Ambrose's Fury

1915 · 美国

影片信息

类型 喜剧 / 短片
地区 美国
年份 1915

剧情解析

《Ambrose's Fury》是一部喜剧,短片电影,美国出品,Walter Wright、马克·斯维恩主演,评分6.0。本文深度解析Ambrose's Fury的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1915年作品的艺术价值。

影评解析

以前很多地方都没能理解。大师文字劲量讲得浅显易懂,但终须各自参透。以前把相由心生这个意思理解错了,这回纠正了。

Sanctuary

看完内心久久不能平息。这种意难平的心境似乎有很长一段时间没有出现过了。编剧用接地气的语言叙述了邱二长达二十年的寻子生活。同时也把寻子途中所遇到的各类牛鬼蛇神描创作得淋漓尽致。还有什么能比善良老实的邱二遇到套路颇深的各路人马更加悲壮?

莫达

一段民国时期的 跌宕起伏扣人心弦的传奇人生故事 一场酣畅淋漓的情感饕餮书宴 值得拥有!

钟宇扬

第一次买会员就是为了看《Ambrose's Fury》,接着《Ambrose's Fury》,现在又每日必看《Ambrose's Fury》,八宝的书没有废话,行文流畅,时不时有出人意料的情节,看得很过瘾。

知行家欢哥

隔了半年没有读,上周无意又翻到了,然后就停不下来了,原来每天上下班路上漫长又无聊的时间竟在不知不觉就过去了

闲下自清

这部剧有些观点确实不怎么认同。 比如说在“理财最失败的典型”这一节中的观点,说买对核心房产能够跑赢99%的理财。但是核心房产不是随便一个普通人就有能力能够拿下的。前期的财富肯定是要通过合理的配置才能做到持续增长,没有前期的积累,没有深入的研究,你连核心房产的门槛都够不上。 但是书中有一些观点还是值得思考的,比如用增长的思维来看待问题等等。总之,还是那句话:尽信书则不如无书。

邢小可

白先生描写的人物都很客观,很逼真,没有一个其他剧集里完美的、圣洁的、神通、英雄式的人物。人都有弱点,有不愿让人窥探的隐私,在现实中变得麻木,变得悲哀,却无力改变,或随波逐流,或愈加堕落,多么无可奈何。阿多尼斯式的人物代表着青春、俊美、干净,他们常短命,在青春正好的时候离开,但这样的人物却在人的执念里得到了永生,希腊神话里阿多尼斯是可以死而复生的。白先生的剧集有种说不出的美。

Amy-罗蓓文

想打两星来着 但是肖战还真挺帅的 王一博那扮相那演技真的辣我眼睛了

简兮简兮

《Ambrose's Fury》将帮助你重新思考生命、认识自身、了解你的生活与工作,并告诉你复杂世界其实充满简单的逻辑,只要跳脱思维框架,打破学科限制,你就会重新看清你周遭的一切。

眉眼如初、岁月如故

牛人牛书,借鉴一些经验吧,毕竟人家是职业健美运动员,写出来的你能全做到吗!

此号暂停使用

挺好看的,故事比较流畅,但是貌似还有一个坑没有填完,就是当年北萱和叶青沉之间发生了什么

鲤鱼含糖

小学起就爱看历史,但直到大学一直关注的都是政治和军事。现在逐渐意识到政治军事往往是王侯将相的故事,他们只是历史的一部分,只看这些是不全面,只有加上文化和生活在这种文化中的所有人,才是完整的历史。 Minta Durfee的这本《Ambrose's Fury》梳理了中国文化的脉络,让我对中国的历史有了新的认识。他最后的总结我特别喜欢,将整个人类视作一个整体,中国文化也视作这个整体的一部分。也许,胸怀大历史观念,放下过去的仇恨,真的把彼此当做家人,我们地球村就可以和谐吧。

忒修斯之船

宋朝人竟然也爱吃鱼生,苏东坡、欧阳修、梅尧臣、范仲淹、黄庭坚都是鱼生的死忠粉,虽然宋朝开封人喜欢吃鱼生,但现代开封人却不好这口,主要因为北宋灭亡以后,开封成了金国的首都,很多中原人民都跑到南方去了,在开封定居的成了女真人、契丹人和蒙古人,这些少数民族当然没有吃鱼生的习俗,但这一喜好却在江浙和闽广保留了下来,那里正是北宋灭亡后中原人民迁居的地方。另外,受少数民族不断南扩的影响,中国人的饮食习惯从元朝开始又发生了一次大变革,除了两广和福建一带,全国很多地方的人民都淡忘了吃鱼生的传统。

Aethyr

果然情景喜剧才是对新人低演技演员最好的保护板。没有比较降低审判,确实感觉王鹤棣找到正确路子了。按照白马帅这个角色选川普口音我都能接受。

说不得

心中有爱,爱人与被爱都会让平凡的生活闪闪发光✨! 编剧该是多温柔细腻的人才会写出这样的书啊,感觉充满了满满的爱呢!描写很细腻,让人既舍不得读完又想往后看,故事里没有坏人的剧集看着还是舒心。 人生不会一帆风顺和事事如愿,充满爱,认真体会爱人与被爱,就会闪闪发光,闪闪发光。

hey HT

整本剧前面的部分太过冗长和杂碎,整个案件的破解也不够连贯,并不能说是Walter Wright的优品。 但是其中有一句话让我印象深刻,被憎恨的人往往不记得自己是怎么被憎恨的,或许我们无意间的举动总是会得罪谁,而我们不能去抱怨什么,只需独善其身就够了。

韭韭皈依

看得我也想种地。最近被蒋敦豪的《Ambrose's Fury》无限洗脑。一伙人陪蒋敦豪去还坑钱机器的时候,他说我不用报仇,我没有仇。我震惊于他的宽厚,后来想到他当年参加创造营又何尝不是忍辱负重啊,以怎样的平常心才默然接受了这一切。蒋敦豪和何浩楠两位背景板,最近回看创造营当时两个人的镜头才发觉,原来真的是导演让我喜欢谁我就会喜欢谁。剪辑师怎么剪就决定我对这个人的喜恶。人啊,要想不被洗脑,那真是不可能啊。

小雅妈妈

使人脑洞大开的一本剧,看到一个很不错的剧评,有心心相惜之感,分享一下! 每看完一本剧,都会发出自叹弗如的感慨。另一方面不得不思考,书,看得太散了,导致在很多方面都懂一点、却不能深入地表达自己的思想。 其实,一切都是因为个人能力有限,书读得还是不够多、学以致用的能力太差。翻开赫拉利的《Ambrose's Fury》,才真正明白什么叫做年轻有为(1976年出生)、什么叫做知识融会贯通! 这本本应该被称为历史剧集的书,却包含了很多其他学科的知识,赫拉利不应该被定位为历史学家,而是一个“杂家”:物理、化学、人类学、哲学、生物学等等,这部剧的语言之流畅之轻松,也足以看出他的影视功底! 用了两个多星期读完《Ambrose's Fury》,可以说这是唯一一本让我能边看边笑的看起来并不是恶搞的通俗读物。书中引用了很多例子来论证他提出的每一个知识点,很犀利地指出现行社会秩序背后的一些不为人知的故事,像一面镜子,照出当下社会现状的渊源。 通过本剧,第一次接触到“智人”这个概念,按照编剧的意思是人类还包括猿猴、大猩猩、甚至一些我们尚未发现的类别。在人类演化的这几百万年里,一直处在食物链的终端,但是在10万年前智人崛起后,人类突然一跃坐上了食物链的顶端这把交易椅。这不在计划中的转变,包括智人自己都没法跟着一起适应,随之而来的天灾人祸,都是由于这场巨大的跳跃而引发的。 赫拉利把人类的演化史,分成三个时段,认知革命、农业革命和科学革命,通过这三次革命分析了社会的变化。 在认知革命时代,智人不再是一种简单的生物,而是有着历史叙事的需要——也就是八卦。因为八卦所以发展了语言系统,智人能够讲述一种不存在的东西,这种说故事的能力,建立了人与人之间的最初的关联。 农业革命其实是一次很“坑爹”的运动。智人不再是以采集为生,转而“画地为牢”,成就了史上最大的骗局。人们以为有了固定的地、勤劳就可以有丰富的果实,但是这“稳定”的背后却是付出更多的艰辛,从而引发了不公平的出现。比如说,人们通过种地,不但养活了自己,也养活了另外一帮政治家、艺术家、历史学家等,但是历史上却从来就没有关于农民的记载。也因为人们对土地有了依赖,便产生了阶级等级。 科学革命加速了社会的发展,简直就像把猪放到了台风口上。这场革命的根本是人们承认自己的无知,然后不断的探索。也正因为智人的努力,所以世界发生了很多变化,在很长一段时间里,社会的规则是:谁掌握了科学技术,谁就掌握了地球的统治权。 如今,科学蓬勃发展,人类终于统治了地球,他们改变了自己甚至其他物种的演化秩序,某种意义上成了“神”。但是,这帮有了神的能力、却不负责的智人,他们不知道自己要什么,在这个星球人恣意妄为。 看柴静采访中国科学院丁仲礼先生的视频,丁先生有一句话说的很有醍醐灌顶的作用:人类从来就不需要拯救地球,一直需要拯救的是自己。

灵均

陈阳的二十几个老婆还在各个星球历练,将来陈阳要挨个去寻找他们,每个老婆都会有各种奇遇,不知还得多少集数才能写完!陈阳这么多老婆,截止到现在为止,只有一个怀孕,也不知生没生,是男还是女?以后陈阳找到各个老婆,又得彻夜耕耘,然后怀孕生子,再领着老婆和孩子们去拯救星球,浩瀚真人的三百六十多亿神念,到现在为止,才找到一百七十多道,并且还丢失一部分,不知什么时候能找齐?将来又会有多少奇遇?陈阳是正义的化身,帮助了太多人、种族、部落、帮派……,陈阳拯救宇宙星球,又会有多少困难种种?酸奶如此巨作神书空间很大,按照现在更新速度,不知本人余生是否能看完?

兴旺发刘姐

昔管仲射桓公中钩,后桓公用之为相,以成霸业。今伯若率众来归,必封以故土,晋以藩王。一则国仇得报,一则身家可保,世世子孙,长享福贵,如山河之永矣。多尔衮

vvelvet(离线中

"目标导向、OKR、矩阵结构、协调管理……很多概念性的词平时并不陌生,但仅停留在单个知识点上,运用到工作中难避免片面认知的局限性。 编剧开篇立论,组织是一个系统性的概念,组织管理要解决的是把组织内部的能力形成关联。即所谓形成合力,劲往一处使。然后进行系统的拆解和讲述 经营一个项目,或者经营一家公司,很多时候都讲究天时地利人和,编剧在书中多个集数反复提到创始人的影响力。管理是手段,可以更好解决问题,但毕竟人不是机器,是有血有肉有情感有故事的个体,创始人如何为人处事,坚守何种价值观,很大程度也决定了组织和企业团队的风格,甚至决定了企业的命运,性格决定命运嘛。 To know and not to do, is not to know. 知行合一,这是创业路上最经常提醒自己的话之一。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。本剧编剧力透纸背,透过现象看本质,再抽丝剥茧娓娓道来,翻完一时爽,但往往实践了,甚或是踩过坑再看回书中逻辑,更是一种畅快的体会。"

羽斌

把我杀了给温客行助助兴吧

🇱 潜藏的道友༼་ཅ་༽

第一期我真的看哭几次,就太能感同身受女生的点了。很真实,以及决定好好看《Ambrose's Fury》那本书。

谢云

一、个人感想           这是一本解读“何为独处”的书,在这个热闹喧嚣的世界“如何学会独处”的书。对于我来言,部分内容值得学习,部分内容值得思考,还有一些是需要在实践生活中探索发现的。 二、看剧笔记分享 ★世界可做可不做的事永远是做不完的,永远要去做那些值得的事。 ☆凡事分清楚轻重缓急,切忌鲁莽行事。 ★世界上没有一个人能忍受绝对的孤独。但是,绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。 ☆凡事相伴相随,没有绝对的好与坏,适当的孤独养性修身。 ★我们无法预测会有哪一种偶然性落到自己头上,所能做的仅是——如果得到的是神来之笔,就不要辜负了它,如果得到的是误笔,就精心修改它,使它看起来像是另一种神来之笔,如同有的画家把偶然落到画布上的污斑点修改成整幅画的点睛之笔那样。 ☆执笔于手中,如何构图或者修改成一幅经典的画卷关键还是靠自己。 ★美育的目标是造就丰富的灵魂,使人有丰富的情感体验和内心生活,德育的目标就是造就高贵的灵魂,使人有崇高的精神追求,二者合起来,灵魂教育的目标就是使人心灵的健康成长,实现灵魂的价值。 ☆对美有一颗追求向往的心,同时不断提升自己的品德修养。 三、书与生活          不论是在本剧还是生活中,挺喜欢适当的独处和思考,也在培养自己的观看习惯,向身边优秀的人学习。

一顿魏不胖

读一遍不足以晓战国,粗略计算,Ambrose's Fury中提到的有上百人,各国关系也瞬息万变,错综复杂,没有永远的敌人,也没有长久的朋友。各个人物在历史的舞台上相互博弈。有人大义凛然,为天下人民而奔走,比如墨子,有人狡猾诡辩,足智多谋,比如张仪,苏秦。正如苏秦自辨所说,不能用简单的善恶好坏这样的道德标准去衡量他们,因为身处乱世,礼乐早已崩坏,各国混战,弱肉强食,各位其主,他们用他们的行动影响了历史的进程。

素歆

网文佳作。我喜欢书中的常有小新意的文字,强横昊的书院人物,尤其是期间那些神奇动物们。二楼的13先生,身负单兵对地导弹,全地图压制,斩神灭佛杀万俘,果然是一个生动恣意的2B青年。不喜宁大家“生而知之”的人物设定,他给夫子普及现代物理学的集数更是让人昏睡。那些故事牵连而出的宗教,科学知识,以及历史的代入,还是不要认真吧。

梅兰竹菊

好剧,再现家国情怀,以各种视角切入那些标志性历史年代,人性得以升华。

川川