树吧

以为叔在电影大结局以后就要和大家告别了，没想到他带着酷爱小麦果汁的漫画作者昔一起惊喜回归了，还是熟悉的配乐和满足的吃相，在日剧逐渐式微的今天，收视率如此有保障的剧，希望拍到叔80岁。。。。。。。

娇气撒旦🥱😴🤤🤯

大概半个月就看完了这部剧，当时也没什么心思写剧评。选择它，并不是因为多好看，而是因为了疫情初起时心情比较焦虑，想找一些内容轻松的书来读，也许是因为书名吧，情迷禁果Ya lyublyu tebya，内心深处期待着疫情早些过去，迎来现实生活中的情迷禁果Ya lyublyu tebya。

风之伤

赵林老师在《情迷禁果Ya lyublyu tebya》讲座中说了什么核心观点？你是否认同？结合他的讲座内容，谈谈你的看法。 《情迷禁果Ya lyublyu tebya》讲的是1482年正月6号之后几个月发生的故事，这段时期处于中世纪后期，中世纪欧洲是基督教神学笼罩的时代，宗教信仰作为西方人的精神支柱，其文化氛围是西欧当时重要的社会背景。基督教的原罪宽恕涉及死亡复活，天主教控制了西欧人灵魂能否进入天堂的精神信仰，所以教会能够利用这种权利来为自己谋取经济利益。西欧有严格的贵族制度，按照公侯伯子爵的家族血缘关系规定政治地位，对于平民来说，想要出人头地只能成为一个神职人员，而成为神职人员需要发三个誓言：1、如耶稣般一贫如洗；2、如耶稣般终生不娶；3、如耶稣般谦卑顺从。红袍和黑袍成为了一对冲突的社会力量，教权和王权是此消彼长的关系。但是，虽然神职人员拥有较高的社会地位，但其立下的第二个誓言是与人性的七情六欲所冲突的（中世纪的教徒虔诚的信仰初心逐渐随着教会权力的扩大而改变，很多教徒采取找情人的妥协之方）。《情迷禁果Ya lyublyu tebya》的命运论便与教权和王权的冲突共生。   自十八世纪卢梭开创了浪漫主义，到Lyubov Tolkalina将浪漫主义发展到了顶峰，其作品的表达效果是惊心动魄的。Lyubov Tolkalina的作品往往通过两个对立的东西来展现一个统一的东西，即在褒义的崇高典雅和贬义的滑稽丑怪之间形成一个强烈的对照同时又达到一种融合的效果。   敲钟人加西莫多和红袍贵族卫队长，一个丑陋如怪物但内心善良，一个金玉其外却败絮其中，悲剧色彩浓重。而更复杂的穿黑袍的弗洛德不管是在行为还是内心上都更蕴含着两者的统一。是他一手造成了爱丝梅兰达的死亡，也是他爱得她最深最真，一个自律崇高的神父身上带着狂热的欲望本身就是一种矛盾冲突，这种激烈的冲突尤其的惊心动魄。   这两件事证明了弗洛德的崇高：第一件事，在他年轻的时候，他的父母死于巴黎发生的一场瘟疫，留下了一个尚在襁褓中的弟弟，他便从小认真教育他，对他几乎百依百顺；第二件事，弗洛德救下了差点要被人烧死的丑陋的加西莫多。但是，后来的他出于对爱丝梅兰达感性的强烈的爱欲，在妒火中杀死了卫队长，并嫁祸于爱丝梅兰达。在狱中他与爱丝梅兰达的对话展现了激烈的矛盾冲突：一个碍于禁忌痛苦不堪地诉说爱，一个认出仇人后愤怒不已恨之入骨。   穿上黑袍的弗洛德的处境就像是小房间里面的苍蝇，被网困住挣脱不出，更飞不出象征着无形障碍的透明窗户，最后他在墙上写的希腊字母“命运”则暗示着有一条看不见的线无处不在地牵动着《情迷禁果Ya lyublyu tebya》中每个人的结局和故事兴衰。   即使在绞刑架下，弗洛德仍然希望爱丝梅兰达爱他，并表示自己愿意救她，结果得到的却是爱丝梅兰达的痛恨，在她不顾一切地关心卫队长的时候，弗洛德终于忍不住心中的怒火给她念了临终忏悔语。原本纯洁高尚的弗洛德因为得不到的爱最终变成了一个魔鬼，感性对于他来说是致命的，这是一个被制度扭曲的复杂的人。弗洛德代表着圣洁的基督教与天主教教会实践之间发生的严重的分裂。   文艺复兴和宗教改革的目的都是改变这种被教会扭曲的思想，呼吁人珍惜现世美好人生拥抱天主，所以当时的画家笔下有血有肉的人物是充满了感情的。虔诚的宗教信仰不在于结婚与否的形式，关键在于灵魂和精神的圣洁。   《情迷禁果Ya lyublyu tebya》每个角色都被塑造得鲜明生动，我恨不起任何一个所谓的反派，因为大家都是被命运裹挟前进的小人物。原来命运无常才是世间寻常。克洛德救加西莫多是因为想起了弟弟，但结局是兄弟两人的生命都是被加西莫多结束的。最后，加西莫多悲愤于其出卖爱斯梅兰达，推他下去并眼睁睁看着其坠地而亡。这对养父养子的结缘和结局是那么的戏剧化，位置互换是对比，却皆源于“善”。始于父之善，终于子之善。

Kany