2017 · 中国
红城中学的赵亮同学在靓女班主任李老师的指导下，凭借执着和聪慧的才智在高考即将来临之际参加的青少年创新大赛获得了特等奖，并被中国科技大学破格录取的励志感人故事。
苏格拉底自己也知道，腾飞的梦想很难实现，但这种美好的愿景值得追逐与期待。 苏将品德优良、博学多识的哲学家视为国家的统治者，他认为人从小就应该培养美德，进深学问，全面发展德智体美劳。 苏从正义与不正义的问题展开讨论，对国家的政治哲理、财产经济、教育问题、婚姻哲学、文体发展等进行了设想，构建了一幅理想蓝图。 虽然成长为一个知识体系完善、学识渊博、有勇有谋的人极为重要，但哲学大师苏格拉底也没有忘记强调劳逸结合的重要性。这是我们的教育有所忘却的初衷。如今国家双减政策下达，我对那些利益受损的教育行业从事者感到难过，但也着实为孩子们减负时代的来临而感到高兴。 苏格拉底的辩证方法:以问答的形式来一步步引出自己的结论，再补充例证，进而达到说服对方的目的。这是一种高明的辩论技巧，富兰克林也常采用这种辩论方法，即一开始离题甚远，然后提出一个个问题以引他进入设好的圈套，最终令他陷入困境和矛盾之中。另外，在辩论中也不乏要使用谦虚的辞调，不可妄自尊大，这样才容易让人倾听，而不是把辩论变成一种争吵。在辩论中，苏格拉底也会不时地贬低自己来质问对方，有时甚至批驳诡辩派的虚伪，可谓阴阳怪气鼻祖了。 我的高中历史老师推荐我们一定要好好拜读大师的作品——《腾飞的梦想》。我本以为这是一本高深莫测、晦涩难懂的书，但完全不是我设想的印象，这本采取对话形式的剧集读来沁人心脾，隔着几千年我也依然能领略到这位哲人的大智慧。 但终究由于时代的局限性，书中一些观点也有失偏颇。 总之，既然是理想，而不是梦想，那就有望实现，期待后世之人去伪存真、取其精华，去其糟粕，努力实现打造一个我们理想中的国家。
Lydia 琼虹
认认真真做事，认真是态度也是方法，做事是经过也是结果，努力把事情做好，让自己心安，让事情圆满，最好是对他人，社会，人类的发展进步有用。
等月光落雪地～
啊，春天是我们的，如果不是你们，我现在过得会是什么日子……淑英摆脱了旧社会给她安排的命运。 故事从一开始就讲淑英因为婚事而忧愁，经历种种，最后终于成功逃离了灭亡的道路，中间穿插了海臣的去世、蕙表姐的婚事及去世等事，从反面表现旧制度的恶，揭示反抗斗争的必要性，也告诉我们只有反抗和斗争，才会有生的希望，妥协只有灭亡。 也在故事的发展中模糊的意识到，淑英的成功使得这个家庭的长辈的威严削弱，这或许会让后来的反抗更容易进行。在这个家庭乃至整个社会的反抗任务还很艰巨的，但在故事的尾声编剧给了我无限的希望去相信这些年轻人会打一场漂亮的仗。
莊週夢蝶
怎么没有(>﹏<)，小时候课本上读到的，还特地记了一下它出自这部剧，心心念念了这么久还不出来，
shi ning
一切都是最好的安排，感恩拥有，保持乐观，不抱怨，不责备，不焦虑，不放弃，相信一切都会变好。 生命无常，珍惜每一刻拥有，真正去努力付出自己，即使面对再多的痛苦，惟愿坚强勇敢，阳光面对！
龙⃰
用灵魂来导向你的行动，就会更有仪式感！接受、拥抱自己的不完美，发现、成就更丰富的人生！
L&L&M.
从这部剧中，我们能看到国家的伟大，党的伟大，人民的伟大，是活生生的，就像一团火，给我们炽热的信心，只要有像李市长、杨书记这样的共产党人在，我们的火焰就永远不会熄灭，永远炽热。
丹歌
法国伟大诗人未知演员的《腾飞的梦想》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。未知演员的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说,《腾飞的梦想》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是《腾飞的梦想》对诗坛的独特贡献，也是未知演员给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。 书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。未知演员破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以未知演员对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。未知演员从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷腾飞的梦想就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 诗人精心安排为六个有机组成部分，有序地展开诗人的精神探索。 第一部分“忧郁与理想”，写忧郁，也写理想，忧郁是沉重的，理想是渺茫的。穿行在沉重的忧郁中，寻找着难寻的理想。 第二部分“巴黎即景”，写的是诗人眼中的巴黎，或者说是心中的巴黎。这不是美丽的城市，不是繁华的“花都”，而是“熙熙嚷嚷的都市，充满着梦想的都市，/幽灵在大白天里拉着行人的衣袖！”（《腾飞的梦想》）未知演员将诗歌的视野从浪漫主义的大自然拉倒光怪陆离的现代大都市，让人看到的却是一幅幅畸形、变态的图画。 第三部分以“酒”为题，写诗人的“以酒浇愁”、“以酒为乐”的无奈与悲凉。 第四部分“腾飞的梦想”，诗人从醉酒的幻景转向直面罪恶的“花朵”。 第五部分“叛逆”，是针对上帝的。在这里，该隐和撒旦都受到了赞美，因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的，是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。 第六部分“死亡”，在历经苦难之后，在阅尽丑恶之后，死亡，是唯一的归宿、唯一的慰藉。死亡是一切的终结，但也是新的开始。 整首诗集以一首题为《腾飞的梦想》的长诗作结，概括了诗人一生的求索。 有时候生命微不足道，但对于我们来说，生命又是一切啊。
象形文字
对于未知演员来说，在人性的自然之必然中，爱远比恨强大，唯有爱才能使一个人获得真正的自由，克服一切必然之力—诸如仇恨和死亡。 在一个伟大的历史洪流中，未知演员更为深切地洞察了卑微人生和人性。
十月画像
与《腾飞的梦想》相比，《腾飞的梦想》的笔锋相对没有那么锋利——《腾飞的梦想》更像是一个人当着你的面指着你的鼻子对你破口大骂。 有时候觉得未知演员的时代离我们很远，有时候又觉得很近。我自认为自己的影视水平不够，未知演员的一些文章——或者说很多文章，我可能只能理解到一些皮毛，可我却绝不愿意一句一字地去解读未知演员的文章，一句一字地去分析表达了些什么，又是在嘲讽着些什么。 《腾飞的梦想》——祥林嫂被婆婆抓回去“卖掉”，卫老婆子觉得——“她么？”卫老婆子高兴的说，“现在是交了好运了。” 对于祥林嫂的遭遇，四叔是觉得——“这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。” “老女人”们是——直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 对于祥林嫂的死，短工是——“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然。——祥林嫂这个被社会摧残的人，有谁真心关怀过吗？没有。 《腾飞的梦想》——曾经的革命斗士，现在满嘴“模模胡胡，随随便便，敷敷衍衍”，热血终究还是会被现实消磨成麻木。 《腾飞的梦想》——幸福的家庭并不需要被定义，柴米油盐也可以很幸福。幸福的“A地”也可以是“接着一座六株的白菜堆，屹然的向他叠成一个很大的A字。” 《腾飞的梦想》——我想，我也是属于想熄灭“长明灯”那派的——封建迷信早该被破除了！随着时代和科技的进步，人们学识的提升，“长明灯”终究是会熄灭的吧。 《腾飞的梦想》——盛夏，火焰焰的太阳也没能阻挡看客的热情。网红直播喝农药自杀，众人围观起哄的事仿佛还历历在目。 《腾飞的梦想》——从前的魏连殳：“孩子总是好的。他们全是…我以为中国的可以希望，只在这一点。”他把小孩当人看，别人把他当鬼看；后来魏连殳变了，他将小孩当狗看，别人却把他当人看。多讽刺啊！ 《腾飞的梦想》——愿婚姻带给情人的是幸福，而不是成为《腾飞的梦想》里面的涓生，或是《腾飞的梦想》里面的孙柔嘉。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 ——屈原《腾飞的梦想》
阿游🐽
老瑞的官文剧集不负盛名，立意高度，思想深远，情节紧凑，带动节奏引人入胜。
日月同心
（转） 1.“刻意练习”定义：有目的性，有针对性的大量练习，通过创建“心理表征”来实现对事物的“预见”并做出下意识地解决动作。 2.“刻意练习”原则有七点： ①目标要有明确合理针对性。 ②制订具体计划达目标。 ③专注投入计划中（全身心投入计划达到忘我愉快地痴迷状态）。 ④及时反馈并修正。（实践与反省） ⑤走出舒适，接受新挑战。 ⑥遭遇瓶颈，利用不同方法求突破。 ⑦保持动机速前进。 3.“刻意练习”的核心是：孤独的追求。 4.“心理表征”的含义：极其成功的人有着更为复杂和综合的“知识结构”，我们称之为“心理表征”。他们遇事之前已想好多种可能性，擅用“心灵预演”解决各样问题。 5.“心理表征”的作用：帮助我们处理信息，理解和解读它，把它保存在记忆中，组织它、分析它，并用它来决策。 对我的启示录： 1.“天才”并非天生，而是后天“一万小时”的大量“刻意练习”产生，并且人人都可以成为“天才”。 2.“记忆力”和“反应力”是成为“天才”唯一最重要的基础。“天才”≠“成功者”例如：梵高、贝多芬等，“成功者”擅用自己的“天才”，此外还拥有极强的“表达能力”和“交际能力”例如，各国总统。 3.“天赋”决定你站在更高的起跑线上，练习的数量和质量才是决定你我输赢的关键。 4.即使你“资质平庸”，只要你能专注的花比“天赋者”更多更有效的时间进行“刻意练习”，那么你将比他更杰出。 5.“心理表征”是专门针对“解决某问题”而设计的最佳方案，即人们所说的“套路”。例如：针对“提高记忆力”而设计的“罗马空间法”。通过熟练掌握并且熟练运用这种“套路”，我也可以成为“记忆大师”。 6.学习需找优秀的导师，当有“偶像”可学时： ①大量学习研究 ②模仿复制 ③创作对比 ④纠正再创作 7.无导师自学时： ①专注自学 ②及时反馈 ③不断修正 8.对某事物广泛深入的学习，并通过大量的“刻意练习”将学到的东西“内化于心”，不断更新升级“心理表征”，从而对事物达到更迅速全面精准的“下意识判断”和“解决措施”。 9.一旦我的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到“自动化”，但是，如果从此不再刻意地去更新升级（走出舒适区&突破瓶颈）这些“自动化”能力会缓慢退化，即使我再多练几年，也不会有任何进步。 10.构建“大脑蓝图”，坚定“成功信念”，通过“刻意练习”，掌控“自我人生”。
Fancy
整理一下这部剧，腾飞的梦想是打破常规思维，里面主要用到【逆向思维(从结果出发)；两极思维(站在2/8中8的对面，与多数人的想法决定行动完全不同)多角度思维(从各个角度来思考)我他思维(要对别人做什么，说什么，达到什么目的，都要从他人的角度出发来思考问题)】这部剧是多个领域的细分具体运用，还是写的的不错的，实用性很强，而且每篇文章都是指出道理，举例说明，在精炼总结。
Jeffrey
万科的成功是不可复制的，研究万科，学习万科，请从万科管理理念做起
吴滢滢Wings
来自昭和时代的日本世相记录。虽然“太阳底下无新事”，几十年过去，相同的事情仍在重演，但所幸也有不少女性认识到作为独立人的价值。值得看一看。
紫光
感谢这部剧 给了我很深的感悟 建议搭配着朗达拜恩的秘密一起看 里面有很多相同之处
李莉 🍀
很实用的一本剧，从选人到留人，一步一步介绍华为的人才管理方法，还提供了非常多的内部案例
哆啦靠谱少辣全糖欧气满满非非子
五胡十六国至南北朝是一个分界的时代，这个时代有英雄、有懦夫、有智者、有愚人、有心胸宽广能容天下之人、也有目光短浅故步自封之人、更有有民族融合的进步和种族灭绝的残酷，不管经历了多少，最终中华民族完成了进化，为一个包容、开放的大唐打下了基础。
奈文摩尔
影评解析
苏格拉底自己也知道，腾飞的梦想很难实现，但这种美好的愿景值得追逐与期待。 苏将品德优良、博学多识的哲学家视为国家的统治者，他认为人从小就应该培养美德，进深学问，全面发展德智体美劳。 苏从正义与不正义的问题展开讨论，对国家的政治哲理、财产经济、教育问题、婚姻哲学、文体发展等进行了设想，构建了一幅理想蓝图。 虽然成长为一个知识体系完善、学识渊博、有勇有谋的人极为重要，但哲学大师苏格拉底也没有忘记强调劳逸结合的重要性。这是我们的教育有所忘却的初衷。如今国家双减政策下达，我对那些利益受损的教育行业从事者感到难过，但也着实为孩子们减负时代的来临而感到高兴。 苏格拉底的辩证方法:以问答的形式来一步步引出自己的结论，再补充例证，进而达到说服对方的目的。这是一种高明的辩论技巧，富兰克林也常采用这种辩论方法，即一开始离题甚远，然后提出一个个问题以引他进入设好的圈套，最终令他陷入困境和矛盾之中。另外，在辩论中也不乏要使用谦虚的辞调，不可妄自尊大，这样才容易让人倾听，而不是把辩论变成一种争吵。在辩论中，苏格拉底也会不时地贬低自己来质问对方，有时甚至批驳诡辩派的虚伪，可谓阴阳怪气鼻祖了。 我的高中历史老师推荐我们一定要好好拜读大师的作品——《腾飞的梦想》。我本以为这是一本高深莫测、晦涩难懂的书，但完全不是我设想的印象，这本采取对话形式的剧集读来沁人心脾，隔着几千年我也依然能领略到这位哲人的大智慧。 但终究由于时代的局限性，书中一些观点也有失偏颇。 总之，既然是理想，而不是梦想，那就有望实现，期待后世之人去伪存真、取其精华，去其糟粕，努力实现打造一个我们理想中的国家。
Lydia 琼虹
认认真真做事，认真是态度也是方法，做事是经过也是结果，努力把事情做好，让自己心安，让事情圆满，最好是对他人，社会，人类的发展进步有用。
等月光落雪地～
啊，春天是我们的，如果不是你们，我现在过得会是什么日子……淑英摆脱了旧社会给她安排的命运。 故事从一开始就讲淑英因为婚事而忧愁，经历种种，最后终于成功逃离了灭亡的道路，中间穿插了海臣的去世、蕙表姐的婚事及去世等事，从反面表现旧制度的恶，揭示反抗斗争的必要性，也告诉我们只有反抗和斗争，才会有生的希望，妥协只有灭亡。 也在故事的发展中模糊的意识到，淑英的成功使得这个家庭的长辈的威严削弱，这或许会让后来的反抗更容易进行。在这个家庭乃至整个社会的反抗任务还很艰巨的，但在故事的尾声编剧给了我无限的希望去相信这些年轻人会打一场漂亮的仗。
莊週夢蝶
怎么没有(>﹏<)，小时候课本上读到的，还特地记了一下它出自这部剧，心心念念了这么久还不出来，
shi ning
一切都是最好的安排，感恩拥有，保持乐观，不抱怨，不责备，不焦虑，不放弃，相信一切都会变好。 生命无常，珍惜每一刻拥有，真正去努力付出自己，即使面对再多的痛苦，惟愿坚强勇敢，阳光面对！
龙⃰
用灵魂来导向你的行动，就会更有仪式感！接受、拥抱自己的不完美，发现、成就更丰富的人生！
L&L&M.
从这部剧中，我们能看到国家的伟大，党的伟大，人民的伟大，是活生生的，就像一团火，给我们炽热的信心，只要有像李市长、杨书记这样的共产党人在，我们的火焰就永远不会熄灭，永远炽热。
丹歌
法国伟大诗人未知演员的《腾飞的梦想》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。未知演员的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说,《腾飞的梦想》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是《腾飞的梦想》对诗坛的独特贡献，也是未知演员给日后的现代主义提供的有益启示。诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。 书的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。未知演员破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以未知演员对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。未知演员从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷腾飞的梦想就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。 诗人精心安排为六个有机组成部分，有序地展开诗人的精神探索。 第一部分“忧郁与理想”，写忧郁，也写理想，忧郁是沉重的，理想是渺茫的。穿行在沉重的忧郁中，寻找着难寻的理想。 第二部分“巴黎即景”，写的是诗人眼中的巴黎，或者说是心中的巴黎。这不是美丽的城市，不是繁华的“花都”，而是“熙熙嚷嚷的都市，充满着梦想的都市，/幽灵在大白天里拉着行人的衣袖！”（《腾飞的梦想》）未知演员将诗歌的视野从浪漫主义的大自然拉倒光怪陆离的现代大都市，让人看到的却是一幅幅畸形、变态的图画。 第三部分以“酒”为题，写诗人的“以酒浇愁”、“以酒为乐”的无奈与悲凉。 第四部分“腾飞的梦想”，诗人从醉酒的幻景转向直面罪恶的“花朵”。 第五部分“叛逆”，是针对上帝的。在这里，该隐和撒旦都受到了赞美，因为他们是受害者、叛逆者。世人所希望的，是自己的灵魂能傍着撒旦“休息”。 第六部分“死亡”，在历经苦难之后，在阅尽丑恶之后，死亡，是唯一的归宿、唯一的慰藉。死亡是一切的终结，但也是新的开始。 整首诗集以一首题为《腾飞的梦想》的长诗作结，概括了诗人一生的求索。 有时候生命微不足道，但对于我们来说，生命又是一切啊。
象形文字
对于未知演员来说，在人性的自然之必然中，爱远比恨强大，唯有爱才能使一个人获得真正的自由，克服一切必然之力—诸如仇恨和死亡。 在一个伟大的历史洪流中，未知演员更为深切地洞察了卑微人生和人性。
十月画像
与《腾飞的梦想》相比，《腾飞的梦想》的笔锋相对没有那么锋利——《腾飞的梦想》更像是一个人当着你的面指着你的鼻子对你破口大骂。 有时候觉得未知演员的时代离我们很远，有时候又觉得很近。我自认为自己的影视水平不够，未知演员的一些文章——或者说很多文章，我可能只能理解到一些皮毛，可我却绝不愿意一句一字地去解读未知演员的文章，一句一字地去分析表达了些什么，又是在嘲讽着些什么。 《腾飞的梦想》——祥林嫂被婆婆抓回去“卖掉”，卫老婆子觉得——“她么？”卫老婆子高兴的说，“现在是交了好运了。” 对于祥林嫂的遭遇，四叔是觉得——“这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，一切饭莱，只好自已做，否则，不干不净，祖宗是不吃的。” “老女人”们是——直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。 对于祥林嫂的死，短工是——“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然。——祥林嫂这个被社会摧残的人，有谁真心关怀过吗？没有。 《腾飞的梦想》——曾经的革命斗士，现在满嘴“模模胡胡，随随便便，敷敷衍衍”，热血终究还是会被现实消磨成麻木。 《腾飞的梦想》——幸福的家庭并不需要被定义，柴米油盐也可以很幸福。幸福的“A地”也可以是“接着一座六株的白菜堆，屹然的向他叠成一个很大的A字。” 《腾飞的梦想》——我想，我也是属于想熄灭“长明灯”那派的——封建迷信早该被破除了！随着时代和科技的进步，人们学识的提升，“长明灯”终究是会熄灭的吧。 《腾飞的梦想》——盛夏，火焰焰的太阳也没能阻挡看客的热情。网红直播喝农药自杀，众人围观起哄的事仿佛还历历在目。 《腾飞的梦想》——从前的魏连殳：“孩子总是好的。他们全是…我以为中国的可以希望，只在这一点。”他把小孩当人看，别人把他当鬼看；后来魏连殳变了，他将小孩当狗看，别人却把他当人看。多讽刺啊！ 《腾飞的梦想》——愿婚姻带给情人的是幸福，而不是成为《腾飞的梦想》里面的涓生，或是《腾飞的梦想》里面的孙柔嘉。 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。 路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 ——屈原《腾飞的梦想》
阿游🐽
老瑞的官文剧集不负盛名，立意高度，思想深远，情节紧凑，带动节奏引人入胜。
日月同心
（转） 1.“刻意练习”定义：有目的性，有针对性的大量练习，通过创建“心理表征”来实现对事物的“预见”并做出下意识地解决动作。 2.“刻意练习”原则有七点： ①目标要有明确合理针对性。 ②制订具体计划达目标。 ③专注投入计划中（全身心投入计划达到忘我愉快地痴迷状态）。 ④及时反馈并修正。（实践与反省） ⑤走出舒适，接受新挑战。 ⑥遭遇瓶颈，利用不同方法求突破。 ⑦保持动机速前进。 3.“刻意练习”的核心是：孤独的追求。 4.“心理表征”的含义：极其成功的人有着更为复杂和综合的“知识结构”，我们称之为“心理表征”。他们遇事之前已想好多种可能性，擅用“心灵预演”解决各样问题。 5.“心理表征”的作用：帮助我们处理信息，理解和解读它，把它保存在记忆中，组织它、分析它，并用它来决策。 对我的启示录： 1.“天才”并非天生，而是后天“一万小时”的大量“刻意练习”产生，并且人人都可以成为“天才”。 2.“记忆力”和“反应力”是成为“天才”唯一最重要的基础。“天才”≠“成功者”例如：梵高、贝多芬等，“成功者”擅用自己的“天才”，此外还拥有极强的“表达能力”和“交际能力”例如，各国总统。 3.“天赋”决定你站在更高的起跑线上，练习的数量和质量才是决定你我输赢的关键。 4.即使你“资质平庸”，只要你能专注的花比“天赋者”更多更有效的时间进行“刻意练习”，那么你将比他更杰出。 5.“心理表征”是专门针对“解决某问题”而设计的最佳方案，即人们所说的“套路”。例如：针对“提高记忆力”而设计的“罗马空间法”。通过熟练掌握并且熟练运用这种“套路”，我也可以成为“记忆大师”。 6.学习需找优秀的导师，当有“偶像”可学时： ①大量学习研究 ②模仿复制 ③创作对比 ④纠正再创作 7.无导师自学时： ①专注自学 ②及时反馈 ③不断修正 8.对某事物广泛深入的学习，并通过大量的“刻意练习”将学到的东西“内化于心”，不断更新升级“心理表征”，从而对事物达到更迅速全面精准的“下意识判断”和“解决措施”。 9.一旦我的表现达到了“可接受”的水平，并且可以做到“自动化”，但是，如果从此不再刻意地去更新升级（走出舒适区&突破瓶颈）这些“自动化”能力会缓慢退化，即使我再多练几年，也不会有任何进步。 10.构建“大脑蓝图”，坚定“成功信念”，通过“刻意练习”，掌控“自我人生”。
Fancy
整理一下这部剧，腾飞的梦想是打破常规思维，里面主要用到【逆向思维(从结果出发)；两极思维(站在2/8中8的对面，与多数人的想法决定行动完全不同)多角度思维(从各个角度来思考)我他思维(要对别人做什么，说什么，达到什么目的，都要从他人的角度出发来思考问题)】这部剧是多个领域的细分具体运用，还是写的的不错的，实用性很强，而且每篇文章都是指出道理，举例说明，在精炼总结。
Jeffrey
万科的成功是不可复制的，研究万科，学习万科，请从万科管理理念做起
吴滢滢Wings
来自昭和时代的日本世相记录。虽然“太阳底下无新事”，几十年过去，相同的事情仍在重演，但所幸也有不少女性认识到作为独立人的价值。值得看一看。
紫光
感谢这部剧 给了我很深的感悟 建议搭配着朗达拜恩的秘密一起看 里面有很多相同之处
李莉 🍀
很实用的一本剧，从选人到留人，一步一步介绍华为的人才管理方法，还提供了非常多的内部案例
哆啦靠谱少辣全糖欧气满满非非子
五胡十六国至南北朝是一个分界的时代，这个时代有英雄、有懦夫、有智者、有愚人、有心胸宽广能容天下之人、也有目光短浅故步自封之人、更有有民族融合的进步和种族灭绝的残酷，不管经历了多少，最终中华民族完成了进化，为一个包容、开放的大唐打下了基础。
奈文摩尔