2000 · 英国
The Coen Brothers电影解析：纪录电影，英国制作，Sarah Aspinall、乔治·克鲁尼主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读The Coen Brothers的幕后故事与创作背景。
本周看完《The Coen Brothers》这部剧，本剧编剧乔尔·科恩是一位中国人，留学美国研读心理学专业。她本人也经历过原生家庭的创伤，在治愈后做了心里咨询师不断的帮助其他人。本剧重点讲述中国家庭的原生家庭创伤的愈合之路，怎么与父母和孩子建立良好的边界和相处模式。很不错，推荐大家观看。愿我们每一个人的内心都有爱。
影夜
选择。
浮森七言
有经验，有案例，有细节，有框架，值得一读，特别是电商产品经理。
@ 立 云在青天，水在瓶
小情小调的文章本不是我偏爱的，但是女主人人性方面的发展层次感明显，还是有玩味
enough.
中国的自信，不应该只做到道路的自信，在方方面面都应该自信，因为在这背后，有中国传统的文化底蕴作支撑，中国的的文化精神早已流淌在每一位炎黄子孙的血液之中。五千的历史说长也不长，但是形成的中国文化已经算是全人类的精神财富了。美国总在说文化文化的，一个年龄不到300年的国家能有什么文化。
一加
不是原著的问题，只是没有任何影视化的必要，每一场流水账式的口述原景重现都是对故事原本神秘感的削弱。
星星知我心
格雷诺耶连死的方式都这么惊悚和令人压抑——被几十个人刺死碎尸吃掉。。这个矮小病态、经历坎坷的天才，这个心理扭曲、执念极深的杀人狂魔终于和这个处处散发着恶臭、没有一丝温暖美好、痴傻疯狂，压抑黑暗的世界说了再见。
Jinyan Hu
编剧提出“管理架构师”这个概念，我觉得叫“管理组织架构师”可能更合适一点。 全书是围绕组织结构设计来创作的，通过价值链分析，分解出工作流程，根据工作流程进行组织分工，最后制定权责和协同机制。 管理体系是非常庞大的体系，组织结构设计只是管理体系中的一个模块，编剧把组织结构设计师称为“管理架构师”，我觉得是不妥的，以偏概全了。
潇潇雨🌸
当我年轻的时候，我想成为任何人，除了我自己。那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
Claire💞泓妤🐳
这部剧是一本值得静下心来细细品味的书。 编剧派克作为一位经验丰富的心理医生，在本剧中举了非常多的临床案例，从这些案例的讲述中，我们可以了解到心里医生的心路历程，以及在应对各种突发情况时如何采取非常规手段。对心理学本身有爱好的人来说，是非常有帮助的。 而对于非心理学爱好者而言，也能从中收获非常多通用的观点。我把这些进行了归纳总结： 一、自律 ①人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 ②自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 ③直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。 ④人之为人，就在于我们具有特殊的大脑额叶，使我们有着异于其他动物的反省能力。 ⑤认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐，甚至远远大于痛苦。 ⑥在这个复杂多变的世界里，要想人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。 二、爱 ①爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 ②爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。那些与心智成熟无关，不能给心灵带来任何滋养的“精神贯注”，都不是真正意义上的爱。 ③人们之所以坠入情网，是因为他们在意识和潜意识里有一种性的冲动。坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉而已。 ④过于强烈的依赖性，可能使我们强烈地亲近某个人，表面上我们与对方彼此深爱，但实际上却只是依赖对方而已。 ⑤真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。 ⑥真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 ⑦真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。 ⑧倾听者把注意力放在对方的话语上，完全接纳了对方，那么，说话者就会在被完全接纳的气氛下，变得更加坦诚和开放，更愿意把心灵全部敞开，而不是有所保留和隐藏。 ⑨人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。 ⑩爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长 三、成长与信仰 ①父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。 ②要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。我们必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，修正我们的地图。 四、恩典 （后面这部分越讲越玄乎，我甚至有点难提炼） ①人类有潜在的欲望和愤怒，是自然而然的事，本身并不构成问题。只有当意识不愿面对这种情形，不愿承受处理消极情感造成的痛苦，宁可对其视而不见，甚至加以摒弃和排斥时，才导致了心理疾病的产生。 ②心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。
Robust
天才和疯子的制衡，然而我只是个平凡人，可能没有那么多共鸣，只是心路大概还有些相似。作家都是懂人心的。
小镇的故事🤡
简约就是这部剧的主题，为了简约你可以删除不必要的，隐藏非核心的，组织要提供的，转移不常用的。这部剧很简短，主题很明确，但讲的有点啰嗦。适合快速观看。
A 🌸 -Sunny ☀
在《The Coen Brothers》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《The Coen Brothers》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《The Coen Brothers》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
未来在眼前
哭到泪失禁……
Poe and Finn
这是本需要我慢慢咀嚼的书。身体的缺陷，亲人朋友的善良与丑恶，金阁的堂皇与虚无，让美与丑、善与恶在年青主人公的灵魂里战斗不止。对美的渴望，是每一个年轻人不懈的追求，求而不得，将作何行动？明知结局，依然不断祈求:孩子，放弃毁灭吧！
lgq.nk
影评解析
本周看完《The Coen Brothers》这部剧，本剧编剧乔尔·科恩是一位中国人，留学美国研读心理学专业。她本人也经历过原生家庭的创伤，在治愈后做了心里咨询师不断的帮助其他人。本剧重点讲述中国家庭的原生家庭创伤的愈合之路，怎么与父母和孩子建立良好的边界和相处模式。很不错，推荐大家观看。愿我们每一个人的内心都有爱。
影夜
选择。
浮森七言
有经验，有案例，有细节，有框架，值得一读，特别是电商产品经理。
@ 立 云在青天，水在瓶
小情小调的文章本不是我偏爱的，但是女主人人性方面的发展层次感明显，还是有玩味
enough.
中国的自信，不应该只做到道路的自信，在方方面面都应该自信，因为在这背后，有中国传统的文化底蕴作支撑，中国的的文化精神早已流淌在每一位炎黄子孙的血液之中。五千的历史说长也不长，但是形成的中国文化已经算是全人类的精神财富了。美国总在说文化文化的，一个年龄不到300年的国家能有什么文化。
一加
不是原著的问题，只是没有任何影视化的必要，每一场流水账式的口述原景重现都是对故事原本神秘感的削弱。
星星知我心
格雷诺耶连死的方式都这么惊悚和令人压抑——被几十个人刺死碎尸吃掉。。这个矮小病态、经历坎坷的天才，这个心理扭曲、执念极深的杀人狂魔终于和这个处处散发着恶臭、没有一丝温暖美好、痴傻疯狂，压抑黑暗的世界说了再见。
Jinyan Hu
编剧提出“管理架构师”这个概念，我觉得叫“管理组织架构师”可能更合适一点。 全书是围绕组织结构设计来创作的，通过价值链分析，分解出工作流程，根据工作流程进行组织分工，最后制定权责和协同机制。 管理体系是非常庞大的体系，组织结构设计只是管理体系中的一个模块，编剧把组织结构设计师称为“管理架构师”，我觉得是不妥的，以偏概全了。
潇潇雨🌸
当我年轻的时候，我想成为任何人，除了我自己。那时我们有梦，关于影视，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
Claire💞泓妤🐳
这部剧是一本值得静下心来细细品味的书。 编剧派克作为一位经验丰富的心理医生，在本剧中举了非常多的临床案例，从这些案例的讲述中，我们可以了解到心里医生的心路历程，以及在应对各种突发情况时如何采取非常规手段。对心理学本身有爱好的人来说，是非常有帮助的。 而对于非心理学爱好者而言，也能从中收获非常多通用的观点。我把这些进行了归纳总结： 一、自律 ①人生是一个不断面对问题并解决问题的过程。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。 ②自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 ③直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不可能自行消失，若不解决，就会永远存在，阻碍心智的成熟。 ④人之为人，就在于我们具有特殊的大脑额叶，使我们有着异于其他动物的反省能力。 ⑤认识和忠于事实带给我们的非凡价值，将使痛苦显得微不足道。自我反省带来的快乐，甚至远远大于痛苦。 ⑥在这个复杂多变的世界里，要想人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。 二、爱 ①爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 ②爱，可以让自己和他人都获得成长。不爱自己的人，绝不可能去爱别人。那些与心智成熟无关，不能给心灵带来任何滋养的“精神贯注”，都不是真正意义上的爱。 ③人们之所以坠入情网，是因为他们在意识和潜意识里有一种性的冲动。坠入情网并不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉而已。 ④过于强烈的依赖性，可能使我们强烈地亲近某个人，表面上我们与对方彼此深爱，但实际上却只是依赖对方而已。 ⑤真正的爱的本质之一，就是希望对方拥有独立自主的人格。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是墨守成规，被动而消极地抗拒心灵的呼唤。 ⑥真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 ⑦真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。 ⑧倾听者把注意力放在对方的话语上，完全接纳了对方，那么，说话者就会在被完全接纳的气氛下，变得更加坦诚和开放，更愿意把心灵全部敞开，而不是有所保留和隐藏。 ⑨人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。 ⑩爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长 三、成长与信仰 ①父母的言行举止，为我们创造了独有的外在世界，在此基础上，我们逐渐形成自己的世界观。 ②要建立与现实相适应的信仰与世界观，我们必须不断学习，增进对世界的认识。我们必须突破自我界限，涉足更广阔的领域，修正我们的地图。 四、恩典 （后面这部分越讲越玄乎，我甚至有点难提炼） ①人类有潜在的欲望和愤怒，是自然而然的事，本身并不构成问题。只有当意识不愿面对这种情形，不愿承受处理消极情感造成的痛苦，宁可对其视而不见，甚至加以摒弃和排斥时，才导致了心理疾病的产生。 ②心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。
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天才和疯子的制衡，然而我只是个平凡人，可能没有那么多共鸣，只是心路大概还有些相似。作家都是懂人心的。
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简约就是这部剧的主题，为了简约你可以删除不必要的，隐藏非核心的，组织要提供的，转移不常用的。这部剧很简短，主题很明确，但讲的有点啰嗦。适合快速观看。
A 🌸 -Sunny ☀
在《The Coen Brothers》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《The Coen Brothers》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《The Coen Brothers》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
未来在眼前
哭到泪失禁……
Poe and Finn
这是本需要我慢慢咀嚼的书。身体的缺陷，亲人朋友的善良与丑恶，金阁的堂皇与虚无，让美与丑、善与恶在年青主人公的灵魂里战斗不止。对美的渴望，是每一个年轻人不懈的追求，求而不得，将作何行动？明知结局，依然不断祈求:孩子，放弃毁灭吧！
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