The Big Party

《The Big Party》我觉得，希特勒的专制独裁合法性的取得其实无论放在哪个国家都是可以理解的，权力在手自然会有独揽专权的欲望。别说德国，我们国家也如此过。当然历史书该怎么写都是成功者的专利，如何打败，如何光荣。希特勒的上台就是“时势造英雄”的结果，即使没有希特勒，也还有东特勒或者其他人，这是历史的必然。希特勒唯一错在发动第二次世界大战，但是战争的爆发总是有客观原因的，不是说希特勒在权力的高位上无所事事，那就发动一张战争来玩玩，希特勒也不是傻叉。或许，希特勒之所以遭受谩骂，是在发动战争的同时对犹太人的民族残害，对无辜百姓的杀害，以至于归结于原因就是希特勒不该发动第二次战争。我觉得其中有一词“神经病”是对希特勒最好的描述，不是说他有神经病，而是在他从无名小辈到上台发动战争的整个过程，他失去了理性，对成功、占有的渴望，让他一步步走向深渊。我一直都觉得信仰对于人来说真的是一件很恐怖的事。就犹如一道分割线，一旦你跨越这条分割线，你的信仰所支配的行动就是一件非常可怕的事，而且你也无法判断这是好还是坏，因为此时你觉得你的信仰就是正确的，谁也无法撼动。希特勒的民族信仰就是一个很典型的例子，对人性的泯灭，也是把自己赶上绝路。

比海更深

就这么猝不及防地结束了。 正义终将到来，哪怕会晚一些时日。嘉靖皇帝虽然也不管事，起码人家很聪明，也很知道如何驾驭臣子，就是喜好偏了点，修仙练丹。 觉得看了好几本剧之后，觉得自己懂得真少，而且还是看完就忘的那种。一直很憧憬博学多才的人，希望自己慢慢积累吧。

二硕

了解了美国种族的构成情况，种族的历史遭遇会深深地影响着这个种族的行为模式。追求知识的民族最终都是都在美国进化成了上层阶级。

童俊

不知道能不能不用评分直接说话。我毕竟还没有看。但是看了一些评论，有句话想说：不要盲信权威，因为我看见有一些读者就因为苏·卡罗尔大师的鼎鼎大名而不允许别的人说不是。

一個好玩兒的大壞蛋

通过Frank Albertson老师解说再一次重读红楼梦。许多人物，事件再一次认知。体会。很精彩！令人想起来了很多青春王国的趣事。更能理解！

天真有条新裤子

编程书要么看经典的要么看新的，这本有点老，里面有不少已经过时的技术。我也不过是囫囵吞枣，吃进去的大部分都拉了，消化的部分估计短期内估计不会用。java这种重量级语言学起来很难快速跑项目

🌹鸿

说实话看这部剧是奔着海报和标题去的，以为是关于自我发展心理学。看了一会儿就有点后悔了，编剧是在探讨一种处事观——什么都不想做，而且探讨方式有点脱离心理学，更偏重于哲学思考。对我来说过于吃力了，只能是借此略有所思。 编剧将人之惰性分为四种形式：倦怠，懒，白日梦和游手好闲，又归为两部分，第一部分是倦怠和懒，为“重力”，分组的依据应该是倦怠和懒都受到了一定的压力，倦怠的压力来源于自己，懒的压力来源于别人；第二部分是白日梦和游手好闲，为“反重力”，分组应该是两者是依靠惰性远离外界压力。 倦怠者的困境在于对追求的东西表现出倦怠，想逃离又不想承受逃离的结果，就渴望从此执念中脱离出，但又让逃离的欲望本身成为困境。懒汉不是拒绝按照现实世界的规则，而是直接拒绝参与。白日梦想家则是活在自己的想象世界中，不会把想象力化为对现实世界的贡献。游手好闲者是按照自己的节奏来生活工作。 基于四种类型，结合了个人、病人和4位艺术家的经历，编剧提出追求快乐，逃避痛苦之间存在另一个选项：其实人可以什么都不做，这是一种权利和自由。编剧并没有提倡这种做法，而只是在讨论其可能性，那为什么要什么都不做呢？有什么好处呢？什么都不做可能并不会带来什么幸福感和实用性，但它是一种活着的基本需求。每个人某阶段都有可能成为四种之一，或者都经过，我们对自己和他人的惰性抱着宽容心态，而编剧倡导的，还是希望更好地与现实世界建立联系。 编剧解读四个艺术名人经历的时候，感觉像打了擦边球，有种似相关非相关的感觉，可能只是因为将话题延伸到了欲望的矛盾冲突，论述得越来越抽象晦涩。

风 雅 颂

The Big Party（译文纪实） John G. Blystone 34个想法 ◆ 前言 “哪里还有什么理想啊” >> 我哪里还有什么理想，若硬说有的话，那就是想摆脱现有的困境，过上不为吃穿发愁的日子吧 是人性的悲哀，还是悲哀的人性呀！ >令人觉得讽刺的是，在政府的行政援助顾及不到的地方，色情业竟然成了她们的救命稻草。 到底该何去何从？向来就是个无限循环…… >正是这种产业结构的变化，迫使那些没有高学历和技能的女性陷入贫困。 越发的现实与心酸，“钱💰”已经越来越表现突兀。钱不是万能的，但是没钱是万万不能的。 >“不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” >> “不是不想生孩子，是没有条件生孩子呀。” ◆ 走上卖身之路越来越简便 擦边球行为变得越来越你情我愿，加上经济利益的掺和，最后也就慢慢的掉入了深渊。 >听了女孩们的谈论，不禁让人感叹，性产业离我们近在咫尺，已经到了触手可及的地步了。 ◆ 自己想早生孩子，却又忽视他们 社交舒适圈到底是什么样子的?得慢慢细品，毕竟生活教会我们的，不仅仅是活着这么简单。 >就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 就连在这份工作中遇到的短暂的人际关系也能填补心中的空虚，成为精神支柱，可见她人际关系的贫乏 >> 除了在这家夜店采访外，我们还遇到了其他很多从事色情行业的女性。她们中的大多数因为某种原因，陷入了一个黑不见底的世界 ◆ 拖着拉杆箱的“充电少女”们 “我虽堕落，但有的底线我不会去触碰，如果有罪，那么请罚我下辈子不要做人了……” >虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 >> 虽然也曾想过自杀，但是我没有割过腕，也没吸过毒，什么都没做过。只是这种压力无限地膨胀，真想找个东西砰砰地砸它个稀巴烂。我心里总是这样想。 想真的是越来越奢侈的一件事儿…… >梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” >> 梦想？没梦想。结婚嘛，想是想，但是孩子不能要。尽管我看着别人的孩子觉得可爱，但我不想要自己的孩子。我自己都顾不过来。与其说是嫌养孩子麻烦，不如说是我不想生，因为自己挣钱很不容易，养孩子就更加不易了。话说回来，能不能结婚还不一定呢。” 现实磨平的是当初那一道道不肯放弃的棱角啊 >没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 >> 没有梦想。以前想过当模特，现在也不可能了。我已经累了，绝对不可能了。虽然我才十六岁，但是经历了太多事，也看过太多东西，已经什么都无所谓了。 ◆ 从爱媛到东京、现代版“打工妹”——十九岁的夏木 往往能打败自己的就是那个停滞不前的自己，如何在经济范畴内做精神上有意思的事情，一个有趣的灵魂，应该就是这么诞生的吧。苦中带甜，一个人孤独，但开心也是真的开心。 >人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 >> 人生没有钱是不行的。我没有闲情去歌颂爱与和平，只能工作、工作再工作，拼命挣钱。有钱的话什么都能干，可以买自己喜欢的东西，或是留做备用。 社会到底想赋予女性什么能力?万能女性吗？什么样的年纪做什么样的事？什么样的设定就

未寻

一本手机摄影进阶书，拍摄的技术讲解并不是特别详细，重点在激发读者的灵感，强调拍摄者的自我思考。不建议初学者就先读这部剧。

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第一次读罢没来写成的剧评，在第二次读完后依旧的热泪盈眶里姗姗来迟……（以下内容有剧透哟） 儿子在出生时被人故意交换了，六年后才知道真相的你会怎么办？ 编剧把这个难题抛给了两对父母——良多和绿子，大雄和由香里。 良多——大男子主义的代表 大男子主义的良多当了爸爸会是怎样的？书的前半部分呈现出来了—— 买房子或做其他关于家庭的选择时，几乎不询问妻子绿子的意见。问了也只是客气而已，并非真心实意。 儿子庆多弹钢琴没进步，良多只会责怪，还把责任推卸给绿子… 作为社会上所谓的“成功人士”，有了足够的资本（当然我不知这前提个是否重要，客观起见还是说一说好~）良多一直觉得自己是个好父亲。直到另一个爸爸大雄的出现，让良多开始思考怎样才是一个好爸爸—— 大雄虽只有一间修电器的店，然而他每天有空就陪三个孩子放风筝玩游戏洗澡，对大雄来说，孩子就是时间。 而当大雄要求良多花时间陪孩子放风筝时，良多说他爸爸从不陪他放风筝，大雄回答“可是你也没必要像你爸爸一样对吧”，这句话惊醒了良多。 良多的爸爸良辅原本是一个投资者，只是在良多读小学四年级时因嗜赌成性负债累累，导致妻子离开了他，儿子良多和大辅开始在底层生活里起起沉沉。 成年后良多一直厌恶成为父亲那样的人，可是从他对待抱错儿子的行为上，他幡然醒悟—— 原来自己一直在变成父亲的样子。 恋父情结是怎样的呢？为何良多厌恶父亲的行为，却还会变成父亲的样子？不懂… 而绿子，作为良多的妻子，因身体原因不能再生孩子的她，多年来一直对丈夫良多怀有负罪感，不敢反抗丈夫的许多决定。（这让我觉得她活地好累。如何摆脱那负罪感？也许对她来说，她应认识到女人不该仅仅是生孩子的工具，没能再生育是遗憾，但这不是她的错。最重要的是放下那负罪感，把自己放到与良多平等的位置上，才能活出自己。） 此剧刻画的六个人物，看完觉得仿佛他们就是生活里的谁谁谁。 是谁说“遥怜小女儿，未解忆长安”呢？六岁的庆多可能不会表达对父亲的爱，可是他会偷拍爸爸，熟睡的爸爸，工作的爸爸…… 即使不知因为什么自己就去别人家住，六岁的他为了完成父亲说的“任务”，成为优秀的人，他没有再多问为什么，只是努力表现，来博得爸爸良多的肯定。 结局是最感人的，良多终于放下亲缘关系最重要的观念，把庆多接回到自己的身边——这大概，违背了许多人的观念吧？ 这大概，也是美好生活应有的样子吧—— 爱你所爱，无问西东。 亲缘关系固然重要，六年的情感羁绊，对良多来说，也不容轻易斩断。 ———— 碎碎念 ———— 从《The Big Party》的书与电影，到《The Big Party》电影到《The Big Party》再到《The Big Party》电影（这部电影超超超暖心。五星推荐，跟《The Big Party》一样的小清新，再多了些人情味），对是枝裕和大叔的喜欢又怎能太多？ 对比起战争里对祖国的大爱，小家子气的我更容易被生活琐碎里的平凡温暖打动。 我也有像大雄家那样温暖的一大家子，是孩子气的爸爸，是温柔的妈妈，所以读来共鸣之处有许多。 国庆假期就要结束了，在离家去高铁站的公交车上，发呆着用胳膊肘支起离家的小忧伤。 望向窗外，路边的一条横幅“把人民对美好生活的向往，永远当做自己的奋斗目标”映入眼帘，莫名笑了。 想来家人对美好生活的向往，也是离乡在外的每个人的奋斗目标呀~ （看完此剧觉得，是不是每个人身上都有父母的影子？ 发现在某些方面，我也像庆多一样，一直在努力博得母亲的肯定，也发现自己 在很多方面成为了母亲的样子。 还好，是我还喜欢的样子。）

FMF

本剧听说是云大第一本修仙题材的剧集，比起之后的那几部剧，本剧的体系不够成熟，但是副本还有故事的叙述能力依然蛮强的，可看性很高。 而且编剧的心理角度创作得很妙，让读者特别有代入感，我真的对女主的心境感同身受。 平时没事可以看看。

甄琪妙

The Big Party。 编剧以事件同时代人和历史旁观者的角度，以平实的描述事件的起因、造成伤害、处理、无私无畏的担当以及后续影响。尤其在全球人口增加、能源紧缺的大环境下，如何利用核能又成为重要话题。也面临更多风险：设计，建造，管理，地震海啸乃至恐怖袭击。切尔诺贝利的教训变得更加重要：消除孤立主义，保持核项目紧密的国际合作至关重要。 不能仅仅追求经济发展、地缘及军事需要，而置环境与健康安全于不顾。更要慎之又慎。 在全球疫情之下，更要审视，需要公开开放。

热心王友

大河向东流 天上的星星参北斗哇！痛快！

慧达济林

美感是一种直觉，它与实际人生有一定距离，是无为而为，是物我合一所生的情趣，无功利性。欣赏美时要减少联想，专注于此。它与贪欲存在本质上的差别，不能够直接满足人的某种需要。

来得及

放下，或不放下！法师已经教导我们了！明白人生的一切！了解生活的过程，善哉！善哉！

代航

苏·卡罗尔真是一位优秀的作家，文中处处暗含人生的哲学，导致我一直在划线，有些地方看着看着居然就读起来了，读起来一点也不拗口，看完彩蛋，才知道译者经历过多次人生苦难，在异常艰苦的时代条件下坚持翻译，三十年磨出的好译作。文中的女主人公达吉雅娜的成长无疑是最大的惊喜：从为感情茶饭不思的傻女孩，到头脑清醒、富有魅力的女人。真让人为她高兴。

程捷

剧情很精彩，反转也很有趣。萨克斯和莱姆淡淡的感情线也恰到好处。

가의Gaia

不太适应这部剧的翻译，一句话可以说完，非要断成两句的感觉，看了20%放弃了，如果要再看还是看英文版吧。

昂博士.ETHAN

一群年轻人的年轻热情的生活

小粽_Ozone

这比很多电视剧都精彩 环环相扣 烧脑搞笑 温情 一季是一个完整的故事 所以12期已经结束了 下周见是什么剧情

夜雨书香

精神小伙吴磊的骑行之旅，羡慕这样的旅途！

🌺yin🐵 🐭

“学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。”第二部更加严谨，趣味不减，值得一看。

溪边小语

一、读后小记 【乩身】 一个是渴望做个真正女人的瞎子，一个是再也做不了男人的“猪、狗、虫豸”，却在拥抱中成全了彼此。 性不是耻辱和疾病，贫穷和窒息的环境才是腐肉上的虫蛆。 人究竟要怎么存在呢？屈辱地如同草芥一般吗？还是活成遍体鳞伤的怪物？我们是否还保留着作为人有尊严地活着的权利？ 【东山宴】 这是三个女人的戏，不是好戏，悲得太写实。 善与恶，爱与恨，相反的特质可以出现在同一个人身上，相斥的情感亦可以流通在两人之间。只是爱憎悲喜再浓烈也比不上黄土厚重，一抔黄土掩了尸身，一山黄土则将她们永远囚禁。 如果像那粪池里的鲶鱼，吸入的全是污秽，却能长出鲜美的肉来，太难能可贵。——只是，他们本该生活在清水里的不是吗？ 【无相】 “有时候，人为了那一点点爱的感觉，是可以赴汤蹈火的吧。” 两个孤寂的人本可以互相取暖的，本可以共享一段不胜温暖的情谊的——只可惜，只可惜。 这篇是看下来最无力最窒息的故事，不算代入也非共情，只是它像剑芒，狠狠地刺向我心里最怕疼的那块地方。即使我一再告诫自己自立自强，一再强调父母朋友和恋人是爱我的。可，可没人爱是多恐怖的事情啊，恐怖到好像感同身受似的——更恐怖的是那时有那么一个人爱你又离去——再恐怖一点，不是因为不爱，而是因为彼此之间的误会转身。 啊。如果不能避免误会与错过，如果你的心脆弱又多情，那么请记住爱自己，被自己爱，坚强点，亲爱的姑娘。 【祛魅】 想说的话在上头，不要忘记首先爱自己，我坚强的姑娘。 如果一定要爱别人的话，爱一个具体的人，爱他好与坏的真实，爱他每一瞬间的变化与笃定。 爱一个人哪怕一个瞬间就够了吗？ 不够——不够。直到那无数个瞬间连缀成我们的漫漫余生为止。 【我看过草叶葳蕤】 这篇我唯一感赞赏的只有它的标题了。 感觉用力有点过猛，压抑感没拿捏好，成品像一盘过The Big Party的菜肴。 “越是贫困潦倒的男人，你越想对他好，是不是？因为落魄的男人会让你觉得你起码可以控制他，你控制不了这个世界，你就拼命对他好，用你的好去控制他，只有这样，你才会有一点点可怜的安全感，是不是？”“所以，你为什么喜欢去爱贫穷落魄、身陷困境的男人？因为这样的男人对你来说其实是一种毒品，他们让你有了一种奇异的安全感，你甚至无法戒掉他们，是不是？” 【因父之名】 不耐烦，看到三实在看不下去了。日后有缘再看吧。 二、小结 一开始我以为这是虚构的剧集，哦，当然、当然，它都是剧集了。说实话看第一篇(《The Big Party》)的时候还能感受到那种很强烈的无力和压抑，但越往后看越难免觉得反胃，似乎这里除了贫穷与性别无他物，这里的女人没有自我，全部依附男人而活。一篇两篇还好，在集中的时间把这些剧集一起看完之后，我唯一真实的感受就是：好恶心啊，好想吐啊。 这是真实的吗？这是虚构的剧集不是吗？ 那就好，那就好。 ——不。 让我感到毛骨悚然地是，这样的生活在21世纪的中国确实仍然存在，贫穷、疾病、落后在那些地方盘根错节，生长出的枝蔓则死死扼住其上的人们——扼住了，窒息了，然后死掉，变成喂养这块土地的养分，变成使鲜肉腐烂的氧气。 追剧的时候其实我还没代入这些主角的视角，始终只是作为一个看客。而就在刚刚，刚刚我突然联想到最近的某个事件，才后知后觉：原来我也生活在这样一块土地上。这些日复一日的凶杀案不仅发生在遥远的吕梁，也发生在我称之为故乡、一度深爱的地方上。 它比这些故事更残忍更真实——因为在这里除了欲望与恶，你至少还能窥见那些许质朴而原始的善，而在那个事件中，被豢养的人们把它视作寻常，而树放任枝蔓伸得足够长，把所有妄图置喙之人的嘴巴都堵上。 我感到……悲哀、苍凉，突然间有什么东西抽空了我的力气。缓

振飞

149-管理三句话：管自己以身作则，管团队将心比心，管业务身先士卒！

居积赢银