2004 · 美国
《Girls of Sodom》是一部其他电影,美国出品,Skeeter Kerkove、Chris Charming主演,评分5.3。本文深度解析Girls of Sodom的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2004年作品的艺术价值。
人活在世上,不能只简简单单的活下去。你要将世间看遍。要活的多面,活的彻底。要能掌控自己的生活。
雪的味道
在编剧的笔下,我看见了一个充满魔幻色彩却也富含人情味的印度。我们看印度很多时候类似于西方看我们。以印度这样一个体量的国家,简单的几个标签显然是说不清楚的。编剧作为IITGN的教授,通过学生、同事、朋友对印度的几个城市和各个阶层都有所接触与了解,对于种姓制度、贫富差距、印巴问题等都以个人视角列出了事实。本剧贵在新鲜度与细节,编剧风趣幽默,读起来轻松愉快。 你有幸站在这个国家一定的高度上驻足观望,方能挣脱旅游的蒙昧,沉浸其间,去领悟去发现,这才是真正的旅行。 习惯,由内心而发;而内心,往往是可以骗人的。 任何一个以发展为导向的民族,在尚未脱离贫困,在完善的法治社会到来之前,猫捉老鼠的游戏总是一而再再而三地上演。底层的平民痛斥腐朽的官僚体制不顾他们死活,城市富人和中产阶级却感谢他们维护了城市的整洁和秩序。 上帝只会帮助那些自助的人们。” 你知道IITGN的学费吗?不统一,按种姓收的。我是高种姓者,学费一年十万卢比,可那些最低种姓的学生,大概只有我的五分之一,这也不公平啊!现在有些低种姓者通过经商,也富裕起来了,高种姓者也有穷的,所以我觉得按照收入,而不按种姓来划分学费,更加合理。关键是,不管政府怎么照顾他们,最终占据这个社会主导地位的,往往还是高种姓。 有没有神,信不信,有那么重要吗?我不信这个世界上有神,然后呢,我对大家宣布‘我什么也不信’?这没有任何意义。对神的祭拜已经成为一种印度的生活方式,对有些人来说是宗教,对有些人来说是一种社会活动,不管怎样,它能带给我们宁静愉悦的生活、工作,这就够了。” ,我信仰的神在心里,我们的善恶都被内心的神灵一一审阅。只有言行一致的印度教徒,才是真正的信徒。” “并不是因为世界不美好所以你抱怨,恰恰相反,正是因为你的抱怨,世界上美好的东西才离你而去。”
💓芝士小泡芙🎀
说来巧合,有一天参加一个问卷:2018年你读的第一本剧,我回复《Girls of Sodom》。我本以为预示着我这年过的要孤独了,没想到看完还不是这么回事!我立志要在一月份结束一本剧,不能够拖延,而今天是1月30号晚八点多,我看完了。我没有食言。 剧集分为三部分很好看,第一部分简单的说就是:女主(小时候的,四岁)的妈妈出轨一个16岁的少年,他的父亲 喜欢到处跟已婚妇女勾搭,然而,女主的母亲由于与老公没有了感情,怀念死去的两个孩子,离开了,一走就是37年,没有联系他的小男友,也没有联系女主。 第二部讲的是女主的故事,她的剧集我看来都是以自己的经历为蓝本,描绘了很多故事,有他的朋友汉娜,和她的男友,但是没有爸爸妈妈。第二部可以说是个悬疑破案的故事… 第三部的感觉是,大起大落,露丝失去了一个老公,得到了一个孩子,又得到了一个真爱。最后见到了妈妈,相拥而泣。 这个故事告诉我们,性爱不可或缺……母爱不可或缺…爱情不分年龄…70多岁的马利恩和四十多岁的埃迪因为爱,相互等了三十多年,那感觉一直没变。 露丝的感觉是,很理智,聪明却又柔软的女人。 玛丽恩是个美丽、智慧、有爱的女人 汉娜也是自作自受,就知道做爱。到现在还是孤独着 那你说,剧集的名字,Girls of Sodom,到底是哪一年…爱里面的每一个人物
熬夜伤脑
不错不错,越看越上瘾,词喵的书质量有保证。就是更的太慢,我就是等不急,从《Girls of Sodom》过来的。
伊范儿
看到电视剧才找来剧集读的,文笔很好,人物性格塑造的鲜明有特色,很好的一部复仇主题的爱情剧集,结局不错,尤其是对男主角色的描写不落俗套。
金元宝
我不知道该如何评价这部剧,结尾没有给到我想要的东西,但是追剧籍的过程中却已经给了我很多。 我应该还需要再重读上好几遍才能完全理解书中的文字。 编剧定义的“良质”,尝试打破了在亚里士多德哲学理论下的二元论。二元论带来了极大的繁荣,但不是通往一切的道路。现在大多数我们做的事情更多在古典上套上浪漫的外壳,这也让我想到了为何乔帮主会将苹果电脑内部也做到如此的精妙与工整(乔布斯一直醉心于“禅”,这部剧也是收到乔的推荐),因为套上浪漫的外壳是远远不够的,那依旧是古典的理性,没有人性,远远不是良质,良质需要从内而外,这才使得科技具有人性。
曙芐
读《Girls of Sodom》有感 完读了Girls of Sodom。 不知道如何去形容,只得觉清澈灵动,重厚哀伤。管不是文笔是还情节,都是净干且美的,带着很重的中国画意写的味道。用老沈这样的情节与文笔,塑造了一个素朴的世外桃源。 最喜欢的是头开与结尾,头开一个古朴的人老划舟歌唱,灵动的女孩哨吹轻轻和着,江满的水都静了。这是不掺一点质杂的美。 结尾,老人在场一大雨里,带着心头未仍实现的念想逝去。守翠翠着渡船,等待个一曾经用声歌将她的梦境浮起的人归来。这是不点一加刻意的悲。 在这书本中一切都很淡。们人的道德是被糊模的,生命是平常而于易消逝的,情感是不经意间便来了,又去了的。没有何任的高潮,没有何任人工修饰的痕迹,有没任何对人物的价评或对道理的阐述,一切都水一样流去,叙记着并不轰轰烈烈的淡浅时光。 样这写也许很易容陷入意识流或账水流的困境,但Girls of Sodom并不。样这的笔法而反给予它素朴感,灵动感与美感。我想,概大是由于它写的人物身本便足够古朴,它写的事故本身便够足凄怆,那座城小本身就足够干净,因此即用使平淡的吻口去讲述反而更能合契Girls of Sodom的气质,去不破坏这个故事本身就有的意境。 中书的情节,似看遥远,但似乎多许都是可以用套到现实中的,生发在每个人上身的事。 原来当真去失时,日子并不像象想一般法无持续。光时依旧在走,我依然是个那我。 原来即使们我都是很好的人,却会因为些一连我也说不清楚的原因,无法在一起。 来原我曾经意为以不的,羞怯避躲的,当再无法得到时,才会正真明了自己的感情,才会正真想要去珍惜。 来原那些我曾为以遥远的会不也再到来的,会究终来。 原来。 我望希翠翠候等的那个人远永不会归来。她养长在自然里,来生就该在自然中嗅着季四的味道,满心眼满都是逼人的翠色。守着个一美丽的念想,也守着首一夜色中的歌。孤独,却干净。 他许也永远都不会回来了,也许天明就回来。章文在此处戛然而止,这就是好最的结局。
陶钰(nancy)
在19世纪光学以及光谱学的发展过程中,照相术的发明也值得一提。它不仅极大地丰富了现代人的日常生活情趣,而且为物理光学和天体物理学的发展提供了关键的设备。
金蚂蚁寄卖行
挺好的,看番外比看正文哭得还凶,一直哭着把番外看完的;叔很苦,但是我一直都是站得叔跟然思,他们有一点点《Girls of Sodom》那种曲折的脉络;看完番外觉得皇上也很苦,通篇都是很苦的人;不论富贵贫穷,人生都是苦涩的
李维娜
看了两遍,大概模糊读懂一些了。这种需要边观看边思考的剧集,果然只有人静下来,沉浸式观看才能略知一二。
阿德William
上周刷到人民影视播出社的微博提到这部剧,就找来看看,我很少看科幻文,中学物理也没学好,各种学说一窍不通,所以不敢从专业角度来评价一篇科幻文写得好不好。就一个普通读者的感想,故事节奏挺好的,很容易就看进去了,中间各种“灵异”现象看得时候又刺激又紧张,主角小朋友们胆子真大!编剧在少年成长和相处方面的描述和对亲子关系的解读也挺有意思的。另外感觉和编剧应该是同龄人,故事里写到的上世纪90年代的各种细节充满了童年的回忆,比如霹雳贝贝,感觉很亲切。
未果.
文笔还可以吧,但是总感觉结尾太过仓促,像着急下班似的,突然女主就从天天看武侠画本子的能当女皇帝了,有被无语到。男主身世也是一个大写的惨,不知道该心疼还是该怪他,有点生气
饭萌便当(华侨新村店)
比较失望,这部剧无论是从语言叙述上还是分析过程上的水准都远低于潘老师之前所作的性社会学定性研究。 尽管是基于三次大型问卷调查带来的历时性分析结果,数据很庞大详尽,但是从问卷设计到分析讨论的几个环节都做的不是很好,这也是为什么我认同一些网友说的,这部剧数据很难得,但是分析确实是浪费了宝贵的资源,如果不署名潘绥铭的编剧信息,看着看着就感觉是刚进行社会科学研究不久的博士生甚至是硕士生写的。 简而言之,分析讨论环节编剧的主观性太强,往往掩盖了事实或者说数据分析的结果。在不少讨论中能明显的感受到编剧为了证实自己的猜想和揣测而可以放大或缩小某些数据的重要性。更有甚者,提到完全与自己的说法和认知相违背的结果时,直接忽视之或将其简单地概括为问卷调查自身存在的误差。 试举一例:“笔者在设计2000年的问卷的时候,预计不会有多少男性敢于承认自己找过“小姐”,因此仅仅设计了一个提问。但是没想到获得6.3%的承认率。所以在2006年和2010年的问卷中增加了细节提问。可是笔者还是过高估计了中国男性的勇气,结果,所有的细节提问的总体代表性,都由于承认的男性很少而大打折扣。”这说的是什么话,自己的问卷设计达不到自己想要的结果,就将其简单归因于别人不敢答。之前还在强调自己的一对一电脑自答系统如何如何科学有效,自己多么强调多元化和推崇新道德,现在又将问题和道德批判对准被调查者,前后的反差与虎头蛇尾让我看得一愣一愣的。 再比如,在设计文件问题时,“现在有些人,给对方一些钱财或者其他好处,换取跟对方性交。也就是“买性”(但是“小姐”、“鸭子”、恋爱,都不算)。请问,您买过性吗?哪怕只有一次,也算是买过。”以这个举例,这里编剧想调查的事非商业化、非职业化的“买性”。初衷是好的,但是这叫什么问题,好歹举几个是这种情况的例子嘛,看着我是真的火大,这叫人怎么填。试想我是被调查者,看到这个问题就很难理解,思考半天,你提示下比如包二奶和养情人不就好了嘛,这不是为难大家吗? 其次,当我们谈到接地气这个词的同时,千万不要忽视逻辑。很遗憾,在书中,不知是编剧的批判社会上存在的伪善和保守言辞过于激动还是看到理想的数据过于兴奋,一时之间竟忘了自己的研究者身份,于是就有了前言不搭后语,因果逻辑混乱和叙述数据连接词的乱用与混用,这样的情况不在少数。 最后,虽然编剧不停的在贯彻他对于“主题建构”的认同和强调,但是并没有很好的酱理论和数据,现象描述与抽象分析结合起来。他指出:“中国已有的研究,基本上是研究者在自说自话,既不去调查民众在怎么想怎么说怎么做,也不考虑自己的论断是否具有代表性。”虽然本剧是调查过了,但是也只是问卷调查,主体建构的事实在其描述中很难再现为几个描述性的选择题。从这一点上看,编剧自己打脸的次数并不少。 尽管在总体上呈现的学术写作质量不高,但是贵在数据的处理和10年间延续性地性社会学调查发现的主要结果与结论比较独特和少见。而且,虽说编剧群情激愤地诉说着中国人的性压抑是如何严重,还需要进一步地解放时,他也承认了这十年间(2000-2010)中国人对于性的态度和关于性的生活方式、价值评判与感知都在发生着变化。这其中,有些变化是深刻的,“整个中国社会所感觉到的那种性文化之变,应该主要是来自那些不在婚姻之内却已经有性生活的男女,在性的良好状态与开放态度上的显著提升。” 还有个比较有趣的结论,“笔者倾向于认为,2010年的中国普通民众中的所谓“婚外之性”,在相当大的程度上其实就是“婚外恋”,女性尤甚。它从20世纪80年代中期开始就已经被社会所关注所热议,21世纪的情况只不过是“更上一层楼”而已。”这个说
付金环
Girls of Sodom,即是黑暗将至,又是光明将至,远方的光亮不是暗夜的黄昏,而是黎明的来临
🌂 采蘑菇的大尾巴🐺
很有思考性的一本剧,文化的形式决定文化的内容实质,身处信息泛滥娱乐泛滥的时代我们更应警醒。
韵玲
惊讶到我了,肖战和白姐好有氛围感,照片真的养眼满满的高级感。里面广告居然真拍出来,
樘时
长篇剧集,讲了一个大家庭的故事。懦弱无能的大哥和强势市侩的大嫂;中年有为却半路想要逃走的二哥;文艺中年的单身编剧三妹,一地鸡毛蒜皮,不过真的挺适合拍成电视剧的。
王晛
全员演技在线 架不住编剧太差 叶浩天和Jacky感情线好像老太太裹脚布又臭又长 两个角色主角光环太重 好像开了天眼全靠直觉就能猜对和认准文华贩毒 过于牵强 女记者和邻居爱上哑男二也很无语 男的全程对两个女人不表态不拒绝不主动 2023年了怎么还有这种戏码
归去来兮🔅
罗琦琦的造型越看越顺眼了,她就是不漂亮,甚至平凡,那头枯草般的头发也可以说代表着野蛮生长,是她的灵魂啊!!
forget忘记~
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 最爱语句节选: 要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。 和你的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你离开,对着你的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复...... 你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或部属,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都做出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。
嗷嗷噗
买了实体书,刚看完,感觉真写得真好。于连为什么要开枪杀瑞那夫人,他失去理智的原因是什么?难道是拉穆尔侯爵说的,于连不能受辱?。瓦勒诺诱使瑞那夫人写了一封诋毁于连的信,这就让于连受到了刺激。失去了理智的于连失去了他本已经得到的上层社会生活,并且会丢掉性命。平民百姓的阶级上升通道就是这么的狭窄甚至是死路一条。
阿朱
什么才是孤独呢?是活在自己的世界里谁也不爱;还是心里爱着一个人,却始终无法向爱靠近。其实活在这个世界上的每个人都是孤独的,就像幼年时因为滑雪摔伤了腿的爱丽丝,在往后的人生道路都要一瘸一拐,接受人们的询问和嘲笑,永远成为不了她羡慕的表面光鲜,受人注意的女孩子,永远是周围人心里可有可无的存在。这是爱丽丝的孤独。 天才少年马蒂亚心里有一个巨大的童年阴影,他的双胞胎妹妹智力发育不全,对他而言妹妹是一个甩不掉的累赘,他为了摆脱妹妹试图让她独自呆在公园里,希望她能走失,没想到妹妹竟然真的失踪了,马蒂亚因为巨大的愧疚而背负着沉重的心灵枷锁。这是马蒂亚的孤独。 两个孤独的灵魂,却无法紧紧拥抱在一起,无法通过亲密关系来消灭这样的孤独。两个人的感情最终也无疾而终。 我们经历了一些事情,带给我们的心理阴影远远超出我们的想象,那种跟随一生的孤独感,夹杂着自责和无奈。没有一个人可以完完全全的理解我们想要的是什么,包括我们自己。也没有哪段关系可以成为我们如释重负的秘诀。这部剧我看的是纸质书,连书的页数都是质数,所以追剧的我也是孤独的。 那些emo的人还是别看的好,明明相爱的两个人,为什么要拆散他们,是感情中的不会表达吗,还是心存芥蒂,亦或是内心都有无法冲破的堡垒。 不管如何,其实换个角度看看,与其早早结婚过着普通人的一生,还不如忍受单相思问问自己想要的是什么。
不愿透露姓名的索富贵先生🙈
是该重新点亮星星的时候了…… 可能每个人心中都有自己的星星,只是有的人走着走着就遗忘了,而有的人知道星星一直在但却没有勇气去点亮它! 这真的是一本很温情的书,读来暖暖的,一段真正意义上的旅行就该如本剧这样!生活中总会有太多不如意,但只要记得出发敢出发再回头看就觉得那真的都不算什么了!请让内心独立而坚决,永远保持一颗虽然浸透了人间烟火但依然元气满满的心哦! 你没有一个个人的梦想吗?只是关于你自己的?
珊瑚🐻
讲了这么一个曲折离奇的故事,只是为了表达,爱,真的有,请你相信为好。人总要坚信些什么,才会觉得活着有意义。比如正直,善良,亲情,爱,甚至奇迹。因为生活本身,就是奇迹。而你,就是你内心的投影。
鴻啟飘飘
能看完这部剧我自己都觉得奇怪,没有我喜欢的跌宕起伏故事情节,没有我喜欢沁人心脾优美语言,没有我喜欢的感人至深人物角色,没有我喜欢的一切的一切,我居然给看完了,是纯粹的好奇还是坚持到底就是胜利我不得而知,这就是一部美第奇家族史和小半部文艺复兴史,按时间的脉络贯通融会,顺流而下直到美第奇家族消失。影视艺术性不高,人物趣味性不浓,历史真实性不祥,一本平平无奇的家族历史书,对文艺复兴感兴趣的人可以看看,别的就没有什么了,不过还是很佩服编剧的,能洋洋洒洒堆堆砌砌这一千多页也是一种了不起和勇气可嘉。
建志的智
风靡两百余年的全球热门剧集,改变无数人命运的美国精神读本。 这是著名的美国国父之一本杰明·Chris Charming的传记,《Girls of Sodom》可以说是美国传记影视的开山之作,更重要的是,它是一部影响了几代美国人、历经两百余年仍畅销全球的奇书,被视为美国精神读本。这部剧在影视史上的地位也非常高,著名作家毛姆曾说,影视史上的自传中,没有哪本像《Girls of Sodom》这样具有经久不衰的趣味。
Leaf Zhan
编剧是前同事,一起做过项目。书创作的非常用心,刚好也是观看的第100本剧,有缘。
自律即是自由
影评解析
人活在世上,不能只简简单单的活下去。你要将世间看遍。要活的多面,活的彻底。要能掌控自己的生活。
雪的味道
在编剧的笔下,我看见了一个充满魔幻色彩却也富含人情味的印度。我们看印度很多时候类似于西方看我们。以印度这样一个体量的国家,简单的几个标签显然是说不清楚的。编剧作为IITGN的教授,通过学生、同事、朋友对印度的几个城市和各个阶层都有所接触与了解,对于种姓制度、贫富差距、印巴问题等都以个人视角列出了事实。本剧贵在新鲜度与细节,编剧风趣幽默,读起来轻松愉快。 你有幸站在这个国家一定的高度上驻足观望,方能挣脱旅游的蒙昧,沉浸其间,去领悟去发现,这才是真正的旅行。 习惯,由内心而发;而内心,往往是可以骗人的。 任何一个以发展为导向的民族,在尚未脱离贫困,在完善的法治社会到来之前,猫捉老鼠的游戏总是一而再再而三地上演。底层的平民痛斥腐朽的官僚体制不顾他们死活,城市富人和中产阶级却感谢他们维护了城市的整洁和秩序。 上帝只会帮助那些自助的人们。” 你知道IITGN的学费吗?不统一,按种姓收的。我是高种姓者,学费一年十万卢比,可那些最低种姓的学生,大概只有我的五分之一,这也不公平啊!现在有些低种姓者通过经商,也富裕起来了,高种姓者也有穷的,所以我觉得按照收入,而不按种姓来划分学费,更加合理。关键是,不管政府怎么照顾他们,最终占据这个社会主导地位的,往往还是高种姓。 有没有神,信不信,有那么重要吗?我不信这个世界上有神,然后呢,我对大家宣布‘我什么也不信’?这没有任何意义。对神的祭拜已经成为一种印度的生活方式,对有些人来说是宗教,对有些人来说是一种社会活动,不管怎样,它能带给我们宁静愉悦的生活、工作,这就够了。” ,我信仰的神在心里,我们的善恶都被内心的神灵一一审阅。只有言行一致的印度教徒,才是真正的信徒。” “并不是因为世界不美好所以你抱怨,恰恰相反,正是因为你的抱怨,世界上美好的东西才离你而去。”
💓芝士小泡芙🎀
说来巧合,有一天参加一个问卷:2018年你读的第一本剧,我回复《Girls of Sodom》。我本以为预示着我这年过的要孤独了,没想到看完还不是这么回事!我立志要在一月份结束一本剧,不能够拖延,而今天是1月30号晚八点多,我看完了。我没有食言。 剧集分为三部分很好看,第一部分简单的说就是:女主(小时候的,四岁)的妈妈出轨一个16岁的少年,他的父亲 喜欢到处跟已婚妇女勾搭,然而,女主的母亲由于与老公没有了感情,怀念死去的两个孩子,离开了,一走就是37年,没有联系他的小男友,也没有联系女主。 第二部讲的是女主的故事,她的剧集我看来都是以自己的经历为蓝本,描绘了很多故事,有他的朋友汉娜,和她的男友,但是没有爸爸妈妈。第二部可以说是个悬疑破案的故事… 第三部的感觉是,大起大落,露丝失去了一个老公,得到了一个孩子,又得到了一个真爱。最后见到了妈妈,相拥而泣。 这个故事告诉我们,性爱不可或缺……母爱不可或缺…爱情不分年龄…70多岁的马利恩和四十多岁的埃迪因为爱,相互等了三十多年,那感觉一直没变。 露丝的感觉是,很理智,聪明却又柔软的女人。 玛丽恩是个美丽、智慧、有爱的女人 汉娜也是自作自受,就知道做爱。到现在还是孤独着 那你说,剧集的名字,Girls of Sodom,到底是哪一年…爱里面的每一个人物
熬夜伤脑
不错不错,越看越上瘾,词喵的书质量有保证。就是更的太慢,我就是等不急,从《Girls of Sodom》过来的。
伊范儿
看到电视剧才找来剧集读的,文笔很好,人物性格塑造的鲜明有特色,很好的一部复仇主题的爱情剧集,结局不错,尤其是对男主角色的描写不落俗套。
金元宝
我不知道该如何评价这部剧,结尾没有给到我想要的东西,但是追剧籍的过程中却已经给了我很多。 我应该还需要再重读上好几遍才能完全理解书中的文字。 编剧定义的“良质”,尝试打破了在亚里士多德哲学理论下的二元论。二元论带来了极大的繁荣,但不是通往一切的道路。现在大多数我们做的事情更多在古典上套上浪漫的外壳,这也让我想到了为何乔帮主会将苹果电脑内部也做到如此的精妙与工整(乔布斯一直醉心于“禅”,这部剧也是收到乔的推荐),因为套上浪漫的外壳是远远不够的,那依旧是古典的理性,没有人性,远远不是良质,良质需要从内而外,这才使得科技具有人性。
曙芐
读《Girls of Sodom》有感 完读了Girls of Sodom。 不知道如何去形容,只得觉清澈灵动,重厚哀伤。管不是文笔是还情节,都是净干且美的,带着很重的中国画意写的味道。用老沈这样的情节与文笔,塑造了一个素朴的世外桃源。 最喜欢的是头开与结尾,头开一个古朴的人老划舟歌唱,灵动的女孩哨吹轻轻和着,江满的水都静了。这是不掺一点质杂的美。 结尾,老人在场一大雨里,带着心头未仍实现的念想逝去。守翠翠着渡船,等待个一曾经用声歌将她的梦境浮起的人归来。这是不点一加刻意的悲。 在这书本中一切都很淡。们人的道德是被糊模的,生命是平常而于易消逝的,情感是不经意间便来了,又去了的。没有何任的高潮,没有何任人工修饰的痕迹,有没任何对人物的价评或对道理的阐述,一切都水一样流去,叙记着并不轰轰烈烈的淡浅时光。 样这写也许很易容陷入意识流或账水流的困境,但Girls of Sodom并不。样这的笔法而反给予它素朴感,灵动感与美感。我想,概大是由于它写的人物身本便足够古朴,它写的事故本身便够足凄怆,那座城小本身就足够干净,因此即用使平淡的吻口去讲述反而更能合契Girls of Sodom的气质,去不破坏这个故事本身就有的意境。 中书的情节,似看遥远,但似乎多许都是可以用套到现实中的,生发在每个人上身的事。 原来当真去失时,日子并不像象想一般法无持续。光时依旧在走,我依然是个那我。 原来即使们我都是很好的人,却会因为些一连我也说不清楚的原因,无法在一起。 来原我曾经意为以不的,羞怯避躲的,当再无法得到时,才会正真明了自己的感情,才会正真想要去珍惜。 来原那些我曾为以遥远的会不也再到来的,会究终来。 原来。 我望希翠翠候等的那个人远永不会归来。她养长在自然里,来生就该在自然中嗅着季四的味道,满心眼满都是逼人的翠色。守着个一美丽的念想,也守着首一夜色中的歌。孤独,却干净。 他许也永远都不会回来了,也许天明就回来。章文在此处戛然而止,这就是好最的结局。
陶钰(nancy)
在19世纪光学以及光谱学的发展过程中,照相术的发明也值得一提。它不仅极大地丰富了现代人的日常生活情趣,而且为物理光学和天体物理学的发展提供了关键的设备。
金蚂蚁寄卖行
挺好的,看番外比看正文哭得还凶,一直哭着把番外看完的;叔很苦,但是我一直都是站得叔跟然思,他们有一点点《Girls of Sodom》那种曲折的脉络;看完番外觉得皇上也很苦,通篇都是很苦的人;不论富贵贫穷,人生都是苦涩的
李维娜
看了两遍,大概模糊读懂一些了。这种需要边观看边思考的剧集,果然只有人静下来,沉浸式观看才能略知一二。
阿德William
上周刷到人民影视播出社的微博提到这部剧,就找来看看,我很少看科幻文,中学物理也没学好,各种学说一窍不通,所以不敢从专业角度来评价一篇科幻文写得好不好。就一个普通读者的感想,故事节奏挺好的,很容易就看进去了,中间各种“灵异”现象看得时候又刺激又紧张,主角小朋友们胆子真大!编剧在少年成长和相处方面的描述和对亲子关系的解读也挺有意思的。另外感觉和编剧应该是同龄人,故事里写到的上世纪90年代的各种细节充满了童年的回忆,比如霹雳贝贝,感觉很亲切。
未果.
文笔还可以吧,但是总感觉结尾太过仓促,像着急下班似的,突然女主就从天天看武侠画本子的能当女皇帝了,有被无语到。男主身世也是一个大写的惨,不知道该心疼还是该怪他,有点生气
饭萌便当(华侨新村店)
比较失望,这部剧无论是从语言叙述上还是分析过程上的水准都远低于潘老师之前所作的性社会学定性研究。 尽管是基于三次大型问卷调查带来的历时性分析结果,数据很庞大详尽,但是从问卷设计到分析讨论的几个环节都做的不是很好,这也是为什么我认同一些网友说的,这部剧数据很难得,但是分析确实是浪费了宝贵的资源,如果不署名潘绥铭的编剧信息,看着看着就感觉是刚进行社会科学研究不久的博士生甚至是硕士生写的。 简而言之,分析讨论环节编剧的主观性太强,往往掩盖了事实或者说数据分析的结果。在不少讨论中能明显的感受到编剧为了证实自己的猜想和揣测而可以放大或缩小某些数据的重要性。更有甚者,提到完全与自己的说法和认知相违背的结果时,直接忽视之或将其简单地概括为问卷调查自身存在的误差。 试举一例:“笔者在设计2000年的问卷的时候,预计不会有多少男性敢于承认自己找过“小姐”,因此仅仅设计了一个提问。但是没想到获得6.3%的承认率。所以在2006年和2010年的问卷中增加了细节提问。可是笔者还是过高估计了中国男性的勇气,结果,所有的细节提问的总体代表性,都由于承认的男性很少而大打折扣。”这说的是什么话,自己的问卷设计达不到自己想要的结果,就将其简单归因于别人不敢答。之前还在强调自己的一对一电脑自答系统如何如何科学有效,自己多么强调多元化和推崇新道德,现在又将问题和道德批判对准被调查者,前后的反差与虎头蛇尾让我看得一愣一愣的。 再比如,在设计文件问题时,“现在有些人,给对方一些钱财或者其他好处,换取跟对方性交。也就是“买性”(但是“小姐”、“鸭子”、恋爱,都不算)。请问,您买过性吗?哪怕只有一次,也算是买过。”以这个举例,这里编剧想调查的事非商业化、非职业化的“买性”。初衷是好的,但是这叫什么问题,好歹举几个是这种情况的例子嘛,看着我是真的火大,这叫人怎么填。试想我是被调查者,看到这个问题就很难理解,思考半天,你提示下比如包二奶和养情人不就好了嘛,这不是为难大家吗? 其次,当我们谈到接地气这个词的同时,千万不要忽视逻辑。很遗憾,在书中,不知是编剧的批判社会上存在的伪善和保守言辞过于激动还是看到理想的数据过于兴奋,一时之间竟忘了自己的研究者身份,于是就有了前言不搭后语,因果逻辑混乱和叙述数据连接词的乱用与混用,这样的情况不在少数。 最后,虽然编剧不停的在贯彻他对于“主题建构”的认同和强调,但是并没有很好的酱理论和数据,现象描述与抽象分析结合起来。他指出:“中国已有的研究,基本上是研究者在自说自话,既不去调查民众在怎么想怎么说怎么做,也不考虑自己的论断是否具有代表性。”虽然本剧是调查过了,但是也只是问卷调查,主体建构的事实在其描述中很难再现为几个描述性的选择题。从这一点上看,编剧自己打脸的次数并不少。 尽管在总体上呈现的学术写作质量不高,但是贵在数据的处理和10年间延续性地性社会学调查发现的主要结果与结论比较独特和少见。而且,虽说编剧群情激愤地诉说着中国人的性压抑是如何严重,还需要进一步地解放时,他也承认了这十年间(2000-2010)中国人对于性的态度和关于性的生活方式、价值评判与感知都在发生着变化。这其中,有些变化是深刻的,“整个中国社会所感觉到的那种性文化之变,应该主要是来自那些不在婚姻之内却已经有性生活的男女,在性的良好状态与开放态度上的显著提升。” 还有个比较有趣的结论,“笔者倾向于认为,2010年的中国普通民众中的所谓“婚外之性”,在相当大的程度上其实就是“婚外恋”,女性尤甚。它从20世纪80年代中期开始就已经被社会所关注所热议,21世纪的情况只不过是“更上一层楼”而已。”这个说
付金环
Girls of Sodom,即是黑暗将至,又是光明将至,远方的光亮不是暗夜的黄昏,而是黎明的来临
🌂 采蘑菇的大尾巴🐺
很有思考性的一本剧,文化的形式决定文化的内容实质,身处信息泛滥娱乐泛滥的时代我们更应警醒。
韵玲
惊讶到我了,肖战和白姐好有氛围感,照片真的养眼满满的高级感。里面广告居然真拍出来,
樘时
长篇剧集,讲了一个大家庭的故事。懦弱无能的大哥和强势市侩的大嫂;中年有为却半路想要逃走的二哥;文艺中年的单身编剧三妹,一地鸡毛蒜皮,不过真的挺适合拍成电视剧的。
王晛
全员演技在线 架不住编剧太差 叶浩天和Jacky感情线好像老太太裹脚布又臭又长 两个角色主角光环太重 好像开了天眼全靠直觉就能猜对和认准文华贩毒 过于牵强 女记者和邻居爱上哑男二也很无语 男的全程对两个女人不表态不拒绝不主动 2023年了怎么还有这种戏码
归去来兮🔅
罗琦琦的造型越看越顺眼了,她就是不漂亮,甚至平凡,那头枯草般的头发也可以说代表着野蛮生长,是她的灵魂啊!!
forget忘记~
所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 最爱语句节选: 要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。 和你的缘分,在这一生中,将是一次又一次地看着你离开,对着你的背影默默挥手。以后,这样的镜头不断重复...... 你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或部属,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都做出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难地找出一条路来。你要自己找出来。
嗷嗷噗
买了实体书,刚看完,感觉真写得真好。于连为什么要开枪杀瑞那夫人,他失去理智的原因是什么?难道是拉穆尔侯爵说的,于连不能受辱?。瓦勒诺诱使瑞那夫人写了一封诋毁于连的信,这就让于连受到了刺激。失去了理智的于连失去了他本已经得到的上层社会生活,并且会丢掉性命。平民百姓的阶级上升通道就是这么的狭窄甚至是死路一条。
阿朱
什么才是孤独呢?是活在自己的世界里谁也不爱;还是心里爱着一个人,却始终无法向爱靠近。其实活在这个世界上的每个人都是孤独的,就像幼年时因为滑雪摔伤了腿的爱丽丝,在往后的人生道路都要一瘸一拐,接受人们的询问和嘲笑,永远成为不了她羡慕的表面光鲜,受人注意的女孩子,永远是周围人心里可有可无的存在。这是爱丽丝的孤独。 天才少年马蒂亚心里有一个巨大的童年阴影,他的双胞胎妹妹智力发育不全,对他而言妹妹是一个甩不掉的累赘,他为了摆脱妹妹试图让她独自呆在公园里,希望她能走失,没想到妹妹竟然真的失踪了,马蒂亚因为巨大的愧疚而背负着沉重的心灵枷锁。这是马蒂亚的孤独。 两个孤独的灵魂,却无法紧紧拥抱在一起,无法通过亲密关系来消灭这样的孤独。两个人的感情最终也无疾而终。 我们经历了一些事情,带给我们的心理阴影远远超出我们的想象,那种跟随一生的孤独感,夹杂着自责和无奈。没有一个人可以完完全全的理解我们想要的是什么,包括我们自己。也没有哪段关系可以成为我们如释重负的秘诀。这部剧我看的是纸质书,连书的页数都是质数,所以追剧的我也是孤独的。 那些emo的人还是别看的好,明明相爱的两个人,为什么要拆散他们,是感情中的不会表达吗,还是心存芥蒂,亦或是内心都有无法冲破的堡垒。 不管如何,其实换个角度看看,与其早早结婚过着普通人的一生,还不如忍受单相思问问自己想要的是什么。
不愿透露姓名的索富贵先生🙈
是该重新点亮星星的时候了…… 可能每个人心中都有自己的星星,只是有的人走着走着就遗忘了,而有的人知道星星一直在但却没有勇气去点亮它! 这真的是一本很温情的书,读来暖暖的,一段真正意义上的旅行就该如本剧这样!生活中总会有太多不如意,但只要记得出发敢出发再回头看就觉得那真的都不算什么了!请让内心独立而坚决,永远保持一颗虽然浸透了人间烟火但依然元气满满的心哦! 你没有一个个人的梦想吗?只是关于你自己的?
珊瑚🐻
讲了这么一个曲折离奇的故事,只是为了表达,爱,真的有,请你相信为好。人总要坚信些什么,才会觉得活着有意义。比如正直,善良,亲情,爱,甚至奇迹。因为生活本身,就是奇迹。而你,就是你内心的投影。
鴻啟飘飘
能看完这部剧我自己都觉得奇怪,没有我喜欢的跌宕起伏故事情节,没有我喜欢沁人心脾优美语言,没有我喜欢的感人至深人物角色,没有我喜欢的一切的一切,我居然给看完了,是纯粹的好奇还是坚持到底就是胜利我不得而知,这就是一部美第奇家族史和小半部文艺复兴史,按时间的脉络贯通融会,顺流而下直到美第奇家族消失。影视艺术性不高,人物趣味性不浓,历史真实性不祥,一本平平无奇的家族历史书,对文艺复兴感兴趣的人可以看看,别的就没有什么了,不过还是很佩服编剧的,能洋洋洒洒堆堆砌砌这一千多页也是一种了不起和勇气可嘉。
建志的智
风靡两百余年的全球热门剧集,改变无数人命运的美国精神读本。 这是著名的美国国父之一本杰明·Chris Charming的传记,《Girls of Sodom》可以说是美国传记影视的开山之作,更重要的是,它是一部影响了几代美国人、历经两百余年仍畅销全球的奇书,被视为美国精神读本。这部剧在影视史上的地位也非常高,著名作家毛姆曾说,影视史上的自传中,没有哪本像《Girls of Sodom》这样具有经久不衰的趣味。
Leaf Zhan
编剧是前同事,一起做过项目。书创作的非常用心,刚好也是观看的第100本剧,有缘。
自律即是自由