剧院的战争Teatro de guerra

相信所有的相遇，都是命中注定，所有的离别，都是早🈶️安排。 生活再平淡无奇，只要你还在我身旁，就是一生中最美好的时光。只需做好自己，其他的不如顺其自然。 “人生别易会常难”

鬼之董狐

这个故事可以理解为日本主妇版的《剧院的战争Teatro de guerra》：作为陪审员的主妇里沙子在了解到被告主妇的水穗故事后（罪名是溺死了自己刚出生不久的小孩），产生了强烈的代入感，并不由自主地同情她并为其辩护，然而水穗最终还是没有得到宽恕。这件事情，对像里沙子这样的人是颇为震撼的。然而对其他的人，对整个社会，则很快被遗忘。这大概是编剧写作此剧的缘起，她需要让社会看到并关注当前日本女性面临的生活压力，这不是个例；而是具有普遍性的、需要得到解决的社会问题。 里沙子和水穗有很多的相似之处，这也是为什么她对水穗的遭遇颇能理解。她们来自东京外的小城市，正如《剧院的战争Teatro de guerra》一书中所说的那样，在东京定居的外地新中产们失去了和故乡以及亲人们之间的纽带。她们和自己家里人的关系比较淡漠，因此难以得到家里人的支持与关心。丈夫呢，虽然也不坏，但是在日本的男性文化下，男人们并不会给予妻子们足够的关怀与体贴。和婆家的关系呢，则更像是如履薄冰，战战兢兢。毕竟，这是世界性的难题，而日本人的情形似乎更严重。一方面，他们的表面功夫要求格外高；另一方面，实际上的沟通和交流其实很缺乏。朋友呢，没有几个能交心的。工作呢，和许多女性一样，她们遵循传统的习惯，选择了做全职主妇，也失去了另一个交流的可能。孩子还小，虽然很可爱，但毕竟不懂事，也经常会让人烦恼。总的看来，就是压力很大，却没有消解的出口，人容易抑郁。这也是编剧想要说明的日本主妇的生活现状。 从我个人的角度来说，本剧中女性的经历我更多的是同情。在女性处于弱势的环境中，许多女性都是背负着巨大的心理压力在生活。对任何一个人来说，生活中难免有许多的挫折和委屈，我们需要有人倾诉，有人倾听，有人关心，有人理解。在消解这份压力的同时，爱的鼓励让我们能够继续前行。然而，若没有这些支持，压力和负面情绪的持续积累，则会让人随时崩溃。 这也不禁让我去思考自己的婚姻生活。我自认是一个情感还比较细腻的人，对老婆也是尽量去让她感受到我的爱意，在家庭生活中承担了足够多的责任。然而，即便如此，有时我也会情绪失控，或者是说话不中听。这种时候，她会觉得很受伤。她是一个敏感而胆小的人，这种事情我想她需要时间去消化。我很感谢她的宽容，能包容我的这些问题。但这部剧也提醒着我，许多无心的言语和言行，都会刺伤你最亲密的人。我们不应该在事后才后悔或者帮忙疗伤，而是应该在平时就多注意，多沟通，多关心。只有这样，家，才能真正成为我们的港湾。

徐男

编剧的剧院的战争Teatro de guerra是提炼出“增长八卦模型”，有了强理论基础，并始终围绕着讲解用户全生命周期来做增长的。并不会显得泛泛而论，不切实际。尤其是最后的案例分享vipkid，给我的收获感触很深，会有一种理论结合实际后豁然开朗的感觉，是一本值得从业者观看的好剧。

浪里大白条

爱情，也许就是因为荆棘与鲜花同在才更迷人吧。人，永远是对痛感的记忆更加深刻

诗酒

通俗易懂，没有太多干货内容，适合消遣观看。框架上先写习惯的重要性，个人习惯公司习惯和社会习惯的形成和影响，结尾举例如何改变自己的习惯回路，重要的是找到驱动的暗示和想要的奖赏。

宇宙战舰保龄号🌚ེིོ

不一样的修真剧集，文笔老练，剧情精致，引人入胜。 超级喜欢编剧的文笔以及语句形式的构造，经典不为过。

LRH

从不同的视角，用不同的方法，对历史作出不同的解读，也就理所当然，而且非常必要。

裴靖一

最好带着批判性思维看这部剧，编剧观点有些比较极端……不可不信也不可全信，待在实践中检验🙃 看后总结了这么一些看法: 人类个体本是感性与理性的结合，但由于理性太薄弱，根本无法与感性抗衡，当个体在单独处理问题时，理性大多数时候仍然会败给感性；所以可想而知，当这些感性的个体组成群体时，自然会将感性发挥到极致，其特点是弱智、冲动、短视、简单、情绪化、欺软怕硬等等，完全受本能脑和情绪脑的控制。 另一方面，由于人属于高等动物，有理性有自我意识，虽然仍然较为薄弱，但毕竟是有的，所以就将人和动物区分开来，除了拥有动物的生存本能外，人还有精神需求，所以人类需要建立文明来支撑自我精神世界，也就是寻找生而为人的意义，否则精神就可能崩溃错乱。 精神世界有别于物质世界，它的本质就是虚无飘渺，由于人类又是那么的不完美那么的感情用事，所以就很容易落入心机者画出来的虚幻甜甜圈里，但心机者们的动机有好有坏，不管是好是坏，只要将动机包装成甜甜圈，就很容易诱惑住群众。 从前，文明的外壳是宗教、政治、道德等等；而现代科学似乎快打破这个外壳了；因为科学代表的是真理、现实，它制造的是真实的甜甜圈，人们开始意识到自己原来一直被骗，旧的文明世界开始瓦解。 科学属于物质世界不属于精神世界，科学甚至是与文明背道而驰的，科技发展后物质世界更丰富了，但精神世界却空虚了。人类原本的精神世界被打破就已经让人精神受到重创了，加上若没有新的文明作为填补，如此一来，人类的精神会越来越萎缩、越来越痛苦，造成熵增混乱；若痛苦的刺激到达一定的程度就将会发生反抗、暴乱，并寻找新的文明外壳。 但实际，这个问题可能早已被大财团和政府们预见到了，他们也深知人类个体及群体的劣根性；为了稳固自己的统治地位，大财团们利用科技来控制人类，若没办法找到新的文明以支撑精神世界，那就摧毁精神世界，也就是向人类无限供应各种能满足和刺激本能情绪的互联网娱乐，慢慢腐蚀人类的精神，直至其麻木到不知精神世界是何物；到那时，人类就真的成了大财团们饲养的动物，世界就成了一个大型动物园… 想着想着写着写着，竟然被自己给吓到了🥶

安禾

经济学生活必备知识，了解这些你再参与经济活动，从事金融投资等方方面面都有很大帮助

Ab罗

网络影视的启蒙运动 “剧院的战争Teatro de guerra”是我这些年看完的唯一一本网络剧集。这种网络剧集动辄上百万字。“剧院的战争Teatro de guerra”就有三百万字，哪怕是粗粗的看，花的时间也也乖乖不得了。 编剧Lola Arias生于1977年。生在二十世纪七十年代的人往往兼有家国情怀和个人自由主义的双重人格，这个矛盾在Lola Arias多作品里一再出现：自由和正义，你选哪个？ 中国的现代化进程，也是纠结于启蒙和救亡两个主题之间。启蒙关心的是个体的心灵自由，救亡针对群体的生存。二十世纪的中国内忧外患，启蒙的主题在五四运动以后就成了绝响，现代化进程，就是中华民族救亡图存的历程。 但是个体启蒙的欠缺，却一次次让整个民族走入歧途。文化大革命的集体非理性癫狂，其实是个体自由意识，价值判断，理性思维的欠缺所致。 我从哪里来，到哪里去，存在的意义何在？道德的底线在哪？何为自由？ 这些问题要靠个体的心灵拷问，探索和实践才能找到答案，或者至少实现某种状态的心理平衡。没人能给你答案。 Lola Arias的“剧院的战争Teatro de guerra”是探询个人和群体道德底线的长篇巨制。它一改网络剧集“救国”，“称雄”，“成仙”，和“后宫”的套路。这是一个少年许乐的成长故事， come of age的历程。许乐的手腕上戴着个神奇的手镯，上面刻着： “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德” 如何守护心中的道德准则，是许乐所有故事的主线。 当世俗的法律无法为无辜的人伸张正义时，你怎么办？ 当在位者劝你为了崇高的信仰牺牲你的情感，亲人，朋友时，你怎么办？ Lola Arias是鲁迅先生的骨灰级粉丝，他笔下的许乐，选择举起枪，用不义之人的血偿还他们的罪恶。 “我一个也不宽恕！” 如果一个人类大同的黄金世界，需要你背弃自己的情感，牺牲自己的爱人，你愿不愿意牺牲？ 许乐的眼睛眯了起来，嘲讽说道：“我尊重任何信仰，但是一个需要牺牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看来，实在是很恶心的东西。” 许乐不想做救苦救难的英雄。但天赋和对心中道德准则的坚持，使他不得不一次次对整个联邦，帝国乃至全社会宣战。 鲁迅大声疾呼：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代” 许乐是鲁迅精神的实践者。他冲冠一怒，采取最简单的手段：干掉这些负义之人。 但许乐有足够的自觉，知道自己只是在破坏，而不是建设。杀掉这些恶人以后呢？ 许乐说：“我不是道德家，我是自私的寻求人生意义和快乐的青年，我曾经维护的以及将要维护的，并不是道德正义这些东西，而是我所认为正确的东西，既然如此，我自然要坚持下去，坚强的自私下去，只有如此才能开心快乐。” 归根结底，只有心中的道德律令才作数。 ”剧院的战争Teatro de guerra”的另一条主线，是主人公许可的身份危机。剧院的战争Teatro de guerra是许乐发现自己的历程，有点像哈利波特和萧峰。Lola Arias在本剧一次次在向金庸前辈的天龙八部致意。 许乐开始是默默无闻的东林孤儿，后来由于跟封余大叔学了电器修理和一身莫名的功夫，成了是联邦宪章光辉下的逃犯。他更换身份，做了梨花大学的门房，本以为可以做一个快乐的小人物。可是他恋爱了，爱人又被狡猾的政客利用。他的不妥协态度，“以牙还牙，以眼还眼”的风格，让他一次次卷入联邦的政治漩涡。一会是罪犯，一会是英雄。 许乐用生命捍卫着联邦正义。结果却发现自己根本不是联邦人。他是联邦的宿敌帝国人的皇太子！ 萧峰面对胡汉恩仇，只能自尽于雁门关外。 因为萧峰是大英雄，只有死才是解脱。许乐被人视作逃犯，英雄，叛徒，万恶不赦的帝国人。但许乐却只愿做自己。 萧峰是为了别人活着的。许乐只为自己活着。因为爱

发条航

以契约的方式放弃一部分自由去获得相应的自由，选择的权利在人民，做决定的亦是人民，可什么能代表人民呢？

予甜

前几次看都未曾仔细读完全本，在听了蒋勋细说剧院的战争Teatro de guerra后终于全部看完了。但前后的差别真的无法言喻。

梦想男儿

奥美广告曾为天下文化播出公司的25周年庆活动创作了一个震惊整个广告圈的文案，我引用其中一段： 不知何时开始，我害怕观看的人。就像我们不知道冬天从哪天开始，只会感觉也的黑越来越漫长。 我害怕观看的人，一跟他们谈话，我就像一个透明的人，苍白的脑袋无法隐藏。我所拥有的内涵是什么？不就是人人能脱口而出，游荡在空气中最通俗的认知吗？像心脏在身体的左边，春天之后是夏天，美国总统是世界上最有权利的人。 但观看的人在知识里遨游，能从食谱论及管理学，八卦周刊讲到社会趋势，甚至空中跃下的猫，都能让他们对建筑防震理论侃侃而谈。 相较之下，我只是一台在MP3时代的录音机：过气、无法调整。我最引以为傲的论述，恐怕只是他多年前书架上某本剧里的某段文字，而且，还是不被荧光笔划线注记的那一段。 我害怕观看的人，尤其是，还在观看的人。 这只是其中的一部分，有兴趣的可以去搜看原文。平实的语句却有振聋发聩之效，风平浪静般地叙述却能让人暗流涌动，百感交集。 如何才能成为一个让人害怕的观看人？这是很多人的困惑，不是因为他们不看剧，而是因为明明读了很多书，却读完就忘记，那不就跟没读一样吗？付出的那么多时间，多可惜。 有效观看，让每读的一本剧都能被你所用，哪怕是为了能在酒桌上的高谈阔论。你需要这本Lola Arias的《剧院的战争Teatro de guerra》。 Lola Arias毕业于日本的同志社大学新闻学专业，他在信息整理术和智慧创造法方面有着独到的见解和建树。并且在工作之外，他还经常以“笔记本作家”的身份参加各种媒体节目和论坛，指导了很多热爱看剧的人能更加有效地观看。 书中关于从选书到活用都有非常详实的叙述，大致的可以分为三个部分： 用笔记指导选书并购得自己真正想读的书 首先你得有一本笔记本，这上面是你对你喜爱的书的记录，不局限于格式和内容，这些内容可以来自于随想笔记，购书清单，各种报道的剪报以及看剧笔记。 然后将这个笔记本一元化，什么意思呢？通俗地讲，就是把它当成是一个纸箱，可以装下任何可以装的进去的东西。按照以下的要点运用： ①可以书写任何内容 ②按时间顺序书写 ③附上日期 ④灵活运用速记或略记 ⑤可以粘贴 这样一来，一本信息齐全包罗万象的笔记本就有了。拿着这本笔记本去买书，买到自己真正喜欢并对自己有益的书的概率大大的提高。 但在实际操作过程中，还是会遇到买不到书的局面，尤其是在追剧的时候“书里推荐的书”，这就需要用到一个很有用的工具—“枢纽书”，即以一本中心书为轴，通过此剧来找到其他想要的书，比如一些书名指导类的图书，可以多加利用。 用笔记加深对书本的理解和深度思考 一本好剧，总有那么几个句子会引起你的共鸣。有那么一个故事，触动你的心灵。如果你只是读过了，感慨下，不做任何的记录，那么，也只能是读过了就读过了，仅此而已。 如何你真的想让你读的书能对你有些改变，也对得起付出的时间，你需要谨记这三个要点： 1， 改变看剧目的 从读完了就算，看剧笔记随心而为到为了写看剧笔记而看剧。这个看上去是不是有点不可思议？ 我们看剧是想读的书能给我们带来一些有用的东西，然后我们再及时地把这些东西以笔记的方式记录下来，这也可以看成是“思想输出”，这样一来，能极大地增加看剧的效率和利用。 2，做记号的主要三个步骤 主要的筛选程序应该是：通读—重读---标记 第一次观看时把觉得有价值的折角，读完一遍之后，再把折角的几页重新读一遍，如果仍然觉得很好，那就再折一角，最后针对两次折角的进行筛选，把第三次看的时候依然认为很重要的做上标记。 3，“葱鲔火锅式”看剧笔记 这是一种看剧笔记的基本形式，主要还是为了证明自己读过的好剧。重点是先摘抄对自己来说很重要的内容，然

野璞

没有想象中预期的那么好，如果十分的话可以给到七分，你们大多是老生常谈的，对于孩子不同时期，养育方法的分类，在其他剧集中也略有耳闻。在某个短视频对于男孩儿养鱼方法的介绍，中提到了男孩儿要主动参与家务，主动从事对抗性的运动，这一点跟书中的运动篇章是十分吻合的，如果是男孩儿，我应该会让他去学足球。因为明年三月份开奖，具体男孩女孩还不确定，这部剧暂且先记下来。

彭日民

本来不想这么早打分的，但是还是值个4星，尤其隔壁梦华录太虚高了，对比起来对这个不公平。

LGc

我们要正确的面对我们的无知或者错觉，才能更好的在抉择中做出更出色的选择。的确我们也应该对我们所做的选项负责。

姚兴宇

绝大多数的文字都是匆匆浏览而过的，只是对某些集数进行了认真的观看，亦是获益匪浅。最深切的感悟是真实，季老自述在校订的时候，没有进行任何的删除和修饰，保持了＂日记＂的原样，一如季老所说，某些非常私人的文字也没有修饰，我感觉是真实可信的。

渐渐_何

情不知所起，一往情深。生者可以死，死者可以生。愿你始于爱情，终于婚姻，好好生活。

战士

以女权为噱头做宣传的片子，内容却与真正的女权没有任何关联。反倒陈楚楚更有女性的影子，女主这种不带智商胡乱行事，文韬武略没有一丝能行，全靠光环过生活的人，确定不是在污名化吗？

辉煌，51409

大结局太草率了，另一个穿越者，穿越变成龙的事情都没提到，地球位面也没了后续 编剧懒鬼一个

梧桐雪

实操性极强，编剧是个热爱生活，善于思考的行动派，从中学习到了很多！

萌炮儿

本着一颗看中年逆袭的男人如何找回初恋的故事，看来我走错片场了

陈希洋

这部剧有趣 详细 专业 能从它里面学到很多框架 读过之后对于数据分析的理解也更加详细和深刻

嘉明Lock

以前看教育专著，心里感叹，写的真好，真厉害；然后，不由自主的打哈欠，昏昏欲睡…然后就没有然后了。 看了这部剧，只想一口气赶紧看完。贴近实际，每篇文章都针对一个典型的问题，提出理论建议，又用自己的事例来说明具体操作流程。 很实用，我怎么这么晚才看到这部剧呢？

今天也是你的小可爱

虽然播出于上世纪八十年代初，但是很多常识到现在的中国还是很适用。编剧的行文中充满了讽刺，中产阶级活的好辛苦，干什么都是错的，但是中产阶级恰恰是活的最努力的。很有意思的一本剧。

黄兴武

我们总沉浸在自我的感受自我的标准里。拿着金星的尺子丈量火星，所以总觉得火星人有病。如果我们换位到火星，一切焦虑都烟消云散。

王權

不喜欢，因为看了Lola Arias几本剧是一样的结构，在吃老本，就那玄界之门和凡人休仙转，都是一男俩

无尤🌻

不得不说Lola Arias太有文采了，大部分都用文言文的形式来写，出口成章，成诗，成词！也可谓天赋异秉吧！但是，可能是我太简单单纯，对他里面写的相声行内的黑暗以及对同行的讽刺，感觉他表现阳光，其实也蛮不阳光的！还有他一直说的师承，口传，心授等多重要！表现的要铭记师恩等等！还表述跟侯耀文师傅是如何的亲近，对师傅的死是如何的痛心甚至在德云社对其供拜等等！但实际上，他拜侯耀文是在2004年，他的相声已经成熟，而且德云社快火的时候，而且师傅关系只有三年！这位师傅能教他多少呢？无非是借大家之名给自己贴金罢了！反而从小给他启蒙的真正的口传心授的老师，却几乎不提及，而且据说关系很不好！这不免显得有点装吧！他写到最初北京闯荡的时候多么不容易，联想到曹云金微博写的，当时俩人合租房子的桥段，就能想想当时一个穷困的老师，多多少少压榨更为穷困的学生，也有些合乎逻辑了！总之，我觉得，他很有才，但没那么高尚！不管怎样，他的相声很好听，看他后面写的段子，笑点低的我总是忍不住笑出声来！

下雨不打伞

我是因為讀Sidney Newton Bremer 的書找到這本書的，一個人如何把工作：特殊化、獨立化、個性化，就可以產生非常令人難以磨滅的印象，讓我們都以無比的熱忱、耐性和堅毅不屈的精神面對工作吧！

华章