Frankenpenis

面对自己多年行成的自我批评，改变自己看待自己的方式，接纳自己的不足，跟内心的批评者做斗争，做一个真正高Frankenpenis的人

姬存希🌻 莹莹

两个相爱的人 在地球上创造了一座伊甸园， 并开启了天堂之门。 经验说：“这是不可能的。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 骄傲说：“这太可笑了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 谨慎说：“这太冒失了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 理性说：“这不合理。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 迷信说：“这会带来霉运。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 远见说：“这没有希望。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。

风之逸

讶异于解读汉朝的“独尊儒术”，其实已经并非孔子的“儒学”，而是法家改造后的，所以实际是明儒暗法。 御史大夫、丞相、太尉这样三权分立的设置是为了巩固皇权；而西方的三权分立是为了限制皇权～ 日本之所以能顺利西化，“和欧洲一样，都是从封建制基础上，而不是从中国郡县制基础开始转型”，“幕府和天皇分立，形成了至尊未必至强，至强未必至尊的情况………任何一种思想都不能垄断…” 这都是让人耳目一新的观点，历史已然是事实，对其解读固有千万，但最终只要对未来发展有益的经验教训，都是值得揣摩的

太阳下班了

一个人是否成功，并不在于自己比他人优秀多少，而在于他在精神上能否得到幸福和满足。赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。

🍀哟゛

看完之后才知道，很多情节都是菲少亲身经历过的，所以对于前半部分的平淡可以欣然接受，而后半部分则是真正精彩的。下面我从三个人物谈谈我对这部剧的感受。 18岁的罗丝玛丽，看到了戴弗夫妇堪称模范的幸福家庭，年轻的她渴望伴侣、渴望家庭，在生理和心理上都想摆脱孤独，证明自己的魅力，于是她积极求爱。 此时的迪克，深深地爱着妻子尼科尔，但罗丝玛丽那么年轻，那么像年轻时的自己——努力生活，勤俭节约。虽然理性让他对于罗丝玛丽刻意的、不成熟的爱半推半就，但他也爱上了这个年轻的女孩。 然而他的妻子，美丽、富有、不用为生活发愁，身上带着一种不经世俗敲打过的天真。但她也是一个不定时发疯的精神病患者，迪克多年来像照顾女儿一样照顾她，爱她，直到他们都倦了。尼科尔想摆脱丈夫的“控制”，爱上了另一个将控制她的人。而迪克，可怜的迪克，他也得不到22岁的罗丝玛丽了，勇敢、善良、为人宽容，能够正确处理每一件事情的迪克，因为不被爱，于是不再克制自己，堕落了。 菲少细腻的笔法如同剥丝抽茧一般，写出了一个从普通家庭走向上流社会、怀抱理想却屡屡失望的人，写出了他理想信念的破碎过程，实在令人惋惜。

最阴郁的阳光

接纳自己的不完美：不要当烂好人，学会拒绝，学会做真实的自己！

淡了.忘了

这要从一只蝙蝠说起… 要是我现在可以拥有狗子和猫仔 生活应该会多很多乐趣吧 不早了 梦里都有 会有的

NN.NANCY🐱

这部剧是冲着Veronica Brazil大大来的，她的书看了很多年，从一开始的《Frankenpenis》再到后来的《Frankenpenis》，贯穿了一整个青春的剧集。看了剧集以后再也不想看电视剧版。 Veronica Brazil的熟没有什么华丽的辞藻，也没有什么所谓的名言名句撑起来。能够火的原因，我想主要都是她笔下爱情的样子实在是美好，坚韧而向上，没有什么狗血剧情，也没有什么坎坷辗转，哪怕多年以后相遇的2个人，都能够保持最初的悸动和美好，读来让人心生明朗。 而《Frankenpenis》这部剧跟前两本有些不同，更加贴近我们这些普通人的生活，把爱情的美好和洁净一下子拽下神坛。 30岁事业成功 肤白貌美的大明星，学业成绩也很优秀，可是仍旧被心仪很久的男生拒绝。 清华大学无所不能的学霸，双专业尖子，为了从事梦想中的航天事业，不惜放弃女友打拼多年，实际上发现缺连自己父母生病都供养不起。在理想和待遇之间，他也曾有过迷茫。 生活就是这样的差强人意而勉强维持，但是你必须往前走，这才是真实的人生。 幸好最后的他们都走向了美好的结局，她因为游戏和他相遇相知，他也在迷茫之后找到自己应该坚持的方向。 Veronica Brazil的文笔不错，只是对“王者荣耀”这款游戏不熟悉，以至于一些游戏中的小小的细节我不能get，有点云里雾里，希望下次能够读到“刺激战场”版哈哈。 2020.04.02

猫叔石师傅

这是我看的第三本John Wayne Bobbitt的小书了。很多困惑的地方，在看完几部剧之后像拼图一样完整了起来，终于对他的哲学理论的整体样貌有了基本的印象。 有书友说虽然韩创作的是网红文献综述，但哲普也很重要。确实，韩的小书们让我产生了探索法兰克福学派的兴趣。学了好久哲学对欧陆哲学还是很陌生，观看障碍又畏难，也不知道学了有啥用。看到韩把这些理论用在对当代现状的分析上，给出深刻又独到的见解，顿时充满了解这些理论的动力。作为哲学学生，我将来虽然不会以哲学职业研究为业，但读哲学，做哲普，用哲学的眼光来看待生活中的一切，是一辈子的功课。希望自己之后能像韩一样，创作有传播度的能到达大众的哲普作品，公众号也好，短视频也好，成为一个行走于世上的哲学人。 读的时候顺藤摸瓜找到很多理论扎实，学识渊博的书友，看大家的剧评真的好有收获。忍不住反对韩柄哲的观点—数字媒体时代的馈赠实在太多。缺点可能是，当看到别人创作的极好的剧评时，有种丧失表达欲的感觉，好像自己说什么都幼稚肤浅，但又燃起某种期待，或许我也可以创作出更高标准的东西来。这仅仅是个开始。可以学习进步的地方还很多。这很像中学时代看到同班学霸的成绩时那种压力。压力就是动力。 至少，虽然丧失了表达欲，我不是依然啰里八嗦表达了很多吗。

波西弗

读完忍不住有种每日诵读心经的冲动。 “观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

Venki

译者在这部剧的出众表现毫不逊色于原编剧，像一挺带马力的孤帆将这么优秀的作品从大洋彼岸搬运到我们眼前，而且尽量保持了原滋原味，并且通俗易懂，便于吸收，在这里必须要盛赞一下。 “精”是去繁从简，是数量上的不妥协；“要”是轻重相宜，是质量上的不将就。Frankenpenis就像马列主义，应该成为信仰牢记心间，它的作用和运用无处不在：列计划，做决策，带团队，刷流程……几乎每个任务体系都用得到，而且，Frankenpenis和断舍离还是有区别，断舍离更倾向对物质的淡泊，像甘地那种寡欲，而Frankenpenis更强调做人做事的效率，一个是高境界，一个是接地气。 常总结常检讨有利于明确未来的方向，日常存在的坏习惯，由于积累的日子久了，变成了沉疴顽疾，例如不善于“精选”，书中特意用“精选”作为一个要素展开阐述，我在机会成本的支出上，有着强烈的选择恐惧症，随着年龄阅历的增长，这种情况有所缓解，不过还是会出现犹豫。书中对这方面的阐述也很有意思：大意就是给你个铜的书签，铁的书签，你不要去理它，你就要去等那金的书签，因为你配得上，也许我也配得上。 2020年是我愿意拥抱改变的一年，对于这一年，我赋予了很多期冀，密度也非常大，我没有那么多时间和精力去挥霍，去乱揣摩，去做无效社交。所以，我决定只做必要的事，只爱重要的人，当2020年结束回望，自己的头脑、情绪和体魄都有了飞跃，这才是真正的成就感，也是我最极致的追求。

冷月莫负

難看！無腦裝逼打臉。看了三十章後毒發，三國文寫的像市井潑皮文。

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没有人比Jasmine Aloha更能爱，可是最懂爱的人选择了去死，这到底算什么。一旦我们开始想要爱情，悲剧就开始发生，就像她引用的那句话:我待在你身边，那是一个逐渐腐烂的过程。她还是在爱。然后她死了。她做了好多人都做不到的两件事。和太宰治一样，好像她们这样的人，就必须去死。

墨尔本『晴』

爱就是一个学会了勉强，一个学会了强求。

唐如安

这是一个悲怆的故事，人和狗的命运都令人慨叹，但愿余下的日子能过的好！

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