Charles Lindbergh: The Lone Eagle
1999 · 美国
影片信息
主演
Gary Lang
、
Robin Ward
、
Joseph Clark
、
Orry Skrypec
、
Stephen Reich
、
James D. Watts
类型
纪录
地区
美国
年份
1999
剧情解析
Charles Lindbergh: The Lone Eagle电影解析:纪录电影,美国制作,Gary Lang、Robin Ward主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Charles Lindbergh: The Lone Eagle的幕后故事与创作背景。
影评解析
从执行层转换角色到管理层,参与战略讨论的话,非常建议读下这部剧
fatman
被评分吸引进来,读后感觉内容有点浅薄,也不是很干脆的小爽文,总之很对不起8.4的评分,7分吧
四季恒温
如果说大概看看了解一下内容还行,不过不少地方翻译的真是太生硬了,德语我不懂,但是至少从句式结构里看出带着浓浓的英语味儿,用中文表述出来的逻辑读着有些难受。
贺琨
中国人为人处世的原则或法则太多,又往往互相矛盾。老祖宗留下了不少的遗训,这些遗训常常都是要打架的。比方说,老祖宗谆谆教导我们,一个人,应该见义勇为,“路见不平,拔刀相助”,但同时又会告诫我们少管闲事,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。从古人造字到由风俗典故生成的词汇,真是联想丰富啊!中国人的闲话心理真的不符合文明人类的五蕴皆空。
💞静轩💞
对人性的刻画和揭露越彻底,文章的可读性越强,存在的价值越高。没有洞察时事人物的眼力、细腻丰富的感情和脑力、遒劲质朴的笔力,是断然不成文的。热爱生活,认真生活,试着理解每一种生活。
皓月星辰
第二季完全忘记了自己第一季的优势,第一季好看是因为穿越吗?完全不是!是因为那一个个小故事里面有情感、有遗憾、有不甘、有迷茫、有生活中普通人的情感共鸣,这才是核心。
落倾尘
怎么说呢,不到半个小时就读完,应该是单从文字上读完,至于剧集的内涵,看了第一篇书友的读后感,有了更多的认知。 我觉得,涓生这种人,可恨,可悲,可怜。 子君,那个梳着童花头,上穿淡蓝的外衣,下穿玄色裙子的女孩,为了爱情,不顾家庭的反对,义无反顾和涓生同居在一起,她卖掉了自己的金戒指和耳环,养了十几只油鸡,和一条叫做阿随的黑白小狗,以为从此过上了幸福的爱情生活。 可爱情如果没有经济做基础,是站不住脚的,毕竟生活需要柴米油盐。涓生被解聘前,子君一天到晚围着锅台转,手也被家务活磨砺得见粗糙,可她开心,她还有那么多听话的小鸡仔;涓生解聘后,他们的经济来源立即捉襟见肘,她的一日三餐叫涓生吃饭也被嫌弃,因为打扰了他的翻译(可以理解涓生),到最后,两人把阿随丢掉,把油鸡改善伙食,而两个人的交流,从此也越发沉默和冷淡。 面对出租房里的寒冷和冷清,涓生选择一个人躲避在视频平台里,享受微弱的炉火;而子君则被残忍地留在凄清的房间里,为衣食住行操心崩溃,孤单寂寞。要是涓生能带着子君一起享受视频平台里微弱的炉火该多好;亦或是他即便不带她,但回家之后给予她语言和行为的安慰也好啊,子君,至少能感受到爱情的值得。 可涓生竟然只顾自己的自私,反而先嫌弃子君对他的冷淡,他先发制人,提出不爱子君了,子君赖以依靠的情感大山轰然倒塌,万劫不复。 她选择了回归自己的旧家庭,某一方面说,也是她维护一个女人仅存的一点自尊的唯一退路。尽管她的同居行为给她的家庭带来了耻辱和蜚语,然她还是选择了父亲,只有父亲,才是耻辱的终结者。然她最终还是死去,不知是自杀还是怎样,她就这样逝去了年轻的生命。 而涓生,尽管在文字里,他充满了悔恨和内疚,又怎样呢。 我们说,在旧日的中国,男女爱情的坚守确实有点难,尤其挣扎在底层社会的小小公务员。男主人公涓生也不是没有才华的人,他能翻译作品,还得到了发表,但播出社只给他微薄的报酬,这也反映了社会对弱势群体的欺压,或许整个国力也是千疮百孔。 不管怎么说,编剧James D. Watts先生还是希望人永远向前,迎接黎明的曙光。
李文彦
一口气读完了。想不出什么道理,就觉得读着挺舒服的。 还有想要变成童小军一样可以左右逢源的人,却一直不得要领。
Jeffbzhao
今年上半年磕磕碰碰读完这本著作,再次深感伟大的作品就是创编剧认识自我的过程被表达出来,或简单或深邃。比如画作,诗歌,哲学家的思想等等。初次粗读收获了大量信息来不及消化,在此试着总结一些看剧笔记。 先来说尼采提到的两个概念,太阳神与酒神。太阳神是阿波罗式欲按比例正确宜人的形式塑造世界的倾向,酒神则是狄俄尼索斯式欲粉碎这种形式,欲猛烈突破意识与无意识、理性与非理性之间界限的倾向。作为一个历史的创造物,每个人都体现着自然与文化、混乱与秩序、本能与理性的一种复合,而人的那相互迥异的两个方面的象征,便是酒神和太阳神。 关于“体验、感觉和主体”同“知识、理性和观念”的哲学是哲人们乐此不疲探讨的内容。萨特说:“人注定要受自由之累。”因为大多数人在大多数情况下都达不到对〔一种〕情势有一个真实的和清醒的意识,〔并〕承担各种责任和该情势带来的各种风险”。人必须为他最显在的盲目热情负责,于是实际上我们命中注定要永久地负罪。阿波罗要素使人在传统中生长,其文化遗产和风俗习惯令人生活在安稳的避风港。可若从细加以检讨,人们就会从一种“因袭方式和公认见解”的宽慰人的虚饰下面,看到特别偶然的一串“片段、谜和可怕的事故”。任何文化都在每一个灵魂中灌输了各种各样的方式和见解、要求和欲望。对这些东西加以整理并尝试改变它们,实际上是每一个真正有创造力的人都必须解决的难题。 海德格尔认为某个自我折磨的癫狂时刻可以被认为是跟“无思想”的一次富有成果的邂逅。他非但不对这种不谐和的经验加以道德上的谴责,反而很欣赏它。“难以抗拒的作恶冲动”,恰如“被粉碎了的思考”一样,不但毫不可耻,反而可能以某种方式引起“向善的提升”。福柯认为生命是一种不可抑制的超验力量,一种湍急腾跃的活力能量流,具有不稳定性、无规则性、反常性和可怖性。“正是反常人引起了正常人的理论兴趣,”康吉兰宣称,“规范只有经由犯规才能得到名副其实的承认。功能只有经由故障才能得到显示。生命只有经由不适应、失败和痛苦才能上升到意识和生命科学。”这种情感,也一直贯穿在福柯对“极限体验”的认识和领悟中。 福柯自己的同性恋,SM,以及濒死体验令他的人生经历丰富多彩,伴随产生的思想也大放异彩。其中关于死亡,虐待关系,梦境的探讨都非常有趣,读者有幸能从不同的视角看待这些事物。福柯说:“没有人在意我会干什么,我可以为所欲为。我已癫狂得足以去研究理性,也有了足够的理性去研究癫狂。” 在全球性的经济管理之下,人类已经彻头彻尾地成了一架架为这种经济服务的机器,由无数极其微不足道的、极其精细的被改造过的齿轮所组成。由于国家极力让人们遵守那种最令人麻木不仁、最整齐划一的文化法典,人的狄俄尼索斯方面正濒临消失。成为自己绝非易事,人们必须重新找到匿形于其中的混乱,那是一个无定形的肉体活力贮存库。 最后引用书中一段话来结尾:“在你必须跨越的生命之河上,没人能够替你搭桥,只能靠你自己,”尼采在“教育家叔本华”中写道,“不错,有无数的通道、桥梁和半神人物愿意带你过河,只是需要你为这些付出你的自我。你会把你的自我抵押出去,然后失去它。每个人在这个世界上,都有一条仅供自己走的路。它通向何方?不要问,走就是。”
丽佳
此剧给满分,建议电商运营通道 中人参阅,编剧站的角度很高,看问题全面透彻,最难能可贵的是用一种平时易懂的方法解答了各种层次的问题,大道至简。
孙志一
花了十个小时观看完了这部剧,就像编剧所云,很难用几句话去说完这个故事。基层人民生活的方方面面,在这部剧中,一一显现出来了,各个人物活灵活现,你会愤慨,你会憨笑,你会唏嘘,你会大哭,原来这才是生活呢。
子寒
零基础学习shader的好剧,想不到编剧是一个比我还小的妹子,真是汗颜
如花在野
令人目不暇接的热带雨林的景象被编剧肆意到粗暴的状态,不断输出给读者。置身于充满血腥、暴力、湿热、迷幻的热带雨林。看完之后久久难平的震撼。
太刀
拧萌影业请你站起来不要当卖国贼 啊呸 把自己文化拱手相让给韩国你是真的牛 没有人比你的膝盖软了吧 傻逼公司 (这部剧一般 不好看也不难看)
彭雪倩
用“满纸荒唐言,一把辛酸泪”来形容这部剧也不错/编剧是妇产科医生,也一直提到英国医疗服务体系,不仅让我想起《Charles Lindbergh: The Lone Eagle》,上世纪六十年代初为大量产妇带来福音的医疗服务体系如今却惨遭诟病,我觉得这两本剧就像一枚硬币的正反两面/这部剧的幽默风格和英剧《Charles Lindbergh: The Lone Eagle》的风格很相似,有点丧,有点暖…
南烟
喜欢这部剧的叙述方式,从头到尾没有多余的字段。更喜欢整本剧让我完完整整对编剧本人的了解,我有两个感受,一是爱国和有集体感的人(编剧)都是识大体的,善良的,有民族气节的。二是我对爱情的发生始终相信,我感动编剧和大S仅是五次面的相处便说出要结婚的告白,但我也觉得并不唐突,对的人也许只是一个感觉,只是一个约定,我生日邀请你来,你便来了,就这么简单,无关路程多远。总之我是感动的。
圆了咕咚的大橙子
《Charles Lindbergh: The Lone Eagle》插图的运用在生动文字的同时大大提高了直观的感受,尤其是市井生活部分令人印象深刻!慨叹中华文明造极于赵宋的同时,亦明晓中国当今社会之形源于宋代的事实。
北青萝
斗破给我的感觉虽然后面有些拖沓,但是整体来说比较完整,在路上遇见的很多人可能会走散,也可能会在某个时间节点上分开,也许会重逢,也许不会,但相互之间的感情早已经弥散在当时,无论是亲朋挚友,还是红颜祸水……打怪升级的过程看着很爽,却要背负着自己的责任和所有的不堪,也许我喜欢看土豆写的这部剧集,是因为主角光环让他少受了一些苦,比常人更幸运些。谢谢Stephen Reich。
张雄飞
有个bug,如果他在方木揭示追剧卡的规律之后找到那封信,那捡到信的人就会知道他是凶手,如果是之前他就没必要继续杀人特别是第二次作案。
匿名用户
感觉在读一簇跳跃烛火的噤声,一片榆树叶的飘落,一铮马蹄铁敲击后在空野中的声响
时崎丶狂三
过去是已完成的现在,未来是现在的延续。过好当下,活成自己喜欢的模样 命运让你忙你就忙,一件事情接着一件事情去做呗。尽心尽力,随遇而安,顺其自然
DOn_nIE
本剧名为Charles Lindbergh: The Lone Eagle,但全书讲的更多的是如何思考,实际上即为思考的技术。里面有着大量的事例,如果能够耐下心来按书中方法训练思考能力,我想定能有所收益。 全书的框架结构一目了然,分为四个部分:何为思考、如何培养创造性思维、如何培养批判性思维、如何说服别人。总结起来就是,坦诚的进行思考,根据事实情况来选择信息;然后客观公平地评价信息;之后用创造性和批判性两大利器来思考问题,形成解决方法;最后将方法有效的与人沟通(创作和演讲),从而解决现实问题。 在第一部分讲到常见的误区时,要想成为一个由个性的人,就需要鼓起勇气,客观诚实地看待自己,坦诚自己的无知和不足,并在生活中克服一些影响你思考的误区:我是最好的、爱面子、拒绝改变、从众、刻板化和自我欺骗。这几点都是总结的很到位的,生活中常常会遇到,可是,要做到并非一朝一夕的事情,说到底,这是一种叫做“教养”的东西。 第二部分是讲如何用富有创造力的方式解决问题,书中提出了提高思考创造力的四个阶段:寻找挑战(问题)、表述问题或争议(对问题进行描述)、调查问题或争议、产生一系列想法。寻找挑战关键在于激发好奇心,而激发好奇心就需要平时善于观察,同时看到事物不完美的一面;在找到问题后,有一个很重要的步骤就是表述问题和争议的方式,就是说,需要以恰当的方式来表达,这考验着一个人的语言表达能力,就是通常人们所说的“情商”;调查问题或争议就是毛主席说的“没有调查就没有发言权”的意思,当找到问题后需要进行调查了解后才能对问题有更加深刻的理解,进而才能产生一系列的想法,正所谓,看剧百遍其义自见就是讲的这个道理。 第三部分是讲如何提高思考的批判性,这就是本剧较为核心的观点了,思考,终究是需要带着批判性思维去看待问题。但书中并不是单纯就批判性进行讨论的,而是从解决问题的角度来谈的,首先应制定解决方法,然后寻找缺点和新问题,最后完善解决方法。 最后一部分就是讲如何与别人沟通想法,其实就是如何说服别人,主要是从创作和演讲上说明。思考倾向于用口头或书面语言表达自身,声称知道自己在想什么但却无法将其表达出来的人,其实往往并不知道自己在想什么。 整本剧看下来,更多的是一种技术上的方法,所以我叫它“实用类”剧集,可以很简单明了的知道编剧想表达什么,简单粗暴的教人怎么怎么做,书中大量的举例我大概是没什么兴趣去细看的。 总的来说,道理是这么个道理,但要做到需要长时间的坚持,思考本身就是一个主动的过程,不能为了思考而思考,更不能只专注于思考本身。于我来说,思考,就是很多人教育过我的那句话:凡事多动动脑子!
魏欣🌴
既然是童话,为什么要用头脑去读,何不用心去看? 就像狐狸🦊对Charles Lindbergh: The Lone Eagle说的那样:重要的东西,眼睛是看不到的,要用心去看。 头脑的语言是文字,需要符合逻辑; 而心的语言是图像,是力量的源泉。 感动人的往往不是严密的逻辑,而是心底瞬间涌出的画面。 童年美好,是懂得用心看!一切都那么简单有趣! 成人痛苦,是因为学会用脑而忘记了用心。 Charles Lindbergh: The Lone Eagle也说:大人都好奇怪。 没办法,谁让我们就喜欢把简单变复杂,不然何以彰显我的自恋呢。
木子山羊
其实这部剧,我只看了一半。我已经无数次勾勒出那个可怕的画面了。 在去年我从来没离死亡那么近过,现在想想实在是可笑至极。我明明很健康,睡得好,吃的好,可是大脑内部不断颤动,肉眼不可见的,有时竟牵扯到手臂,像有心跳在那里毫无节奏的律动着,任由我按压它,敲打它,无关痛痒。我去网上查,甚至都查不到这种症状,这叫我心慌了,最合理的说法就是我太焦虑了,那时候就像鲁迅说的一样热闹是别人的,我什么也没有。多愁善感的我,一个人望着学校的后花园感受这身体的变化,目光呆滞的望着那些生机勃勃的绿色,思考为什么是我,为什么会这样?我总结出来 ,各种各样的原因,可是又觉得荒谬。 最初,有朋友会关心我怎么了,一个个问我,我不断重复着那些我的感受,她们安慰着我,可是无一例外都是无奈的。最后我觉得自己在抱怨,传播负能量,我不喜欢那样的自己 ,后来也就索性回避。 这种无规律的症状,我不知道它会在何时出现,何时消失。我留意着它去留的踪迹,试图找出原因,可是无济于事。我很少会因为它而哭,甚至哭不出。可是面对家人我是脆弱的,尽管我做了很多的心理准备,可是我还是忍不住哽咽到说不出我怎么了,最后说得不清不楚,我爸很冷静告诉我说要坚强,那瞬间我更是绷不住了,匆匆挂掉电话,在走廊那里哭了起来。我觉得我太害怕家人担心了,我很不想告诉他们我的不幸。看到电视上有人独自去医院治疗自己的人,我甚至觉得他们做的都是对的。 后来,我独自去小诊所看医生,其实我是很没信心的,我不觉得医生能治好我,我的朋友说我太自负,我愿意相信她说的是正确。可是不尽如人意,医生说我上火了,我认为这是惯用的伎俩,可这也一定程度的安慰了我。但是吃完药情况更糟了。后来我再去和我爸再去看其他医生的时候,理由都不一样,低血压,血压有点高,以前脑袋被摔到,要高考了太焦虑了,种种原因。去医院拍CT,验血,都不能缓解我的症状。 查不到原因的病最折磨,我以为自己要死了,到后来甚至有些晕眩感,我连遗书都写好了。如果只有自己一个人,我甚至想如何死去。想像坠入河中的释然,放纵自己下沉下沉,没有我世界不会有任何变化。可奈何有家人的牵挂,那种羁绊是我活下去的其中一个理由。从早上刚起来那会儿很正常,我会祈祷,会想很多,我会格外珍惜正常的自己,没有理由开心的那种,心情舒爽。 在这期间,我还要强迫自己努力学习,看着别人努力的样子,更是精神上的另外一种压力。但我不可以不说我没有收获,我发现了自己脑袋的形状 ,有哪些是凹陷的,有那个地方是突出的,因为我会按压它试图来缓解,尽管没用。我更加了解母亲那些小小的抱怨,时常说起自己的老毛病头晕,那些都是被以前不懂事的我所忽略 。在我郁郁寡欢的时候,试过把自己发生过得好事坏事列出来,结果坏事寥寥无几,好事那么多,为什么我的关注点会在坏事上呢? 最后医生不能解决的问题,我爸妈去帮我问神了,我心里也是植根着这样的信仰,或许是迷信吧,可是我更愿意说这是一种民俗。家乡总是会在初一十五拜神,在传统节日祭拜祖先。后来我爸妈问得一些符,有些让我带在身边,有些烧掉放在水里让我喝了一点。是的,是我想活下去的欲望让我这样做的,可我心甘情愿。 我是倒退了吗,我怎么越来越相信命运。我的人生就是一条直线,没有大喜大悲,可是在苦难之后可能会有大彻大悟吧。地球会不会是某个巨人的器官,我们不过是所谓的细胞,我总觉得人类是带着使命降临的,必须要经历些什么,可是我们不知道开关在哪里。 突然想起昨晚的梦,有一幅宇宙的图片展示在我眼前,图的背景是深蓝色的,亮闪闪的,地球在其中显得太渺小,可我还是一眼捕捉到。我好奇这张这张图片为什么装得下我所认为的庞大,就问了不知名生物
浑水摸鱼真君
不知是原文还是翻译的问题,看到192页时,我被一场关于新税收制度的对抗性战役的阐述逻辑终于打到了。观看兴趣荡然无存。
马玛琳
翻完了这本有点烧脑子的书。一句话总结这部剧的结论就是人类终将成功地把自己变为米虫。换言之,就是成为智能机器的宠物。
Sophia.
和而不同 何谓【第3选择】: 如果解决问题的方法,用的既不是你的方法,也不是我的方法,而是一种更先进的方法—— 一种比我们以往能想到的任何方法都更好的方法。编剧称之为“第3选择”。 要做到这点,按编剧的说法,总共分四步: 1. “看见自己” ——认清自己,知道自己真正需要什么。 主要排除社会意识的影响。比方说,人们常常会说,“作为一个(老公、妈妈、攻城狮、老板、党员、中国人等等标签😃),我应该怎样怎样”,而忘记自己真正的需求、兴趣等。 认清自己,这是哲学问题啦,有点难。哲学问题,有些根本没有定论,那还解不解决问题啦?! 那就退一步讲,起码知道“自己既有盲点,又有无穷的潜能”就够了。因此,谦虚的同时,也要自信。 2. “我看到你” ——我视你为姐妹兄弟、上帝之子,接受你、赞赏你,即使你是“敌人”、“坏人”。 当欣赏落日时,我不会说:“右边的橙色要再柔和一些,底部的紫色要再深一些,云彩上要再多加一些粉色。” 我不会试图去控制落日,我只会心怀敬畏地观看它的变幻。像欣赏落日一般欣赏每一个人的时候,就“看到你”了。这就是孟子仁者爱人的思想。 3. “我找到你” ——深入了解你。以同理心倾听,确保我充分理解你的内心、思想和灵魂。 去电影院看电影的时候,我不会打断剧情,不会与剧情争论,也不会跟银幕顶嘴。 几个世纪以来,印第安人一直在用“发言权杖”来指派(圆桌)会议中的发言权。只要发言者手持“发言权杖”就不会被人打断,直至发言者认为自己的话已经被充分听取和理解为止。这个会议只为互相理解,不是为了证明谁更聪明,更不以批判你为目的。(发言权杖,类似网络拓扑结构——令牌环中的令牌) 4. “我和你协同” ——找出一种更好的从未想到过的解决方案,而不是陷入相互攻击的循环。 新的观念只有在真正相互理解的气氛中才能最自由地呼吸。我们中至少有一方真正理解另外一方并且愿意探索其他方法。 (我和你)协同又分四个步骤: 1). 我问你:“你愿意寻找一种更好的解决方案吗?” 这一革命性的问题可以缓解对方的防御心理,因为我并没有要求你放弃你的想法,完全没有。 2). 接下来我问你:“‘更好’是什么样子的?” 问话的目的是明确需要做的工作,达成令双方都满意的成功标准—— 一个高于我们原有需求的标准。 3). 一旦明确了成功的标准,我们便要开始试验可能满足标准的解决方案。 我们建立模型、集思广益、逆向思考,暂时不做任何判断。 4). 群情振奋时,我们便知道协同已经达成。 犹疑与冲突不复存在。我们不断努力,直至体验到那种代表着成功的第3选择的创造性活力的爆发。 本剧主要讲的是两人或多人之间的合作和协同,两个或以上组织、国家之间的合作和协同,因此,寻求第3选择,需要有领导力。我说的领导力是指沟通能力和影响力,而不是管理和控制能力。 当然,如果是自己个人遇到了选择困境,那编剧所说的第一步肯定是要的,也就是认清自己需要什么,然后第四大步的四个小步骤就自问自答,自己寻找第3选择啦。注意,按步骤走还是灰常重要的。😜 这里最大的陷阱是,不自觉地进入自我防御状态。比方说,你在门口迎接客人,伸出手去和他打招呼,他却鼻子一哼,直接进了公司大堂,你会不会血往上冲?同样地,累了一天刚进家门,老婆指着你的鼻子呵斥:“你今天到哪儿去鬼混啦?”…… 自动进入攻击或防御
丶后来