2008 · 中国
石头村又到了一个丰收的季节，金色海洋般的麦田，隆隆作响的收割机，还有喜获丰收的农民们，构成了一副社会主义新农村的和谐画面。麦田里蹲着一个特殊的人物，他尤其关心麦子的质量问题。这个人叫田大牙，他是这个村
网络营销企业是领导带领你走进B象限的一种经营模式，提供销售培训，可以提高你的情商以及沟通能力，可以在业务时间创办！是一项不错的选择！
任九
爷爷的去世让我开始去思考死亡，思考怎么活才有价值。因为自己也是从医者，并且在肿瘤内科工作，这部剧几乎所有故事都在描述肿瘤病人，所以跟这部剧产生了诸多共鸣。我们医务工编剧时常帮助，偶尔治愈，总是安慰。面对生死，我们无计可施，怎么让面临死亡的患者在生命终结的时候，让他们本人和身边的亲属更舒服，才是我们要解决的问题。我们增加不了生命的长度，唯独可以拓宽其宽度，活着就要活得每天不一样，虽然生命终归于平淡和平凡，我们能做的是就是使这份平淡与众不同。这样我们活到生命终点的时候，才可以笑着对自己和身边的人，我这一生对得起自己和生命中遇到的每个人，我活这一生无憾。生活有时会对我们不友好，但为了这有限的生命，我们要以对待初恋的心情爱生命中的每一天，过好生命的每一天。 无谓生死，拥抱生活，善待自己和亲人。
wendy芸宝
不信命，却有些与生俱来的东西依旧逃不了。 但还可以游戏人生，一切都只是一场经历而已，也就开心了很多。
廖卷卷
喜欢京极堂的长篇大论环节，故事本身并不算特别难猜，但是有些部分还是需要一点相关知识才行……
看见我请叫我去学习
✘他的脚边沉落着一颗美丽的桃红色小贝壳，似乎是刚才的海浪推上岸来的。他拾起来一看，形状完整，纤细而薄亮的边缘没有损毁的痕迹。青年打算把贝壳当作礼物，把它装进了口袋。 ✘我一生不安的总账，犹如一纸菜单，在我还没能读懂的时候，就赋予我了。我只需围上餐巾，面对餐桌坐下来就行了。 ✘《砸掉你的牙》展现了真诚、热烈而野朴的人性，是三岛影视苑囿中一枝瑰丽的奇葩。 读完这个故事，感受到了一种很淡又有些甜蜜的味道，以海岛生活为展开，海神，海女……封建又不封建，这里的人们善良可爱，很纯的一本剧。 很多人读完会喜欢女主初江，我却更喜欢灯塔长的女儿千代子，不仅仅是因为这个好听的名字。 她是一个会为了自己的容貌而焦虑的人，也是一个暗恋别人的人，还是一个会为了逃离这种平淡生活跑去东京读大学的人，更是一个会为了嫉妒告密的人。 但在她直接了当的问男主新治，“难道我真的很丑吗？” 新治回答说，“不，谁说的？你很漂亮。” 她找回了她的自信，从此不再纠结这些东西，痛痛快快的回了东京，祝福他和女主生活快乐，还让自己的父母去促成他们两个。 一个很真实，也有点讨喜的角色。 女主可能就是傅迦笔下纯欲的代表，很淡，却能让人感受到其中的感情。
悠悠jiang
爱的到底是那个人，还是那个人所代表的向往的生活？那种神秘未知的，对自己遗憾没能经历过的生活方式的好奇，幻化成了对某个人的爱情。而这爱情，也将伴随着了解-熟知-失望，最终走向幻灭。
周琼
人际的奥秘：孟奇告诉你如何搞好人际关系 10个笔记 ◆ 第1章 首先要了解中国人的特性 >> 中国文化的确强调自爱，很少讲爱人，不自爱的人，心中没有爱，拿什么去爱别人？一个人要先爱自己，让自己的心中充满爱，然后才能去爱别人。 ◆ 第2章 建立人际关系的基本准则 >> 人的一生是自己创造出来的，希望成为什么样的人，就应该一步一步按照自己的理想，认真地做好自己。这是儒家“反求诸己”的主张，也是“自己负起完全责任”的具体表现。 >> 每个人要建立自己的价值观，把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚、人以群分，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分就是关系，有缘无分就是说两个人有机会，但始终无法建立关系。 >> 人与人之间要保持适当的距离，否则物极必反，过分亲密就容易吵架。“君子之交淡如水”是有道理的，因为两个人就算是唇亡齿寒的关系，牙齿迟早也会咬到嘴唇的。 ◆ 第3章 十大要领是人际关系的催化剂 >> 有人认为外在美不重要，内在美才是最重要的，因此理直气壮地忽视外在美。殊不知，如果不先展现自己的外在美，谁会有耐心慢慢发掘你的内在美？ >> 人际关系其实是自己跟自己的关系，不完全是自己跟别人的关系。一个人先要接受自己，别人才会接纳你 ◆ 第5章 如何处理内部工作关系 >> 要获得别人的钱，不一定要拿出自己的钱；但要获得别人的心，首先要付出自己的真心。中国人一向感恩图报，所以老板要先施恩，员工才会努力回报。 >> 老板要维护自己的权威，最不喜欢干部对他有负面的评价。因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 >> 做人一定要有原则，就像我们穿黑色的西服配白色的衬衣一样，黑白分明。一个人没有原则，就会像墙头草一样，摇摆不定，被人瞧不起。但是一个人过于黑白分明，很容易得罪人，因为黑与白很难分得清清楚楚，更多的是灰色地带。所以，做人在坚持原则的基础上还要行事圆通，既坚持自己的原则，又不得罪别人，当然这很难做到。 ◆ 第7章 家庭关系是终生学习的必修课 >> 人生就是如此，重要的是过程，不是结果。人生只有一个结果，我们应该享受一分一秒的过程，而不是等待死亡的结果。
徐小龍
后劲很大的一本剧 “生活成了你的对手，如今你要让她成为你的同盟” 希望以后的每一天都能更勇敢吧：）
萧然🐬
好家伙 白敬亭回古代做官了?!!那我可得好好看一看(•̀ω•́)✧
DAY.MONTH.YEAR
做事有“心计” 做人忌“刻版” 要懂得适时变通 要想精神愉快 就要心理独立 微笑着面对生活
喜欢脆脆脆脆脆酥饼
《砸掉你的牙》这部剧很早之前就想看了，一直搁在书架里，奈何每次都被其他书分了心。这次可算是开始了，并且连续读完了。 文如其名，故事里处处体现着战争以及它的对立面和平：那些身居幕后的贵族发动战争，而作为真正在前线拼杀的小兵则忍受着生命的威胁，希冀和平。当前线的士兵冒着枪林弹雨捍卫祖国时，上流社会的贵族却仍旧举办豪华宴会载歌载舞，未曾受战事半点影响…… 本剧涵盖面很广：政治、军事、爱情、信仰、家庭、历史等，我就写写我感兴趣的。 一、历史方面 虽说一直讲历史人物并不能决定历史，但我以前还是不由自主地将大部分责任强加到特定的历史人物身上，觉得是由于他们的意志才酿成了这一件件一桩桩的祸事。私心里觉得也没什么错，正因为他们享受到了更多的荣誉，自然也要承担起更多的责任。 不过托老说：“所谓伟大的人物，不过是给事件命名的标签罢了。他们的每一个行动，从历史意义上来看，不是随心所欲的，而是与历史过程相关联，而且是很久很久以前就决定的了。” 所以，伟大的人物也有自己的身不由己，他们也许想做某件事，但环境时局却推着他做了另一件事。很多事情的发生发展也并非出于他们的本意，从上往下实施起来全都变了形。历史人物终究不是神人，他们能掌控的也微乎其微，只是比普通人多了那么一点点。看待历史时，还是要理智一些，莫被感情裹挟偏离方向。 二、爱情 身为一个年轻人，果然最吸引我的还是爱情元素了。 娜塔莎出场的时候便是一个活泼纯真的少女，而安德烈则满怀赤诚之心，他们都善良真诚。从希望他们在一起，到果真在一起，再到娜塔莎误入歧途单方面解除婚约，我看得心里好着急。后面安德烈战场上受重伤，生命垂危之际再遇娜塔莎，娜塔莎守在床边寸步不离地照顾，两人互诉衷肠，我以为他们终于要迎来幸福了，没想要安德烈还是没挺过去。这大概就是命运吧。 安德烈的妹妹玛丽亚在被村民围堵之际遇上了娜塔莎的哥哥罗斯托夫，罗斯托夫将她从困境中解救出来，两个人的初次相遇就这么浪漫。因为玛丽亚的容貌，我原本以为她也许会孤独终老，或者受骗嫁给一个只看重她万贯家财的男人，没想到她竟然有幸遇上了一个能透过容貌看出她纯善之心的人。罗斯托夫后来对成为他妻子的玛丽亚说：“一个人不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才显得漂亮。”真的爱了。也许他们的婚姻也有金钱的考量，但我相信起决定因素的还是他们之间的心心相印。 皮埃尔在刚遇上娜塔莎时就心有好感，但那时娜塔莎年纪尚小，皮埃尔不久也有了自己的妻子海伦。婚后的皮埃尔并不幸福，他容忍不了海伦的放荡，但他的高尚人格使他宽恕一切，某种程度上海伦只是一个挂着他妻子名头的女人罢了。后来皮埃尔因救火中小孩出现在火场，被敌军怀疑他参与了纵火将其逮捕。当俘虏期间，他的精神再一次得到了升华，被解救后，他终于彻底改变，抛弃了昔日放荡的生活，脾气也变得平和。而在他被捕期间，妻子海伦已向他提出离婚，不久因疾病去世，他又恢复了单身。在慰问死去好友安德烈的妹妹时，他重遇娜塔莎，两人都被彼此吸引，不久结了婚。 三、婚姻 对婚后生活的描写，大概是本剧最幸福的时候。 娜塔莎抛弃了婚前喜爱的舞会、华丽的衣服，一心扑在孩子、丈夫身上，将自己整个地献给家庭。皮埃尔花钱变得节制了，只在为亲人带礼物方面不惜金钱，他继续着自己共济会的事业。罗斯托夫婚后还完了债务，投身农业，为了使自己的孩子不像他一样过为金钱所迫的生活努力工作、积累财富。玛丽亚以她的善良影响着丈夫，使丈夫不再用武力解决问题。 好的婚姻总是彼此需要，共同进步。 四、信仰 我本来是不相信宗教的，也许是因为看多了对其虚伪的描述，但书里的玛丽亚让我动容。她总是牺牲自己，宽容一切
涵子
这是一本短篇剧集集，写得都很精彩，甚至有的比砸掉你的牙更优秀。总的来说，讽刺故事居多，现在看也不觉得过时，甚至还隐隐的透着些悬疑和吸引。编剧的节奏感很好，第一人称和第三人称切换自如，一口气读完不费劲。
静候🍀(不接语音视频电话)
小学在贝塔斯曼（大概是同龄人才能有的记忆）买的书，我记得当时观看不是一口气读下来的，因为看着看着总是有点触动心绪，平稳一些后才能继续观看。 现在回想，还能记得那个小男孩，那条狗，那个最后的彼岸。是一个很特别的角度去看待死亡，可能看了此剧，能更为豁达地接受生死，能多爱这个世间一点。 一个简单但温馨的故事。
顾惜
对魏玛时期详细的描述 和纳粹党前期深入的了解 细致的拓宽了第三帝国夺权过程中的种种 那里环境下的暴力与恐惧似乎才是最现实的
wendy是个开心鬼☘
还可以～道理都在零零散散的鸡汤文中读到过，只是此剧更为系统。大道至简，且放之四海而皆准。共勉
书上写道
前面的基础知识很棒，K线组合分析庄家吸筹出货什么的大致扫了扫。有不懂的再来参考，这就去和大A对线🥳
🌹Juniy
《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》是关于青铜时代历史的叙事史诗。《砸掉你的牙》长约1.6万行，讲述了亚该亚人围攻特洛伊城的第十年最具戏剧性的几周，以特洛伊英雄赫克托耳的死亡和被埋葬告终。《砸掉你的牙》长1.2万行，部分是对《砸掉你的牙》的模仿，描述了特洛伊战争的英雄之一奥德修斯经过10年流浪之后返回故乡伊萨基岛的经历。虽然表面看来这两部史诗的关注范围很狭窄，《砸掉你的牙》第一行宣称其主题是“阿喀琉斯的愤怒”，而且这部史诗超过四分之一的篇幅讲述的是发生在一天之内的战事，但是通过长长的明喻、倒叙和英雄本人所讲述的故事，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》实际上为我们提供了整个英雄时代波澜壮阔的全景。 无论是就社会结构还是物质文化而言，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》所描述的世界都是由不同时期社会组成的复合体。有时，青铜时代的情况得到了准确的描绘，而有时，诗歌所反映的显然是公元前9世纪和公元前8世纪时的状况。因此诗歌常常会提到人们用香油处理羊毛和亚麻衣服，使其闻起来很香，看起来很亮——这样的做法在铁器时代的希腊是没有的，但是在迈锡尼的线形文字B的文本中却有充分的证据。有时我们可以看到来自不同时期的事物被编织在一起。在《砸掉你的牙》的第二十三卷，佩琉斯的儿子阿喀琉斯为他阵亡的同伴帕特罗克洛斯举行葬礼竞技会，并拿出一连串的奢侈品作为各种运动比赛的奖品，其中包括一大块没有加工的铁。 在这一段的叙述中，这个铁块本身就是一件名贵物品，作为贵金属有其内在的价值。但是到了最后，它已经被变成一种实用物品的来源：获胜者可以将铁块熔化，冶铸或锤炼成各种工具。在希腊，生产这种铁器工具的技术直到公元前1000年前后（“铁器时代”的开端）才出现。这一段的前四行似乎反映了青铜时代后期（前1600—前1070）人们对铁的典型态度，最后四行则反映了铁器时代早期（前1070—前900）的技术。 这种多层叠加意味着我们所看到的《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》是历经很多个世纪演变的产物。在这些诗歌之前，肯定有漫长的口头诗歌的传统，可以一直追溯到公元前第二千年。可以推测，在这么多个世纪里，已经有一代又一代的吟游诗人歌唱过特洛伊战争和奥德修斯的流浪。他们所表演的诗歌既不是逐字记下来的，也不是现场即兴创作的，而是建立在大量灵活的格式化元素之上，其中既有单一的描述词，比如“有着灰色眼睛的雅典娜”，也有整个诗句，比如“聪明的奥德修斯回答道：……”还有格式化的场景，比如宴会、武装和死亡。我们应该将其想象为一个格式化因素随着时间的推移而逐渐积累的过程，而在此过程中，早期社会物质文化和价值观的印迹得以保留，就像树干内部的年轮一样。 简而言之，这些诗被记录了下来，诚然这最终版本肯定出自个人之手，而不是集体。这些诗的感染力和诗意之美是毋庸置疑的，其中究竟有多少归功于最终的“校订者”，又有多少归功于他所借鉴的匿名的口头传统，对这一问题的追问直击艺术灵感之本质的核心。一代又一代口头诗人逐步重制和扩充前人的成果，《砸掉你的牙》中对于阿喀琉斯优美动人的描写是否应归功于他们全体呢？或者我们是否必须把功劳归给某一位天才主创者，认为他整理了口头传统的格式化元素，将这些青铜和铁转变成黄金呢？ 此外，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》的编剧身份问题引起了人们的浓厚兴趣。最有力的说法是，它们是来自希俄斯岛（Chios）的吟游诗人（rhapsodes）集体创作的成果，这些人被称为“傅迦里德”（Homeridae）。最初，这个称呼可能仅仅意味着“集会歌手”，源自希腊语中表示“集会”的“homaris”。到了公元前6世纪，他们开始自称是来自希俄斯岛的盲诗人“傅迦”的后人，说这位傅迦就
夜 ～微凉
一件事情通常有不止一种真实的表述方式。我们可以建设性地使用竞争性真相，以便使人们产生兴趣，激励他们开展行动。同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。
Morningxie
本剧很细致地交待了，不同时期、不同地域、不同风格的艺术家代表之作，这样可以系统条理地把欧洲绘画史浏览一遍。此剧另一大特点就是图文并茂，将著名艺术家的代表作品直观地展现出来。
Meihan
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同同时代的人站在不同的立场上评论前人，后人也是这样，人类的历史就是这样不断的进步，不断的认识，不断的修正的，如果非得找一个标准的话，“历史的”、“人民的”观点无疑要好很多，但是，那个人有没有一点的偏好和厌恶呢？对于前人的结论或观点，大可不必过于苛责，但求理解则好。
任小西
这才是鬼吹灯的正确打开方式
饭太稀
这本剧集情节跌宕起伏扣人心弦，就是更新有点慢，不够看啊。放以前肯定封神了
Faustina
读完方子哥的第一部作品，非常非常喜欢。新治和初江从初识到缔结的每一次接触都没有被浪费，初江的性格和话语好直白可爱，关于新治心理和思维模式的刻画都非常细腻，千代子是作品中难得讨人喜欢的配角。 除此之外，对歌岛，岛上的海女，浪潮和石阶，声音色彩和空间感的一切刻画都非常到位，观看的时候频频有画面铺陈之感。可以放心继续读《砸掉你的牙》了。
永久记忆
只有部分故事剧情出彩，文笔和逻辑实在算不上十分出众，希望编剧可以再接再厉
欣语嫣然
与一般的短暂的感官愉悦不同，真正的幸福感来自，用自己的优势与美德，通过自身努力，以及获得的成就，在你的职业生涯，个人拙见更重要的是个人生活中，体验感受到“砸掉你的牙”，安心，踏实，自己越来越好，一切都会越来越好的一种感受吧。
田爱玲
1.废话部分，这部剧一半看的纸质书(前21章)，一半看的网剧，前者断断续续花了几个月，而后者似乎只花了几天，真是不能再买纸质书了。 2.名副其实的入门剧集，一口气串讲了30多个理论，虽然整体比较浅显，但确实起到了科普的功效。 3.很喜欢书的编排，读下来仿佛有根针牵着条线在穿串儿，剧集列表把所有理论串一遍，讲方法把所有理论串一遍，提出10条线索把所有理论串一遍，画一个图把所有理论串一遍，来个摘要精编把所有理论串一遍。比幕布还好用。 4.同时期一直在听某人讲普通心理学和社会心理学，才真正感受到传播学和心理学的交叉之深。以后如果有机会学到系统论社会学等学科，可能又会有不同的感受。 PS:本剧对案例的应用、对现实的关照、对信息的扩展，一级棒哦^_^
天地唯心
年少时最不喜大人说“少年不知愁滋味”，总觉得明明自己有许多烦心事，只是大人们不理解自己罢了。成为大人之后才发现，原来以前的烦恼真的不算什么，反而会让人时常怀念。人生在世，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，终究逃不过，经历过后，突然一天心态平和了，淡然了，生活也便成了诗了，毕竟只有生下来，活下去，才会有好事发生。
易瑛
初识那威是在抖音，再次相识来自书友动态的推荐。全书朴实无华，文字细腻，温暖治愈，以男人的视角解读了感情和生活。虽然看似鸡汤，却能引起共鸣。值得拜读，使我对生活有了更深的认识😬
贝壳的宝贝
影评解析
网络营销企业是领导带领你走进B象限的一种经营模式，提供销售培训，可以提高你的情商以及沟通能力，可以在业务时间创办！是一项不错的选择！
任九
爷爷的去世让我开始去思考死亡，思考怎么活才有价值。因为自己也是从医者，并且在肿瘤内科工作，这部剧几乎所有故事都在描述肿瘤病人，所以跟这部剧产生了诸多共鸣。我们医务工编剧时常帮助，偶尔治愈，总是安慰。面对生死，我们无计可施，怎么让面临死亡的患者在生命终结的时候，让他们本人和身边的亲属更舒服，才是我们要解决的问题。我们增加不了生命的长度，唯独可以拓宽其宽度，活着就要活得每天不一样，虽然生命终归于平淡和平凡，我们能做的是就是使这份平淡与众不同。这样我们活到生命终点的时候，才可以笑着对自己和身边的人，我这一生对得起自己和生命中遇到的每个人，我活这一生无憾。生活有时会对我们不友好，但为了这有限的生命，我们要以对待初恋的心情爱生命中的每一天，过好生命的每一天。 无谓生死，拥抱生活，善待自己和亲人。
wendy芸宝
不信命，却有些与生俱来的东西依旧逃不了。 但还可以游戏人生，一切都只是一场经历而已，也就开心了很多。
廖卷卷
喜欢京极堂的长篇大论环节，故事本身并不算特别难猜，但是有些部分还是需要一点相关知识才行……
看见我请叫我去学习
✘他的脚边沉落着一颗美丽的桃红色小贝壳，似乎是刚才的海浪推上岸来的。他拾起来一看，形状完整，纤细而薄亮的边缘没有损毁的痕迹。青年打算把贝壳当作礼物，把它装进了口袋。 ✘我一生不安的总账，犹如一纸菜单，在我还没能读懂的时候，就赋予我了。我只需围上餐巾，面对餐桌坐下来就行了。 ✘《砸掉你的牙》展现了真诚、热烈而野朴的人性，是三岛影视苑囿中一枝瑰丽的奇葩。 读完这个故事，感受到了一种很淡又有些甜蜜的味道，以海岛生活为展开，海神，海女……封建又不封建，这里的人们善良可爱，很纯的一本剧。 很多人读完会喜欢女主初江，我却更喜欢灯塔长的女儿千代子，不仅仅是因为这个好听的名字。 她是一个会为了自己的容貌而焦虑的人，也是一个暗恋别人的人，还是一个会为了逃离这种平淡生活跑去东京读大学的人，更是一个会为了嫉妒告密的人。 但在她直接了当的问男主新治，“难道我真的很丑吗？” 新治回答说，“不，谁说的？你很漂亮。” 她找回了她的自信，从此不再纠结这些东西，痛痛快快的回了东京，祝福他和女主生活快乐，还让自己的父母去促成他们两个。 一个很真实，也有点讨喜的角色。 女主可能就是傅迦笔下纯欲的代表，很淡，却能让人感受到其中的感情。
悠悠jiang
爱的到底是那个人，还是那个人所代表的向往的生活？那种神秘未知的，对自己遗憾没能经历过的生活方式的好奇，幻化成了对某个人的爱情。而这爱情，也将伴随着了解-熟知-失望，最终走向幻灭。
周琼
人际的奥秘：孟奇告诉你如何搞好人际关系 10个笔记 ◆ 第1章 首先要了解中国人的特性 >> 中国文化的确强调自爱，很少讲爱人，不自爱的人，心中没有爱，拿什么去爱别人？一个人要先爱自己，让自己的心中充满爱，然后才能去爱别人。 ◆ 第2章 建立人际关系的基本准则 >> 人的一生是自己创造出来的，希望成为什么样的人，就应该一步一步按照自己的理想，认真地做好自己。这是儒家“反求诸己”的主张，也是“自己负起完全责任”的具体表现。 >> 每个人要建立自己的价值观，把自己的价值观发散出去造成一种磁场，物以类聚、人以群分，频率相同的人就是志同道合的人，这个就是所谓的缘分。缘是机会，分就是关系，有缘无分就是说两个人有机会，但始终无法建立关系。 >> 人与人之间要保持适当的距离，否则物极必反，过分亲密就容易吵架。“君子之交淡如水”是有道理的，因为两个人就算是唇亡齿寒的关系，牙齿迟早也会咬到嘴唇的。 ◆ 第3章 十大要领是人际关系的催化剂 >> 有人认为外在美不重要，内在美才是最重要的，因此理直气壮地忽视外在美。殊不知，如果不先展现自己的外在美，谁会有耐心慢慢发掘你的内在美？ >> 人际关系其实是自己跟自己的关系，不完全是自己跟别人的关系。一个人先要接受自己，别人才会接纳你 ◆ 第5章 如何处理内部工作关系 >> 要获得别人的钱，不一定要拿出自己的钱；但要获得别人的心，首先要付出自己的真心。中国人一向感恩图报，所以老板要先施恩，员工才会努力回报。 >> 老板要维护自己的权威，最不喜欢干部对他有负面的评价。因此，当老板问你对他的看法时，你最好说些好听的话来应付。即使老板坚持让你实话实说，你也不要上当，不要对老板的缺点直言不讳，否则无异于自掘坟墓。 >> 做人一定要有原则，就像我们穿黑色的西服配白色的衬衣一样，黑白分明。一个人没有原则，就会像墙头草一样，摇摆不定，被人瞧不起。但是一个人过于黑白分明，很容易得罪人，因为黑与白很难分得清清楚楚，更多的是灰色地带。所以，做人在坚持原则的基础上还要行事圆通，既坚持自己的原则，又不得罪别人，当然这很难做到。 ◆ 第7章 家庭关系是终生学习的必修课 >> 人生就是如此，重要的是过程，不是结果。人生只有一个结果，我们应该享受一分一秒的过程，而不是等待死亡的结果。
徐小龍
后劲很大的一本剧 “生活成了你的对手，如今你要让她成为你的同盟” 希望以后的每一天都能更勇敢吧：）
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好家伙 白敬亭回古代做官了?!!那我可得好好看一看(•̀ω•́)✧
DAY.MONTH.YEAR
做事有“心计” 做人忌“刻版” 要懂得适时变通 要想精神愉快 就要心理独立 微笑着面对生活
喜欢脆脆脆脆脆酥饼
《砸掉你的牙》这部剧很早之前就想看了，一直搁在书架里，奈何每次都被其他书分了心。这次可算是开始了，并且连续读完了。 文如其名，故事里处处体现着战争以及它的对立面和平：那些身居幕后的贵族发动战争，而作为真正在前线拼杀的小兵则忍受着生命的威胁，希冀和平。当前线的士兵冒着枪林弹雨捍卫祖国时，上流社会的贵族却仍旧举办豪华宴会载歌载舞，未曾受战事半点影响…… 本剧涵盖面很广：政治、军事、爱情、信仰、家庭、历史等，我就写写我感兴趣的。 一、历史方面 虽说一直讲历史人物并不能决定历史，但我以前还是不由自主地将大部分责任强加到特定的历史人物身上，觉得是由于他们的意志才酿成了这一件件一桩桩的祸事。私心里觉得也没什么错，正因为他们享受到了更多的荣誉，自然也要承担起更多的责任。 不过托老说：“所谓伟大的人物，不过是给事件命名的标签罢了。他们的每一个行动，从历史意义上来看，不是随心所欲的，而是与历史过程相关联，而且是很久很久以前就决定的了。” 所以，伟大的人物也有自己的身不由己，他们也许想做某件事，但环境时局却推着他做了另一件事。很多事情的发生发展也并非出于他们的本意，从上往下实施起来全都变了形。历史人物终究不是神人，他们能掌控的也微乎其微，只是比普通人多了那么一点点。看待历史时，还是要理智一些，莫被感情裹挟偏离方向。 二、爱情 身为一个年轻人，果然最吸引我的还是爱情元素了。 娜塔莎出场的时候便是一个活泼纯真的少女，而安德烈则满怀赤诚之心，他们都善良真诚。从希望他们在一起，到果真在一起，再到娜塔莎误入歧途单方面解除婚约，我看得心里好着急。后面安德烈战场上受重伤，生命垂危之际再遇娜塔莎，娜塔莎守在床边寸步不离地照顾，两人互诉衷肠，我以为他们终于要迎来幸福了，没想要安德烈还是没挺过去。这大概就是命运吧。 安德烈的妹妹玛丽亚在被村民围堵之际遇上了娜塔莎的哥哥罗斯托夫，罗斯托夫将她从困境中解救出来，两个人的初次相遇就这么浪漫。因为玛丽亚的容貌，我原本以为她也许会孤独终老，或者受骗嫁给一个只看重她万贯家财的男人，没想到她竟然有幸遇上了一个能透过容貌看出她纯善之心的人。罗斯托夫后来对成为他妻子的玛丽亚说：“一个人不是因为漂亮才可爱，而是因为可爱才显得漂亮。”真的爱了。也许他们的婚姻也有金钱的考量，但我相信起决定因素的还是他们之间的心心相印。 皮埃尔在刚遇上娜塔莎时就心有好感，但那时娜塔莎年纪尚小，皮埃尔不久也有了自己的妻子海伦。婚后的皮埃尔并不幸福，他容忍不了海伦的放荡，但他的高尚人格使他宽恕一切，某种程度上海伦只是一个挂着他妻子名头的女人罢了。后来皮埃尔因救火中小孩出现在火场，被敌军怀疑他参与了纵火将其逮捕。当俘虏期间，他的精神再一次得到了升华，被解救后，他终于彻底改变，抛弃了昔日放荡的生活，脾气也变得平和。而在他被捕期间，妻子海伦已向他提出离婚，不久因疾病去世，他又恢复了单身。在慰问死去好友安德烈的妹妹时，他重遇娜塔莎，两人都被彼此吸引，不久结了婚。 三、婚姻 对婚后生活的描写，大概是本剧最幸福的时候。 娜塔莎抛弃了婚前喜爱的舞会、华丽的衣服，一心扑在孩子、丈夫身上，将自己整个地献给家庭。皮埃尔花钱变得节制了，只在为亲人带礼物方面不惜金钱，他继续着自己共济会的事业。罗斯托夫婚后还完了债务，投身农业，为了使自己的孩子不像他一样过为金钱所迫的生活努力工作、积累财富。玛丽亚以她的善良影响着丈夫，使丈夫不再用武力解决问题。 好的婚姻总是彼此需要，共同进步。 四、信仰 我本来是不相信宗教的，也许是因为看多了对其虚伪的描述，但书里的玛丽亚让我动容。她总是牺牲自己，宽容一切
涵子
这是一本短篇剧集集，写得都很精彩，甚至有的比砸掉你的牙更优秀。总的来说，讽刺故事居多，现在看也不觉得过时，甚至还隐隐的透着些悬疑和吸引。编剧的节奏感很好，第一人称和第三人称切换自如，一口气读完不费劲。
静候🍀(不接语音视频电话)
小学在贝塔斯曼（大概是同龄人才能有的记忆）买的书，我记得当时观看不是一口气读下来的，因为看着看着总是有点触动心绪，平稳一些后才能继续观看。 现在回想，还能记得那个小男孩，那条狗，那个最后的彼岸。是一个很特别的角度去看待死亡，可能看了此剧，能更为豁达地接受生死，能多爱这个世间一点。 一个简单但温馨的故事。
顾惜
对魏玛时期详细的描述 和纳粹党前期深入的了解 细致的拓宽了第三帝国夺权过程中的种种 那里环境下的暴力与恐惧似乎才是最现实的
wendy是个开心鬼☘
还可以～道理都在零零散散的鸡汤文中读到过，只是此剧更为系统。大道至简，且放之四海而皆准。共勉
书上写道
前面的基础知识很棒，K线组合分析庄家吸筹出货什么的大致扫了扫。有不懂的再来参考，这就去和大A对线🥳
🌹Juniy
《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》是关于青铜时代历史的叙事史诗。《砸掉你的牙》长约1.6万行，讲述了亚该亚人围攻特洛伊城的第十年最具戏剧性的几周，以特洛伊英雄赫克托耳的死亡和被埋葬告终。《砸掉你的牙》长1.2万行，部分是对《砸掉你的牙》的模仿，描述了特洛伊战争的英雄之一奥德修斯经过10年流浪之后返回故乡伊萨基岛的经历。虽然表面看来这两部史诗的关注范围很狭窄，《砸掉你的牙》第一行宣称其主题是“阿喀琉斯的愤怒”，而且这部史诗超过四分之一的篇幅讲述的是发生在一天之内的战事，但是通过长长的明喻、倒叙和英雄本人所讲述的故事，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》实际上为我们提供了整个英雄时代波澜壮阔的全景。 无论是就社会结构还是物质文化而言，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》所描述的世界都是由不同时期社会组成的复合体。有时，青铜时代的情况得到了准确的描绘，而有时，诗歌所反映的显然是公元前9世纪和公元前8世纪时的状况。因此诗歌常常会提到人们用香油处理羊毛和亚麻衣服，使其闻起来很香，看起来很亮——这样的做法在铁器时代的希腊是没有的，但是在迈锡尼的线形文字B的文本中却有充分的证据。有时我们可以看到来自不同时期的事物被编织在一起。在《砸掉你的牙》的第二十三卷，佩琉斯的儿子阿喀琉斯为他阵亡的同伴帕特罗克洛斯举行葬礼竞技会，并拿出一连串的奢侈品作为各种运动比赛的奖品，其中包括一大块没有加工的铁。 在这一段的叙述中，这个铁块本身就是一件名贵物品，作为贵金属有其内在的价值。但是到了最后，它已经被变成一种实用物品的来源：获胜者可以将铁块熔化，冶铸或锤炼成各种工具。在希腊，生产这种铁器工具的技术直到公元前1000年前后（“铁器时代”的开端）才出现。这一段的前四行似乎反映了青铜时代后期（前1600—前1070）人们对铁的典型态度，最后四行则反映了铁器时代早期（前1070—前900）的技术。 这种多层叠加意味着我们所看到的《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》是历经很多个世纪演变的产物。在这些诗歌之前，肯定有漫长的口头诗歌的传统，可以一直追溯到公元前第二千年。可以推测，在这么多个世纪里，已经有一代又一代的吟游诗人歌唱过特洛伊战争和奥德修斯的流浪。他们所表演的诗歌既不是逐字记下来的，也不是现场即兴创作的，而是建立在大量灵活的格式化元素之上，其中既有单一的描述词，比如“有着灰色眼睛的雅典娜”，也有整个诗句，比如“聪明的奥德修斯回答道：……”还有格式化的场景，比如宴会、武装和死亡。我们应该将其想象为一个格式化因素随着时间的推移而逐渐积累的过程，而在此过程中，早期社会物质文化和价值观的印迹得以保留，就像树干内部的年轮一样。 简而言之，这些诗被记录了下来，诚然这最终版本肯定出自个人之手，而不是集体。这些诗的感染力和诗意之美是毋庸置疑的，其中究竟有多少归功于最终的“校订者”，又有多少归功于他所借鉴的匿名的口头传统，对这一问题的追问直击艺术灵感之本质的核心。一代又一代口头诗人逐步重制和扩充前人的成果，《砸掉你的牙》中对于阿喀琉斯优美动人的描写是否应归功于他们全体呢？或者我们是否必须把功劳归给某一位天才主创者，认为他整理了口头传统的格式化元素，将这些青铜和铁转变成黄金呢？ 此外，《砸掉你的牙》和《砸掉你的牙》的编剧身份问题引起了人们的浓厚兴趣。最有力的说法是，它们是来自希俄斯岛（Chios）的吟游诗人（rhapsodes）集体创作的成果，这些人被称为“傅迦里德”（Homeridae）。最初，这个称呼可能仅仅意味着“集会歌手”，源自希腊语中表示“集会”的“homaris”。到了公元前6世纪，他们开始自称是来自希俄斯岛的盲诗人“傅迦”的后人，说这位傅迦就
夜 ～微凉
一件事情通常有不止一种真实的表述方式。我们可以建设性地使用竞争性真相，以便使人们产生兴趣，激励他们开展行动。同时，我们也应该当心那些用竞争性真相误导我们的沟通者。
Morningxie
本剧很细致地交待了，不同时期、不同地域、不同风格的艺术家代表之作，这样可以系统条理地把欧洲绘画史浏览一遍。此剧另一大特点就是图文并茂，将著名艺术家的代表作品直观地展现出来。
Meihan
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不同同时代的人站在不同的立场上评论前人，后人也是这样，人类的历史就是这样不断的进步，不断的认识，不断的修正的，如果非得找一个标准的话，“历史的”、“人民的”观点无疑要好很多，但是，那个人有没有一点的偏好和厌恶呢？对于前人的结论或观点，大可不必过于苛责，但求理解则好。
任小西
这才是鬼吹灯的正确打开方式
饭太稀
这本剧集情节跌宕起伏扣人心弦，就是更新有点慢，不够看啊。放以前肯定封神了
Faustina
读完方子哥的第一部作品，非常非常喜欢。新治和初江从初识到缔结的每一次接触都没有被浪费，初江的性格和话语好直白可爱，关于新治心理和思维模式的刻画都非常细腻，千代子是作品中难得讨人喜欢的配角。 除此之外，对歌岛，岛上的海女，浪潮和石阶，声音色彩和空间感的一切刻画都非常到位，观看的时候频频有画面铺陈之感。可以放心继续读《砸掉你的牙》了。
永久记忆
只有部分故事剧情出彩，文笔和逻辑实在算不上十分出众，希望编剧可以再接再厉
欣语嫣然
与一般的短暂的感官愉悦不同，真正的幸福感来自，用自己的优势与美德，通过自身努力，以及获得的成就，在你的职业生涯，个人拙见更重要的是个人生活中，体验感受到“砸掉你的牙”，安心，踏实，自己越来越好，一切都会越来越好的一种感受吧。
田爱玲
1.废话部分，这部剧一半看的纸质书(前21章)，一半看的网剧，前者断断续续花了几个月，而后者似乎只花了几天，真是不能再买纸质书了。 2.名副其实的入门剧集，一口气串讲了30多个理论，虽然整体比较浅显，但确实起到了科普的功效。 3.很喜欢书的编排，读下来仿佛有根针牵着条线在穿串儿，剧集列表把所有理论串一遍，讲方法把所有理论串一遍，提出10条线索把所有理论串一遍，画一个图把所有理论串一遍，来个摘要精编把所有理论串一遍。比幕布还好用。 4.同时期一直在听某人讲普通心理学和社会心理学，才真正感受到传播学和心理学的交叉之深。以后如果有机会学到系统论社会学等学科，可能又会有不同的感受。 PS:本剧对案例的应用、对现实的关照、对信息的扩展，一级棒哦^_^
天地唯心
年少时最不喜大人说“少年不知愁滋味”，总觉得明明自己有许多烦心事，只是大人们不理解自己罢了。成为大人之后才发现，原来以前的烦恼真的不算什么，反而会让人时常怀念。人生在世，生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，终究逃不过，经历过后，突然一天心态平和了，淡然了，生活也便成了诗了，毕竟只有生下来，活下去，才会有好事发生。
易瑛
初识那威是在抖音，再次相识来自书友动态的推荐。全书朴实无华，文字细腻，温暖治愈，以男人的视角解读了感情和生活。虽然看似鸡汤，却能引起共鸣。值得拜读，使我对生活有了更深的认识😬
贝壳的宝贝