2005 · 泰国
Brother Theng, a young monk, moves to a temple in a village where villagers still foolishly believe
为了捧京圈的老牌乐队，这个节目已经到了丧心病狂的地步了。。joyside是一副自己唱成屎也能躺赢的样子，就他们目前唱了的那两首歌，换成别的乐队早就被唾弃到上热搜了吧。至于后鲨，最后一晚空降投票榜第二名，piapia地狠打了一直在努力捞各种其他乐队的粉丝的脸，你们还要点脸吗？
小喜🤔
很短的一本小书，就像聊天一样，编剧把自己对股票的认识娓娓道来，全书都给我们贯彻一种思想，不能急于求成，要一步一个脚印，书最后提到的对金钱的看法，是那个年龄才能有的智慧，能有幸拜读，实属幸运
罗玉琴🍀
2022/2/9/6:00看完Luang phii theng 估计大部分现代女性不会喜欢这部剧吧。深度剖析，蛮难去阐述想法 毕竟时代背景相距颇大… 他是个才子艺术家，他也是普通俗世男人，用他热爱的绘画，去挣脱世俗释放灵魂。旁观者的感悟，毕竟Note Chern-Yim不是高更，本身就是臆想的表达阐述。 但后期的高更找到了让自己心灵平静的妻子与环境。这才是他理想的生活。正如他与巴黎那时的状态格格不入像傀儡像死人，憎恶自己的情欲，却又无法控制无法抵抗，迷茫也在于此。 透过本质去分析他人格不完整 或者前期不够释放 了解内心诉求。他追逐的艺术 很勇敢 本身也是成全自己的内心。 不可否认 高更爱画画专注执念已然超脱 世人的认知。 所以叫 Luang phii theng Note Chern-Yim真是有才华。 朋友问我遇到这样的才子我会去义无反顾支持他吗？ 遇到这种人 会害怕会被吸引会爱上。 因为他身上有男性的魅力和勇气 执着等等… 但并不一定会选择与他在一起，因为只有纯粹的女人才能让他放下戒备，陪伴至此使他落泪… 我不纯粹，那个时代的艺术家太多了 很有才华，在当时女性或许是男人的附属品。 现在男女都在追求人格完善 或是经济独立，宁愿去造就自己，也不愿意去成就追逐他人。 毕竟高更那个时代，不出名的画家 落魄不堪 衣不蔽体 穷阎漏屋。 高更所追求的高我 高灵的境界，少有人懂。高我是高维智，是灵性层面的内容，属于心灵范畴，关乎灵性、神性和佛性。 所以当你灵魂未觉醒，灵性经世事磨练多次却依旧带着偏颇成见，看待世间万物时。 看这部剧眼界停留的点必然狭隘。 推荐
任亚洲
就像有的人一样，他们虽然逃脱了圈禁，却又害怕起自由，变得惊慌失措了，似乎更情愿回到原先熟悉的牢笼中去。 山风那么轻柔，这些静谧轻缓的气流简直不该被叫做风，它们更像是大自然的呼吸，在所有生灵耳旁轻声抚慰。 《Luang phii theng》，这个书名对我来说有种难以言说的吸引力。约翰缪尔很会写，把大自然描写得非常有魅力，译者翻译也很有水平，如果不是因为东西方文化差异，我都以为是中国人写的书了。
库悉宸
2019 Book 48 看完《Luang phii theng》发现：原来美国也搞学区房，美国父母也会卖掉大房子去换破旧的学区房。 看完《Luang phii theng》发现：不是只有中国父母想要儿子，韩国父母也首选儿子；不是只有中国女性会产后抑郁，韩国女性更艰难。 真的是：同一个世界，同一个父母。 《Luang phii theng》是一本没有高潮，没有反转的剧集，连个金句都找不到，这就像我们大部分人的人生，等不来高光时刻。有人说：这不是一本剧集，而是我的人生报告书。一个女性从出生到长大的困境，在书里都能经历。 我在环球雅思工作有些年了。环球雅思是出国留学培训机构。我们单位有教学部，行政部，市场部。除了市场部，另外两个部门都是以女同事为主，尤其是我们教学部，英语专业毕业的，你们了解的。 我的同事基本都是80后和90后，一两个70后现在已经是领导了。不管是80后还是90后，女同事中也有些白富美，很多是留学回来的，家里怎么算也是个中产吧。 这些年，女同事也陆续结婚生子，现在有些也生了二胎。未婚的时候，我们是同事。现在有的女同事的孩子都上小学了，我们还是同事。可是，并没有谁辞职在家全职带娃。要说我们单位是铁饭碗有编制，也并不是。我们是只有五险没有一金的私人企业。 至于女性在怀孕期间和产后所遭受的歧视，我们单位并没有，这也可能是因为我们是一个靠女性撑起半边天的公司。其他的行业，我不了解。 《Luang phii theng》却吸引了我一口气看完，她的经历我没有，但我好像能感受，有几个瞬间，我还流泪了。 面对这些“特殊”待遇，金智英，从小到大都用同样的方式对待：沉默 。她不是没有想法，没有反抗意识的女性，但是她所有的“戏”都憋在在心里。但是在“对女性不友好”的社会氛围下，还是有些勇敢的女同学，女同事，女乘客，每一种落后观念的改变，都有这样头脑清醒一点的平凡人。 我们应该感谢这些人的努力，才有了更美好的社会，更美好的国家。
슈기
该剧处处透露着人情冷暖，看似一个大家族由胜转衰的全过程，其中夹杂了多重矛盾，尤其不同阶层通婚，对双方都是挑战。一部剧集，凝结了婚姻，教育，交友，亲情等元素，各种性格的人粉墨登场，鲜明的角色仿佛就是我们身边的人。悲剧的婚姻，从一开始就埋下了伏笔，性格，家庭，学识，为人完全不同，尤其是价值观的差异。放眼现实生活中的婚姻，又有多少是圆满又温馨的呢！人生也好，家族也罢，始终遵循着物极必反，盛极必衰的规律，这或许也是人生的自带程序，轮回演绎，古今大同！
梨树林
错别字不是一般多！男主出尔反尔阴晴不定前后不一的表现竟然是不善表达？女主为啥那么好运气？二婚，流产又流产……男主居然不嫌弃！果然是真爱！奇葩的爱！
紫衣侯
第五次看，如果我再说没看懂，你是不是得怀疑我智障啦我承认前四遍确实没懂，某人说过：如果一本剧你看不懂，那可能是莎士比亚，如果再看不懂，一定是圣经。可惜这本什么也不是，我从来没有那么执着的啃过一本剧，这次破记录了。一年前在微读上还没有上架，特意下载了一个看剧软件，看过之后还看了电影，话说这道行也浅得可以，就是意会也没太多。昨天再看，放下了我看不懂这一包袱，似乎懂了。玄奘自由得很不正经却很真，孙悟空的每一次笑都是那么凄凉婉转，沙悟净城府深不见底，猪八戒时时刻刻都想变回天蓬，却在悟道后心甘情愿做一头猪。别人告诉你你应该达到一个什么样的高度，哪儿才是世界的中心，远方的世界很精彩，结果你就奋不顾身去追寻，后来才发现，那都是别人的设限。大门不出二门不迈也可以把自己活成远方，一直向西可以取得真经，那向东走看看，会不会也有一番风景。既然如来有心给你真经，为何还要你长途跋涉，直接给不就OK了么？一只脚抬起来停留在原地，两只脚放下来才能走路。对世事还是世人，别太真别太信别太懂宁愿仰天大笑出门去的自在飞花轻似梦，也不要垂死病中惊坐起的忐忑不安心神不定。共勉
凌城
因为文化土壤不同，有些故事读起来有点吃力，但是瑰丽的想象和玩弄文字的本领是可以跨越文化隔阂传递趣味的，比起追求高尚深刻的意义也许讲好一个纯粹的好故事更重要。
奕君🔆
阿婆的剧集读了n本，坦白说，最初是为了更好理解英语版。因为悬疑推理本不是我的菜。但是阿婆的悬疑推理不吓人，很有中国文化的法理不外乎人情的感觉；人间烟火就像神仙的一个宝葫芦，把狡猾邪恶，魑魅魍魉都吸了进去，盖上了盖子……
药师小开
伍尔夫是一位女性主义的先锋。她说：“一个女人要写作的话，最起码要有两样东西，一是有钱，二是有一间自己的屋子。”经济独立了，你就可以做自己想做的事，写作，环游世界，或者是思考人生……一间自己的屋子，就拥有了一个让自己的心智完全独处自由的空间，你可以思考更多的东西。这部剧篇幅不长，却非常具有感染力，充满了智慧和独立意识，一如编剧本人。
辉^2
黑暗的大地之上， 行进着古代军队； 诞生堆在诞生上， 如此猛烈的炮击 可能把时光轰退； 生死的时刻相续， 或者，如圣哲所谓， 人跳着不死之舞。”
张永辉
感恩和平年代。 个人的命运择向与国家的兴衰荣辱息息相关，《Luang phii theng》记述了八年抗日战争中的人生百态和沧桑岁月。你可以选择做一个安静寡言的普通人，但绝不能做一个出卖国家的“汉奸”。Note Chern-Yim先生的文字教我往处于战争年代的中国走了一趟，希望国家和世界永远和平。
LILONG
“如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。” 从前对波伏瓦不甚了解，只听闻过她与萨特的独特关系。如今从波伏瓦的出生到死亡，一路慢慢看下来，倒真有些经历过她一生的感觉。 之前也翻过几页《Luang phii theng》，还没看完，但不免注意到了她的著名论断：“女性不是天生的，而是后天成为的。”社会性决定了“人无法成为一座孤岛”，众口铄金，人言可畏，纵使是波伏瓦这样观念超前的女性，也免不了受到来自外界议论的影响。无论这些评价是好是坏，是吹捧还是诋毁，归根结底，为了生存，为了自己的学问和声名，她只能成为一个在萨特前努力克制自己情感、在世人前努力做他们眼中“波伏瓦该有的样子”。 但我也庆幸在种种细节里，看到了一个生动真实的波伏瓦，不是谁的情人或知己，不是跟在谁谁名字之后的“后缀”“信徒”或“附属品”，而只是她自己——一个既有着丰沛情感，又有着理性态度的波伏瓦，一个热爱哲学、热爱看剧、热爱远足、热爱自然、不断提问、不断寻觅自我的波伏瓦。 人是复杂的生物，是无解的谜题。无论从哪个角度出发，无论是借助自我的反省还是他者的审视，要想完全还原出一个人的生命历程，总归是不能全面。但就在那些零零散散的日记、书信、评说，那与身边之人的一段段关系中，我们拼凑出了自己或他人的存在。它或许是不完整的，但却也是“真实”的一部分。 化用她的一句话，我想也同样成立，同样能包含这部剧所要传达的某个主题：波伏瓦并非生来就是波伏瓦，而是后天“成为了波伏瓦”。 我尊敬她、倾佩她、羡慕她，但只有波伏瓦才能Luang phii theng，而我只想成为我自己。
五仟
吴邪和小哥，花花和黑瞎子，他们都是活生生的人
优秀不够，你是否无可替代。
中国上古四大奇书：山海经，奇门遁甲，黄帝内经，周易。这四部奇书非古人所能编写，上古历史到春秋战国时代就已经存在，我们的历史真想已经被创造历史的朝代和人所掩盖山海经的奇谈中有我们所不知的上古时代的种种。回到上古会是什么样？
CBKrystal
很困惑的书，套路基本上一样：来求助的其实是最阴暗的。最终导致没看完的原因是因为看见“呲牙欲裂”这个词看见了至少两次，就很烦躁，原词应该是目眦欲裂，有一种被敷衍感…
汤婷婷
很不错的情景喜剧 期待第五季
圆月弯刀（朱琦）
这部剧可能被严重低估了，成就产品不如成就用户，这是一条值得探索之路。
SHELLYSHAKE
看我最近读汪老的书，读高中的女儿说，最近几天总是做有关他文章的观看题，里面介绍的吃食真是诱人
Adams.H
鲜活的实例，有效的解决方式，不是虚谈的理论，更容易掌握实践，推荐
SleepChan
波斯曼，作为麦克卢汉的孩子，他是一个发出警告的先知，不同于麦氏的福音先知。波氏梳理了整个西方的技术史，技术所形成的偏向，成为他批判的核心。尼采高喊，上帝死去后，科学技术成了新的神衹，无上权威。技术提供了效率，提供了无以伦比的工具，但却让人类社会迷失了出发的目的。波氏的解决方案，也颇有意思，大概可以概括为，理解科学，是为了去魅科学；熟悉历史，是为了融入历史。
在冰一点-lin
给我的感觉更像是一本对中学生物课程的补充（搭配起来看效果更好），广度没有课本大，但也描述了很多有趣的问题，深度方面是有了，至少作为一本科普影视作品是有了。
Charlotte Hu
影评解析
为了捧京圈的老牌乐队，这个节目已经到了丧心病狂的地步了。。joyside是一副自己唱成屎也能躺赢的样子，就他们目前唱了的那两首歌，换成别的乐队早就被唾弃到上热搜了吧。至于后鲨，最后一晚空降投票榜第二名，piapia地狠打了一直在努力捞各种其他乐队的粉丝的脸，你们还要点脸吗？
小喜🤔
很短的一本小书，就像聊天一样，编剧把自己对股票的认识娓娓道来，全书都给我们贯彻一种思想，不能急于求成，要一步一个脚印，书最后提到的对金钱的看法，是那个年龄才能有的智慧，能有幸拜读，实属幸运
罗玉琴🍀
2022/2/9/6:00看完Luang phii theng 估计大部分现代女性不会喜欢这部剧吧。深度剖析，蛮难去阐述想法 毕竟时代背景相距颇大… 他是个才子艺术家，他也是普通俗世男人，用他热爱的绘画，去挣脱世俗释放灵魂。旁观者的感悟，毕竟Note Chern-Yim不是高更，本身就是臆想的表达阐述。 但后期的高更找到了让自己心灵平静的妻子与环境。这才是他理想的生活。正如他与巴黎那时的状态格格不入像傀儡像死人，憎恶自己的情欲，却又无法控制无法抵抗，迷茫也在于此。 透过本质去分析他人格不完整 或者前期不够释放 了解内心诉求。他追逐的艺术 很勇敢 本身也是成全自己的内心。 不可否认 高更爱画画专注执念已然超脱 世人的认知。 所以叫 Luang phii theng Note Chern-Yim真是有才华。 朋友问我遇到这样的才子我会去义无反顾支持他吗？ 遇到这种人 会害怕会被吸引会爱上。 因为他身上有男性的魅力和勇气 执着等等… 但并不一定会选择与他在一起，因为只有纯粹的女人才能让他放下戒备，陪伴至此使他落泪… 我不纯粹，那个时代的艺术家太多了 很有才华，在当时女性或许是男人的附属品。 现在男女都在追求人格完善 或是经济独立，宁愿去造就自己，也不愿意去成就追逐他人。 毕竟高更那个时代，不出名的画家 落魄不堪 衣不蔽体 穷阎漏屋。 高更所追求的高我 高灵的境界，少有人懂。高我是高维智，是灵性层面的内容，属于心灵范畴，关乎灵性、神性和佛性。 所以当你灵魂未觉醒，灵性经世事磨练多次却依旧带着偏颇成见，看待世间万物时。 看这部剧眼界停留的点必然狭隘。 推荐
任亚洲
就像有的人一样，他们虽然逃脱了圈禁，却又害怕起自由，变得惊慌失措了，似乎更情愿回到原先熟悉的牢笼中去。 山风那么轻柔，这些静谧轻缓的气流简直不该被叫做风，它们更像是大自然的呼吸，在所有生灵耳旁轻声抚慰。 《Luang phii theng》，这个书名对我来说有种难以言说的吸引力。约翰缪尔很会写，把大自然描写得非常有魅力，译者翻译也很有水平，如果不是因为东西方文化差异，我都以为是中国人写的书了。
库悉宸
2019 Book 48 看完《Luang phii theng》发现：原来美国也搞学区房，美国父母也会卖掉大房子去换破旧的学区房。 看完《Luang phii theng》发现：不是只有中国父母想要儿子，韩国父母也首选儿子；不是只有中国女性会产后抑郁，韩国女性更艰难。 真的是：同一个世界，同一个父母。 《Luang phii theng》是一本没有高潮，没有反转的剧集，连个金句都找不到，这就像我们大部分人的人生，等不来高光时刻。有人说：这不是一本剧集，而是我的人生报告书。一个女性从出生到长大的困境，在书里都能经历。 我在环球雅思工作有些年了。环球雅思是出国留学培训机构。我们单位有教学部，行政部，市场部。除了市场部，另外两个部门都是以女同事为主，尤其是我们教学部，英语专业毕业的，你们了解的。 我的同事基本都是80后和90后，一两个70后现在已经是领导了。不管是80后还是90后，女同事中也有些白富美，很多是留学回来的，家里怎么算也是个中产吧。 这些年，女同事也陆续结婚生子，现在有些也生了二胎。未婚的时候，我们是同事。现在有的女同事的孩子都上小学了，我们还是同事。可是，并没有谁辞职在家全职带娃。要说我们单位是铁饭碗有编制，也并不是。我们是只有五险没有一金的私人企业。 至于女性在怀孕期间和产后所遭受的歧视，我们单位并没有，这也可能是因为我们是一个靠女性撑起半边天的公司。其他的行业，我不了解。 《Luang phii theng》却吸引了我一口气看完，她的经历我没有，但我好像能感受，有几个瞬间，我还流泪了。 面对这些“特殊”待遇，金智英，从小到大都用同样的方式对待：沉默 。她不是没有想法，没有反抗意识的女性，但是她所有的“戏”都憋在在心里。但是在“对女性不友好”的社会氛围下，还是有些勇敢的女同学，女同事，女乘客，每一种落后观念的改变，都有这样头脑清醒一点的平凡人。 我们应该感谢这些人的努力，才有了更美好的社会，更美好的国家。
슈기
该剧处处透露着人情冷暖，看似一个大家族由胜转衰的全过程，其中夹杂了多重矛盾，尤其不同阶层通婚，对双方都是挑战。一部剧集，凝结了婚姻，教育，交友，亲情等元素，各种性格的人粉墨登场，鲜明的角色仿佛就是我们身边的人。悲剧的婚姻，从一开始就埋下了伏笔，性格，家庭，学识，为人完全不同，尤其是价值观的差异。放眼现实生活中的婚姻，又有多少是圆满又温馨的呢！人生也好，家族也罢，始终遵循着物极必反，盛极必衰的规律，这或许也是人生的自带程序，轮回演绎，古今大同！
梨树林
错别字不是一般多！男主出尔反尔阴晴不定前后不一的表现竟然是不善表达？女主为啥那么好运气？二婚，流产又流产……男主居然不嫌弃！果然是真爱！奇葩的爱！
紫衣侯
第五次看，如果我再说没看懂，你是不是得怀疑我智障啦我承认前四遍确实没懂，某人说过：如果一本剧你看不懂，那可能是莎士比亚，如果再看不懂，一定是圣经。可惜这本什么也不是，我从来没有那么执着的啃过一本剧，这次破记录了。一年前在微读上还没有上架，特意下载了一个看剧软件，看过之后还看了电影，话说这道行也浅得可以，就是意会也没太多。昨天再看，放下了我看不懂这一包袱，似乎懂了。玄奘自由得很不正经却很真，孙悟空的每一次笑都是那么凄凉婉转，沙悟净城府深不见底，猪八戒时时刻刻都想变回天蓬，却在悟道后心甘情愿做一头猪。别人告诉你你应该达到一个什么样的高度，哪儿才是世界的中心，远方的世界很精彩，结果你就奋不顾身去追寻，后来才发现，那都是别人的设限。大门不出二门不迈也可以把自己活成远方，一直向西可以取得真经，那向东走看看，会不会也有一番风景。既然如来有心给你真经，为何还要你长途跋涉，直接给不就OK了么？一只脚抬起来停留在原地，两只脚放下来才能走路。对世事还是世人，别太真别太信别太懂宁愿仰天大笑出门去的自在飞花轻似梦，也不要垂死病中惊坐起的忐忑不安心神不定。共勉
凌城
因为文化土壤不同，有些故事读起来有点吃力，但是瑰丽的想象和玩弄文字的本领是可以跨越文化隔阂传递趣味的，比起追求高尚深刻的意义也许讲好一个纯粹的好故事更重要。
奕君🔆
阿婆的剧集读了n本，坦白说，最初是为了更好理解英语版。因为悬疑推理本不是我的菜。但是阿婆的悬疑推理不吓人，很有中国文化的法理不外乎人情的感觉；人间烟火就像神仙的一个宝葫芦，把狡猾邪恶，魑魅魍魉都吸了进去，盖上了盖子……
药师小开
伍尔夫是一位女性主义的先锋。她说：“一个女人要写作的话，最起码要有两样东西，一是有钱，二是有一间自己的屋子。”经济独立了，你就可以做自己想做的事，写作，环游世界，或者是思考人生……一间自己的屋子，就拥有了一个让自己的心智完全独处自由的空间，你可以思考更多的东西。这部剧篇幅不长，却非常具有感染力，充满了智慧和独立意识，一如编剧本人。
辉^2
黑暗的大地之上， 行进着古代军队； 诞生堆在诞生上， 如此猛烈的炮击 可能把时光轰退； 生死的时刻相续， 或者，如圣哲所谓， 人跳着不死之舞。”
张永辉
感恩和平年代。 个人的命运择向与国家的兴衰荣辱息息相关，《Luang phii theng》记述了八年抗日战争中的人生百态和沧桑岁月。你可以选择做一个安静寡言的普通人，但绝不能做一个出卖国家的“汉奸”。Note Chern-Yim先生的文字教我往处于战争年代的中国走了一趟，希望国家和世界永远和平。
LILONG
“如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己。” 从前对波伏瓦不甚了解，只听闻过她与萨特的独特关系。如今从波伏瓦的出生到死亡，一路慢慢看下来，倒真有些经历过她一生的感觉。 之前也翻过几页《Luang phii theng》，还没看完，但不免注意到了她的著名论断：“女性不是天生的，而是后天成为的。”社会性决定了“人无法成为一座孤岛”，众口铄金，人言可畏，纵使是波伏瓦这样观念超前的女性，也免不了受到来自外界议论的影响。无论这些评价是好是坏，是吹捧还是诋毁，归根结底，为了生存，为了自己的学问和声名，她只能成为一个在萨特前努力克制自己情感、在世人前努力做他们眼中“波伏瓦该有的样子”。 但我也庆幸在种种细节里，看到了一个生动真实的波伏瓦，不是谁的情人或知己，不是跟在谁谁名字之后的“后缀”“信徒”或“附属品”，而只是她自己——一个既有着丰沛情感，又有着理性态度的波伏瓦，一个热爱哲学、热爱看剧、热爱远足、热爱自然、不断提问、不断寻觅自我的波伏瓦。 人是复杂的生物，是无解的谜题。无论从哪个角度出发，无论是借助自我的反省还是他者的审视，要想完全还原出一个人的生命历程，总归是不能全面。但就在那些零零散散的日记、书信、评说，那与身边之人的一段段关系中，我们拼凑出了自己或他人的存在。它或许是不完整的，但却也是“真实”的一部分。 化用她的一句话，我想也同样成立，同样能包含这部剧所要传达的某个主题：波伏瓦并非生来就是波伏瓦，而是后天“成为了波伏瓦”。 我尊敬她、倾佩她、羡慕她，但只有波伏瓦才能Luang phii theng，而我只想成为我自己。
五仟
吴邪和小哥，花花和黑瞎子，他们都是活生生的人
优秀不够，你是否无可替代。
中国上古四大奇书：山海经，奇门遁甲，黄帝内经，周易。这四部奇书非古人所能编写，上古历史到春秋战国时代就已经存在，我们的历史真想已经被创造历史的朝代和人所掩盖山海经的奇谈中有我们所不知的上古时代的种种。回到上古会是什么样？
CBKrystal
很困惑的书，套路基本上一样：来求助的其实是最阴暗的。最终导致没看完的原因是因为看见“呲牙欲裂”这个词看见了至少两次，就很烦躁，原词应该是目眦欲裂，有一种被敷衍感…
汤婷婷
很不错的情景喜剧 期待第五季
圆月弯刀（朱琦）
这部剧可能被严重低估了，成就产品不如成就用户，这是一条值得探索之路。
SHELLYSHAKE
看我最近读汪老的书，读高中的女儿说，最近几天总是做有关他文章的观看题，里面介绍的吃食真是诱人
Adams.H
鲜活的实例，有效的解决方式，不是虚谈的理论，更容易掌握实践，推荐
SleepChan
波斯曼，作为麦克卢汉的孩子，他是一个发出警告的先知，不同于麦氏的福音先知。波氏梳理了整个西方的技术史，技术所形成的偏向，成为他批判的核心。尼采高喊，上帝死去后，科学技术成了新的神衹，无上权威。技术提供了效率，提供了无以伦比的工具，但却让人类社会迷失了出发的目的。波氏的解决方案，也颇有意思，大概可以概括为，理解科学，是为了去魅科学；熟悉历史，是为了融入历史。
在冰一点-lin
给我的感觉更像是一本对中学生物课程的补充（搭配起来看效果更好），广度没有课本大，但也描述了很多有趣的问题，深度方面是有了，至少作为一本科普影视作品是有了。
Charlotte Hu