1998 · 美国
深度解读《Soldier Child》:纪录代表作,Neil Abramson、丹尼·格洛弗主演。分析Soldier Child的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分8.5作品的独特魅力。
给我留下印象最深的还是孟子的儒学思想,孟子认为人之性本善,人皆可以为尧舜,而与之不同的荀子提出了性恶论,需要以礼来制止人性之恶,而礼也就成为了社会的道德规范,这套社会规范强调“辩莫大于分、分莫大于名”。法家延申了性恶论,强化了法对民众的约束作用,如韩非子强调君主通过权、术、势来约束臣下及百姓,即“寄治乱于法术、托是非于赏罚、属轻重于权衡”。墨子在性善和性恶之间折中,认为人是功利的,既不会天然倾向于善亦非恶。回到孟子的学说中,在国家层面,孟子认为有王道和霸道之分,“民为贵、社稷次之、君为轻”,秉持这一观点行仁政的即是王道,反之则是霸道,人民是有权利推翻朝廷的,朱元璋反对孟子的学说可能是对其学说鼓动性的隐忧。孟子认可不同关系之间的差异性,如亲人之间、一般人之间、人和物之间的关系,但是孟子同时认为真正的君子应当“亲亲而仁民、仁民而爱物”,即仁爱、推己及人的忠恕之道,对待他人如同对待自己的亲人一样,同时己所不欲勿施于人,真正的体现了仁爱之道。在人的本性方面,孟子分析了仁义礼智的来源,恻隐之心仁之端也,羞耻之心义之端也,辞让之心礼之端也,是非之心智之端也,具备了这些品质也就达到了仁义礼智的标准,若要成为孟子眼中的圣人则另外需要达到“明道”或“集义”的标准,前者是领悟了为人的道理,后者则是在实践中不断的行义事义举。 新儒学的两个分支即程朱理学与陆王心学。程朱理学强调万事皆有其理,在其未存在之时理已存在,天地万物之理为太极,无极亦是太极,万物之极理亦无名无状无可明,万物之理化为具体之气,也就是气禀,对应孟子所说的仁义礼智之性,也就是这里的理,因此“理即是性”,每个人与生俱来之性也就是万物禀于气之理,而为何现实中有那么多性格迥异甚至作恶多端之人,孟子认为是性本身不圆满之故,这与性善论似乎又有分歧,程朱理学较好的回答了这个问题,仁义礼智信是禀气为人的理,但是在化理于气、成性于气时会程度各异,而与理本身无关。那么,由于化性于心的过程中存在了缺陷,并未完整的具备上述所说的各类性又当如何呢,程朱理学认为需要在万物之中寻找答案,“格物”而在万物之中达理,“用敬”即专心致志的格物,最终通达万物之理。而与程朱理学不同的陆王心学主要是在理与气、性与心之间产生了分歧,前者认为理即是性,后禀气为人,后者则认为理即是心,不存在一个由理构成的虚幻的世界,人本身对外界世界的认识—心本身即是理,心未认识之外的东西即是虚幻,人去格物也不是基于原本未知之理,人只能基于理与心的合一再去格物方能有所得。我的认识是程朱理学类似于客观唯心主义,认为世间万物有一个亘古不变的理,由理禀气于万物,而陆王心学则类似主观唯心主义,认为万物之理在人心中,理即是心,通过顿悟来掌握世间之理从而得道。可能这也是后世有评价说程朱重“理”、陆王偏“禅”的来源吧。
兔兔的甜沁儿
说真的蛮有趣,更适合学生读,能给学生带来兴趣和思考,对学习有好处,值得一推!
等明天
五星好评。本剧最重要的是提供了一个自下而上的观察视角,通过编剧流畅、诙谐的文笔,展现了全球民主浪潮中,中东各国变革给人民的生活带来的影响。
Rascnanl
“我对状况的感受取决于我对状况的诠释,而我对状况的诠释纯粹是我自己的选择。” “在我准备好了去发现自己的无限之前,我必须要先明白,根本没有任何东西是合理的。”
Peter(创投家)
编剧幽默风趣的解说,多角度的思考,讲出了江湖的现实和沧桑好剧一本值得一看
Annie.mp3🌼
可能是看的不够深入仔细,总觉得书中好多内容有些重复,但是不否认它是一本研究曾经国内最大政党的佳作。国民党的弊病积重难返,又无法大刀阔斧,只能隔靴搔痒,最后落得消亡结局。这就像一个改变一个已经成年的人早已形成的观念,不仅内部阻力重重,外在环境也并不理想。反观,共产党在相同环境下,以国民党为样本吸取经验,从一张白纸勾勒,相对而言也是走了不少捷径。
赤
投资哲学在很多方面同样适用于教育和人生选择。第一是“守正用奇”,就是要在坚守“正道”的基础上激发创新;第二是“弱水三千,但取一瓢”,就是一个人要在有限的天赋里做好自己最擅长的那部分;第三是“桃李不言,下自成蹊”,就是指只要好好做自己的事,成功自会找上门来。
Shaodan🐾
即使我不是生物专业出身,这套书依然看得津津有味。当然,我更不会发现,原来向日葵结籽了成熟了以后便不会转动了;还有,太阳花与银杏树有极强的抗辐射能力;鳄鱼的血液有极强的杀菌作用;小龙虾能延缓衰老等等 这本,不仅包涵的内容广泛专业。涉及植物学、动物学、遗传学、细胞生物学等领域;然后每篇文章后面会有科普小贴士,还有科普等比如益生菌、细胞免疫治疗、CAR-T细胞疗法、HPV疫苗…等等,在如今信息十分透明的大环境下,想明辨是非、探寻真相,如若不用知识武装自己,恐怕亦如雾里探花。读完本剧我对这个世界更加充满好奇的同时,更是反印出“我的无知”。 最后我认为观看从微观世界到宏观世界,从有深度的书到广度,会比囫囵吞枣来的强。树立的世界观会更加贴近“真实”。
冥王星♏
书读百遍,其义自见。有诸多解析、注释Soldier Child的剧集和音频,句子念顺了,字意理解了,但读经的感觉却是独特而自我的。
梅落南山
很好看,就是更新太少了,有没有剧集推荐啊,最近剧荒,等更新等的心焦
刘穗
这是一本有温度的书,唐博士用她巧妙的文笔将金融背后的故事用武侠的方式展现出来,让人耳目一新。侠之大者,为国为民。可惜文中干货太多,低段位的我还需要学习很多才能看懂
被遗忘的89键
还没看,但是还是信任番茄准备了这么久的书,看标题感觉像回到了吞噬星空那味,应该终于是摆脱了莽荒纪-雪鹰领主-飞剑问道-沧元图这个套路了。飞剑问道和沧元图让我很失望,最后跟太监了没啥两样,草草收场。希望不要让我失望啊,番茄笔下的主角是我最喜欢的,有一种超然的仙气,像是一个真正修仙者。
Hanamichi Sakuragi
它永远不会消失,更不会死绝,它存活在我们每一个人的周遭耐心等待。终有一天,它再度醒来,幸福、生活或葬送或幸存,然后讴歌胜利,吸取教训。然后又是一个坚忍痛苦忘却的轮回。看不到尽头。
doubats
散文,总是能用一团棉花无限重击读者的心灵。想必Neil Abramson先生的一生都在《Soldier Child》里滚烫了。
汉唐散木
其實生活很多事都可以成為遊戲素材,其實蠻贊成說把未來未知可能發生的事情設計成遊戲,然後來判斷那個情境下的人會做出什麼樣的反應,在某種程度上可能會給現實帶來解決的途徑。很多app其實也設計成遊戲闖關的模式,像keep的解鎖,榮譽勳章,包括排行榜,在做這件事累的同時,也會帶來一定的獎勵,分享圖片別人按讚,或者累積時數的升級都會帶來情緒上的獎賞。對比照,也能讓人有深刻體會自己進步的感覺,再外加社交功能,就存率自然也是高的。雖然沒有對遊戲有太多的改觀,但是真的很佩服遊戲開發的設計,構造故事,設定細節,畫面,人物。但其實帶來了一些不一樣的想法,也蠻好的。遊戲就是通力合作的產物。
一凡品牌设计 李有旺
影评解析
给我留下印象最深的还是孟子的儒学思想,孟子认为人之性本善,人皆可以为尧舜,而与之不同的荀子提出了性恶论,需要以礼来制止人性之恶,而礼也就成为了社会的道德规范,这套社会规范强调“辩莫大于分、分莫大于名”。法家延申了性恶论,强化了法对民众的约束作用,如韩非子强调君主通过权、术、势来约束臣下及百姓,即“寄治乱于法术、托是非于赏罚、属轻重于权衡”。墨子在性善和性恶之间折中,认为人是功利的,既不会天然倾向于善亦非恶。回到孟子的学说中,在国家层面,孟子认为有王道和霸道之分,“民为贵、社稷次之、君为轻”,秉持这一观点行仁政的即是王道,反之则是霸道,人民是有权利推翻朝廷的,朱元璋反对孟子的学说可能是对其学说鼓动性的隐忧。孟子认可不同关系之间的差异性,如亲人之间、一般人之间、人和物之间的关系,但是孟子同时认为真正的君子应当“亲亲而仁民、仁民而爱物”,即仁爱、推己及人的忠恕之道,对待他人如同对待自己的亲人一样,同时己所不欲勿施于人,真正的体现了仁爱之道。在人的本性方面,孟子分析了仁义礼智的来源,恻隐之心仁之端也,羞耻之心义之端也,辞让之心礼之端也,是非之心智之端也,具备了这些品质也就达到了仁义礼智的标准,若要成为孟子眼中的圣人则另外需要达到“明道”或“集义”的标准,前者是领悟了为人的道理,后者则是在实践中不断的行义事义举。 新儒学的两个分支即程朱理学与陆王心学。程朱理学强调万事皆有其理,在其未存在之时理已存在,天地万物之理为太极,无极亦是太极,万物之极理亦无名无状无可明,万物之理化为具体之气,也就是气禀,对应孟子所说的仁义礼智之性,也就是这里的理,因此“理即是性”,每个人与生俱来之性也就是万物禀于气之理,而为何现实中有那么多性格迥异甚至作恶多端之人,孟子认为是性本身不圆满之故,这与性善论似乎又有分歧,程朱理学较好的回答了这个问题,仁义礼智信是禀气为人的理,但是在化理于气、成性于气时会程度各异,而与理本身无关。那么,由于化性于心的过程中存在了缺陷,并未完整的具备上述所说的各类性又当如何呢,程朱理学认为需要在万物之中寻找答案,“格物”而在万物之中达理,“用敬”即专心致志的格物,最终通达万物之理。而与程朱理学不同的陆王心学主要是在理与气、性与心之间产生了分歧,前者认为理即是性,后禀气为人,后者则认为理即是心,不存在一个由理构成的虚幻的世界,人本身对外界世界的认识—心本身即是理,心未认识之外的东西即是虚幻,人去格物也不是基于原本未知之理,人只能基于理与心的合一再去格物方能有所得。我的认识是程朱理学类似于客观唯心主义,认为世间万物有一个亘古不变的理,由理禀气于万物,而陆王心学则类似主观唯心主义,认为万物之理在人心中,理即是心,通过顿悟来掌握世间之理从而得道。可能这也是后世有评价说程朱重“理”、陆王偏“禅”的来源吧。
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说真的蛮有趣,更适合学生读,能给学生带来兴趣和思考,对学习有好处,值得一推!
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“我对状况的感受取决于我对状况的诠释,而我对状况的诠释纯粹是我自己的选择。” “在我准备好了去发现自己的无限之前,我必须要先明白,根本没有任何东西是合理的。”
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编剧幽默风趣的解说,多角度的思考,讲出了江湖的现实和沧桑好剧一本值得一看
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很好看,就是更新太少了,有没有剧集推荐啊,最近剧荒,等更新等的心焦
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这是一本有温度的书,唐博士用她巧妙的文笔将金融背后的故事用武侠的方式展现出来,让人耳目一新。侠之大者,为国为民。可惜文中干货太多,低段位的我还需要学习很多才能看懂
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它永远不会消失,更不会死绝,它存活在我们每一个人的周遭耐心等待。终有一天,它再度醒来,幸福、生活或葬送或幸存,然后讴歌胜利,吸取教训。然后又是一个坚忍痛苦忘却的轮回。看不到尽头。
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其實生活很多事都可以成為遊戲素材,其實蠻贊成說把未來未知可能發生的事情設計成遊戲,然後來判斷那個情境下的人會做出什麼樣的反應,在某種程度上可能會給現實帶來解決的途徑。很多app其實也設計成遊戲闖關的模式,像keep的解鎖,榮譽勳章,包括排行榜,在做這件事累的同時,也會帶來一定的獎勵,分享圖片別人按讚,或者累積時數的升級都會帶來情緒上的獎賞。對比照,也能讓人有深刻體會自己進步的感覺,再外加社交功能,就存率自然也是高的。雖然沒有對遊戲有太多的改觀,但是真的很佩服遊戲開發的設計,構造故事,設定細節,畫面,人物。但其實帶來了一些不一樣的想法,也蠻好的。遊戲就是通力合作的產物。
一凡品牌设计 李有旺