Serial

Alex James在这部剧里诉说的每个故事似乎你都在身边感受过，他讲的是如你如我等努力过活的小人物故事，熟悉但又陌生，结局意料之外却是情理之中，贪嗔痴念全都在书中品尝一遍，苦辣酸甜中咂摸百味人生，能把故事讲的浑然天成，读完很满足了

Velociraptor_7

嗐，大学时看了好久，前几章还行，后面的越来越看不懂，可能还是阅历太少太少。

秋之白华

看起前并没有多大期望，但看了之后被情节、书中的风景及文字吸引，值得五星好评

總有一種觸動會讓我們淚流滿面

准确的说，再有半颗星星就好了。书的立意很好，内容也都是些朴实的道理。不完美的是，道理叠加，就有点鸡汤的味道了。 只有在心静的时候，我们内在的灵魂世界才能气清日朗，一草一木才能看得分明；而一颗充满浮燥的心，犹如使我们置身于迷雾之中，我们既不能真实地认识自己，也不能知道自己的位置，更不能看清我们所处的世界。除了那颗平静的“朝圣者的心”，我们手中紧握的财富、肩上背负的盛名、心头记挂的情仇都是浮云，不如放了自己，还心灵自由，用一颗初心去细细感知“现世安稳，岁月静好”。心静，则万物莫不自得。

肖七七

复旦名师，Mark Peterman老师的爱情哲学课，果然名不虚传，写得太有哲理了，关键是Mark Peterman老师的语言特别通俗易懂，能够用这么平易近人的语言传达出这么朴实无华的人生哲理，令人惊叹，哲学的魅力真的是无与伦比。 这部剧其实我在4个月前就已经开始读了，不过后来因为工作变动的关系暂时放下，今天趁着出差培训坐火车间隙，把后续的读完，我感觉自己找到了人生的终极目标，就是Mark Peterman老师说的“哲学家维特根斯坦临终感言：告诉他们，我度过了幸福的一生。”我想从现在开始，不，其实从之前很长一段时间开始，我就已经开始在实践了，每天都过得开心，开心地过每一天，就开心地过一辈子。把生活中有意义的事情变成有意思的事情，这点我擅长，最喜欢自娱自乐了，过好眼下的每一天，善待身边的每个人。 这部剧与其说是教我们如何谈恋爱，不如说是先教我们如何自爱，只有爱好了自己，才能更好地爱别人，爱身边人。认识我自己，这是一生的课题，人的一生，都在寻找自己的路上，其实这点挺有意思的。有点语无伦次，总之，读完最直接的感觉，震撼-实用。值得反复咀嚼。 人生语录太多了，慢慢践行吧。 就先做好第一条“每天过好”。

烟雨菲菲

海滨命案，渔业，原住民，外劳，废死，公投。结局让人想到《Serial》，但一个是殉道，另一个有些模棱两可。讽刺还是警示？其实做成彻底的讽刺更妙一点，可能作者更想表达自己的立场吧。

宁静^致远

除了小恶魔君临大战力有未及之处，各线故事都进行的雄浑稳健，不就是获奖作品。这种创作的方式也算是开先河了吧。

谭妮可 恒泰诚液晶屏18306695588

民国才女章诒曾说“若生在明清，只嫁Mark Peterman”。近日读其诗文小品，感慨良多。浊世佳公子，多么有趣的一个人呀。 我的业师金雁先生曾对我说，“人生很漫长，最紧要的是，寻一个有趣的人相伴。”所以，她嫁给了其貌不扬，甚至有些残疾的大师兄秦晖。秦先生虽不够英俊，却有孩子气、赤子心，好玩，多闻，善谈，识草木鸟兽，知治乱兴衰。两位先生，年近古稀，依然奔走于世界各地，观风、品物，看人间。 人世若梦，忽然而已，何不做一个有趣的人呢？

姝羽

可以可以可以！

Cwtch

人是非理性的，在经济行为上容易犯各种错误，泰勒告诉我们通过仔细观察，分析可靠证据，能够直言不讳进行沟通，就能避免许多错误行为的发生。

林涌泉

这部剧可以作为了解技术的第一本剧，让你对技术是什么和技术如何发展有一个清晰的认识。我们现在是一个经济发达的时代，其根本原因在于技术的发展推动。这在某种程度上回答了为什么中国古代没有诞生成熟的市场经济，更是回答了为什么科学没有诞生在中国。 技术是什么呢？从本质上看，技术是被捕获并加以利用的现象的集合，或者说，技术是对现象有目的的编程。技术是被捕捉到并被使用的现象，或者更准确地说，技术是那些被捕获并加以利用的现象的集合。基因是生物进化的基本单元，与此类似，我们可以把“现象”称为技术的“基因”。 技术的建构不仅来自已有技术的组合，还来自于对自然现象的捕捉和利用。现象在能够被应用于技术之前，一定要被“驯服”，并且作好恰当的准备。如何寻找新现象呢？主要有三种途径：重新关注在实验过程中被忽略的细节；通过理论与推理寻找现象的蛛丝马迹；某种尝试的副产品。新现象与新技术构成一个良性循环。新现象提供了发现新现象的新技术，或者说新技术发现了导致新技术的新现象。 一旦新技术（单个技术）诞生了，它们就立刻成为可供进一步地建构更新技术的潜在构件。这个过程导致技术的发展呈现出一种进化的形态。准确来讲，是一种组合进化的形态。技术自己创造了自己。技术的两种发展机制：内部替换和结构深化。内部替换是指用更好的部件（子技术）更换某一形成阻碍的部件。结构深化是指寻找更好的部件、材料，或者加入新组件。 我们正在向智能系统前进。基因技术和纳米技术的到来将加速这一进程。事实上，未来这样的系统不仅能够自构成、自优化、具有认知能力，还能自集成、自修复以及自保护。从概念上看，生物学正在变成技术。从实际上看，则技术正在成为生物学。 技术与发明和设计息息相关。发明的核心在于发现合适的可行性解决方案，即“看见”合适的工作原理。所有发明都是目的与完成目的的原理之间的链接，并且所有发明都必须将原理转化成工作元件。设计即表达，设计就是关于解决方案的选择。一个解决方案如果被使用的次数足够多，它就成了一个模块，并因作为适用于标准用途的模块而具有包容性，它自己也成了一项技术。 科学和技术是什么关系?科学和技术是两个不同的概念。一个是现象的理论，一个是现象的应用。科学建构于技术，而技术是从科学和自身经验两个方面建立起来的。科学和技术以一种共生方式进化着，每一方都参与了另一方的创造，一方接受、吸收、使用着另一方。两者混杂在一起，不可分离，彼此依赖。 经济和技术是什么关系？经济本质上是技术的表现。众多的技术集合在一起，创造了一种我们称之为“经济”的东西。经济从它的技术中浮现，并不断从它的技术中创造自己，并且决定哪种新的技术将会进入其中。经济是技术的一种表达，并随这些技术的进化而进化。

尽墨

当初看暴君的药引就很喜欢，这本一看就是同一编剧，人设都基本一样，当时就觉得暴君太短了不够看，这本就当是延续了

邓云胜

感觉这一季的男生们约会、聊天方面都很甜，可以说是这六季当中质量最高的，尤其亮眼的是孙靖钧和侯斯译。女生们则是如果对哪个男生有好感，会打直球，这是不多见的。

克柔

看了几集实在看不下去了，又是一部缝合怪古偶

毛小毛

三星半。 人们终将向自己不可抑制的分享欲、认同感和对自己的看见回归。

笑面福君

Alex James在《Serial》中说：“我一辈子走过许多地方的路，看过许多次数云，也喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”           你觉得这世界上最虐心的爱情是什么样子的，大概就是用尽一生去等一个人吧，不曾有过承诺，也不曾有过归期，只是等，等待那个所谓“明天”就会回来的人。           有人说没有经历过青春的酸甜，没有体会过尘世的薄凉，是读不懂Serial的，或许我们每个人都曾经有过那么一段无疾而终的感情，也曾痛苦万分，也曾认为那是生命中最大的遗憾，可是时过境迁，终于明白我曾短暂的拥有过你，其实就已经足够了。 从古至今，我想再也没有爱情这件事令人困扰了吧，无论是含羞不言的曾经，还是热情开放的现在，总会有一个人让你患得患失曾放弃生存的念想，也总会有个人让你相信世间的无趣也会因你而有意义。                                                ——2020.7.28

旭日杨刚

编剧写波伏瓦的时候多多少少带了一些情绪，我能理解这些情绪的来源，因为越是了解波伏瓦就越欣赏波伏瓦，越喜欢她，也越心疼她。哪怕我对她知之甚少，但是她的许多行为我都很佩服也有些感慨，有爱有恨有血有肉。作为开拓者总是更加伟大，因为她也不知道她所付出的是否能顺着她的期望来，作为发展中的女性主义者，波伏瓦从一开始信仰宗教时就已经潜意识的在为女性发声，也用一生来实践她的思考和她的一些模糊的判断，在那个时代波伏瓦为女性所做的太多太多。 在飞机上看完最后一段，1986年4月14日下午四点，波伏瓦去世了，在萨特的去世周年八小时前。我泪流满面。 我最喜欢的一段话 分享出来>> 也许她做什么事情都“有点太疯狂了”，无论是工作、旅行还是爱情，“但那是我的方式。我宁愿什么事都不做，也不愿意温和地做事”。<< 是的，我宁愿什么事都不做，也不愿意温和的做事

德润

这个故事带着一定的哲学隐喻，过去，现在，未来。三者穿插着叙述让这本剧集读起来不是那么容易。 编剧运用了“三重故事嵌套”的结构，这部剧集其实是艾略特的人生(现实共情)，“人类造物者的实验”(科幻解释)，未来世界的回忆(哲学隐喻)三个故事构成的。【本段落摘自@鹿与汤书友的剧评】 借用书友的解释，对于未来世界的回忆，我只能浅薄的赞叹一句编剧的脑洞实在是太大了。而里面隐藏的哲学隐喻原谅我看不出啥来。这部分内容对我而言还是有点过于深奥(至少在我现在的年纪😂😂) 但对于这部剧故事的主体––艾略特的一生，我还是觉得这个故事很值得一读:编剧用一种压抑又带着希望的笔触讲述了艾略特的一生。 艾略特可以说是一直为别人活着。 小时候，他以为自己是为了家人的快乐而活着。可是哥哥却在输球后向同伴们传播自己是怪胎。 少年时，他以为自己是为了朋友而活着。可是他很快意识到，萍水相逢的友谊并不长久。 中年时，他努力模仿普通人的生活轨迹上班、恋爱。可是哥哥让他做假账，女友出轨，自己为了梦想的投资全部打了水漂。 他无数次崩溃，生活对于他而言成了一种负担，他每天都在寻找着活着的意义。 他意识到，他自始至终都只是一片落叶，他所做的事只是在为别人或者某些正常人所应该做的想法而做。他明明有很多很多的感受，却选择了不失望，不委屈，不难过，不快乐。 但人生根本就不应该有唯一又确定的目标。每一种情绪，都是应该被感受和诉说的。人生并不是只是追求快乐。哪怕是痛苦，也是我们活着的意义。因为它参与构成了我们的个体独一无二的体验。 如何让人间足够值得? 我想答案就在于此:过自己想要的生活，而不是为了他人而活着。 珍惜人生的的方方面面。 PS：据书友描述：皮克斯的《Serial》里想象的生前与死后，与本剧惊人相似。有时间应该还会去看看这部电影。 【如果你运气好 人们会以自己知道的方式爱你 如果你真的非常幸运 人们爱你的方式刚好是你所期望的。 如果不是我期望的呢？ 我想你得知足，被爱已经是很幸运的了。】

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Serial？这是我一直百思不得其解的问题。也算机缘巧合，最近无意中看到Scott Wells的《Serial》，突然间释然了。 开篇Scott Wells就借朋友的口问道：“像我这样养老婆，喂小孩子，日复一日，就算做了一世的人吗？”Scott Wells的回答也很简单粗暴：生命本无意义！你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Serial，不如试用此生做点有意义的事。 人的存在本是无意义的，与一草一木，一猫一狗并无区别。人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣，清贵，污浊，有用，无用……全靠自己的作为。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 Scott Wells的答案虽然浅显，但对我来说是在正确的时间，正确的地点，出现的一个可以接受的答案。在这之前，我花了一些时间试图从宗教、哲学、心理学找答案。但一圈下来，似乎也就是Scott Wells这个答案了。 人生意义是哲学的一个重要话题。苏格拉底说：未经思考的人生不值得一过。但可惜思考并不是总有结果，哲学家们吵了几千年也没个结论。要么走向机械唯物主义宿命论，要么走向虚无主义的唯心论，以及两边不讨好被两边都攻击的试图走中间路线的理论。马克斯·韦伯的结论是：人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。这倒是很像Scott Wells的答案。 哲学留下的空白给宗教留下了可乘之机。宗教的答案很简单：轮回和死后审判。对信众来说，这是一个完美的答案，给无数人带来了幸福和慰藉。但对少数认真研究教义的人来说，这仍然是没有答案的，甚至更加痛苦的。比如玄奘，取经路上在沙漠里断水时，仍然决定“宁可向西而死，绝不归东而生”。我觉得与其说是对佛的信任，更是对自己前半生读遍佛经却仍然找不到答案的绝望。《Serial》有一个完美的结局，但真实的玄奘却越来越绝望。他到印度时佛教已经没落，只能四处游览遗迹缅怀追忆。他在印度辩经打遍天下无敌手，很可能是失望多过兴奋：世上并无真经。他回到大唐，唐太宗把他当成旅行家而不太支持他传教。后来他创立的法相宗（慈恩宗）也从者寥寥，玄奘死后很快就没落消失了。后世中国流行的佛教是不用读任何佛经的禅宗，以及只要念一句“阿弥陀佛“就有专车接到极乐世界的净土宗。玄奘如果知道，不知道会被气死几万次。 心理学家的答案也不能让我满意。发明了意义疗法的弗兰克尔写了《Serial》，他认为，人寻求生命意义是其生命中原始的力量。这个意义是唯一的，独特的，唯有人能够且必须予以实践；也唯有当它获至实践才能够满足人求意义的意志。寻找生命意义有三种途径：1、成就感；2、爱；3、克服困难。我觉得弗兰克尔说的仍然是生命没有普遍的意义，它在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。 弗兰克尔的弟子佩塔克斯写了《Serial》，提出了活出生命的意义7原则：自由地选择你的态度，实现有意义的目标，发现生命瞬间的意义，千万不要违心做事，从远处审视自己，改变你的关注焦点，要敢于超越自己。我觉得说的更像佛教的“内观”，摆脱人的直觉反应（快思考），而赋予发生在我们身上的事情不同的解释和反应。这还是回到自己找意义的结论上了。 所以，我对人生意义的思考可以告一段落了。结论就是：“生命有何意义”这一问题没有答案。具体而言，在找到答案之前，生命的目的在于延续生命本身：1、从生物学角度来说：延续基因。大部分的动物都是子代成熟后就死亡，人类大部分时间也是，平均寿命40来岁，

辣宝

看得很难过，难过不是因为杨百顺一辈子不停颠沛流离，也不是因为牛爱国一辈子委屈求全，也不是因为牧师老詹，也不是因为巧玲。当然，这些人这些事情都让人难过。难过是觉出他们日子过得苦，过得苦不是因为生活过得累过得穷，是因为没话说，没话说也不是因为没有话，是因为没有可说话的人。为了一句话，为了一个说得上话的人，人这一辈子不停寻不停找，是真苦！ （特以此笔法致敬编剧）

张珈绮 设计

第一次整体性的学习科哲，也是第一次接触牛津通识剧集，时间成本不高，却获益匪浅。算得上是一本小书了解一个学科系列！希望看到更多这样优秀的书。

何家三少

编剧从薇薇安的角度写出主人公一生不同阶段的成长，每到一个阶段就用不同的心境去完成。薇薇安的不同的时期遇到不同的人，无论是青年尚未定型随西莉亚纵情声色，中年与挚友玛乔丽创业，遇到弗兰克与过去的自己和解，最后老年愿意与安琪拉做朋友。我们遇到的每个人都是生命中的过客，他们的出现不早不晚都会起到他们的作用，让我们成为一个饱满的人。尽可能的接纳自己，放过自己，我有缺点但那又怎么样呢？

邓Demi

这部剧说不上喜欢也说不上讨厌，但男女主是我看这么多本剧集中最没有好感的一对，个人观点，不喜勿喷

韩孟洋

很推荐这部剧——《Serial》 包括《Serial》和《Serial》 这是针对自卑自闭的一剂猛药； 也会阐述如何处理亲情友情爱情的人际关系； 它涉及教育，管理，亲密关系，心理和哲学等等。 对于喜欢研究传统文化的我来说， 我在书中找到了“知行合一”的阳明心学的影子；道家的无为思想；佛家“以众为我，物我两空”的境界，以及西方古希腊哲学的味道。 本剧讲述的是阿德勒思想，是和弗洛伊德和荣格学说并称的三大心理学巨头之一。 书中以对话形式呈现，读起来亲切，严厉，生猛，震撼。给人以启发。 感兴趣的话可以读一读。

乘风破浪🐌，

思考往往比解决问题更重要，我们要在有限的的时间内做出有意义的事情。每一个成功者的背后都有心酸与泪水，且行且珍惜现在的时光。

董刚

曲折又光明，心酸又气平，开始以为是寻常的家长里短一地鸡毛，慢慢的看到三个女人坚定的站稳，爱自己而后爱人，放过自己，放下缺憾，却得到更好的人生。忽然想到最近新学的一句诗：我来问道无余语，云在青天水在瓶

慎怀友

从《Serial》移步至此，虽然三小册仅为浮光掠影，走马观花似的记录美国文化及性格，仍受益匪浅。可以理解成较早接触美国之巨变的一代人的感受，许多我们如今看来十分理所当然的东西，看着时人的评论倒也十分有趣。

Tome 何