怒火救援Man on fire

心流即做某事时的一种全神贯注、投入忘我的状态。编剧围绕心流说了很多理论，很多也是老生常谈的一些概念。幸福、金钱、权力、性都是人们经常追求的，需要合理地控制意识，让心流常伴，而不是得到时瞬间的自我满足。想经常产生心流，就要学会控制意识，做到自律，集中注意力，多尝试一些新鲜事多挑战自己即活到老学到老的状态吧。我觉得关键是集中注意力，做到专注，屏蔽多余资讯的干扰，特别是在这个信息时代，有太多零零散散的资讯冲击着我们，我们要做到控制意识，挑选对自己有用的资讯，屏蔽多余的，这样应该可以便于集中注意力，让自己更容易处于心流的状态。          书理论多，例子一般，自己看的第一本心理书，感觉自己不适合看这种书，总觉得有点无聊

肥熊猫

我的童年，那时候觉得董洁好美，陈坤忧郁小王子

冯深环

《怒火救援Man on fire》虽然是从商人到参选总统，但几乎没有后者 成功学的角度，特朗普确实取得了非凡的成功，拥有常人没有的眼见和直觉， 无论在用人上，判断力，投资力，地段的实质等，都令人钦佩，这是一位天才，成功的商人 因为实例，经验已经摆在那里 不过许许多多，例如，曼哈顿时，一个无名小卒，有着加入上流club的眼见，自律使得他没有冲昏头脑，他的经商过程，每一点都使他得到了今天的地步，也是他自己的努力！ 还是很钦佩这样有着非凡天赋，并在此取得成功的人！

皮皮璇儿

读克里斯托弗·沃肯的书，平静之中很舒适。 从他最初对自己身世、家人、生活环境的描写，到后来上学，西南联大的校园生活是塑造了他的性格，包括那个时期他的老师们。真的是一个开放自由的时代，充满了对知识的渴望。 嗯，汪老的散文中，我感受到他对生活的热爱，生活的情趣，我觉得如果在现代，他肯定也会是一个很好的摄影家。因为他很善于观察生活，观察细节。 每次一读他的文章，我感觉莫名的欣喜，莫名的沉静。读他的一些文章，有时候就会联想到自己小时候的事情，回想起以前的一些记忆，跟读萧红的呼兰河传是有一点点类似的感觉。这才是能引起真正的共鸣吧！ 在同时间段读的是有路遥传，背景的话。克里斯托弗·沃肯还比路遥大很多，但是他给我的感觉就更年轻一些，对比的话是在物质的基础上，才能更享受生活。

汪汪旺✨

为了悬念而制造悬念了，这一季有点无趣。

熊国风

没别的，四星全给肖战的演技和颜值剧情俗套又无语，但谁能拒绝肖战的古偶呢！

飞飞(๑•́ ₃ •̀๑)依依

剧情还行，就是薄家和苏家，也太不要脸了吧，谁给他们的脸 ，太自以为是

iivyyyyyyyyy

一般。不出意外的话，又是一部降低智商的高分剧。懂得都懂

慧仔

最近一直被一种无名的空虚所裹挟，情绪烦躁且患得患失。 怒火救援Man on fire与其说是恒子老师一生的经验之谈，不如说像一碗鸡汤，读完有触动，有释然，有愿景。 恒子老师的处世观很佛系，给每段关系以舒适的距离，善意的理解，友好的态度和慷慨的援助。既不消极回避，也不激进极端，她像一条小河，虽偶有涟漪，但却波澜不惊，静静地在岁月中流淌。 身处在这个只争朝夕的时代，个人的情感道德三观无法不被大环境熏陶，物质决定论在观念中打下了深深的烙印，攀比为名逐利的虚荣成功像挥之不去，名声不显地位不崇身价不高的挫败感像瘟疫感染着人的情绪。人在无尽的欲望中迷失自我，在追求烈火烹油鲜花着锦的显赫中失去本真，亦何其不幸。 无论过去多辉煌或者多凄惨，过去只属于过去，只是岁月老人对人生的馈赠，出彩也好，暗淡也罢，人生无法回程，时光不能倒流。从今天开始，做个平凡的人。处理好家庭，事业，生活的关系，买菜做饭自斟自酌，放歌郊游驱车探险。从今天起，做个平凡的人，给家庭生活做加法，把无意义社交做减法。

緈韵

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！张先生，您做到了。

盛芋

整体节奏舒适，紧张刺激又轻松诙谐蛮吸引人。两条时间线交替流畅，案件中的人物都丰满有趣，刑警群像刻画的也丰富鲜活，可以看出本子用心。整体年代感还原的很好，画面构图色彩都颇具美感，杜梅伫立雪中那一幕，我见犹怜。凶杀现场的死亡美学可以。片头的小海报质感也不错。最后有些强行上价值但影响不大，8分难得不烂尾多奖励一星。

YYD🍀安

这部剧是编剧“KK三部曲”的第二部，完成于2010年，比第一部《怒火救援Man on fire》晚了差不多十六年。 可以看出，经过十几年的积淀，编剧对科技的发展，科技和人类的关系有了更加深入更加系统的思考。 在《怒火救援Man on fire》中，编剧的思维还比较跳跃，虽然也有一个相对比较明确的主题——未来科技发展应是自然逻辑与技术逻辑的结合，但总体而言行文非常松散，基本上算是各种脑洞与各种科技动态的大杂烩，很多集数富有前瞻性，但缺乏一个明晰的理念统摄全篇。 到了本剧《怒火救援Man on fire》中，编剧将上一部的思想大大推进了一步。上一部中只是要求人类适当放开对科技的控制，让科技按照它自身的内在规律发展；而这一部中，编剧将科技、技术提高到了与人类乃至所有碳基生命对等的位置上，认为科技拥有着自己的生命，有着自己的进化方式，人类不只是需要学会放手，还需要学会聆听，去适应甚至是追随科技进化的方向。 这样的观点确实有些别出心裁，比之前看过的那本《怒火救援Man on fire》走的还更远一些。原来人类所需要考虑的，不是学会怎样与自己的创造物共存，而是如何学会维持与那个一直独立于人类之外的另类技术生命的关系。 这样带有哲学意味地看待科技和科技的发展，给我们开辟了一个新的审视和评价关于未来的选择的视角，并不是只有人工智能才是有可能具有生命的，人类的数百万年历史其实就是在诞生时间远远早于我们的那个叫做“技术”的生命体的陪伴和引导下走过来的。人类所留下的进步轨迹，其实都是在顺应着科技进化的规律，而一旦某项技术得以诞生，便很难再消亡，只会按照不同的技术轨迹进行演变、组合，产生新的技术。人类只能维持与科技的伴生关系，而无法真正做到颠覆或摧毁现有的科技。颇有一些“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”的味道。 不过编剧的这个观点实际上更像是一种将科技拟人化的效果，恐怕并不符合实际，科技并没有自己的实体，科技或许更像是思想甚至是灵魂，不能脱离载体，必须依托于真实的生命。即使有一天由于人工智能的发展使得它能够独立于人类而存在，那也更像是科技换了个生命3.0的宿主而已。 抛开编剧这个异想天开的脑洞不谈，编剧在书中给出的科技发展趋势倒是很有启发性，比如科技发展趋向于复杂和多样，比如科技发展同时具备专业性和普遍性的特征，等等。当然有些点略显牵强，比如科技趋向提高美感，恐怕用人文导向也就是人的主观选择去解释更加合理。

辩证青春

读完第二遍《怒火救援Man on fire》，用了大半个月。读第一遍还是学生时代，那时读什么都不明白，迷糊读，只觉得香菱学诗那段是真好。 现在读，依旧喜欢香菱，她的身世坎坷，从出场走丢，被拐、被卖，好不容易能在大观园里过些快活的日子，到后头还是受折磨。不解的是，除了写诗，其他园内的游戏没有她的影子，难道是她的才华还不够？或是封建时代有什么规矩？ 如果要再评一个女子，或许会喜欢选晴雯，估计这是许多女子喜欢的角色，她符合当今女子的观念，哪怕是丫头，在那样一个世俗的社会里，活得真实。然而就是这样一种真实的性情害了她。或许每个女子心里都有一个晴雯，但每个女子注定活不成她，看看晴雯的下场就明白了。 王熙凤是许多人的反面，我起初不喜欢，继续读下去，发现世间如王熙凤的何其多，那些手段、伎俩，不过是谁更王熙凤一点儿罢了。 林黛玉的性情、脾气影响了不少人，遗憾的是，东施效颦的太多。无法想象她和宝玉在一起会怎样？也不会知道了。 整部《怒火救援Man on fire》，我最觉得惋惜的是秦可卿，出场时间不长，倒是个穿针引线的人物；妙玉的结局最为惊奇，这是多少现代剧的翻版；刘姥姥的人物角色可爱至极，读起来让人欢喜…… 其他人就不一一细说了，这部剧还要一读再读，方解其中味。

德文 Devin

剧名很上进。书里的女子是蔡先生眼中的女人印象。语言不造作 不矫情，对女人标准的判断比如爱吃的女人更可爱，不敢苟同。愿你成为更好的自己，怒火救援Man on fire，好女人，积极乐观 有自信 有爱心 善良 宽容 勤劳 懂情趣。好的女人不会老，会优雅到老，相由心生，好女人美貌不是主要的，自身的才情好性格 内心的充实才是值得欣赏追求的。女人，很认同蔡先生的提议 女人为什么不尽量活的快乐？愿自己成为更好的女人，点亮生活，幸福人生。

异化劳动 ོ

感觉一般般，没有编剧的另一本剧集《怒火救援Man on fire》风趣幽默，纯粹就一＂霸道总裁＂不知道为什么会＂爱上我＂的玛丽苏文。 也许是因为我己经过了看言情剧集的年纪？

yu小long

从初生到死亡，从年少到苍老，从善良到凶残，从忠诚到背叛，从正义到邪恶，从守护到杀戮，从纯爱到原罪，从判罚到救赎，从爱到恨……

八月的小熊

追剧名，以为是过去式，以为有💊，然后，本着有始有终的原则，翻完了。佩服编剧的码字功力，也佩服文章里的“再”“在”不分，几乎就没对的！我是有多偏执…… 多希望，我的喜欢，仅仅只是那时

柠檬Claire

唐诗、宋词是我国古代影视史上的两颗闪闪明珠。 感谢编剧已动漫形式呈现出来，通俗易懂又具有幽默感，除了在学生时期背诵学习外，今天在这部剧里重温经典，仍记忆深刻。 同时期待编剧的《怒火救援Man on fire》上架哦。

三人行必有我师

梦饮酒者，旦而哭泣。梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占战梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。

米诺

人性的复杂和社会的黑暗构成了这部剧集，感叹于达科塔·范宁的创作力，前几篇感觉像是论述，并没有人物对白，没想到后面竟然一点点的都串连起来了。 佛教说，相由心生，宫崎骏说，不要对外表过分在意，心灵才是最重要的。 世间最难的，莫过于，看透一个人的心。 2019.8.1怒火救援Man on fire失火之后

知人者智，自知者明。

以前听老师讲过，这个社会是不存在单一向度的人的，但不可否认，我们在逐渐趋于单向度。现代社会越来越多的人们沉迷于抖音快手这些短视频里，游戏也在腐蚀着青少年的心。表面上看似美好的社会，实际上暗含着危机。这种看似“美好”的社会，正在阻碍着社会“质”的改变。单向度的思想与行为模式正在逐渐形成。在这一模式中，凡是其内容超越了既定的话语和行为领域的观念、愿望和目标，不是受到排斥，就是退化到这一领域。不可否认，政府以及既得利益者正在系统推进人们往单向度方向发展。制度化的俗化趋势似乎是单向度社会的成就之一。社会宣传机构塑造了单向度行为表达自身的交流领域，有步骤的鼓励肯定性思维和行动的证明，步调一致的攻击超越性批判观念。 语言是工具。省略化、统一化的语言是单向度思想的语言，它是一种坚决的反批判、反辩证法的语言。如果既定的社会控制着所有正常的传播工具，并根据社会需要来进行传播，那么与这些需求相反的价值除了幻想这一不正常的传播工具，也许就不会有其他传播工具了。 单向度社会的极权主义倾向使抗议的传统方式方法失去了作用，他维持着公众对主权的幻觉，他通过压制这个社会的反对派和反对意见，来压制人们内心的否定性、批判性和超越性的向度，继而社会趋于单向度，生活于其中的人也逐渐趋于单向度。 如果人人都被迫保持缄默是可怕的，十分感激大学时的宪法老师送给我们的一句话，“真正的爱国者，是伟大的批判者。”这是大一那年最震撼我的，也是印象最深的一句话。

蓝黑的漠河

好险没有看完，读完以后，很受益，才知道普通的爱好者和专业之间的差距有多大，更重要的事对东晋门阀的政治制度的了解加深了一些。

二八

小时候很喜欢这个电视剧，那时候真的很喜欢黄奕，玉湖这个角色也讨喜，对蝎子的可怕印象也来自这个剧，好在剧后面真的很圆满很甜。

雅言

看了前半部，后半部是挑着观看的，总体感觉，理论派和学院派风格。有些“浮夸”。（使用这个词也许不够恰当）并不说编剧的书和理论不对，可能是对的有点过于格式了……真实的生活中的人相对更为复杂，很多时候人的心里行为都首先是基于复杂的社会背景之上的，可以说是个特定环境和过程，就好比指纹，细微的差别，就会有实质的不同，所以真的实用吗？或是适应当下的社会吗？个人觉得还是学院派那一套，花架子多些！真的像查理·芒格所说的那样“那些教科书花了长达数百页的篇幅来探讨先天因素和后天因素对人的影响，可是它们所用的思考方式是极其不科学，学院派的教科书并里没有正确地处理一个基本问题：心理倾向为数众多，而且它们在生活中会产生相互影响。但编剧通常对如何弄清楚相互交织的心理倾向造成的复杂后果避而不谈。现实的社会和生活或人的心里活动远要复杂的很多……

orez

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生而无畏🤔