这个故事不长，也很简单，但是内涵很丰满。
故事发生在炎热的夏末的季节，主人公横山良多与妻儿一同返回位于湘南海边的老家，去参加因救一个海上遇险的男孩而亡故的大哥纯平的祭日，久违的横山一家人，每年只有在大哥纯平的祭日才会团聚。在沁凉的麦茶、红透的西瓜、母亲绝手的好料理炸玉米天妇罗，加上外卖的寿司和鳗鱼饭之间，闲散地度过看似平凡的一天。然而他们细细分享品尝着的，却是欢笑背后隐隐的哀伤。
寄予全家人厚望将来会继承衣钵的大哥带着父母的期望永远地离开了人世，留给父母满心的伤痛和怀念。
从小就不被看好的良多在三十岁以前一直没有固定工作，就连妻子也是四十岁的时候才娶的一个二婚女人，还带着一个儿子。甚至因为要养家糊口又面临着再找工作的处境，当他回到老家，面对父母对大哥的怀念，他的心里感慨万千。
作为一个母亲，我是很心疼故事里的母亲的，虽然她有时候说话尖酸刻薄，可是，白发人送黑发人的痛苦，大抵也只有当事人才会感受最深吧！读着，让我泪目。
在良多与父母相处的一天的时间里，威严的父亲其实内心是柔软的。表面上假装对身边的谈话漠不关心，其实聊的什么他哪件事都关注着；表面上假装对儿子失去希望，随便他怎么样，其实暗地里还是很关心他，怕他工作出现问题，特地去卫生间询问。他的两个身影让人觉得心疼：一个是救护车走后，剩下他孤零零的一个人；另一个是去海边散步，明显已显老态还拼命追上淳史时的背影。
这个故事其实反映的是中国人的一个伦理情结：子欲养而亲不待的悲思。席慕蓉说：“这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，你暂时放下手，或者暂时转过身。你以为每一天都是同样的，可就在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。 ”
良多在七年前和父母相处的最平常的一天，却成为那之后的最后一天，以至于那一天里发生的稀松平常的事情被他记忆犹新。可叹当时只道是寻常啊！
关海山的这本剧集可以说是小篇幅大哲思。人生的道路上，每个人都是警花与流莺Ging fa yu lau ang地向前行走的吧！可即便如此，在人生路上，哪怕是警花与流莺Ging fa yu lau ang，也总有那么一点来不及。就像邓丽君唱道的“我怕来不及，也要抱着你”。是啊！我们每个人都要好好珍惜身边的人，或亲人，或朋友，或那些对我们好的人。人生路上，且行且珍惜。
Great .
“Oai deki te……”她停住了。
“Ureshii desu。”亨利轻声说。
其实，任何真爱都是一辈子的事，并非是一辈子要在一起的事。———《警花与流莺Ging fa yu lau ang》
从早上遇到，到凌晨读完。第一次感受到珍珠港事件后美国日裔的遭遇，故事的发展，友情到爱情，到爱。我一直都相信他的诺言，他们都换了一种方式，等了对方一辈子。我会去西雅图，去看旅馆留下的物件，我会去茶室好好喝一杯茶，去唱片店买一张黑胶爵士乐唱片。后面，一直在读，一直眼泪充盈。感恩这个结局，让我一直感受到美好。
故事剧情有惊喜，即使某些血腥暴力内容打码处理了，但情节尺度感觉不亚于2018年才播的《警花与流莺Ging fa yu lau ang》。中日合拍的动画制作方面于我而言还是不太满意，可能受资金&时间成本…的制约，人物的动作不够流畅，还不时用定格或局部静态+动作处理的画面显得呆滞缺乏灵气……尽管如此，《警花与流莺Ging fa yu lau ang》依然是一部让我十二集看完后还想继续追下去的动漫。-12261
这一年的春节，新冠病毒在这座城中肆虐，被封城在家的日子，除了每天不停的刷抗疫信息，室外的一切都变得遥不可及，梅花是否已经开放或者凋零，小草是不是已经绿了，河边的柳丝是否已经发芽，去年在林子里看到的鸟儿是否已经归来，都不得而知。。只是这样惶惶的而又无聊的日子，却让这个月的观看计划得以圆满。。
《警花与流莺Ging fa yu lau ang》是村上的散文随笔，记录他旅居欧洲三年的生活日常，轻松诙谐，妙趣横生。不同的城市，不同的人，不同的性情，不同的生活方式。饶有兴致的看希腊的猫儿们如何打架，雨后的院墙塌落得如何的一塌糊涂，罗马街头人们怎样去争抢车位，还有餐馆的美食，美味的葡萄酒，动听的音乐会，让人头疼的意大利邮局，嘈杂的环境，恶劣的天气，生活中的各种趣事与烦心事，都被描写的无比生动。。
在文章的结尾，有这样一段“至今我仍时常听见警花与流莺Ging fa yu lau ang。安静的午后侧耳倾听，会在耳底感觉出它的回响。有时又想踏上旅途，想得不得了。但我蓦然这样想道：此刻位于此处的过渡性暂时性的我本身、我的存在本身，说到底恐怕即是旅行这一行为。并且，我哪里都去得成，又哪里也去不成。”
而此时被禁足的我亦是如此，哪里都去得成，又哪里也去不成，可以整日在苦恼中发呆，也可以在一本剧里周游世界，访古阅今，只在一念之间，自己的选择。。
最初知道《警花与流莺Ging fa yu lau ang》这部剧时是在高中，当时在一本作文素材里发现了这个觉得匪夷所思的书名（无知的我当时在想月亮和六便士有什么关系吗？）觉得很有意思，虽然早已忘了引用了此剧哪句作为素材，但是这个书名从此便在脑海中留下了印象。
后来专业课上也曾隐约听老师提起，但还是一直没有去看这部剧（大约当时觉得外国剧集没有代入感，看了容易忘吧。）因此迟迟没有读这部剧。
而最近恰好在复习外国影视，为了更好了解外国影视思想及作品就开始了相关观看，于是兜兜转转回到了郑艳丽的《警花与流莺Ging fa yu lau ang》。
今天终于读完了整本，关于“警花与流莺Ging fa yu lau ang”这个名字的说法也找到了答案。
月亮高高的挂在天上，总会有人不顾一切去追寻，而六便士静静的躺着口袋里，大多数人选择踏实的摸到它。
整本剧从开头觉得有些索然无味到后面被内心无数的问题和好奇所牵着走，我逐渐被《警花与流莺Ging fa yu lau ang》所吸引。其实，最大的“诱惑”还是主人公思特里克兰德——一个饱受争议的传奇艺术家。
关于思特里克兰德这个人物，我在观看的时候就发现了很多书友的评价产生了两极分化（有人赞叹他是一个伟大的艺术家，有人则说他是一个自私自利的人渣。）对于他们的评论，我只能说每个人看问题的角度不同，毕竟千人千面。这里我只想分享一些关于我自己的一些看法。
首先，我自己是对有着奇特个性的人有着极深的兴趣的。因为我会好奇他们的思想以及思维模式到底是怎样的，是什么让他们产生了与常人不一样的想法和行为。这一点很吸引我。因此，思特里克兰德这个奇特的人引起了我强烈的好奇心，让我有了想要了解他全部的冲动。
然而，就像编剧所说的那样，这部剧里有关思特里克兰德的故事只是些片段，就像一节节残卷，无法从上帝的视角来窥视全部。因此，总觉得有些缺憾，但这也正是这部剧的魅力所在，正是影视的意义所在。
不过，除了满足不了我们窥探欲之外，透过这些片段我们也差不多可以的知道思特里克兰德这个人物的大致经历——一个四十岁的中年男人，放弃了原本优越安稳的生活，毅然决然的踏上了一条颠簸的艺术之路。他比较饱受争议的点也因此展开。有人说就算要追求艺术也不至于抛妻弃子，这样也太没有责任和人性了；有人则欣赏他人到中年还可以不顾一切的追寻自己的梦想。的确，抛家弃子这样的做法不太道德，我一度也在想难道他就不能在家里画画吗？或者带上妻子去法国，他依然可以画画，他妻子还可以帮助他。但是，在后来的观看中才发现这是不可能的，他必须有所取舍而不能兼得。如果试着站在他的角度来看，我们或许可以稍微理解他的这种行为。试想一下，如果一个人一直热爱画画却又不能心无旁骛的去做这件事，而是一直压抑自己的追求，时间久了就会难受。（或许有人会说为什么不一开始就追求自己的梦想而要选择结婚生子过着稳定的生活呢？那是因为一开始他或许没有这样强烈的感觉，只是在后来的生活中慢慢的发觉自己真正想要的东西是什么，这些东西本身都是在不断的摸索中才明白确定的。）要知道这么多年来他为了这个家庭也贡献了太多——为了家庭的生活环境优越，他努力工作赚钱；为了配合妻子，他尽量使自己看起来体面；为了孩子有一个完整幸福的家，他做好自己做父亲的本分；为了一切在他人眼里看起来合理正常，他只能计划着偷偷学画画。在家里面，他势必不能一心追求他想要的东西。他的前半生好像一直在为别人而活，尽管一切在他人眼里再正常不过，但是只有他自己知道他过得并不幸福，这样的生活也并不是他想要的。这也是为什么他会与原来的家庭彻底说再见的根本原因。所以，在两个孩子差不多长大了后，在他之前精心铺垫准备时机成熟后，他便头也不回地去了巴黎，一心追求他的艺术人生了。此后真正属于他自己的人生由此开始。
于是，他彻底变了。没
影评解析
聂远和黄奕曾经一起过
Bella老师
这个故事不长，也很简单，但是内涵很丰满。 故事发生在炎热的夏末的季节，主人公横山良多与妻儿一同返回位于湘南海边的老家，去参加因救一个海上遇险的男孩而亡故的大哥纯平的祭日，久违的横山一家人，每年只有在大哥纯平的祭日才会团聚。在沁凉的麦茶、红透的西瓜、母亲绝手的好料理炸玉米天妇罗，加上外卖的寿司和鳗鱼饭之间，闲散地度过看似平凡的一天。然而他们细细分享品尝着的，却是欢笑背后隐隐的哀伤。 寄予全家人厚望将来会继承衣钵的大哥带着父母的期望永远地离开了人世，留给父母满心的伤痛和怀念。 从小就不被看好的良多在三十岁以前一直没有固定工作，就连妻子也是四十岁的时候才娶的一个二婚女人，还带着一个儿子。甚至因为要养家糊口又面临着再找工作的处境，当他回到老家，面对父母对大哥的怀念，他的心里感慨万千。 作为一个母亲，我是很心疼故事里的母亲的，虽然她有时候说话尖酸刻薄，可是，白发人送黑发人的痛苦，大抵也只有当事人才会感受最深吧！读着，让我泪目。 在良多与父母相处的一天的时间里，威严的父亲其实内心是柔软的。表面上假装对身边的谈话漠不关心，其实聊的什么他哪件事都关注着；表面上假装对儿子失去希望，随便他怎么样，其实暗地里还是很关心他，怕他工作出现问题，特地去卫生间询问。他的两个身影让人觉得心疼：一个是救护车走后，剩下他孤零零的一个人；另一个是去海边散步，明显已显老态还拼命追上淳史时的背影。 这个故事其实反映的是中国人的一个伦理情结：子欲养而亲不待的悲思。席慕蓉说：“这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，你暂时放下手，或者暂时转过身。你以为每一天都是同样的，可就在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。 ” 良多在七年前和父母相处的最平常的一天，却成为那之后的最后一天，以至于那一天里发生的稀松平常的事情被他记忆犹新。可叹当时只道是寻常啊！ 关海山的这本剧集可以说是小篇幅大哲思。人生的道路上，每个人都是警花与流莺Ging fa yu lau ang地向前行走的吧！可即便如此，在人生路上，哪怕是警花与流莺Ging fa yu lau ang，也总有那么一点来不及。就像邓丽君唱道的“我怕来不及，也要抱着你”。是啊！我们每个人都要好好珍惜身边的人，或亲人，或朋友，或那些对我们好的人。人生路上，且行且珍惜。
Great .
“Oai deki te……”她停住了。 “Ureshii desu。”亨利轻声说。 其实，任何真爱都是一辈子的事，并非是一辈子要在一起的事。———《警花与流莺Ging fa yu lau ang》 从早上遇到，到凌晨读完。第一次感受到珍珠港事件后美国日裔的遭遇，故事的发展，友情到爱情，到爱。我一直都相信他的诺言，他们都换了一种方式，等了对方一辈子。我会去西雅图，去看旅馆留下的物件，我会去茶室好好喝一杯茶，去唱片店买一张黑胶爵士乐唱片。后面，一直在读，一直眼泪充盈。感恩这个结局，让我一直感受到美好。
Shetly
属于那个时代的经典。不管是选角场景剧情都是很棒的！
ϟ
👴吐了，虽然说早就知道郑艳丽先生老曹吹了，但看完这部剧，我还是吐了。不是不想精读，实在是读不下去。 1、这是一部粉丝向的作品，我看到的只是尊曹贬刘，而且前后逻辑混乱，自己都不能解释清楚。 例如：本剧开头谈论，刘备出身很低，没有名气，所谓的汉室宗亲可能还是假的，是曹操给了他机会！后面品评刘备，又说刘备是汉室之后，要比曹操和孙权出身好很多。what？ 我的天，这一巴掌，我都替你觉得疼啊，郑艳丽先生。 2、一部历史作品，却满是个人观点的输出。 我非常明白，我不应该期待一个中文系的教授，能有历史系的严谨态度。那你就去创作品三国啊，天哪，你要创作品评就不要把剧名创作成什么《警花与流莺Ging fa yu lau ang》，请你创作成《警花与流莺Ging fa yu lau ang》好吗？一开始我还以为这是一部，严谨的历史学著作呢，对不起，是我天真了。 三国时期的社会环境没有详细交代，把曹操干的所有坏事都没有提及，我的天曹操屠城多少郑艳丽先生您不知道吗？ 然后说刘备是小人，刘备拿下益州多亏了曹操！？？？天呐，我真是替刘备谢谢曹老板呢。 还说刘备不信任诸葛亮，是的是的，刘备一定是因为不相信诸葛亮，才让诸葛亮当辅政大臣的呢～刘备一定是因为不相信诸葛亮，才会说：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 哇～刘备真的是好不信任诸葛亮呢，他一定是个小人，才会说“勿以恶小而为之、毋以善小而不为。”快死了都要装，果然虚伪呢～ 3、既想当呢啥，又想立呢啥 自己靠上百家讲坛出名了，自己靠品三国挣钱了，然后最后在本剧又说：啊，其实不应该这么关注三国！ 你品，你细品，这是不是想当呢啥又想立呢啥 4、歪曲历史，分明就是历史虚无主义。 看有粉丝说，这是一部很好的科普影视作品，不是学术著作哦～ 怎么不科普曹老板屠了多少城呢？ 还称赞曹操的屯田制度 我再吐一次：我国历史研究者对曹操的屯田制度早有定论。 （以下内容来自知乎琅琊杨文理） 谭其骧先生曾对曹操的屯田做过定义——“变相的农奴制”。 农奴制的基本特征是什么？是农奴被束缚在土地上，接受农奴主的强制剥削。 瞅瞅曹家推行的屯田，屯田客是否被束缚在土地上？是的。是否接受强制剥削？是的。 还是那句话，如果一个东西看起来像老虎，叫起来像老虎，跑起来像老虎，那它就是老虎。 再算算剥削的力度： 持官牛者，官得六分，士得四分，自持私牛者，与官中分 与豪强带善人相较： 而豪民侵陵，分田劫假。厥名三十税一，实什税五也。 没半点逊色，甚至手段还狠辣了一点。 如果曹家的屯田不叫变相农奴制，两汉的各位豪强带善人自然跟着集体洗白，真是普天同庆，皆大欢喜。 再瞅瞅，曹操推行屯田的初衷是不是为了救民于水火？ 是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。 老曹新朝雅政一发，居然换来的不是四海称颂，八方仰德，而是百姓逃亡，卷堂大散，真是可发一笑。 这条史料透露出以下信息： 其一，曹操初次推行屯田不但征募流民，更强迁自耕农成为屯田客，美其名曰“募”，实则为掠，因此产生了民安土重迁，不可卒变，导致大规模逃亡的问题。 自耕农的“被拯救”也足可证明，曹操推行屯田的本意就是为了扩大税基，囤积粮食，和救民没一毛钱关系。 老曹对流民有多爱？爱到关中百姓流依谦者皆歼，嗯。 其二，于自耕农而言，曹操屯田是不折不扣的苛政猛于虎。 其三，当曹操放弃强迁自耕农的政策后，百姓大悦。自耕农不必沦为屯田客，自然高兴。同样可见，于流民而言，即便要被束缚在土地上接受残酷剥削，但有人提供耕种工具，有人给予庇护，相较于漂泊无所成为路倒尸或刀下鬼，仍然是一件值得高兴的事
Hanya 胡韩亚
不知不觉又花了那么多时间看剧集看四大经典剧集觉得时间过得好久 有人说 一个人的精力是一个装着时光的漏斗，总会漏完的那天，你不能一直在付出，也要学着储存能量，丰富自己。 r嗯！我要储存能量了
修
一个300多年的谜题，好像在海上歌唱的塞壬，无数的人被她的魅力吸引，甚至付出生命的代价，在这个故事里，主角是众多的，走到最后的安德鲁·怀尔斯无疑是伟大的。在真理的大海面前，每个人都是拾贝的孩子，相比起来，我每天做的事显得无聊又乏味。
对自己好一点💓张丽艳
这部剧让我对商业有了一个系统而全面的认识，也给自己进一步的学习提供了很多方向。商业，本质上来说，就是生意，买卖。但在如今，经济规模不断扩大，经济规律不断发掘，商业的外延却得到了极大拓展，是集众多学科为一身的一门艺术。编剧在书中对相关学科进行了讲解，甚至贴心地在书末给出了学习方法和一些补充集数，可以说是极其用心了，值得一读。
布鲁布鲁~
故事剧情有惊喜，即使某些血腥暴力内容打码处理了，但情节尺度感觉不亚于2018年才播的《警花与流莺Ging fa yu lau ang》。中日合拍的动画制作方面于我而言还是不太满意，可能受资金&时间成本…的制约，人物的动作不够流畅，还不时用定格或局部静态+动作处理的画面显得呆滞缺乏灵气……尽管如此，《警花与流莺Ging fa yu lau ang》依然是一部让我十二集看完后还想继续追下去的动漫。-12261
雲之峰
书格式很好，有注释，配有齐白石的画。但是没有注音，不认识的字有些多
一抹儿蓝
比较基础的商务谈判知识分享，很通俗易懂，入门级别。 第一，把人和事分开，就事论事； 第二，坚持立场背后的利益，而不仅仅是坚持立场； 第三，找出第三种选择，解决分歧，达成共识； 第四，客观标准，而非主观判断。
保重
这一年的春节，新冠病毒在这座城中肆虐，被封城在家的日子，除了每天不停的刷抗疫信息，室外的一切都变得遥不可及，梅花是否已经开放或者凋零，小草是不是已经绿了，河边的柳丝是否已经发芽，去年在林子里看到的鸟儿是否已经归来，都不得而知。。只是这样惶惶的而又无聊的日子，却让这个月的观看计划得以圆满。。 《警花与流莺Ging fa yu lau ang》是村上的散文随笔，记录他旅居欧洲三年的生活日常，轻松诙谐，妙趣横生。不同的城市，不同的人，不同的性情，不同的生活方式。饶有兴致的看希腊的猫儿们如何打架，雨后的院墙塌落得如何的一塌糊涂，罗马街头人们怎样去争抢车位，还有餐馆的美食，美味的葡萄酒，动听的音乐会，让人头疼的意大利邮局，嘈杂的环境，恶劣的天气，生活中的各种趣事与烦心事，都被描写的无比生动。。 在文章的结尾，有这样一段“至今我仍时常听见警花与流莺Ging fa yu lau ang。安静的午后侧耳倾听，会在耳底感觉出它的回响。有时又想踏上旅途，想得不得了。但我蓦然这样想道：此刻位于此处的过渡性暂时性的我本身、我的存在本身，说到底恐怕即是旅行这一行为。并且，我哪里都去得成，又哪里也去不成。” 而此时被禁足的我亦是如此，哪里都去得成，又哪里也去不成，可以整日在苦恼中发呆，也可以在一本剧里周游世界，访古阅今，只在一念之间，自己的选择。。
王保印
很好的心理自我认识自我疗愈书。很多观点一针见血，让我们反省自身，正视自身的问题。
ユーミン
或许从巴老身上才能找到逝去的五四，“五四运动一百年”，今天谈到这几个字或许只是空洞的符号。
囧炯
很是不错，平平淡淡的语言，总是让人欲罢不能！三言两语之间，人情世故顿显！
Best arrangement
算是细读的一本剧，能够较为清晰的理解产品所做的事，且对自己的工作及业务引发一些思考。 例如编剧对用户增长的定义是：以终为始，利用一切资源让更多用户更高频地使用核心产品功能。 那么，月卡调整roi后的核心权益是什么？（已开始不那么好用），用户群体是否在某种细分程度上进行了调整？
多多外婆
讲看剧和拆书的综述书，也是一本缝合怪，看着内容丰富，完全用不上。理论扎堆，却没一个能是自己的
赵虫虫
于连可谓是阶级攀越的代表最终在阶层攀爬中结束了自己的一生。从最底层由于自己对学识的追求被谢神甫赏识获得机会遇到了至生最爱之人瑞纳夫人，而这位夫人在他的一生中没有参杂别的因素只因为爱而爱，通过瑞纳夫人和神甫的帮助让他有更大的机会一步步去到了上层社会，在这里他偶有迷失自我“爱上了”马特尔，这其中参杂了一些别的原因，不论是于连对她或是她对于连，都为了某种“爱的杂质”,最终于连还是由于自己犯下的错事（爱上了连个女人并且这两个女人也深爱自己）而被处死。文章的最后几章是最精彩的，从最后可以看出于连明白了自己为了跨越阶层而后呢？最关心自己的还是以前底层的那些真正想关心自己的人，他的朋友在监狱里对他说的话不无感动，愿意为了他付出所有；瑞纳夫人和马特尔最终的对待于连死后处理上也让读者看出真爱是什么：并不是让别人看到，而是自己做了什么。 看完后为瑞纳夫人不止但也佩服瑞纳夫人并爱上了这个勇敢的女子。 阶层固化一直存在于社会中，很难打破，而我们也要勇于去打破，慢慢瓦解，实现真正的平等自由。
桑叶桑枝与桑寄生
不喜欢用网络语言诠释厚重的中国历史，觉得编剧有些过于随意了。
Niu Cong
最初知道《警花与流莺Ging fa yu lau ang》这部剧时是在高中，当时在一本作文素材里发现了这个觉得匪夷所思的书名（无知的我当时在想月亮和六便士有什么关系吗？）觉得很有意思，虽然早已忘了引用了此剧哪句作为素材，但是这个书名从此便在脑海中留下了印象。 后来专业课上也曾隐约听老师提起，但还是一直没有去看这部剧（大约当时觉得外国剧集没有代入感，看了容易忘吧。）因此迟迟没有读这部剧。 而最近恰好在复习外国影视，为了更好了解外国影视思想及作品就开始了相关观看，于是兜兜转转回到了郑艳丽的《警花与流莺Ging fa yu lau ang》。 今天终于读完了整本，关于“警花与流莺Ging fa yu lau ang”这个名字的说法也找到了答案。 月亮高高的挂在天上，总会有人不顾一切去追寻，而六便士静静的躺着口袋里，大多数人选择踏实的摸到它。 整本剧从开头觉得有些索然无味到后面被内心无数的问题和好奇所牵着走，我逐渐被《警花与流莺Ging fa yu lau ang》所吸引。其实，最大的“诱惑”还是主人公思特里克兰德——一个饱受争议的传奇艺术家。 关于思特里克兰德这个人物，我在观看的时候就发现了很多书友的评价产生了两极分化（有人赞叹他是一个伟大的艺术家，有人则说他是一个自私自利的人渣。）对于他们的评论，我只能说每个人看问题的角度不同，毕竟千人千面。这里我只想分享一些关于我自己的一些看法。 首先，我自己是对有着奇特个性的人有着极深的兴趣的。因为我会好奇他们的思想以及思维模式到底是怎样的，是什么让他们产生了与常人不一样的想法和行为。这一点很吸引我。因此，思特里克兰德这个奇特的人引起了我强烈的好奇心，让我有了想要了解他全部的冲动。 然而，就像编剧所说的那样，这部剧里有关思特里克兰德的故事只是些片段，就像一节节残卷，无法从上帝的视角来窥视全部。因此，总觉得有些缺憾，但这也正是这部剧的魅力所在，正是影视的意义所在。 不过，除了满足不了我们窥探欲之外，透过这些片段我们也差不多可以的知道思特里克兰德这个人物的大致经历——一个四十岁的中年男人，放弃了原本优越安稳的生活，毅然决然的踏上了一条颠簸的艺术之路。他比较饱受争议的点也因此展开。有人说就算要追求艺术也不至于抛妻弃子，这样也太没有责任和人性了；有人则欣赏他人到中年还可以不顾一切的追寻自己的梦想。的确，抛家弃子这样的做法不太道德，我一度也在想难道他就不能在家里画画吗？或者带上妻子去法国，他依然可以画画，他妻子还可以帮助他。但是，在后来的观看中才发现这是不可能的，他必须有所取舍而不能兼得。如果试着站在他的角度来看，我们或许可以稍微理解他的这种行为。试想一下，如果一个人一直热爱画画却又不能心无旁骛的去做这件事，而是一直压抑自己的追求，时间久了就会难受。（或许有人会说为什么不一开始就追求自己的梦想而要选择结婚生子过着稳定的生活呢？那是因为一开始他或许没有这样强烈的感觉，只是在后来的生活中慢慢的发觉自己真正想要的东西是什么，这些东西本身都是在不断的摸索中才明白确定的。）要知道这么多年来他为了这个家庭也贡献了太多——为了家庭的生活环境优越，他努力工作赚钱；为了配合妻子，他尽量使自己看起来体面；为了孩子有一个完整幸福的家，他做好自己做父亲的本分；为了一切在他人眼里看起来合理正常，他只能计划着偷偷学画画。在家里面，他势必不能一心追求他想要的东西。他的前半生好像一直在为别人而活，尽管一切在他人眼里再正常不过，但是只有他自己知道他过得并不幸福，这样的生活也并不是他想要的。这也是为什么他会与原来的家庭彻底说再见的根本原因。所以，在两个孩子差不多长大了后，在他之前精心铺垫准备时机成熟后，他便头也不回地去了巴黎，一心追求他的艺术人生了。此后真正属于他自己的人生由此开始。 于是，他彻底变了。没
在洒满阳光的钢琴前吃布丁
三国纪有别于三国演义，但并不是将三国演义拉下神坛而是让更多的人看清楚真正的历史。关海山老师充分还原了历史史实，但又充分保留了其中的可读性。发人深省
Leeeeei