Willkommen in Babylon

1995 · 德国

影片信息

类型 喜剧 / 爱情
地区 德国
年份 1995

剧情解析

Angelika Romberg is a driving-instructor recently left by her husband. Currently she has two more pr

影评解析

花了很久时间才读完这一本剧,中间有很多都是一目十行,但能让我这个懒人读到最后一页,说明这部剧它的魅力所在。很惭愧看完之后对于里面的故事内容很多都记不住,但追剧的过程比较愉快。至于书的内容,里面有惩恶扬善的故事,也有神仙鬼怪的故事,印象最深的要数里面很多让我觉得过于开放的男女爱情故事了,然后是善恶终有报,天道好轮回这个可以说贯穿了全文的中心思想。。。文笔太好,不得不叹服,诗词歌赋拍信手拈来,单是描写男女相貌,可以有一千种美好描述不重样……有时间,可以看一看。

颍川

被书名吸引进来的,里面有我童年的故事,有我故乡的影子。原来,大家都一样。

jhfm

超级喜欢上官海棠!!她和归海一刀这对CP至今想来还是遗憾,她死的时候哭的稀里哗啦的!

miss yan

初读此剧,觉得遇见知己,有些许相似之处。但是,读久了,发现Karina Marmann其实是孤独但是害怕孤独却也要强装着不怕孤独的样子,写了一些句子,看似是描述道理其实也是写给她自己看,要自己静心镇定。欲望、情爱、以及凡世中的种种诱惑,都在这部剧里面体现出来了,编剧说到底也是跟我们一样向往爱的,但是很多时候生活并不会那么如意,便也只能往神性这一方面去寻求答案。总而言之,这部剧给我一些启发,但不够接地气,可能这种风格也是Karina Marmann一贯的风格吧。

Alex-万敏

网剧看了一点,然后买过来看纸质版了,写的很好,这不用我多说。 只是我想向大家提供下我了解这部剧的思路。 抓住“重构”这个词,从内容上来说,编剧叙述的主线,我认为是唐王朝政治格局的重构,从而整体上造成了我对于藩镇以及中晚唐时代形象的重构。 从具体来说,使得我对于具体的历史人物进行了重构,主要任务无需多言,杜甫高适李白等人亦在重构之列。 至于重构后给我的新的形象,我就不多说了,吃饭去了。 另外就是“帝国”一词,我不认同,我认为中国古代没有帝国,大家可以去网上自行搜索,我也不多说了。 挺好的一本剧,不仅仅在于其论点,同样在于编剧对于史料的处理手法上,尤为值得学习。

物理学全是乌云

书确实是一本好剧,编剧也确实学识渊博,旁征博引,学贯中西,显示了极高的影视修养和极为宽广的涉猎范围,而且其中蕴含的对生民疾苦的关怀,也是令人动容的。如果我有编剧这么高的学识修养,写书的时候也会这样洋洋洒洒。但是追完之后,总觉得缺了点儿什么,略微有点儿不满足感。具体是什么东西呢?想来想去,可能还是囿于本剧的篇幅,探讨的深度和广度偏浅了一些。具体体现在: 1、金朝的快速崩溃,具体原因是啥?真的是汉化的原因吗?我反复思考,汉化肯定是原因之一,但绝对不会是主要和唯一原因。朱元璋由南往北打,汉人骑兵可以跟蒙古骑兵一较高下,在明初还呈碾压之势,徐达常遇春,包括后来的蓝玉等,都是打得蒙古骑兵抱头鼠窜。到了朱棣之后,也是纵横大漠的,为何也是短短100年时间就发生了土木堡之变?不会是因为明朝的汉人政权汉化太深的缘故吧?我想,战斗力的强弱,关键在于组织的机能是否健全,是否能够做到如臂指使。一个国家以及相应的政权,其实质是一个庞大的组织,这个组织的创始人以及高层的才能,这个组织的凝聚力和指导思想,这个组织的高中低层的配合,是其战力是否强大的关键。一个勃兴的组织,初期由于创始人及元勋的庞大威信和掌控力,以及处在变革期对于利益的打乱和重新分配,或者由于某些信念和信仰的加持,其战斗力是极其强悍的。而任何一个组织一旦形成,就会有自身的利益诉求,套用那句俗话,有人的地方就会有江湖,就会有利益纠葛,都会臃肿,都会衰败,如果组织解决不了这个问题,那就会加速衰败。我想,中国历代的治乱循环,在某种程度上是符合组织的这种衰败抛物线的。(王莽代汉以及北宋靖康之耻的骚操作,属于另一个讨论范畴) 2、 蒙古的崛起、金朝的衰败、南宋的苟延残喘,这三国(朝)的互动纠葛,是非常纷繁复杂和精彩的,其中的案例和战例,都有很多值得展开说道的地方,我自己有很多亟待补课的地方,所以开追的时候私心希望编剧能够多多描绘那个时代的全景。但是编剧在这方面的着墨确实不多,这不是编剧的问题,每个编剧都有自己理论的点和写作方式,但是我自己确实觉得展开得太少,太过简略。对于隳三都这个主题来说,中都之战、南京(开封)之战、蔡州之围,编剧的描写是很精彩的,但是对于这个宏大的主题来说,笔墨太少。每一战双方的战略意图,前期准备,战役过程中智、勇的对抗,包括一些地图的结合等等,这些方面还是少了一些。我期望编剧有俯瞰,有远景、中景、近景的笔墨描述,再增加一些历史纵深的延展,总之,这个庞大的主题下面,期望编剧一次性把读者喂饱。 历史总是重复的,历史也是相似的,人们能够从历史中得到的教训就是人们不会从历史中得到教训,北宋搞海上之盟,南宋联络蒙古灭金,徽钦二帝如何悲惨,中都陷落之后金朝皇族也是同样的可怕命运,两宋有自己的忠臣义士,金朝也有相应的英雄豪杰。但是,看剧或者读史能够让我们明白,当时做的很多决策自有其时代背景,后知之明的后人未必比前人聪明,如果金朝终将灭亡,南宋真的不应该扩大自己的利益吗?孟珙不救张柔,自有他人代替张弘范灭宋。只是漂萍乱世的人们,他们的苦难不应只是一段历史,不应只是史书的几段文字或数字,我们应该时刻记住他们是跟我们一样的人,这也是本剧较为打动我的地方。

人间白话

虽然很喜欢王倦,但不得不说这绝不是他最好的编剧作品——这个剧有他目前为止写得最好的开头,但且不说整个故事只讲了一半,单论目前的部分,故事节奏实在太拖沓,到后期主线故事完全被感情戏喧宾夺主,开场便快速立住的人设也没有进一步深挖,就很可惜。

Wittgen

最喜欢虎爷,有情有义!他的为人处事也处处透着劳动人民的智慧,不似天赐那帮假清高,好吟诗作对,附庸风雅的朋友

森·鹿 秀

又看了一本Karina Marmann的书,是一本中短篇剧集集,最长的是《Willkommen in Babylon》,看得我胸闷,Karina Marmann就是有能让人看他的书看得郁闷,愤慨的能力,《Willkommen in Babylon》讲得是70年代的事,可半个世纪过去了,又有多少改变呢,黑暗,愚昧,权力,赤裸裸,就这么得赤裸裸,他的书要看但不能常看,郁闷。

一颗自由小星星

一个男人的魅力,并不在于换一身衣服、背几句台词。不断矫正行为模式,才能成长为更好的自己。

陈晓霞🐞

PKD的同学,一下子刷了两个人所有的作品,感觉就是完全不同的风格。奶奶的作品语言庄严肃穆,科幻剧集中少有的影视性极强同时充满对当代社会问题隐喻和思考的作品,笔下的世界完整细致,史诗感强(地海吹跑过)同时有对性别、暴力、政治体制的辩证性思考。没有炫酷的biubiubiu和一再反转的剧情,更多的是智慧和温情,算是经典剧集了。

穿拖鞋的放空君

或许每个人都需要去写一本自己的书,把无可奈何又庸俗不堪的现实装进去,于是好吧,在这个故事里,我就叫刘四吧。

链家王建卫

曲终人散皆是梦繁华落尽一场空 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。 冯夷空自舞,楚客不堪听。 苦调凄金石,清音入杳冥。 苍梧来怨慕,白芷动芳馨。 流水传湘浦,悲风过洞庭。 曲终人不见,江上数峰青。

朱浪

世上没有人能陪你走完一辈子,我们终要学会和自己好好相处。诚然,很多时候与自己和解了,与这个世界也就和解了,我们都应该学会接纳自己,才能更好地长成~

New idea

薄薄的一本剧,很快就读完了,感觉编剧说的很有哲理,自己的拙笔却又不得其精髓,唯一印象深刻的就是这句“假如你甘愿献出生命,我必须彻底清除你曾经活过的痕迹,所以你根本不会死,因为你从来不曾存在过,从来没有降生到这个世界。”一生换一生,原来是这个意思。

那个谁

给我火

lucky girl~

前面几篇中国古代故事读起来十分畅快,但后面几篇外国剧集就看不下去了,不知道是不是日记体的缘故,最后一篇又长又繁琐,但是秉着一定要读完的精神还是读完了。如果实在不喜欢,后面几篇干脆不读也无妨,毕竟真的有些读不下去。

止步不止于此

一颗xxx坏了一锅粥。下三滥的招式可以使,日常的朋友之间用用也就算了。既然都是博弈综艺了,那我只想看到精彩的交锋语言的艺术,不想看低级的毁约

Lucia(寻猎者)

看了这部剧的播出时间:1945年😱😱😱,可是里面的情节却出乎意料的与几十年后的历史不谋而合,每一章的情节都让我忍不住与真实发生的历史事件做比较,这可能也说明了一点:没有人不是自私的。 编剧对乌托邦世界的别具洞见,笔锋犀利,直击在我心口。他曾这样说过:“极权主义国家的特点是,它虽然控制思想,它并不固定思想。它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它需要它的臣民的绝对服从,但它不能避免变化,因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的,同时,它又攻击客观真理这一概念。” 这本寓言故事,道出了我们不断追求名和利的虚伪,那么,我们又如何在生活中自处、自救、自省呢? 一些摘抄: “看来,保证猪的健康实在是至关重要的事。决议就这样达成一致,牛奶和苹果今后都是猪的禁脔,确切无疑。” “拿破仑同志永远正确。” “近来他在谈到拿破仑的时候,已经开始使用“领袖”这一尊称” “那么,同志们,你们已经听到了我们这些猪睡在床上的事了?可是同志们,我得告诉你们,我们的工作要消耗大量的脑力,和我们如此多的付出相比,这些东西并不见得有什么过分。” “噢,这就不一样了!如果这是拿破仑同志说的,那就肯定不会错。” “对于未来,如果说她还有曾有过什么设想,那就一定是设想了这样的一个社会:在那里没有鞭子,没有饥饿,一切平等,大家各尽所能,弱者能够得到保护:就像在大猪梅杰讲演的那天晚上,她曾经弯曲着前腿保护着那一群迟到的小鸭子一样。但他不明白。为什么现在竟处在了一个不敢讲真话的世界里。” “称呼上也作了改变,知乎其名是大不敬的。而要称呼“伟大的领袖拿破仑同志”。” “你会常常听到一只鸡对另一只鸡这样讲:“在伟大领袖拿破仑的指引下,我在六天之内下了五只蛋。“或者两头正在饮水的牛,高声赞美:“多亏伟大领袖拿破仑同志的领导,正水喝起来,真甜!”” “这事发生在一天夜里12点钟左右,当时,院子里传来一声巨大的跌撞声。大家立刻冲出窝棚去看。那天夜晚,月光皎洁,在谷仓一头写着“七戒”的墙角下。横着一架断为两截的梯子。鸣声器平躺在梯子边上,昏迷不醒。他手边有一盏马灯,一把漆刷子,和一只打翻的白漆桶。” “四条腿的是好汉,两条腿的更是好汉。” “所有动物一律平等。但有些动物比其他动物,更平等。” “外面的眼睛从猪看到人,又从人看到猪,再从猪看回到人,但他们已分不出究竟谁是猪,谁是人了。” 但是有一点是可以确定的:那些动物活得更好了。起码,对于猪和狗来说是这样。

沿途锋景

人被时代裹挟,被情感左右,被想法和理念羁绊,一生的喜怒哀乐,一路的阴晴圆缺。

我在走

想着将近十年没看玄幻了,试试看现在都是什么风格的 感情线很丰富,故事线也好多枝节,但是感情和人物关系进展一日千里,结尾和打斗颇有奥特曼之风 只能说,代沟已深

Daytai( 林芝 )

高卢战争远比盐也老太太罗马人的故事里创作到的更加困难和艰巨,凯撒也比想象的更加中二一些……高卢人战斗力也不算低下,只是缺少组织力。又热血沸腾了一次,恺撒真的让人不能不喜欢……

米多贝乐D

此剧浏览了一遍,感觉培养创造性思维,关键是树立正确的世界观,本剧前几章的主要观点,大多属于辩证唯物主义的观点。

Dint

这部剧最启发的主要有两点,一个是“精神优越感”,于连为什么觉得自己不太一样,就是来自于这种精神优越感,反观自己,是否有某些时候因为自己比别人多读了几本剧,就觉得自己和别人不一样呢,这是我需要提醒自己和引以为戒的,真正的看剧一定会让自己越来越谦卑的;二是书中的一句话挺触动我得,“孩子,永远不要说命运,要说恩赐”,命运有一种对抗的味道在里面,恩赐是一种感恩的味道在里面,很多事情我们也许不能选择,只能接受,但是我们可以有积极面对的态度

染上回忆的瘾