2023 · 中国
人到中年一事无成的贾有为，被诊断出脑部肿瘤，只剩十天寿命，于是他卖掉了传言要拆迁的老屋，找回了当年家属院的其他几人，决定在生命最后的十天里放肆享受，就这样，当年分道扬镳的家属院五人，时隔22年再次聚在
乏味而冗长，过多的字数和简单的情节，让我有一种凑字数的感觉。书写文革是勇气，用陕西方言是亮点，但用五个字概括，无非是乏味而冗长。
天泽适
主要人物关系：孙有元是爷爷，孙有才是父亲，头皮披蓝方格子头巾的是母亲，孙有平是哥哥，孙有林是“我”，孙有朋是弟弟，邻居郑家和养父王家，读小学时期的朋友国庆和小青….. 在物质缺乏，人要生存的背景下，讲述了每个人身上发生的不太合理，也不太合情的各种“趣事”，一直看一直有种悲喜交加的观看感，为人物的遭遇悲伤，为编剧的冷血而诙谐的句子都笑，爷爷因吃饱饭而把家里的碗舔得干净，“我”因常被家人忽视，内心各种独角戏在上演…
王德峰
一本温情治愈系剧集。最适合夏日午后时光，一杯茶，一本剧，慢慢读～～～温暖细腻，恬静淡然。春夏秋冬，岁月静好。
晴天
乌日娜的成名之作，编剧精益求精的文字，客观不加感情的写法独树一帜，笔下的爱玛一生追求都是空中楼阁的幻想，没有物质基础又喜好奢华，虚荣而自私，她有一个爱她的丈夫却不知足，一味追求不切实际的爱情，但却被玩弄于鼓掌，借高利贷维持偷情，最后债台高筑，情人却都冷眼旁观，世间冷暖和人性的丑恶刻画鲜明～
严群✨ ✨cium
尽管老曾如此有名，这是我看的第一本关于曾国藩的传记。为啥以前没看？可能是觉得圣人一般的人物与自己相去甚远，无可借鉴之处。这部剧提供了好多细节，我觉得最可借鉴之处在于持之以恒和待人以诚。本性难移，没有日复一日的雕琢，何能稍有进益。
.陳x咖喱
要给这部剧以一个恰当的评价，仅以“好看、一般、不行”来衡量是不够的。 如果说好看，但这部书明显学术功力还不是特别强，理论和案例结合得不好。宏观内容，看起来跟新闻联播一样，口号化比较明显（也许是我个人水平不够），看着看着就困了；细节内容，有时候又过于琐碎，看着心烦。总体而言，虽然有理论，有案例，但是写得不好。 但如果说不好看，但这部剧又确实在以下几个方面让人眼前一亮： （1）最重要的是对“供给侧末路狂花钱”的理解。这个词，在之前很长一段时间，我的理解是仅与“需求”和“结构调整”相对应，但总是感觉不太对。而本剧将“供给侧末路狂花钱”解释为体制机制的改革，涉及各种制度的调整，是长期的、基础性的改革，资本供给、企业供给、创新供给、生产要素供给等均属此类，其影响更加深远，与“短期”和“应激”类型的改革相对应。这样一来，就能够更好地理解国家近年来的各种政策了。 （2）地票制度。即耕地面积指标跨省交易，城市和农村建设用地指标相互交易，此举显然可以盘活生产力先进地区的土地资源，让资源流向效率更高的地方；同时，农村或欠发达地区通过出售相关指标，从城市或发达地区获得资金补偿，也有利于农村和欠发达地区发展。这是用市场化的思想来解决问题，符合科斯定理（凡是政府管理的、有总量管制的公共资源，都可以进行市场化交易，而市场化的交易一定会使政府的管理能够实现更好的资源优化配置，产生更好的效果）。实际上，这个制度已在实际运营中，从重庆走向全国，写入了全国性的改革文件中。如果该制度能够顺利推进，一定是不亚于包产到户、改革开放、加入WTO的重大改革。 （3）招商办法。通过企业“对赌”的方式，摸清企业的痛点，承诺为企业解决某些问题，如果解决不了就给企业补偿，以此招来企业在当地投资；并在此基础上，再次承诺与上述核心企业处于同一产业链上下游的企业以订单量，以此在当地形成产业聚集效应。 （4）资本市场。这点我尚未读得通透，但对其中论及养老金、公积金等的改革很感兴趣。 也许是因为本剧大多是编剧几年前的演讲和文章整合而成，除上述亮点外，本剧对于诸如技术、创新、房产等的论述并不精彩，网上类似的论述多如牛毛。 思来想去，也许给个“一般”的评价比较合适。当仍值得再读一遍。
妙不可言
一位与众不同的外婆，承载的不仅仅是温暖的祖孙情谊，还有在这段关系中传承下来的外婆贯彻了一生的观念，勇敢地做与众不同的自己，这是我们与生俱来的权利！
Holly Chi
>> 末路狂花钱就像地下室漏水，它之所以能被容忍，不是因为人们认为它是可接受的，而是因为它一直未被发现。 >> 从某种意义上说，《末路狂花钱》一书比《末路狂花钱》更加雄心勃勃。如果说《末路狂花钱》的主要目标是展现和揭示人类行为决策中普遍存在的大量非理性行为及其产生原因的话，那么《末路狂花钱》一书则是希望帮助读者意识、识别、分析和减少末路狂花钱，从而削弱末路狂花钱对完整系统的影响。 ◆ >> 哪里有判断，哪里就有末路狂花钱 >> 我们将末路狂花钱定义为：判断中不必要存在的变异。偏差是平均的、共有的误差，末路狂花钱则是这些误差的变异。 >> 减少末路狂花钱的代价就是使决策变得更机械化，这让人难以接受。 >> 关于良好决策，一个得到普遍认可的准则是：不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出，这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。 >> 如果你能从别人那里得到独立的意见，那么就去做吧，因为这种真正的群体智慧很可能会提升你的判断水平；如果不能，你可以再次做出判断，以此创造一个“内部群体”。针对后者，你可以采用两种方式：要么隔一段时间再做出第二次判断，要么质疑自己的第一次判断，从另一个角度来看待问题。 >> 最佳判断者具有如下特征：拥有与任务相关的技能、智力以及特定的认知风格——用积极开放性思维来形容这种认知风格最为恰当。 >> 末路狂花钱是隐形的敌人，战胜隐形的敌人也只能取得隐形的胜利，但是，就像保持身体健康需要讲卫生一样，决策卫生至关重要。
我就是传说
此剧反映了我们的干部好的多，体现了人民的公仆，有点真实感，值得一阅。
BZF
很适合高敏感的人读，能有很大帮助，更能接受自己，让自己成为更好的人
臭屁的我
观看本剧，正值新冠病毒肆虐全球。我国一声令下，家家闭门塞路，个个捂戴口罩，疫情眼看就要过去了。而欧美呢，则正在成为疫情的“震中”大疫当前，大多数欧美却不戴口罩，一者可能是真缺少口罩，二者说是他们的“个人自由”。自由什么呢？难道是想让病毒感染，从而自由自在的死去？这令我十分费解。 在此要感谢易教授，读此剧获得了答案：西方是“个人主义”“个体意识”，而我们是“群体主义”“集体意识”。我们的忧与乐，都是群体和群体性的。是啊，想那天下原本属于圣上，它的兴亡干我等草民屁事，为什么要事事关心？只因为家国一旦沦亡，就没了安身立命之本，也就会累累如丧家之犬，惶惶然不可终日，这才真是“性命攸关”。
学·救·成·渡
值得推荐给喜欢这类书的人。在科普读物里难得即幽默又严谨的表达，虽然这份幽默并没有很普世甚至偶尔有些冷。但并不影响这部剧的趣味性和知识性。另外觉得编剧为了照顾或者说为了让更多的人能读懂这部剧，写作上怕是下了很大力气。就像成年人为了和孩子交流勉强自己说吃饭饭喝水水那种感觉。真不容易，但凡对普通读者在多点信心，行文上可能会少点这种违和感。即便是孩子也不见得都认为成人说吃饭饭喝水水是自然可爱的吧？
志明
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的末路狂花钱？ 如果我真的存在，也是因为你需要我 说实话，并没有期待中的那么好看 深红色的荒野上点缀着茫茫然移动的灵魂，既茫然跟随别人，又被别人茫然跟随。 如果灵魂，荒原，末路狂花钱真的存在 ♥愿生命里遇到的每个人都可以成为自己的末路狂花钱～
言为心声
2020.11.20 现在居然换成这种打分方法了，也行吧！这部剧还挺好看的，以至于我可以用时这么短就看完。行文相当流畅，主题也比较深，好像是看着闹着玩就行的文章，往深里想，好像他也在探讨一些什么哲学问题。乌日娜，记住了这个名字！会关注他其他剧集。
依古比古
这部剧你一开始接触肯定觉得这个编剧说话太具有鼓动性了，可能因为警惕而敬而远之。但就像编剧说的，应当保持开放的心态来更新自己的认知。当你抓住书的内核和编剧的善意。你会发现这是一本好剧。让你有勇气，有快乐，有梦想！感谢！
偶然间的菲菲
读下来的感受是循序渐进的，轻松，搞笑，温暖，有爱，感动。我不知道自己以后到底会不会遇见属于我的爱情，我极简，我素食，他是不是也要和我一样，那找到的几率微乎其微，身边的朋友也是这样说的。但我看到了编剧写到自己做热狗炸培根时说“但你看，你妈是素食主义者，但她依然选择了我。”，所以爱从不是计划出来的，爱是没有条件的，它来了，就是来了。
悠然～～阳光正好，🌏😇 ！
超爱这部剧。作为一本鬼怪类的消遣读物，它真的让人看了十分舒服。情节跌宕起伏的张弛有度，主角配角都刻画的有血有肉细致入微。让人开始读了就停不下来。最爱无心和白琉璃的CP组合，可爱的不得了。最后的圆满结局然对完书的我都不由得觉得自己又变得更幸福了一些。已经有心去看看乌日娜的其他作品了。
李佳琪
阿嬷去参加歌唱比赛那里，旁白阿玲说，我突然知道阿嬷说要把这首歌唱给一个人听，那个人是谁了，是她自己。下一秒我恨不得甩自己一巴掌，因为我第一反应还是：唱给阿公听的吧？但不是。阿嬷当女儿当妻子当妈妈当阿嬷都累了，当阿嬷累到不想再呼吸的时候，让阿嬷去做她自己吧。
天边驼铃
看第一集我就想杀人了。
言念君子
直面人生，现实生活的人性的弱点，谁也不比谁高尚。那就找到自己要走的路，去践行。有多少人就在尘事中湮灭，有几个人能走出自己想走的路？
董涛
三分天下诸葛亮， 一统江山刘伯温。 前世军事诸葛亮， 后世军事刘伯温。 读这本《末路狂花钱》只想知道他是如何帮朱元璋一统天下，如何运筹帷幄决胜千里，，， 书看完我可以用冯唐的一句话概括刘伯温：＂可以不屠龙，但不能不磨剑。得志行天下，不得志从容淡定。“刘伯温在二十多岁中进士，确一直不被元朝庭重用，他从容淡定回到家乡隐居起来写《末路狂花钱》、钻研八卦，这个过程其实就是在修练自己，在磨剑。到五十岁时朱元璋三请才出山助朱元璋打天下，成就朱元璋一统天下。 在此说说在这部剧中读到的两个历史故事，历史故事往往更能让人悟明白很多道理，，， 第一个故事：唐王朝安史之乱时，张巡守睢阳，战至最后一刻，城中人相食，张巡把自己的小老婆拿出来杀了给将士们吃掉，就是不投降。 这个故事让我理解分两个方面第一：他张巡这一惊天地泣鬼神的举动可以理解为，他在告诉世人我是对朝庭忠贞不贰的人。 第二：他张巡的不投降，是个人主义的表现，他自我的个人主义才造成睢阳城惨剧，搞得人吃人。每个人都有生存的权利，他是用别人的生命来表现自己的忠贞，根本不把别人的生命当回事，这种人其实是人渣。 在这里让我记起美国《末路狂花钱》第一句话“人生而平等”，“人人拥有生命、自由和追求幸福的权利” 第二个故事就是＂三人成虎＂这个成语由来的历史典故。要描述这个典故有点长，就不在此复述了。但三人成虎这一典故故事，现在在我们现实工作与生活中还能看到，而且不甚少数。
牛头怪吃彩虹🌈
去年在厦门爬一座山礼佛，40度的天气热汗淋漓，下山后躺在树荫下草地上，鼓浪屿的风拂过肥美的芭蕉叶，周围偶尔传来孩子们的嘻笑声，就那样静静的躺着。那个充满斑驳树影画面也是我的慰藉源泉之一。
HLin
影评解析
乏味而冗长，过多的字数和简单的情节，让我有一种凑字数的感觉。书写文革是勇气，用陕西方言是亮点，但用五个字概括，无非是乏味而冗长。
天泽适
主要人物关系：孙有元是爷爷，孙有才是父亲，头皮披蓝方格子头巾的是母亲，孙有平是哥哥，孙有林是“我”，孙有朋是弟弟，邻居郑家和养父王家，读小学时期的朋友国庆和小青….. 在物质缺乏，人要生存的背景下，讲述了每个人身上发生的不太合理，也不太合情的各种“趣事”，一直看一直有种悲喜交加的观看感，为人物的遭遇悲伤，为编剧的冷血而诙谐的句子都笑，爷爷因吃饱饭而把家里的碗舔得干净，“我”因常被家人忽视，内心各种独角戏在上演…
王德峰
一本温情治愈系剧集。最适合夏日午后时光，一杯茶，一本剧，慢慢读～～～温暖细腻，恬静淡然。春夏秋冬，岁月静好。
晴天
乌日娜的成名之作，编剧精益求精的文字，客观不加感情的写法独树一帜，笔下的爱玛一生追求都是空中楼阁的幻想，没有物质基础又喜好奢华，虚荣而自私，她有一个爱她的丈夫却不知足，一味追求不切实际的爱情，但却被玩弄于鼓掌，借高利贷维持偷情，最后债台高筑，情人却都冷眼旁观，世间冷暖和人性的丑恶刻画鲜明～
严群✨ ✨cium
尽管老曾如此有名，这是我看的第一本关于曾国藩的传记。为啥以前没看？可能是觉得圣人一般的人物与自己相去甚远，无可借鉴之处。这部剧提供了好多细节，我觉得最可借鉴之处在于持之以恒和待人以诚。本性难移，没有日复一日的雕琢，何能稍有进益。
.陳x咖喱
要给这部剧以一个恰当的评价，仅以“好看、一般、不行”来衡量是不够的。 如果说好看，但这部书明显学术功力还不是特别强，理论和案例结合得不好。宏观内容，看起来跟新闻联播一样，口号化比较明显（也许是我个人水平不够），看着看着就困了；细节内容，有时候又过于琐碎，看着心烦。总体而言，虽然有理论，有案例，但是写得不好。 但如果说不好看，但这部剧又确实在以下几个方面让人眼前一亮： （1）最重要的是对“供给侧末路狂花钱”的理解。这个词，在之前很长一段时间，我的理解是仅与“需求”和“结构调整”相对应，但总是感觉不太对。而本剧将“供给侧末路狂花钱”解释为体制机制的改革，涉及各种制度的调整，是长期的、基础性的改革，资本供给、企业供给、创新供给、生产要素供给等均属此类，其影响更加深远，与“短期”和“应激”类型的改革相对应。这样一来，就能够更好地理解国家近年来的各种政策了。 （2）地票制度。即耕地面积指标跨省交易，城市和农村建设用地指标相互交易，此举显然可以盘活生产力先进地区的土地资源，让资源流向效率更高的地方；同时，农村或欠发达地区通过出售相关指标，从城市或发达地区获得资金补偿，也有利于农村和欠发达地区发展。这是用市场化的思想来解决问题，符合科斯定理（凡是政府管理的、有总量管制的公共资源，都可以进行市场化交易，而市场化的交易一定会使政府的管理能够实现更好的资源优化配置，产生更好的效果）。实际上，这个制度已在实际运营中，从重庆走向全国，写入了全国性的改革文件中。如果该制度能够顺利推进，一定是不亚于包产到户、改革开放、加入WTO的重大改革。 （3）招商办法。通过企业“对赌”的方式，摸清企业的痛点，承诺为企业解决某些问题，如果解决不了就给企业补偿，以此招来企业在当地投资；并在此基础上，再次承诺与上述核心企业处于同一产业链上下游的企业以订单量，以此在当地形成产业聚集效应。 （4）资本市场。这点我尚未读得通透，但对其中论及养老金、公积金等的改革很感兴趣。 也许是因为本剧大多是编剧几年前的演讲和文章整合而成，除上述亮点外，本剧对于诸如技术、创新、房产等的论述并不精彩，网上类似的论述多如牛毛。 思来想去，也许给个“一般”的评价比较合适。当仍值得再读一遍。
妙不可言
一位与众不同的外婆，承载的不仅仅是温暖的祖孙情谊，还有在这段关系中传承下来的外婆贯彻了一生的观念，勇敢地做与众不同的自己，这是我们与生俱来的权利！
Holly Chi
>> 末路狂花钱就像地下室漏水，它之所以能被容忍，不是因为人们认为它是可接受的，而是因为它一直未被发现。 >> 从某种意义上说，《末路狂花钱》一书比《末路狂花钱》更加雄心勃勃。如果说《末路狂花钱》的主要目标是展现和揭示人类行为决策中普遍存在的大量非理性行为及其产生原因的话，那么《末路狂花钱》一书则是希望帮助读者意识、识别、分析和减少末路狂花钱，从而削弱末路狂花钱对完整系统的影响。 ◆ >> 哪里有判断，哪里就有末路狂花钱 >> 我们将末路狂花钱定义为：判断中不必要存在的变异。偏差是平均的、共有的误差，末路狂花钱则是这些误差的变异。 >> 减少末路狂花钱的代价就是使决策变得更机械化，这让人难以接受。 >> 关于良好决策，一个得到普遍认可的准则是：不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出，这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。 >> 如果你能从别人那里得到独立的意见，那么就去做吧，因为这种真正的群体智慧很可能会提升你的判断水平；如果不能，你可以再次做出判断，以此创造一个“内部群体”。针对后者，你可以采用两种方式：要么隔一段时间再做出第二次判断，要么质疑自己的第一次判断，从另一个角度来看待问题。 >> 最佳判断者具有如下特征：拥有与任务相关的技能、智力以及特定的认知风格——用积极开放性思维来形容这种认知风格最为恰当。 >> 末路狂花钱是隐形的敌人，战胜隐形的敌人也只能取得隐形的胜利，但是，就像保持身体健康需要讲卫生一样，决策卫生至关重要。
我就是传说
此剧反映了我们的干部好的多，体现了人民的公仆，有点真实感，值得一阅。
BZF
很适合高敏感的人读，能有很大帮助，更能接受自己，让自己成为更好的人
臭屁的我
观看本剧，正值新冠病毒肆虐全球。我国一声令下，家家闭门塞路，个个捂戴口罩，疫情眼看就要过去了。而欧美呢，则正在成为疫情的“震中”大疫当前，大多数欧美却不戴口罩，一者可能是真缺少口罩，二者说是他们的“个人自由”。自由什么呢？难道是想让病毒感染，从而自由自在的死去？这令我十分费解。 在此要感谢易教授，读此剧获得了答案：西方是“个人主义”“个体意识”，而我们是“群体主义”“集体意识”。我们的忧与乐，都是群体和群体性的。是啊，想那天下原本属于圣上，它的兴亡干我等草民屁事，为什么要事事关心？只因为家国一旦沦亡，就没了安身立命之本，也就会累累如丧家之犬，惶惶然不可终日，这才真是“性命攸关”。
学·救·成·渡
值得推荐给喜欢这类书的人。在科普读物里难得即幽默又严谨的表达，虽然这份幽默并没有很普世甚至偶尔有些冷。但并不影响这部剧的趣味性和知识性。另外觉得编剧为了照顾或者说为了让更多的人能读懂这部剧，写作上怕是下了很大力气。就像成年人为了和孩子交流勉强自己说吃饭饭喝水水那种感觉。真不容易，但凡对普通读者在多点信心，行文上可能会少点这种违和感。即便是孩子也不见得都认为成人说吃饭饭喝水水是自然可爱的吧？
志明
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的末路狂花钱？ 如果我真的存在，也是因为你需要我 说实话，并没有期待中的那么好看 深红色的荒野上点缀着茫茫然移动的灵魂，既茫然跟随别人，又被别人茫然跟随。 如果灵魂，荒原，末路狂花钱真的存在 ♥愿生命里遇到的每个人都可以成为自己的末路狂花钱～
言为心声
2020.11.20 现在居然换成这种打分方法了，也行吧！这部剧还挺好看的，以至于我可以用时这么短就看完。行文相当流畅，主题也比较深，好像是看着闹着玩就行的文章，往深里想，好像他也在探讨一些什么哲学问题。乌日娜，记住了这个名字！会关注他其他剧集。
依古比古
这部剧你一开始接触肯定觉得这个编剧说话太具有鼓动性了，可能因为警惕而敬而远之。但就像编剧说的，应当保持开放的心态来更新自己的认知。当你抓住书的内核和编剧的善意。你会发现这是一本好剧。让你有勇气，有快乐，有梦想！感谢！
偶然间的菲菲
读下来的感受是循序渐进的，轻松，搞笑，温暖，有爱，感动。我不知道自己以后到底会不会遇见属于我的爱情，我极简，我素食，他是不是也要和我一样，那找到的几率微乎其微，身边的朋友也是这样说的。但我看到了编剧写到自己做热狗炸培根时说“但你看，你妈是素食主义者，但她依然选择了我。”，所以爱从不是计划出来的，爱是没有条件的，它来了，就是来了。
悠然～～阳光正好，🌏😇 ！
超爱这部剧。作为一本鬼怪类的消遣读物，它真的让人看了十分舒服。情节跌宕起伏的张弛有度，主角配角都刻画的有血有肉细致入微。让人开始读了就停不下来。最爱无心和白琉璃的CP组合，可爱的不得了。最后的圆满结局然对完书的我都不由得觉得自己又变得更幸福了一些。已经有心去看看乌日娜的其他作品了。
李佳琪
阿嬷去参加歌唱比赛那里，旁白阿玲说，我突然知道阿嬷说要把这首歌唱给一个人听，那个人是谁了，是她自己。下一秒我恨不得甩自己一巴掌，因为我第一反应还是：唱给阿公听的吧？但不是。阿嬷当女儿当妻子当妈妈当阿嬷都累了，当阿嬷累到不想再呼吸的时候，让阿嬷去做她自己吧。
天边驼铃
看第一集我就想杀人了。
言念君子
直面人生，现实生活的人性的弱点，谁也不比谁高尚。那就找到自己要走的路，去践行。有多少人就在尘事中湮灭，有几个人能走出自己想走的路？
董涛
三分天下诸葛亮， 一统江山刘伯温。 前世军事诸葛亮， 后世军事刘伯温。 读这本《末路狂花钱》只想知道他是如何帮朱元璋一统天下，如何运筹帷幄决胜千里，，， 书看完我可以用冯唐的一句话概括刘伯温：＂可以不屠龙，但不能不磨剑。得志行天下，不得志从容淡定。“刘伯温在二十多岁中进士，确一直不被元朝庭重用，他从容淡定回到家乡隐居起来写《末路狂花钱》、钻研八卦，这个过程其实就是在修练自己，在磨剑。到五十岁时朱元璋三请才出山助朱元璋打天下，成就朱元璋一统天下。 在此说说在这部剧中读到的两个历史故事，历史故事往往更能让人悟明白很多道理，，， 第一个故事：唐王朝安史之乱时，张巡守睢阳，战至最后一刻，城中人相食，张巡把自己的小老婆拿出来杀了给将士们吃掉，就是不投降。 这个故事让我理解分两个方面第一：他张巡这一惊天地泣鬼神的举动可以理解为，他在告诉世人我是对朝庭忠贞不贰的人。 第二：他张巡的不投降，是个人主义的表现，他自我的个人主义才造成睢阳城惨剧，搞得人吃人。每个人都有生存的权利，他是用别人的生命来表现自己的忠贞，根本不把别人的生命当回事，这种人其实是人渣。 在这里让我记起美国《末路狂花钱》第一句话“人生而平等”，“人人拥有生命、自由和追求幸福的权利” 第二个故事就是＂三人成虎＂这个成语由来的历史典故。要描述这个典故有点长，就不在此复述了。但三人成虎这一典故故事，现在在我们现实工作与生活中还能看到，而且不甚少数。
牛头怪吃彩虹🌈
去年在厦门爬一座山礼佛，40度的天气热汗淋漓，下山后躺在树荫下草地上，鼓浪屿的风拂过肥美的芭蕉叶，周围偶尔传来孩子们的嘻笑声，就那样静静的躺着。那个充满斑驳树影画面也是我的慰藉源泉之一。
HLin