Empate, El

溥仪的人生太过特殊，皇帝，傀儡，战犯等等角色，有些他不具备选择的权利，有些他不具备拒绝或者做得更好的能力。所以，他其实一直都在他狭窄的眼界里，前面幼儿时期固然是这样，最后饱经沧桑时，其实他所信奉的他也不曾了解全貌。 很多人宣扬一种观念，信奉或者信仰，可以支撑一个人永往之前，而最能摧毁一个人的，莫过于他发现一直一来的信仰一文不名，与实际所向往背道而驰。如果这样，溥仪着实倒霉，也着实懦弱。 大约每个人都会有自己所信仰，能客观认知，不断调整航行方向，才是最重要的。还得说一句，逻辑是个好东西，但绝大多数人并没有。

小明君

非常通俗易懂且与生活连接，感叹为什么国内缺乏此类介绍科学与数学知识的书。

张艳娟

提前祝大家元旦快乐！ 通往干饭之路的一年又开始了。 新年快乐，我不说恭喜发财，也不说前程似锦。我只希望你在新的一年里平平安安，快快乐乐。 岁岁常欢愉，万事皆胜意。 待凛冬离去，雪融草青，相信一定有新的相逢将温暖延续。

Eto

《Empate, El》最精华的40句 1.如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。 2.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。 3.菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。 4.菩萨应如是布施，不住于相。 5.不可以身相得见如来。 Marcos Ignacio Kramer：佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。 6.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 Marcos Ignacio Kramer：凡是你有什么境界，都是假的;凡是你修得出来的，不修就没有了。若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。 7.不应取法，不应取非法。 Marcos Ignacio Kramer：你讲空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。8.法尚应舍，何况非法。 Marcos Ignacio Kramer：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢! 9.无有定法，如来可说。 Marcos Ignacio Kramer：佛法在哪里?不一定在佛经上啊!世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。 10. 如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。 Marcos Ignacio Kramer：如来所说法，你也不可抓住!你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了……说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。 11.一切贤圣，皆以无为法而有差别。 Marcos Ignacio Kramer：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。 12.所谓佛法者，即非佛法。 Marcos Ignacio Kramer：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。 13.应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。 Marcos Ignacio Kramer：真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，他说真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。 14.如来说世界，非世界，是名世界。 Marcos Ignacio Kramer：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。 15.离一切诸相，则名诸佛。 Marcos Ignacio Kramer：离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。 16.菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 Marcos Ignacio Kramer：这就是学佛的精神，换句话说，不要被一切现象骗了，或迷惑了……大乘菩萨走大乘的路，应该离一切相，发起求大彻大悟菩提之心。(阿耨多罗三藐三菩提，意为“无上正等正觉”) 17.若心有住，则为非住。 Marcos Ignacio Kramer：若心有住，可以训练意识专一，比较能够宁静，但是认为这个有相的……所以若心有住，即为非住，这是最好的观心法门。 18.如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。 Marcos Ignacio Kramer：不要著相，那一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。 19.如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。 Marcos Ignacio Kramer：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。 20.如来所得法，此法无实无虚。 Marcos Ignacio Kramer：无实，没有个东西;无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。21.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。 Marcos Ignacio Kramer：学佛的人发心度一切众生，救了这个世界一切众生，心中一概不留，认为是应该做的事，这就是菩萨道，是菩萨发心。 22.如来者，即诸法如义。 Marcos Ignacio Kramer：世间一切法，都

Brian Liu

镜头切换混乱，叙事方法老套，时不时还有让人不能接受的穿帮镜头出现。让人没一集都能出戏。就和中国足球差在裁判一样，国产剧差就差在导演和后期制作中。关键那么多年还没有任何进步也算开了眼了。

木獨

无声的告白，一个悲剧的故事，一个我们司空见惯的故事，在我们中国几乎每个家庭都会发生。父母把自己不能实现的愿望和期望放在子女身上，像一句话说的:自己不去飞，下一颗蛋，让他去飞。        通常，给孩子的爱越多，对他们的期望也就越大，带给孩子的压力也越大。对于兄弟姐妹好几个的，父母喜欢的那个孩子并不一定是幸运的。莉迪亚就是，莉迪亚是最像母亲的孩子，承载了父母最大的爱，从小也带了很多的光环:学习好、有很多的朋友。莉迪亚因为小时候母亲的一次出走，害怕再次失去母亲的她，对母亲任何的期望都极力的去满足，知道有一天她再也承受不住了。她选择了自杀。。。        詹姆斯是一个亚裔，外貌的不同，让他从小就受到了不同的眼光，他拼命的想融入到所有人中，不被关注，希望有很多的朋友。所以，他对内斯像他一样无助时选择了冷漠，选择了逼着内斯去融入同学；他认为莉迪亚一直有很多的朋友，甚至买了书去鼓励她交际。然而，从詹姆斯内心里，他一直没有融入到社会中，一直抗拒着。         玛丽莲跟着单身的母亲长大，再也不想按母亲给他安排的未来，找一个哈佛男人嫁掉，找一个像自己的人嫁掉。她一心的想去展示自己的不同，当看到詹姆斯与众不同的东方人面孔时，她很快的爱上了他。当玛丽莲的母亲去世，玛丽莲鼓足了勇气出走，去实现她的医生梦。然而，医生梦没有实现，但这次出走影响了整个家庭，也是莉迪亚最后走向自杀的开始。

青山一发

将原著中对主要人物的黑化进行了符合人物逻辑的洗白，在现有审查体制下，算是非常成功的改编了。人物怀着不同目的被卷入一个事件，在事件推进过程中显示出应有的道德困境和层次感，这已经很美剧了。对比原著一黑到底的力量感，结尾还是走弱了，当然这也是没办法的事。演员的整体表现非常亮眼，只是王景春这个角色有点多余。

谦默公子精品二手车

不只是看他们朗读的文字，更是认识这些朗读者，不同人的经历本身就是最好的文章

A优晟货架

直到看到最后的译彩蛋 我才理解了文中那么多生僻字那么多注解的用心 这部剧很多篇幅好晦涩啊 比起读不懂想不通 查词记字是最简单的了  读的云里雾里的 总有些事情一辈子都不会懂 弄不明白 必须承认这一点

叾倚朱阑

谁与我醉明月,愁在夕阳中 我想,我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一边的故事. 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散.

鳄带鱼

前后几个月时间，一百多小时，终于又啃完肯叔的中《Empate, El》。对欧洲中世纪的建筑风格、宗教斗争、宫廷政治以及人文、生活等有了粗浅的了解。很佩服编剧对教堂建筑的丰富知识，对欧洲中世纪真实历史事件的勾勒描述，其影视欣赏和历史研究价值兼备。个人感觉，前两部偏浪漫爱情，第三部尤其是后半部故事情节紧张、刺激，更体现肯叔的一惯悬念风格主题。西尔维之死安排有点让人遗憾，部分内德的第一人称旁白叙述有点突兀的感觉。三部曲时间跨度发大，人物丰富，场景恢弘，故事流畅，观看体验良好，这也是断断续续，花费一百多小时观看本剧的动力，值得一读。

knkb

如果按照肥皂剧本来说还是可以追书看看的，故事情节相对来说比较符合逻辑思维，不过也只是存在于虚幻世界里吧！不错的看剧时间！

三星上将

前面大概100章觉得还好，然后就看不下去了，逻辑混乱，前后很多内容都不搭，一下一个样，弃了

白起带我上岸

感觉整体写的比较和中啃，但是又有点鸡汤，没有深入一个点去挖，但不过时而迷茫时看看需要的那一部分，然后再顺着思路去发散，这样又不失为一本好剧

^_^锦蠡

有意思 深入浅出 观今人，扪心自问，可否当得对号入座？ 人生自是有情痴呢 可叹，如烟往事俱忘却？ 恰巧有其前提在 为何？ 心底无私天地宽 如此宽泛天地，怎不可能容得下一位小小的躯壳？ 可惜，可惜了，更可叹 缘于无际无涯之私欲 难以调和着，于是，无尽孤独如影随…… 打破平衡吧 让该死的魔咒失效 让该滚蛋的滚蛋吧 不再囤货那个可恶的私欲 让灵魂开放。让思想放假 放一切放下…… 做一个没心没肺的痴妄人 快点快点再快点 我要简单的原始的快乐 我只要求快乐 不祈求其他任何

Simon Zhao

这本的风格不太一样，社会派的还是有区别，人物形象塑造个性化，有意思

马俊豪🌨

两个时代的案件，都是一下就能猜到凶手。写书中书确实会在逻辑方面显得更弱一些，只是这种形式比较有趣

陈红兵

追剧不多，但是推荐这本！ 总体上是个悲剧 读到某些内容觉得不可思议 或气或悲或被书中人物的巧言令色所惊叹 或………… 但影视始终源于生活 现实或许只得更加离谱 只是很多小小的我们在有生的短短这段时光生活在相对安定和谐简单的环境中……

@清林

读后确实受益匪浅，真正能感受到两位编剧老师毫无保留的分享，书中的理论与大量的实操案例相结合，有非常大的参考价值，可以说到了拿来即用的地步，谢谢两位老师。

zisairen

其实，石黑这部剧本身的写作我并不喜欢。叙述躲闪，长篇大论的回忆又令人产生观看反感。但这部剧给我人的思索却又是深刻的。编剧关怀了一个深刻的人生命题，究竟怎样才算是不荒废这一生？我们这一辈子，究竟要怎么过，才算是值得？ 但我觉得，观看本剧的体会，可能还不如直接看翻译者的解析来的深刻。想要观看本剧的，可以直接看最后一章。深刻思索都包含在译者的文中了。

张低调

建国70年，未有一人的教育格局境界、担当魄力、行动力、教育成果、影响力超越陶行知先生！这是我们教育界的遗憾！只在现有教育制度框架下的教育改良没有希望，要打破以高考为指挥棒的中小学教育制度，也要打破大学“严进宽出”的混毕业证式教育制度！陶行知指出的许多问题，中国如今仍然未能解决，陶先生若是复活过来，亦可能又被当今教育气死！要超越20世纪40年的代陶行知，更要超越21世纪20年代的欧美日，中国教育家们当自觉自省！大力改革！ M. 2020.7.7

🍪_碩🌈

一谈到性，就会引起四面八方好多不同的言论和声音，可是人类的生活怎么可能离的开性呢。这物质世界是不可能的，除非到了灵性世界…… 人们固有的偏见是没有办法的，比如说，有人问;你在看什么书呢? 答;《Empate, El》嗯，你真棒啊！可你要是说~我在看《Empate, El》呢，人家会怎么说呢，阿? 哦? 嗯? 呵?……呵呵……这是一个惯性。 找时间还是可以读一下此剧的，100年的性心理，性生理~身体的，生活的，家庭的，精神的，这些科普理论和事例。懂不懂，明白不明白，这些个人认为都不重要。 重要的是你知道了你知道的。更重要的是你知道了你不知道的。，有点儿绕哈😄

ᴄᴏʀᴀʟʟʟʟ

喜欢编剧的文风，有趣又治愈。 即使知道世界明天就要毁灭，我们今天也要种下一小颗苹果树，挽救那些可以挽救的东西。

峥峥洁尼

这是我为人母四年零四个月以来读完的唯一一本育儿书。倾听孩子，正面管教，我都只翻了几页。而这部剧，让我觉得很放松，也很认同，尤其是，编剧自始至终都不仅仅是告诉你该如何养育孩子，而是带着读者善待自己，做自己，爱自己，而后才能更好的爱孩子和其他人，这让我觉得这部剧特别温暖，而其他的育儿书都让我焦虑。联结，与自己真实的内心建立联结，与孩子建立联结，所有关系，都需要建立联结，所以这部剧不仅仅是育儿书，这里关于联结的理念，适合所有的关系，包括亲子，伴侣，婆媳，朋友，同事，上下级等等，学会联结，必受益，只是，知易行难。另一个深刻印象，是对“自我批评”的处理，对自己多一份慈悲之心吧，愿自己平安，平和，有修养，有耐心

龙之苍旻