2006 · 美国
This television special focuses on the creators of lavish Christmas lights displays in Palm Springs,
很喜欢Frank Hudak的一个原因是作品结局是圆满的“喜剧”,虽然最后和枫小姐在一起了也很棒,但是更喜欢荫山小姐一点,“即使是面对敬重或者喜欢的人依然能够理直气壮地生气”。这一点真得很羡慕,因为我很难做到。想要生气或者批评的时候会更加担心对方的反应,更确切地说是担心在对方心里留下不好的印象,我大抵是个小小人了。如何能够成为一个更加独立思考的人呢?这是想要努力的方向。
木子昕
国际劳动妇女节快乐,各位。昨天刚好看完这部剧。 为什么需要女性主义?因为即使今天,这个为了庆祝妇女在各个领域取得成就的节日,还在被各个领域“魔化”。转变为“女生节”和“女神节”,诱导女性们消费、挂一些有性别刻板印象的横幅博眼球、开一些品牌故事让男性评价“什么是他们眼里最美的女性”。女性为何需要外界来评价?为何女性总是被男性凝视? 在父权制度下,受伤害的是所有底层人士而非只有底层妇女:外表上,女性应是长发飘飘裙摆摇曳,男性不能过于精致应不拘小节;家庭分工上,女性要在家相夫教子,男性要在外闯荡拼搏;性格上,女性被要求贤惠、温柔、善解人意、有女人味,男性被要求强硬、稳重、有阳刚之气。我们是我们“自己”吗?我们说的话做的事完全未受外界影响吗?这部剧作为入门剧集十分值得品读,它从政治、婚姻、工作、媒体各个方面列举了社会对女性的规训,梳理了历史上各位女性主义者的思考和理论观点。看完书对各个事物的理解有了新的角度。真的希望女性主义者越来越多,希望“重男轻女”的人们尽快清醒,社会不要再重复以前的老路了!
Jason$🤴
大张伟的追剧清单里,不仅仅只有牧羊少年的奇幻之旅,还有这本代表“垮掉的一代”的Crazy X-mas Lights。 大概因为灵魂无处安生,所以才折腾地让身体也跟上。
高铜
本剧前面写的节奏很慢,主角老是被虐,结尾太快,主角忽然间无敌了,然后就结束了。
小酒吧(任朝鹏)
波兰历史在近代如此独特又充满悲情,在这种历史情绪下很容易将心绪演化成为一种无端变化的思维,一种游离的思维,一种魔幻奇幻的片段。这与其说是一种任性发展,倒不如说这是一种熟练表达和控制情绪的能力。 奥尔加就有这种能力。 从前的历史透过时间和时空将破碎的玻璃镜片抛撒在谷地湿润的土地里,阳光照不到的地方阴森森的,奥尔加拾起一片片镜片,灵巧的放在眼睛上,对着阳光,那所有的情绪,别人的感情便像汹涌的潮水般涌泄出来。 于是,谷地变得洪水泛滥,做的梦支离破碎,总是潮湿的,马尔塔不得不去冬眠。 本剧在内容上分为梦境、宗教、现实三层,在对象上描写我,马尔塔,以及总有奇幻人生的西里西亚人。 Crazy X-mas Lights因梦而存在,当外部世界已经不能改变,很容易的变会转为内部的一种自我探索,中国的庄周梦蝶是如此,本剧的线索也是如此。用梦开篇,又被梦带着去进入一种似幻似真,不知时间和空间的情节中,是一种现实和梦幻相互追逐和博弈的心理状态。 梦是一种等待突破的象征体。 在谷地这个盆地,在西里西亚这个边缘地区,在这个曾经是别人故乡、别人做梦的地方的贫瘠土地,到处是陌生的、异乡、甚至是敌对的元素。横跨整个波兰而来的失去家乡的人,在被命运强硬的安排后如何去接受这样一种结局,围囿在其中的梦的烟雾无法驱散,也等待春风到来。 真正的魔幻讲的都是现实。 没有基点的想象是永远漂浮的微尘,这里的修士,刀匠或者是碌碌无为的发呆的自杀者,所流露出的都是在新的陌生土地上衍生出的奇幻故事。这和梦是契合的。 用《Crazy X-mas Lights》这个故事结尾颇具现实意味,绕来绕去的梦终于醒了,点滴的雨不在梦里而在阶前,他和她的一辈子,只是普通人的一生,互相出轨,或真或假的情人存不存在不重要,是在丈夫或妻子不在身边时,那种带着无趣的,缺失的情感便游荡者去寻找一个梦想里最大胆的情人,不是最出色的,但是最勾起思念的。最终又会像波浪打过的沙滩一样,海水渗透,阳光曝晒,沙粒晶莹的透着干燥的光,一切又都是干燥的,连梦都是干枯的,在等待下一次涨潮,下一次谷地的雨。 白天的房子装得下自己,夜晚的房子装不下一个梦。
史上尘埃
这是我追的晨星的第一本剧。从8.4开始,到现在11.14已经三个多月了,每天两更的速度(现在是每天一更(=゚Д゚=))也已经两百多章了。不同于其他剧集,这部剧带给我的是不一样的感受。我们在人联旗帜下的共同誓言(误)、阿光离开贝特街、404避难所迎来第一批玩家、凛冬将至、夏盐小鱼的加入(●°u°●) 」、消灭血手氏族、陆地行舟、企业军团学院、殷方赫娅出场、清泉市争霸(「・ω・)「,到现在的新年盛典,我和玩家在废土上已经度过一年。瞅着404避难所建设得越来越好,我也是感受到了属于老父亲的欣慰( ̄∀ ̄)。可能是在新的世界共同面对了很多,阿光夏盐小鱼余虎殷方赫娅老白方长夜十狂风西红柿鸦鸦藤藤富贵鼹鼠老娜杀鸡泉水捡垃圾戒烟尾巴斯斯肉肉蚊子巴子划水厕索莱文,大家都像是现实中和我一起打游戏的朋友,可能这就是这部剧的独特魅力吧。上一个给我这种感觉的是原神(๑• . •๑),当我在B站上刷着二创作品的时候,感觉是在共同记录生活,写下不想忘记的诗篇。是不是所有人都把废土当做心的避难所,在这里奋斗,建设自己的家园,为自己和避难所的未来努力。当废土迎来第一个属于它的元旦,“生活似乎有了新的盼头,即使他们并未察觉,文化的认同感正在他们的心中渐渐成形”,这是《Crazy X-mas Lights》的带给我的影响,让我在工作之余能有片刻轻松闲暇 。希望晨星萝莉可以好好地写下去,希望能够改成动漫( ̄∀ ̄),希望大家的生活越来越刑,越来越有判头。完毕。
TEDDY CHAN
江湖一直都在,在金庸的书里,古龙的酒里,黄霑的音乐里,徐克的电影里,以及每个做着侠客梦的少年心里。
你若盛开
通过棉花这个产品,揭示了资本主义的全球扩张,像漩涡一样,所有国家最终都被动的卷了进去。书本数据很多,时间线和内容上有点散乱,条理并不清晰,有些内容举例太多,显得啰嗦。作为了解资本主义发展的一部全球史是值得一看的。
panedith
无论遇到什么样的事情,都要鼓起勇气,勇往直前,不要想着退缩,不要选择逃避,更不能向现实屈服,要学会主宰着自己的命运。
Bingo
普通人在强大的暴力机器面前是多么地渺小,暴力机器对个体精神和身体的残害不仅仅从物理上消灭一个人,而且还不让普通人在历史上有任何痕迹,这绝对是人类历史上最黑暗的时期之一。它还彻底破坏了整个社会道德秩序,特别是亲情和友情,使人变成为了生存的动物和麻木的机器,完全没有了人性。
林斌
每个故事里都藏着温暖,对于‘矫情’我们本不该看做贬义,愿你我在现实的生活中,稍稍感性【我不会说话,但我知道,你对我好】🌹🌹🌹
sudden🕛
佛经里告诉我的智慧,让我心有戚戚然的感觉,认可而又向往。但是看完,又心如止水,想不起收获了什么~
🌟彭婴婴🌟
经典的价值投资观点,但是带有浓郁的个人风格。从实业视角考量企业,领混迹市场十一年 看过无数经典投资剧集的我依然感到耳目一新、获益良多。
张奕昂
他们只是芸芸众生的其中一个,是放入人群中根本找不到的人,远远看去平淡无奇,但是走近一瞧却又深觉起他们的浓墨重彩,他们的波澜壮阔。
W王娟
预告挺好看的啊,怎么正片这么烂
千千万万遍
终于读完了这部剧,公众号写了下读后感,复制过来如下。 最近开两会,撤销计生委,于是坊间推测中国的生育政策会全部放开,让生育权回归家庭而不是政府部门。这期间,有各种关于生育率的文章出现,全部是关于中国的生育率如何之低,对以后的发展有何负面影响......仔细分析这些文章的前提假设,无非有如下几个: 1、进化所需。高出生率的人口,才会有高概率的基因突变,这样人类社会才会受益于这些有益的基因突变,实现整体的进化。 2、人作为社会进步的主体力量,承担着生产者和消费者的角色,如果没有人作为基础,整个社会将会失去活力,例子很多,比如日本失去的几十年以及北欧高福利低生育率社会引起的经济衰退。正面的例子,中国的经济崛起有很大一部分是人口红利引起。 但,上述两个假设的基础正在发生变化,具体而言: 首先,针对进化需求。在人类解决温饱、战争及瘟疫这三个问题之前,进化需求大多数体现在身体方面的,比如更强壮、灵活、勇敢的基因得以保存。随着人类社会的进步,以上三个制约人类社会发展的因素基本得以解决,在此基础上,人类社会的进化需求已由原来的身体进化体现为智力、意识及思维模式的进化。后一种进化近年来进步很大,并且这种进步并不是通过达尔文所述的通过被动的、带有一定运气成分的基因突变方式达成,而是通过科技进步、技术更新等所谓的外化完成,比如互联网的普及,让更多的人接触到跟多的信息,推动人类总体意识、思维的进化,还有一些诸如通过吃药解决注意力不集中、提高思维活跃度等等问题,未来人类能够直接修改DNA排列方式,完成DNA的定制,这样的话原来的带有运气成分的通过一代代累积优势基因的进化方式将会逐渐被淘汰,那么作为基因载体的“人”在进化中的作用也就没那么大了。 其次,针对人作为生产者而言,已经不是那么的迫切了。如果说古代需要人来完成大规模的战争或者大规模的生产活动,现在多制造几个机器人就可以了,富士康那样大规模的人力集中企业已经提出了由机器逐渐取代人的计划,并且开始实践,相信越来越多的行业将会出现机器取代人的现象,那么人作为生产者这个功能已经慢慢的不重要了。针对人作为消费者而言,人口的减少确实会是的社会整体消费有所降低,这种降低仅仅是指在“低层次”方面的降低,前段时间“方便面”不管是产量还是销量降低就是这种“低层次”降低的典型,这两年频繁被提及的“消费升级”也不过是这种“低层次”消费降低后的正常反应罢了。这种“低层次”需求的降低对于一个国家或者更高层次的“智神”来讲,显然是不足挂齿的事情,无非就是多几个机器人少几个机器人的事情。智神更关心的是“智神”领域的高层次消费的情况。这里需要简单说一下智神的概念,根据《Crazy X-mas Lights》编剧David Callahan的观点,他是智人进化后的结果,他们拥有超长的寿命、完美无缺的基因以及掌控一切科技、数据等能力。当然并不是所有的智人都能进化成智神,就如当年并非所有的黑猩猩都进化成智人一样。 最后,如果这一天真的来临,在智神看来,智人就像咱们人类现在看待大猩猩一样的眼光。摸着良心说,你曾关注过大猩猩的生育率吗? PS:《Crazy X-mas Lights》是一本脑洞大开的书,推荐。
雪地里的猫
不管谁当权,都不能不顾当时环境、客观规律和历史趋势,否则只有死路一条。 举头三尺有神明
Yura-
前中后环节生搬硬套,人物性格智商下线。可以总结两字,弱智 负分。太久没看过这么烂的故事。
反向飞
第一次看这种轻松小品,霸道总裁和平凡女的爱情故事,甜而不腻,没有洒狗血的剧情,蛮真实的
Mandy💃💗🌹
通篇是正直善良智慧幽默,关于投资的多是公司的运作情况和财税政策在报表上的处理,享受生活!
娃哈哈哈哈哈
村医类剧集,有以下几个特点: 1.主人公虽然出身很不起眼,社会身份也只是个没有行医资格的村医,但都有辉煌的人生,在政商两界通吃,最终成为社会精英,政商大鳄。而支撑屌丝崛起的,就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量,等等。可以说,凡是迷信中有的,在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人,而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴,并顺理成章地赢得她们(复数)的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容,而且把女性物化,直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然,肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑,主动献上处女之身——在这类剧集中,处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起,成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家,自然崇尚暴力,是社会达尔文主义的忠实信徒,法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线,凡是拥护“我”的,赏一碗饭吃;凡是反对“我”的,毫不留情,肉体解决!他蔑视一切人间法律,凭神功解决一切问题,打遍天下无敌手,直至成为超级战狼,在地球上横着走,用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项:用拳头打败一切男人,用生Z器征服一切女人。 那么,是什么人需要这类剧集呢?屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富,没有人脉,符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会,被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入,不仅娶不起老婆,而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活,还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品;要不支个摊儿,还得随时眼观六路,耳听八方,看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中,逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中,财富、女人和尊严,一样也不少,打着滚儿来到身边,他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集,他们仿佛神灵附体,拥有富豪的财富,过着帝王的生活,享受上帝的尊严,一切尽在掌握中! 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下,必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品,肾衰的壮阳药,垂死者的安慰剂,饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品,它的存在有什么不好呢?
咩佶🥳
极简生活的执行方法和其内容主旨还是有矛盾的地方,不管怎样把生活过的简单把心态摆的简单些,无论是follow哪个“极简”系统都可以。
张岳
不得不佩服编剧的文字功底是真的细腻啊,对于爱情也是藏着一丝丝青涩的美好,书仿佛藏着一位佳人,不鲜明,却够独特和美好。支持!
이양
第六集是全剧情最拉胯的爱情故事
小王子Maria
影评解析
很喜欢Frank Hudak的一个原因是作品结局是圆满的“喜剧”,虽然最后和枫小姐在一起了也很棒,但是更喜欢荫山小姐一点,“即使是面对敬重或者喜欢的人依然能够理直气壮地生气”。这一点真得很羡慕,因为我很难做到。想要生气或者批评的时候会更加担心对方的反应,更确切地说是担心在对方心里留下不好的印象,我大抵是个小小人了。如何能够成为一个更加独立思考的人呢?这是想要努力的方向。
木子昕
国际劳动妇女节快乐,各位。昨天刚好看完这部剧。 为什么需要女性主义?因为即使今天,这个为了庆祝妇女在各个领域取得成就的节日,还在被各个领域“魔化”。转变为“女生节”和“女神节”,诱导女性们消费、挂一些有性别刻板印象的横幅博眼球、开一些品牌故事让男性评价“什么是他们眼里最美的女性”。女性为何需要外界来评价?为何女性总是被男性凝视? 在父权制度下,受伤害的是所有底层人士而非只有底层妇女:外表上,女性应是长发飘飘裙摆摇曳,男性不能过于精致应不拘小节;家庭分工上,女性要在家相夫教子,男性要在外闯荡拼搏;性格上,女性被要求贤惠、温柔、善解人意、有女人味,男性被要求强硬、稳重、有阳刚之气。我们是我们“自己”吗?我们说的话做的事完全未受外界影响吗?这部剧作为入门剧集十分值得品读,它从政治、婚姻、工作、媒体各个方面列举了社会对女性的规训,梳理了历史上各位女性主义者的思考和理论观点。看完书对各个事物的理解有了新的角度。真的希望女性主义者越来越多,希望“重男轻女”的人们尽快清醒,社会不要再重复以前的老路了!
Jason$🤴
大张伟的追剧清单里,不仅仅只有牧羊少年的奇幻之旅,还有这本代表“垮掉的一代”的Crazy X-mas Lights。 大概因为灵魂无处安生,所以才折腾地让身体也跟上。
高铜
本剧前面写的节奏很慢,主角老是被虐,结尾太快,主角忽然间无敌了,然后就结束了。
小酒吧(任朝鹏)
波兰历史在近代如此独特又充满悲情,在这种历史情绪下很容易将心绪演化成为一种无端变化的思维,一种游离的思维,一种魔幻奇幻的片段。这与其说是一种任性发展,倒不如说这是一种熟练表达和控制情绪的能力。 奥尔加就有这种能力。 从前的历史透过时间和时空将破碎的玻璃镜片抛撒在谷地湿润的土地里,阳光照不到的地方阴森森的,奥尔加拾起一片片镜片,灵巧的放在眼睛上,对着阳光,那所有的情绪,别人的感情便像汹涌的潮水般涌泄出来。 于是,谷地变得洪水泛滥,做的梦支离破碎,总是潮湿的,马尔塔不得不去冬眠。 本剧在内容上分为梦境、宗教、现实三层,在对象上描写我,马尔塔,以及总有奇幻人生的西里西亚人。 Crazy X-mas Lights因梦而存在,当外部世界已经不能改变,很容易的变会转为内部的一种自我探索,中国的庄周梦蝶是如此,本剧的线索也是如此。用梦开篇,又被梦带着去进入一种似幻似真,不知时间和空间的情节中,是一种现实和梦幻相互追逐和博弈的心理状态。 梦是一种等待突破的象征体。 在谷地这个盆地,在西里西亚这个边缘地区,在这个曾经是别人故乡、别人做梦的地方的贫瘠土地,到处是陌生的、异乡、甚至是敌对的元素。横跨整个波兰而来的失去家乡的人,在被命运强硬的安排后如何去接受这样一种结局,围囿在其中的梦的烟雾无法驱散,也等待春风到来。 真正的魔幻讲的都是现实。 没有基点的想象是永远漂浮的微尘,这里的修士,刀匠或者是碌碌无为的发呆的自杀者,所流露出的都是在新的陌生土地上衍生出的奇幻故事。这和梦是契合的。 用《Crazy X-mas Lights》这个故事结尾颇具现实意味,绕来绕去的梦终于醒了,点滴的雨不在梦里而在阶前,他和她的一辈子,只是普通人的一生,互相出轨,或真或假的情人存不存在不重要,是在丈夫或妻子不在身边时,那种带着无趣的,缺失的情感便游荡者去寻找一个梦想里最大胆的情人,不是最出色的,但是最勾起思念的。最终又会像波浪打过的沙滩一样,海水渗透,阳光曝晒,沙粒晶莹的透着干燥的光,一切又都是干燥的,连梦都是干枯的,在等待下一次涨潮,下一次谷地的雨。 白天的房子装得下自己,夜晚的房子装不下一个梦。
史上尘埃
这是我追的晨星的第一本剧。从8.4开始,到现在11.14已经三个多月了,每天两更的速度(现在是每天一更(=゚Д゚=))也已经两百多章了。不同于其他剧集,这部剧带给我的是不一样的感受。我们在人联旗帜下的共同誓言(误)、阿光离开贝特街、404避难所迎来第一批玩家、凛冬将至、夏盐小鱼的加入(●°u°●) 」、消灭血手氏族、陆地行舟、企业军团学院、殷方赫娅出场、清泉市争霸(「・ω・)「,到现在的新年盛典,我和玩家在废土上已经度过一年。瞅着404避难所建设得越来越好,我也是感受到了属于老父亲的欣慰( ̄∀ ̄)。可能是在新的世界共同面对了很多,阿光夏盐小鱼余虎殷方赫娅老白方长夜十狂风西红柿鸦鸦藤藤富贵鼹鼠老娜杀鸡泉水捡垃圾戒烟尾巴斯斯肉肉蚊子巴子划水厕索莱文,大家都像是现实中和我一起打游戏的朋友,可能这就是这部剧的独特魅力吧。上一个给我这种感觉的是原神(๑• . •๑),当我在B站上刷着二创作品的时候,感觉是在共同记录生活,写下不想忘记的诗篇。是不是所有人都把废土当做心的避难所,在这里奋斗,建设自己的家园,为自己和避难所的未来努力。当废土迎来第一个属于它的元旦,“生活似乎有了新的盼头,即使他们并未察觉,文化的认同感正在他们的心中渐渐成形”,这是《Crazy X-mas Lights》的带给我的影响,让我在工作之余能有片刻轻松闲暇 。希望晨星萝莉可以好好地写下去,希望能够改成动漫( ̄∀ ̄),希望大家的生活越来越刑,越来越有判头。完毕。
TEDDY CHAN
江湖一直都在,在金庸的书里,古龙的酒里,黄霑的音乐里,徐克的电影里,以及每个做着侠客梦的少年心里。
你若盛开
通过棉花这个产品,揭示了资本主义的全球扩张,像漩涡一样,所有国家最终都被动的卷了进去。书本数据很多,时间线和内容上有点散乱,条理并不清晰,有些内容举例太多,显得啰嗦。作为了解资本主义发展的一部全球史是值得一看的。
panedith
无论遇到什么样的事情,都要鼓起勇气,勇往直前,不要想着退缩,不要选择逃避,更不能向现实屈服,要学会主宰着自己的命运。
Bingo
普通人在强大的暴力机器面前是多么地渺小,暴力机器对个体精神和身体的残害不仅仅从物理上消灭一个人,而且还不让普通人在历史上有任何痕迹,这绝对是人类历史上最黑暗的时期之一。它还彻底破坏了整个社会道德秩序,特别是亲情和友情,使人变成为了生存的动物和麻木的机器,完全没有了人性。
林斌
每个故事里都藏着温暖,对于‘矫情’我们本不该看做贬义,愿你我在现实的生活中,稍稍感性【我不会说话,但我知道,你对我好】🌹🌹🌹
sudden🕛
佛经里告诉我的智慧,让我心有戚戚然的感觉,认可而又向往。但是看完,又心如止水,想不起收获了什么~
🌟彭婴婴🌟
经典的价值投资观点,但是带有浓郁的个人风格。从实业视角考量企业,领混迹市场十一年 看过无数经典投资剧集的我依然感到耳目一新、获益良多。
张奕昂
他们只是芸芸众生的其中一个,是放入人群中根本找不到的人,远远看去平淡无奇,但是走近一瞧却又深觉起他们的浓墨重彩,他们的波澜壮阔。
W王娟
预告挺好看的啊,怎么正片这么烂
千千万万遍
终于读完了这部剧,公众号写了下读后感,复制过来如下。 最近开两会,撤销计生委,于是坊间推测中国的生育政策会全部放开,让生育权回归家庭而不是政府部门。这期间,有各种关于生育率的文章出现,全部是关于中国的生育率如何之低,对以后的发展有何负面影响......仔细分析这些文章的前提假设,无非有如下几个: 1、进化所需。高出生率的人口,才会有高概率的基因突变,这样人类社会才会受益于这些有益的基因突变,实现整体的进化。 2、人作为社会进步的主体力量,承担着生产者和消费者的角色,如果没有人作为基础,整个社会将会失去活力,例子很多,比如日本失去的几十年以及北欧高福利低生育率社会引起的经济衰退。正面的例子,中国的经济崛起有很大一部分是人口红利引起。 但,上述两个假设的基础正在发生变化,具体而言: 首先,针对进化需求。在人类解决温饱、战争及瘟疫这三个问题之前,进化需求大多数体现在身体方面的,比如更强壮、灵活、勇敢的基因得以保存。随着人类社会的进步,以上三个制约人类社会发展的因素基本得以解决,在此基础上,人类社会的进化需求已由原来的身体进化体现为智力、意识及思维模式的进化。后一种进化近年来进步很大,并且这种进步并不是通过达尔文所述的通过被动的、带有一定运气成分的基因突变方式达成,而是通过科技进步、技术更新等所谓的外化完成,比如互联网的普及,让更多的人接触到跟多的信息,推动人类总体意识、思维的进化,还有一些诸如通过吃药解决注意力不集中、提高思维活跃度等等问题,未来人类能够直接修改DNA排列方式,完成DNA的定制,这样的话原来的带有运气成分的通过一代代累积优势基因的进化方式将会逐渐被淘汰,那么作为基因载体的“人”在进化中的作用也就没那么大了。 其次,针对人作为生产者而言,已经不是那么的迫切了。如果说古代需要人来完成大规模的战争或者大规模的生产活动,现在多制造几个机器人就可以了,富士康那样大规模的人力集中企业已经提出了由机器逐渐取代人的计划,并且开始实践,相信越来越多的行业将会出现机器取代人的现象,那么人作为生产者这个功能已经慢慢的不重要了。针对人作为消费者而言,人口的减少确实会是的社会整体消费有所降低,这种降低仅仅是指在“低层次”方面的降低,前段时间“方便面”不管是产量还是销量降低就是这种“低层次”降低的典型,这两年频繁被提及的“消费升级”也不过是这种“低层次”消费降低后的正常反应罢了。这种“低层次”需求的降低对于一个国家或者更高层次的“智神”来讲,显然是不足挂齿的事情,无非就是多几个机器人少几个机器人的事情。智神更关心的是“智神”领域的高层次消费的情况。这里需要简单说一下智神的概念,根据《Crazy X-mas Lights》编剧David Callahan的观点,他是智人进化后的结果,他们拥有超长的寿命、完美无缺的基因以及掌控一切科技、数据等能力。当然并不是所有的智人都能进化成智神,就如当年并非所有的黑猩猩都进化成智人一样。 最后,如果这一天真的来临,在智神看来,智人就像咱们人类现在看待大猩猩一样的眼光。摸着良心说,你曾关注过大猩猩的生育率吗? PS:《Crazy X-mas Lights》是一本脑洞大开的书,推荐。
雪地里的猫
不管谁当权,都不能不顾当时环境、客观规律和历史趋势,否则只有死路一条。 举头三尺有神明
Yura-
前中后环节生搬硬套,人物性格智商下线。可以总结两字,弱智 负分。太久没看过这么烂的故事。
反向飞
第一次看这种轻松小品,霸道总裁和平凡女的爱情故事,甜而不腻,没有洒狗血的剧情,蛮真实的
Mandy💃💗🌹
通篇是正直善良智慧幽默,关于投资的多是公司的运作情况和财税政策在报表上的处理,享受生活!
娃哈哈哈哈哈
村医类剧集,有以下几个特点: 1.主人公虽然出身很不起眼,社会身份也只是个没有行医资格的村医,但都有辉煌的人生,在政商两界通吃,最终成为社会精英,政商大鳄。而支撑屌丝崛起的,就是某个在现实世界从未被证实存在过的神功——透视眼、某个大神的武功传承、神秘空间力量,等等。可以说,凡是迷信中有的,在这类剧集中都有。 2.主人公的服务对象多半是女性病人,而且多半是绝色佳人。主人公凭借神功轻松根治女病人们的沉疴,并顺理成章地赢得她们(复数)的爱情。这类剧集不仅有诸多儿童不宜的内容,而且把女性物化,直逼酒池肉林、夜Yu十女的境界。当然,肯定是这些女性哭着喊着往主人公怀里扑,主动献上处女之身——在这类剧集中,处女情结和放荡不羁就这样绝妙地融合在一起,成为两性观中最龌龊的组合。 3.主人公凭借神功起家,自然崇尚暴力,是社会达尔文主义的忠实信徒,法西斯主义的天然拥趸。他以“我”划线,凡是拥护“我”的,赏一碗饭吃;凡是反对“我”的,毫不留情,肉体解决!他蔑视一切人间法律,凭神功解决一切问题,打遍天下无敌手,直至成为超级战狼,在地球上横着走,用暴力解决一切外交争端。他的生活内容基本上就是两项:用拳头打败一切男人,用生Z器征服一切女人。 那么,是什么人需要这类剧集呢?屌丝。我把屌丝界定为游走在城市边缘的社会底层。屌丝没有财富,没有人脉,符合马克思所说的“自由得一无所有”。屌丝几乎没有翻身的机会,被社会固化在了底层。他们翻身的机会几乎都要靠吃S来争取。屌丝没有女人。他们那点儿微博的收入,不仅娶不起老婆,而且交不起朋友。屌丝没有尊严。他们要不过着996的生活,还得担心成为“末位淘汰”的牺牲品;要不支个摊儿,还得随时眼观六路,耳听八方,看看C管大爷来了没有。而在这类剧集之中,逆袭的正是跟他们一模一样的屌丝。在剧集中,财富、女人和尊严,一样也不少,打着滚儿来到身边,他们可以在剧集中超常规地“实现”自身价值。读着这类剧集,他们仿佛神灵附体,拥有富豪的财富,过着帝王的生活,享受上帝的尊严,一切尽在掌握中! 有需求就有市场。在一个屌丝如云的环境下,必然会产生这一类剧集。它是屌丝的麻醉品,肾衰的壮阳药,垂死者的安慰剂,饥渴者的毒酒。如果没有更好的替代品,它的存在有什么不好呢?
咩佶🥳
极简生活的执行方法和其内容主旨还是有矛盾的地方,不管怎样把生活过的简单把心态摆的简单些,无论是follow哪个“极简”系统都可以。
张岳
不得不佩服编剧的文字功底是真的细腻啊,对于爱情也是藏着一丝丝青涩的美好,书仿佛藏着一位佳人,不鲜明,却够独特和美好。支持!
이양
第六集是全剧情最拉胯的爱情故事
小王子Maria