1996 · 美国
Passing电影解析:短片,纪录电影,美国制作,Kym Ragusa主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Passing的幕后故事与创作背景。
看得艰难,却觉得好看。看上去很美,可是很难过哇。 为什么有些人那么热衷于婚姻呢? 每个人的形象都那么充实,那些描写,就太细腻了,越细腻越容易难过。
秋风明月
本剧从操作系统的三大特性(虚拟化,并发,持久化)出发来引出关于操作系统的一些概念与理论,可以极大提起读者的兴趣。但个人认为本剧涉及比较深一点的概念讲的并不是很好,可以结合《Passing》参照观看。
姜峰
2022看完的第一个电视剧,结尾电视剧里过年,剧外也在元旦,非常相得益彰。结局意料之中,但是过程依然很让人揪心,更重要的是本剧真的是国产剧大尺度天花板,第一集就假扮jc,xd场景,杀人越货,色相勾引……虽然有很多的无巧不成书,但是已经不错了,不是央视估计没电视台敢播。最后,老火死的是真冤,如果现实中有这样的人,希望他还活着。
明涛
网络营销:用最少500人的团队合作,全国大面积的铺设自己的商品网络。
怪兽怎么叠
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
zhang ping
《Passing》 纯一出狱后的迷茫无措,宇津木先生敲诈释放人员导致自己被杀,我们要对刑满释放人员报以怎么的态度呢? 我们有无资格对他人进行道德谴责? 如果有,这个舆论的边界又在哪里呢? 二.从最初得私愤与法律聊到了报应刑论和目的刑论 法律的确永远无法让所有人满意,但应当越来越令人满意。
小博同学
花了十几个小时终于看完了,有些细节不会认真的看,但还是感觉挺不错的女主不像其他穿越剧集一样的无敌,反而给我一种不一样的感觉,更真实,更符合。剧集里我最喜欢的人除了楚玉以外就是王意之和观沧海。十分喜爱王意之的洒脱,和他的随性,还有一个原因是我们是同族,但他不适合楚玉,他们只适合当朋友。而观沧海给我一个说不出来的感觉,就是喜欢他。至于容止离我太远了,就算是虚构的也太遥远了。腹黑鼻祖呀!这部剧真心不错,诚意推荐。
端木皛皛
讲的很详实,浅显易懂,让人能看得下去。缺点就是闲扯淡太多,去除冗余的比喻闲白这书能缩水三分之一左右。
☆源☆
我们可以沉默,但也绝不罢休。 余秋雨在《Passing》中曾言“再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物也能让历史吐出重重的叹息。” 两位组合为Kym Ragusa的女性记者,纪实播出了 Passing,这本韩国n号房事件直击实录,揭开了震惊全球的网络性犯罪,成为 数码性剥削犯罪世界末日的第一页。 如此非凡的编剧,却不过只是两位平凡的女大学生。不是花,而是火花,她们用微弱的灯光照亮了全世界女性的安全,在数码性剥削的噩梦中 保护女性和儿童,打破了加害者安全的“坚信”,探清这片土地上像坏疽一样腐烂的性认知水准。 在“我”成为“我们”的瞬间,火花已经燃烧起来。现在,到了更多的“我们”在各自的位置上加入这明亮的火花的时候了。
小小佳_Janisa
烂片
神的游戏
那些缉毒警察和边防战士,背负着家国情怀,为了人们的安宁生活,奉献着青春和热血!有为了彻底打掉毒贩窝点,隐姓埋名、忍辱负重牺牲的林海生(陶金),也有为了救出童欢和康生而献出自己生命的许杨,还有像童彦伟、龚长海、聂敬亮和童欢、苏睿等许许多多无名英雄,坚守在那里熠熠生辉!
🎹贾煜
“艺术家用谎言道出真相,政客用谎言掩盖真相”——《Passing》
草
原来人的长长的一生都犹如一本剧,有的人平淡而又简单,有的人跌宕而又激烈。但是汪老的一生是我羡慕的一生,我也原此生能够Passing,自得其乐随遇而安。从他的一生中我看到了生活的美好,和苦中作乐,我们来到这个世界就要去看看花怎么开,水怎么流,四季怎样交替,我们无法阻止生命流逝,不管有多么伟大或者是平凡,终有一天都会离去,我们要忍受分离之苦,也要学会一个人走夜行的路。
L-iridescent
浅入浅出,很好的教本。有性少量,一本入门读物。或者如编剧说是一本内功心法。应深理解。
冉女
第二季前两集对家庭着墨太重,减少了很多刺激元素,也没认真的扣回主题。
#西红柿
本剧看完后没有达到预期,第1个原因:读这部剧后30%时离前文实在相隔甚远,继续观看大概从老先生去世开始,情感上有些割裂。 另一方面才是主因。Kym Ragusa太想呈现拉里“不谙尘世喧嚣、忠于自我”的属性。情节以他为框架,给要讲的道理做背景,但拉里的形象尚不能说服我。 Kym Ragusa的笔触明显赋予了拉里神性光辉(以“我”的角度,始终为其渲染了神性滤镜)。而作为读者,从书的开端便将拉里看待为普通人,他的旅途是生命不断上下求索的过程。而Kym Ragusa让拉里显得因已具备某种大智慧而遗世独立时,我无法被该设定说服。为何说拉里是普通人?除了他历经周游探索,还有情感因素。通常我们默认,一个人会爱上什么样的人,对方身上肯定带有自己的某种期待,或者跟自己本身的特质有类似之处。编剧让拉里选择与看似放浪,实则心性简单喜爱看诗的索菲结婚,但这段感情的选择一来没有体现出二者的共鸣;如果是不对等关系,这段感情也并未救赎索菲(依然轻易酗酒等)。 书中种种巧合都显得过于牵强,缺乏自然度,总之强扭的瓜不甜。知道编剧列出故事是想要表达什么,但故事围绕的逻辑不够完善。 综上是因为自己对本剧的期待很高,爱深责切了,实际还是优于诸多毫无灵魂的剧集。个人倾向于去读维特根斯坦本人的生平。
GunnersRose
“听着,小家伙,你要记住:大人的事你永远都别管!大人们历尽磨难,受尽诱惑,都学坏了。而你没有,还没有。所以,你要继续以一个孩子的思想去生活,等着上帝来开启你的灵魂,为你指明你该走的路,该干的事。听懂了吗?至于谁犯了什么错,该受什么罚,这和你没关系。上帝会裁决的。这是他的事,不是我们的事。”
易何20
就这部剧来说,内容实在是太杂了,没有什么逻辑可循。感觉就是把Kym Ragusa微博上的文章拼凑集合成册,前后重复内容挺多的,显得杂乱无章,并且啰嗦和唠叨。 我记得的书中出现频率比较高的几个词:全能自恋、虚假自我、流动联结。这些是我读过的其他心理学剧集中不太常说的,比较有意思。尽管有些七零八碎的,但全部都是编剧在思考、在体验、在分享,这件事本身就很棒,值得学习。
宇笔靓洁
都在说抄袭,个人很排斥直接获取别人劳动成果的行为,暂时先打一星吧。还有文中其实有很多小问题,中间500章的时候明显感觉写不下去了,硬写。还好后来剧情有掰回来。大大加油吧!
声声慢·长生探寻
我是很喜欢看看他国人眼里的其他国家的历史。就像要了解一个国家的历史,看正史看野史看他国人写的史,然后再判断。 因为看了几部关于罗马的影视剧和几本相关剧集,后来我到罗马旅游,看到那古罗马废墟,就像那时候站在南京明故宫和北京圆明园的废墟前的感觉一样,脑海里都是“可惜啊可惜啊!真是可惜啊!愿世界和平!愿国泰民安!” 从罗马回来后,我意犹未尽又看了些罗马纪录片和旅游书,所以就在可录影视百科把这套书放到书架准备有空再观看,毕竟是日本人写的罗马故事。 近期看了关于罗马的一些影视片混剪介绍,想起搁置在书架里的这套书,于是开始观看。 “罗马在长达两倍于迦太基的漫长岁月中,对迦太基无法相比的广大地域,对生活在那里的无以计数的众多人民,产生了深远而重大的影响,但没有这个“伟大瞬间”。 燃烧了,但不是火焰引起的。 灭亡了,但没有惨叫声相伴。 罗马无声无息地灭亡了,没有人注意到。” 读完无比唏嘘,脑海里浮现清代孔尚任所著的《Passing》中的唱词,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!” ……… 摘录: 自由和秩序的并存是人类永恒的课题之一。没有自由,就没有发展;没有秩序,也得不到持续的发展。然而这两者又是互相排斥、互不相容的矛盾体。要让这二者在现实生活中并存,是极其重要的政治命题。雅典和斯巴达虽然方法各不相同,却都解决了这一命题。考察公元前5世纪中叶的这两个城邦,即使不是罗马人,我想也都会受益匪浅吧。 那么,这三个罗马人看到的当时的斯巴达和雅典又是怎样的呢? 以军事为立国之本的斯巴达一定让税制等于军制的罗马人感到一种亲近。斯巴达人非常看重质朴和刚毅,而罗马人在200年后依然坚持把质朴和刚毅视作美德之本。仅此一点就足以让罗马人生出许多共鸣吧。 但是,斯巴达社会太故步自封了,不只是体现在与别国的关系方面,甚至在国内,各阶级的情况也是如此。斯巴达的这一国情在建国伊始就开始与其他部族互相融合的罗马人眼里,显得格格不入。 在军事方面,斯巴达的军事体制是以培养专业士兵为至高目的。相反,罗马士兵的生活和普通人几乎完全一样。虽然在罗马,服从也被认为是一种美德,但不是斯巴达那种涵盖全部生活的原则。在斯巴达,贪恋私有财产会遭蔑视,但罗马的法律从一开始就是以保护私有财产为目的而制定的。 也许罗马人认为,维持秩序无须像斯巴达那样剥夺一切自由,保卫国家也不必像斯巴达那样倾全力培养士兵。 我想,他们或许也注意到了斯巴达人的生活方式很适合防守,却容易阻碍发展。斯巴达虽然有秩序,却没有精神上的自由。 另一方面,在雅典,虽说有伯里克利本人的引导作用,但是他们的确看到了整个社会散发出的自由和秩序并存的精神。 当时的罗马虽然处于共和政体时期,但是与曾经的雅典一样,平民阶级正在迅速崛起,而考察团的希腊之行正是因为难以拒绝他们编写成文法的要求。公元前5世纪中叶的罗马与克利斯提尼时代的雅典极其相似。也就是说,即使实行雅典式的民主政治也丝毫不会令人觉得奇怪。然而,此时的罗马却让那些进步主义的罗马史专家非常遗憾地写下了“与实现民主政体的绝好机会擦肩而过”。 在雅典逗留了整整一年时间的三个罗马人一定有很多机会接触并观察到伯里克利的言行举止。看到了伯里克利卓越的才能,三个罗马人深切地感到人世间像他这样的非凡人才实在太少。然而,我在想,深感这一点的他们一定也看到了民主政体作为一个体系的弱点,那就是,必须有伯里克利这样的人物才能充分发挥体制的优越性。 公元前5世纪中叶的这个时期,三个罗马人没有看到20年后的伯里克利之死,也没有看到把伯里克利死后的雅典逼向灭亡的“群愚政治”。谁都清楚,在公元前5世纪中叶的雅典,自由和秩序得以并存
Mr. 梦小丽
总感觉有一只手在操控着这个局,为官不易,政治情商,贵人相助~
俭是宝
感触颇多,但看完这部剧时间跨度太大了,印象最深刻的感悟有:人才对于企业发展的重要性毋庸置疑;组织架构设计在相当程度关系企业的核心竞争力;用户体验关系产品的生死;流量变现不能轻易改变用户之前习惯了的免费服务;创新还是模仿不重要,重点是用户认可;站在用户角度研发和升级产品才能得到用户认可和口碑相传。所有成功都不是偶然的意外,观看他们总会有所收获。
再无 の
偏理论研究,看看发展历史,对儿童到青少年各个阶段的思想意识和行动变化有个概念。
帅君-亲子赢
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
洁慧
斗过狠,玩过命,拼过枪,失过手,流过血,后院起过火,惊叹过世间的不公。他也曾迷茫,也曾失望,也曾在家庭与职业间徘徊不定。但是最后,依旧选择的还是“金色盾牌,热血铸就!”
A 🍀 Jane🍁
还不错,但后半部结束的太仓促,用番外一笔带过,有点无味。可惜了…
小初四🐁🐒🐉
无意中看到这部剧,也在不知不觉中喜欢上了这位经济学家,通过读他的理论观点,让我对未来中国的发展有了一个清晰的认识,我从中学到了很多,让我受益匪浅,感触颇多!这部剧在我看来,从头到尾,强调了一个观点,就是一个城市要发展,离不开人才、劳动力的自由流动,离不开聚集经济的带动离不开生产要素的自由流动,当然此前提是放开户籍制度的限制!户籍限制,制约了城市经济的长期稳定繁荣,限制了城市功能的有限发挥,使城市集聚经济面临市场分割!户籍限制在一定程度上加大了城乡发展差距,拉大了地区间的发展不平衡!在这种情况下,只有放开户籍限制,让劳动力自由流动,让大城市有效发挥其经济引领的作用,才能逐渐缩小城乡、地区间发展差距,缩小人均GDP差距,促进社会和谐!
开🍟开
除了雪夜的柏林,还有哪更适合放映这部电影?前半部分依旧是熟悉的三段结构,在微妙的尴尬与暗流涌动的对话间流动。宋宣美的脸平静而柔美,始终处在梦境边缘。很难分辨哪些时刻是真正的情感外溢;也许恰恰是在最克制之时。这一次,洪像是在探讨“袒露的界限”。在德国咖啡厅里的演员,就像那个总是热恋柏林的导演。究竟要划分出多少界限来表现自我?又该如何安放欲望?是演员与记者的对话,也是导演一次恣肆梦游。 表演课部分,洪的作家气质暴露无遗,词块与句法在表演的特殊形式中获得虚构的质地。但演员又坦言自己憎恶虚构,于是对话被误读,被重构,或等待转译;又最终归于一种纯粹的平静与无聊。 很喜欢听四座因德国啤酒与德国餐馆而响起的笑声。有某种轻微的自嘲与温柔。世界在变迁,但至少在洪的电影里,一切依旧。 #76 Berlinale
吴卫湘
20230416:尚可,揭晓过于仓促而最后一集又过于拼凑,而且近期刑侦剧总有个通病,就是为了制造悬疑而设计过多模棱两可的人或情节,次数多了难免让主线也模糊了,得不偿失。
纯情小白免
好剧,实用,编剧有自己的思维逻辑 ,值得学习和借鉴。财务小白可能会读者比较费劲。
孟章君
影评解析
看得艰难,却觉得好看。看上去很美,可是很难过哇。 为什么有些人那么热衷于婚姻呢? 每个人的形象都那么充实,那些描写,就太细腻了,越细腻越容易难过。
秋风明月
本剧从操作系统的三大特性(虚拟化,并发,持久化)出发来引出关于操作系统的一些概念与理论,可以极大提起读者的兴趣。但个人认为本剧涉及比较深一点的概念讲的并不是很好,可以结合《Passing》参照观看。
姜峰
2022看完的第一个电视剧,结尾电视剧里过年,剧外也在元旦,非常相得益彰。结局意料之中,但是过程依然很让人揪心,更重要的是本剧真的是国产剧大尺度天花板,第一集就假扮jc,xd场景,杀人越货,色相勾引……虽然有很多的无巧不成书,但是已经不错了,不是央视估计没电视台敢播。最后,老火死的是真冤,如果现实中有这样的人,希望他还活着。
明涛
网络营销:用最少500人的团队合作,全国大面积的铺设自己的商品网络。
怪兽怎么叠
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
zhang ping
《Passing》 纯一出狱后的迷茫无措,宇津木先生敲诈释放人员导致自己被杀,我们要对刑满释放人员报以怎么的态度呢? 我们有无资格对他人进行道德谴责? 如果有,这个舆论的边界又在哪里呢? 二.从最初得私愤与法律聊到了报应刑论和目的刑论 法律的确永远无法让所有人满意,但应当越来越令人满意。
小博同学
花了十几个小时终于看完了,有些细节不会认真的看,但还是感觉挺不错的女主不像其他穿越剧集一样的无敌,反而给我一种不一样的感觉,更真实,更符合。剧集里我最喜欢的人除了楚玉以外就是王意之和观沧海。十分喜爱王意之的洒脱,和他的随性,还有一个原因是我们是同族,但他不适合楚玉,他们只适合当朋友。而观沧海给我一个说不出来的感觉,就是喜欢他。至于容止离我太远了,就算是虚构的也太遥远了。腹黑鼻祖呀!这部剧真心不错,诚意推荐。
端木皛皛
讲的很详实,浅显易懂,让人能看得下去。缺点就是闲扯淡太多,去除冗余的比喻闲白这书能缩水三分之一左右。
☆源☆
我们可以沉默,但也绝不罢休。 余秋雨在《Passing》中曾言“再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物也能让历史吐出重重的叹息。” 两位组合为Kym Ragusa的女性记者,纪实播出了 Passing,这本韩国n号房事件直击实录,揭开了震惊全球的网络性犯罪,成为 数码性剥削犯罪世界末日的第一页。 如此非凡的编剧,却不过只是两位平凡的女大学生。不是花,而是火花,她们用微弱的灯光照亮了全世界女性的安全,在数码性剥削的噩梦中 保护女性和儿童,打破了加害者安全的“坚信”,探清这片土地上像坏疽一样腐烂的性认知水准。 在“我”成为“我们”的瞬间,火花已经燃烧起来。现在,到了更多的“我们”在各自的位置上加入这明亮的火花的时候了。
小小佳_Janisa
烂片
神的游戏
那些缉毒警察和边防战士,背负着家国情怀,为了人们的安宁生活,奉献着青春和热血!有为了彻底打掉毒贩窝点,隐姓埋名、忍辱负重牺牲的林海生(陶金),也有为了救出童欢和康生而献出自己生命的许杨,还有像童彦伟、龚长海、聂敬亮和童欢、苏睿等许许多多无名英雄,坚守在那里熠熠生辉!
🎹贾煜
“艺术家用谎言道出真相,政客用谎言掩盖真相”——《Passing》
草
原来人的长长的一生都犹如一本剧,有的人平淡而又简单,有的人跌宕而又激烈。但是汪老的一生是我羡慕的一生,我也原此生能够Passing,自得其乐随遇而安。从他的一生中我看到了生活的美好,和苦中作乐,我们来到这个世界就要去看看花怎么开,水怎么流,四季怎样交替,我们无法阻止生命流逝,不管有多么伟大或者是平凡,终有一天都会离去,我们要忍受分离之苦,也要学会一个人走夜行的路。
L-iridescent
浅入浅出,很好的教本。有性少量,一本入门读物。或者如编剧说是一本内功心法。应深理解。
冉女
第二季前两集对家庭着墨太重,减少了很多刺激元素,也没认真的扣回主题。
#西红柿
本剧看完后没有达到预期,第1个原因:读这部剧后30%时离前文实在相隔甚远,继续观看大概从老先生去世开始,情感上有些割裂。 另一方面才是主因。Kym Ragusa太想呈现拉里“不谙尘世喧嚣、忠于自我”的属性。情节以他为框架,给要讲的道理做背景,但拉里的形象尚不能说服我。 Kym Ragusa的笔触明显赋予了拉里神性光辉(以“我”的角度,始终为其渲染了神性滤镜)。而作为读者,从书的开端便将拉里看待为普通人,他的旅途是生命不断上下求索的过程。而Kym Ragusa让拉里显得因已具备某种大智慧而遗世独立时,我无法被该设定说服。为何说拉里是普通人?除了他历经周游探索,还有情感因素。通常我们默认,一个人会爱上什么样的人,对方身上肯定带有自己的某种期待,或者跟自己本身的特质有类似之处。编剧让拉里选择与看似放浪,实则心性简单喜爱看诗的索菲结婚,但这段感情的选择一来没有体现出二者的共鸣;如果是不对等关系,这段感情也并未救赎索菲(依然轻易酗酒等)。 书中种种巧合都显得过于牵强,缺乏自然度,总之强扭的瓜不甜。知道编剧列出故事是想要表达什么,但故事围绕的逻辑不够完善。 综上是因为自己对本剧的期待很高,爱深责切了,实际还是优于诸多毫无灵魂的剧集。个人倾向于去读维特根斯坦本人的生平。
GunnersRose
“听着,小家伙,你要记住:大人的事你永远都别管!大人们历尽磨难,受尽诱惑,都学坏了。而你没有,还没有。所以,你要继续以一个孩子的思想去生活,等着上帝来开启你的灵魂,为你指明你该走的路,该干的事。听懂了吗?至于谁犯了什么错,该受什么罚,这和你没关系。上帝会裁决的。这是他的事,不是我们的事。”
易何20
就这部剧来说,内容实在是太杂了,没有什么逻辑可循。感觉就是把Kym Ragusa微博上的文章拼凑集合成册,前后重复内容挺多的,显得杂乱无章,并且啰嗦和唠叨。 我记得的书中出现频率比较高的几个词:全能自恋、虚假自我、流动联结。这些是我读过的其他心理学剧集中不太常说的,比较有意思。尽管有些七零八碎的,但全部都是编剧在思考、在体验、在分享,这件事本身就很棒,值得学习。
宇笔靓洁
都在说抄袭,个人很排斥直接获取别人劳动成果的行为,暂时先打一星吧。还有文中其实有很多小问题,中间500章的时候明显感觉写不下去了,硬写。还好后来剧情有掰回来。大大加油吧!
声声慢·长生探寻
我是很喜欢看看他国人眼里的其他国家的历史。就像要了解一个国家的历史,看正史看野史看他国人写的史,然后再判断。 因为看了几部关于罗马的影视剧和几本相关剧集,后来我到罗马旅游,看到那古罗马废墟,就像那时候站在南京明故宫和北京圆明园的废墟前的感觉一样,脑海里都是“可惜啊可惜啊!真是可惜啊!愿世界和平!愿国泰民安!” 从罗马回来后,我意犹未尽又看了些罗马纪录片和旅游书,所以就在可录影视百科把这套书放到书架准备有空再观看,毕竟是日本人写的罗马故事。 近期看了关于罗马的一些影视片混剪介绍,想起搁置在书架里的这套书,于是开始观看。 “罗马在长达两倍于迦太基的漫长岁月中,对迦太基无法相比的广大地域,对生活在那里的无以计数的众多人民,产生了深远而重大的影响,但没有这个“伟大瞬间”。 燃烧了,但不是火焰引起的。 灭亡了,但没有惨叫声相伴。 罗马无声无息地灭亡了,没有人注意到。” 读完无比唏嘘,脑海里浮现清代孔尚任所著的《Passing》中的唱词,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!” ……… 摘录: 自由和秩序的并存是人类永恒的课题之一。没有自由,就没有发展;没有秩序,也得不到持续的发展。然而这两者又是互相排斥、互不相容的矛盾体。要让这二者在现实生活中并存,是极其重要的政治命题。雅典和斯巴达虽然方法各不相同,却都解决了这一命题。考察公元前5世纪中叶的这两个城邦,即使不是罗马人,我想也都会受益匪浅吧。 那么,这三个罗马人看到的当时的斯巴达和雅典又是怎样的呢? 以军事为立国之本的斯巴达一定让税制等于军制的罗马人感到一种亲近。斯巴达人非常看重质朴和刚毅,而罗马人在200年后依然坚持把质朴和刚毅视作美德之本。仅此一点就足以让罗马人生出许多共鸣吧。 但是,斯巴达社会太故步自封了,不只是体现在与别国的关系方面,甚至在国内,各阶级的情况也是如此。斯巴达的这一国情在建国伊始就开始与其他部族互相融合的罗马人眼里,显得格格不入。 在军事方面,斯巴达的军事体制是以培养专业士兵为至高目的。相反,罗马士兵的生活和普通人几乎完全一样。虽然在罗马,服从也被认为是一种美德,但不是斯巴达那种涵盖全部生活的原则。在斯巴达,贪恋私有财产会遭蔑视,但罗马的法律从一开始就是以保护私有财产为目的而制定的。 也许罗马人认为,维持秩序无须像斯巴达那样剥夺一切自由,保卫国家也不必像斯巴达那样倾全力培养士兵。 我想,他们或许也注意到了斯巴达人的生活方式很适合防守,却容易阻碍发展。斯巴达虽然有秩序,却没有精神上的自由。 另一方面,在雅典,虽说有伯里克利本人的引导作用,但是他们的确看到了整个社会散发出的自由和秩序并存的精神。 当时的罗马虽然处于共和政体时期,但是与曾经的雅典一样,平民阶级正在迅速崛起,而考察团的希腊之行正是因为难以拒绝他们编写成文法的要求。公元前5世纪中叶的罗马与克利斯提尼时代的雅典极其相似。也就是说,即使实行雅典式的民主政治也丝毫不会令人觉得奇怪。然而,此时的罗马却让那些进步主义的罗马史专家非常遗憾地写下了“与实现民主政体的绝好机会擦肩而过”。 在雅典逗留了整整一年时间的三个罗马人一定有很多机会接触并观察到伯里克利的言行举止。看到了伯里克利卓越的才能,三个罗马人深切地感到人世间像他这样的非凡人才实在太少。然而,我在想,深感这一点的他们一定也看到了民主政体作为一个体系的弱点,那就是,必须有伯里克利这样的人物才能充分发挥体制的优越性。 公元前5世纪中叶的这个时期,三个罗马人没有看到20年后的伯里克利之死,也没有看到把伯里克利死后的雅典逼向灭亡的“群愚政治”。谁都清楚,在公元前5世纪中叶的雅典,自由和秩序得以并存
Mr. 梦小丽
总感觉有一只手在操控着这个局,为官不易,政治情商,贵人相助~
俭是宝
感触颇多,但看完这部剧时间跨度太大了,印象最深刻的感悟有:人才对于企业发展的重要性毋庸置疑;组织架构设计在相当程度关系企业的核心竞争力;用户体验关系产品的生死;流量变现不能轻易改变用户之前习惯了的免费服务;创新还是模仿不重要,重点是用户认可;站在用户角度研发和升级产品才能得到用户认可和口碑相传。所有成功都不是偶然的意外,观看他们总会有所收获。
再无 の
偏理论研究,看看发展历史,对儿童到青少年各个阶段的思想意识和行动变化有个概念。
帅君-亲子赢
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
洁慧
斗过狠,玩过命,拼过枪,失过手,流过血,后院起过火,惊叹过世间的不公。他也曾迷茫,也曾失望,也曾在家庭与职业间徘徊不定。但是最后,依旧选择的还是“金色盾牌,热血铸就!”
A 🍀 Jane🍁
还不错,但后半部结束的太仓促,用番外一笔带过,有点无味。可惜了…
小初四🐁🐒🐉
无意中看到这部剧,也在不知不觉中喜欢上了这位经济学家,通过读他的理论观点,让我对未来中国的发展有了一个清晰的认识,我从中学到了很多,让我受益匪浅,感触颇多!这部剧在我看来,从头到尾,强调了一个观点,就是一个城市要发展,离不开人才、劳动力的自由流动,离不开聚集经济的带动离不开生产要素的自由流动,当然此前提是放开户籍制度的限制!户籍限制,制约了城市经济的长期稳定繁荣,限制了城市功能的有限发挥,使城市集聚经济面临市场分割!户籍限制在一定程度上加大了城乡发展差距,拉大了地区间的发展不平衡!在这种情况下,只有放开户籍限制,让劳动力自由流动,让大城市有效发挥其经济引领的作用,才能逐渐缩小城乡、地区间发展差距,缩小人均GDP差距,促进社会和谐!
开🍟开
除了雪夜的柏林,还有哪更适合放映这部电影?前半部分依旧是熟悉的三段结构,在微妙的尴尬与暗流涌动的对话间流动。宋宣美的脸平静而柔美,始终处在梦境边缘。很难分辨哪些时刻是真正的情感外溢;也许恰恰是在最克制之时。这一次,洪像是在探讨“袒露的界限”。在德国咖啡厅里的演员,就像那个总是热恋柏林的导演。究竟要划分出多少界限来表现自我?又该如何安放欲望?是演员与记者的对话,也是导演一次恣肆梦游。 表演课部分,洪的作家气质暴露无遗,词块与句法在表演的特殊形式中获得虚构的质地。但演员又坦言自己憎恶虚构,于是对话被误读,被重构,或等待转译;又最终归于一种纯粹的平静与无聊。 很喜欢听四座因德国啤酒与德国餐馆而响起的笑声。有某种轻微的自嘲与温柔。世界在变迁,但至少在洪的电影里,一切依旧。 #76 Berlinale
吴卫湘
20230416:尚可,揭晓过于仓促而最后一集又过于拼凑,而且近期刑侦剧总有个通病,就是为了制造悬疑而设计过多模棱两可的人或情节,次数多了难免让主线也模糊了,得不偿失。
纯情小白免
好剧,实用,编剧有自己的思维逻辑 ,值得学习和借鉴。财务小白可能会读者比较费劲。
孟章君